毓老精神安在哉

本刊主筆_文迪

毓老精神安在哉

本刊主筆_文迪

毓老從不上媒體，不出書(shū)、不做公開(kāi)演講、不寫(xiě)碑銘序跋，對(duì)于這個(gè)世界來(lái)說(shuō)，他只是個(gè)隱士，一如三國(guó)時(shí)代的高士管寧。

開(kāi)年伊始，臺(tái)灣地區(qū)“行政院”院長(zhǎng)江宜樺走馬上任第一天，交接典禮上的一句話“師從毓老”，讓愛(ài)新覺(jué)羅·毓鋆的名字再度在政界發(fā)光。

在就職演講中，江宜樺以論語(yǔ)《學(xué)而篇》期許內(nèi)閣“能創(chuàng)新也能變革”，創(chuàng)造“富而好禮”的民主社會(huì)。他說(shuō)，子貢詢問(wèn)孔子“貧而無(wú)諂、富而無(wú)驕，何如？”意思是讓貧困階層不會(huì)諂媚、逢迎在權(quán)位的人，相對(duì)于富有階層的人不會(huì)驕縱，這樣情況是否很好？結(jié)果孔子回答“可也，未若貧而樂(lè)，富而好禮者也”。

在一個(gè)“富而無(wú)驕”尚且很難做到的社會(huì)里，江宜樺的演講視頻在微博上被頻頻轉(zhuǎn)發(fā)，引來(lái)眾聲好評(píng)。

那么，毓老何許人？

愛(ài)新覺(jué)羅·毓鋆，號(hào)安仁居士，生于1906年10月27日（清光緒三十三年九月初十），禮親王世鐸之孫，和碩禮親王誠(chéng)厚之子。毓老自幼受宮庭教育，即長(zhǎng)，師事陳寶琛（皇儲(chǔ)之家庭老師、宣統(tǒng)帝之太傅）、鄭孝胥、羅振玉、王國(guó)維、康有為等諸大師。另有英國(guó)人約翰·斯通（Reginald Johnston）教授西洋之學(xué)。此后自學(xué)30余年。1948年1月去臺(tái)，隱于鄉(xiāng)，褐衣布履，喜與村老游，知與不知，咸以老公公呼之而不名。2011年3月20日于臺(tái)北寓所辭世，享壽106歲。

毓老于民間私人講學(xué)六十余年，述而不作，一百余歲仍登講壇，一生倡經(jīng)世致用之學(xué)，并注重對(duì)時(shí)勢(shì)之分析，為四書(shū)五經(jīng)、諸子百家注入真實(shí)的生命和生機(jī)，兩萬(wàn)多名弟子遍及海內(nèi)外政、商、學(xué)界。政界如連戰(zhàn)、蕭萬(wàn)長(zhǎng)、江丙坤。作家如蔣勛、張輝誠(chéng)，工商界如溫世仁……

毓老從不上媒體，不出書(shū)、不做公開(kāi)演講、不寫(xiě)碑銘序跋，對(duì)于這個(gè)世界來(lái)說(shuō)，他只是個(gè)隱士，一如三國(guó)時(shí)代的高士管寧。

在《三國(guó)演義》或《三國(guó)志》里，于管寧的描述僅聊聊數(shù)語(yǔ)，而后世史家屢稱管寧為“三國(guó)第一人”，遠(yuǎn)如王船山先生的《過(guò)通鑒論》，近如錢(qián)穆先生的《國(guó)史新論》。

管寧，字幼安，北?？ぶ焯?今山東省臨朐)人。三國(guó)魏高士，自幼飽讀經(jīng)書(shū)，一生講學(xué)，不慕名利。東漢末年，黃巾起義，社會(huì)動(dòng)蕩不安。他與同縣好友邴原等隱居遼東，在遼東，他經(jīng)常給人“講詩(shī)書(shū)，陳俎豆，飾威儀，明禮讓”，頗受世人愛(ài)戴。管寧何以超過(guò)曹操、諸葛亮而被視為“三國(guó)第一人”，正是因?yàn)楣軐幵谔煜麓髞y之際，為保存、延續(xù)、發(fā)揚(yáng)和踐履華夏文明所作出的努力。

同樣，“毓老精神”之所以值得大書(shū)特寫(xiě)，正是因?yàn)槠湫诺纻鞯?、授業(yè)解惑之誠(chéng)。他是滿人，卻對(duì)漢文化有如此深厚的信仰與感情。因而，毓老的眾弟子中，有人視其為大儒，亦有人視其為當(dāng)代孔子。

要概括“毓老精神”的實(shí)質(zhì)是什么比較難，還是用他學(xué)生們?cè)诨貞浳恼轮谐Ｒ玫囊痪湓挘骸熬訜o(wú)終食之閑違仁，造次必于是，顛沛必于是……”

毓老正是如此，一生坎坷、充滿傳奇，而顛沛流離“必于是”。