高校思想政治理論課教學(xué)中加強生態(tài)文明教育的思考

(伊春職業(yè)學(xué)院 政治教研室，黑龍江 伊春 153000)

高校思想政治理論課教學(xué)中加強生態(tài)文明教育的思考

王彩鳳

(伊春職業(yè)學(xué)院 政治教研室，黑龍江 伊春 153000)

在黨的十八大報告中，將社會主義的總體布局由四位一體拓展為五位一體，增加了生態(tài)文明。當(dāng)代大學(xué)生是生態(tài)文明建設(shè)的主力軍和宣傳者，高校的思想政治理論課教學(xué)是加強大學(xué)生生態(tài)文明教育的有效途徑。

思想政治理論課；生態(tài)文明教育；科學(xué)發(fā)展觀

大學(xué)生是建設(shè)小康社會不可或缺的力量,高等院校是培養(yǎng)大學(xué)生的陣地。因此，高等院校不但要注重培養(yǎng)學(xué)生的政治和人文素質(zhì),使他們能夠形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，同時還要培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)文明意識,以便促進我國生態(tài)文明建設(shè)的發(fā)展,使可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀得以樹立。

一 在思想政治理論課教學(xué)中加強大學(xué)生生態(tài)文明教育的急迫性

1.大學(xué)生的生態(tài)文明意識淡薄凸顯生態(tài)文明教育的重要性。

生態(tài)文明體現(xiàn)了人類對文明價值的詮釋以及對社會發(fā)展的理性洞察，體現(xiàn)了人們對以往價值觀的重新認(rèn)識，這種教育對學(xué)生的全面發(fā)展和成長而言是非常必要和緊迫的。生態(tài)文明的理念是崇尚自然,保護環(huán)境,珍惜生命和權(quán)衡資源利用的得失,在實現(xiàn)經(jīng)濟社會發(fā)展的同時與資源環(huán)境和諧共處、相互協(xié)調(diào),不但能統(tǒng)籌當(dāng)前與未來發(fā)展,而且可以為將來發(fā)展創(chuàng)造有利條件,實現(xiàn)自然生態(tài)系統(tǒng)和社會生態(tài)系統(tǒng)的良性循環(huán)。加強學(xué)生生態(tài)文明意識的培養(yǎng),已成為當(dāng)前高校思想政治教育亟待解決的問題。隨著知識經(jīng)濟時代的到來，生態(tài)環(huán)境所衍生的一系列問題日漸突出，加強環(huán)境保護、節(jié)約資源、 建設(shè)生態(tài)文明已經(jīng)成為全社會一項迫在眉睫的重大任務(wù)，而更新人的思想觀念是推進生態(tài)文明建設(shè)的關(guān)鍵。

當(dāng)代大學(xué)生是生態(tài)文明建設(shè)的重要參與者和宣傳員，但當(dāng)代很多大學(xué)生還缺乏生態(tài)環(huán)保意識,高校的思想政治教育偏重于培養(yǎng)學(xué)生的政治和人文素質(zhì),卻在很大程度上忽視了對他們進行人與自然的和諧相處教育。近年來, 一些高校開始對大學(xué)生進行生態(tài)文明教育，增設(shè)了一些環(huán)保方面的課程,有些高校積極組織學(xué)生參與生態(tài)環(huán)境保護公益活動,使參與活動學(xué)生的生態(tài)文明意識、責(zé)任意識等有了很大的提高。但是在高校的思想政治教育中,更多強調(diào)的是政治及人文素質(zhì)教育,即怎樣正確處理好人與人、人與社會、個人與國家的關(guān)系。部分大學(xué)即使開設(shè)了有關(guān)生態(tài)文明教育的相關(guān)課程,但課程的內(nèi)容仍然比較淺顯,沒有更深入的剖析，結(jié)果是學(xué)生們只能看到一些羅列的數(shù)據(jù),空洞的概念，枯燥的內(nèi)容，卻沒有使生態(tài)保護的理念深入學(xué)生的內(nèi)心。由于生態(tài)文明教育在高校沒有得到普遍重視,所以造成部分學(xué)生生態(tài)文明意識淡薄, 良好的生態(tài)文明行為沒能養(yǎng)成，良好生態(tài)環(huán)境的目標(biāo)沒有建立起來,無法從較高層次上形成完整的生態(tài)意識。生態(tài)環(huán)境遭到破壞、自然資源遭到浪費的現(xiàn)象與行為時有發(fā)生。如損毀破壞公共設(shè)施等。另外，由于對環(huán)境的污染問題不夠重視，乃至于產(chǎn)生一些自身污染環(huán)境的行為等。

高校生態(tài)文明教育的目的就在于讓學(xué)生認(rèn)識到生態(tài)文明問題的解決是以提高自身生態(tài)文明意識為前提的，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展是我們的唯一選擇，對自然資源的不合理利用最終會斷送社會經(jīng)濟的發(fā)展和人類文明進步的成果。

2.生態(tài)文明教育應(yīng)成為高校思想政治理論課教育教學(xué)的一項重要內(nèi)容。

把大學(xué)生培養(yǎng)成為有生態(tài)倫理道德的文明人是思想政治理論課教學(xué)應(yīng)具備的教育功能。思想政治理論課是育人的重要渠道，把生態(tài)文明教育納入到思想政治理論課教學(xué)中， 對學(xué)生加強生態(tài)文明教育，就是使學(xué)生認(rèn)識到人與自然和諧相處的重要性，從而規(guī)范、調(diào)整個人在社會及自然中的行為。從思想政治理論課的內(nèi)容本身來看，很多方面的內(nèi)容滲透著生態(tài)文明。高校的思想政治理論課中有很多內(nèi)容是從不同的角度闡述了生態(tài)文明建設(shè)的必要性和重要性。無論是現(xiàn)代生活文化還是新型工業(yè)之路，不論是科學(xué)發(fā)展觀還是構(gòu)建和諧社會都特別強調(diào)了加強生態(tài)文明建設(shè)的重要性。因此，把生態(tài)文明教育納入到思想政治理論課教學(xué)體系中成為高校思政課內(nèi)容本身的要求。生態(tài)文明教育是思想政治教育為國家經(jīng)濟政治生活服務(wù)、為黨的方針政策的貫徹落實提供精神支持的客觀要求，也是思想政治教育對現(xiàn)實經(jīng)濟政治生活變化的一種回應(yīng) ，這是思想政治理論課應(yīng)具有的社會功能。生態(tài)文明以維護和尊重生態(tài)環(huán)境為宗旨，以未來人類可持續(xù)發(fā)展為落腳點， 著重強調(diào)自然界是人類社會賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，人和自然環(huán)境應(yīng)和諧相處、共存共榮。

二 高校思想政治理論課教學(xué)中開展生態(tài)文明教育的基本途徑

1.思想政治理論課各學(xué)科結(jié)合自身的內(nèi)容和特點，有機滲透、各有側(cè)重地實施生態(tài)文明教育。

在思想政治理論課教學(xué)中應(yīng)聯(lián)系當(dāng)前我國生態(tài)文明建設(shè)中實際情況、存在的問題以及有關(guān)生態(tài)文明的知識,有針對性地對學(xué)生進行生態(tài)文明教育。另外，結(jié)合各學(xué)科自身的內(nèi)容與特點，互相滲透，各有側(cè)重地進行生態(tài)文明教育。在“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課中,著重對大學(xué)生加強生態(tài)文明行為的養(yǎng)成教育以及環(huán)境法律法規(guī)教育，如在愛國主義問題中就涉及教育學(xué)生熱愛祖國的大好河山，懂得熱愛自然、善待自然；在肩負(fù)新的歷史使命問題中，就包括歷史使命感與生態(tài)環(huán)境關(guān)系問題；在科學(xué)對待人生環(huán)境中就包括理性對待自然環(huán)境問題等。在“毛澤東思想和建設(shè)有中國特色社會主義理論概論”課中,結(jié)合科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)容,闡明實現(xiàn)什么樣的發(fā)展和怎樣發(fā)展的問題，進而向?qū)W生提出生態(tài)文明建設(shè)的重要性,使學(xué)生進一步認(rèn)識到我們所追求的發(fā)展，不是片面的發(fā)展、不計代價的發(fā)展、竭澤而漁式的發(fā)展，而是全面的發(fā)展、協(xié)調(diào)的發(fā)展、可持續(xù)的發(fā)展。這就要求我們大力建設(shè)生態(tài)文明，建設(shè)以資源環(huán)境承載力為基礎(chǔ)、以自然規(guī)律為準(zhǔn)則、以可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo)的資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，使人們在良好的生態(tài)環(huán)境中生產(chǎn)生活。在“馬克思主義基本原理概論”課中,用普遍聯(lián)系的觀點闡明人類社會和自然界是相互依賴的。認(rèn)識自然存在物，人的肉體、肉體機能、生命都是自然的產(chǎn)物，人類社會的存在和發(fā)展首先需要自然界提供地理環(huán)境，人類衣食住行所需要的物質(zhì)資料最終也是來源于自然界的，人類的精神生產(chǎn)活動也是以物質(zhì)生產(chǎn)勞動為基礎(chǔ)的。通過這些內(nèi)容的講解，使學(xué)生明白為什么要保護環(huán)境、維護生態(tài)環(huán)境的平衡。同時,在假期讓大學(xué)生對自己所在家鄉(xiāng)的生態(tài)文明狀況進行調(diào)研,寫出報告,從而提高學(xué)生的生態(tài)文明意識。

2.通過開設(shè)專題講座提升學(xué)生的生態(tài)文明認(rèn)知水平。

除了在學(xué)科教學(xué)中進行有機滲透，各有側(cè)重的教育教學(xué)外，還非常有必要開設(shè)生態(tài)文明教育專題講座。在專題講座中對生態(tài)文明問題的由來、現(xiàn)狀、暴露的問題以及解決的對策進行系統(tǒng)講解，使學(xué)生理解增長不等于發(fā)展，發(fā)展不能以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價，經(jīng)濟發(fā)展不等于社會進步。闡述行業(yè)發(fā)展中的“三高兩低”問題及生態(tài)環(huán)境被破壞的現(xiàn)狀，如石化能源的過度消耗帶來能源問題，大量施用農(nóng)藥，帶來環(huán)境和食品安全問題，不當(dāng)應(yīng)用生物技術(shù)，帶來生物入侵、科學(xué)倫理等問題，人口倍增帶來復(fù)雜的社會和環(huán)境問題等。通過講座,使學(xué)生深刻認(rèn)識到人與人、人與自然的和諧關(guān)系的重要性。同時，讓學(xué)生強烈地意識到愛護生態(tài)環(huán)境，珍愛地球上的每一種生物,就是熱愛美好生活、愛惜我們自己的表現(xiàn)，更是高尚道德情操的充分體現(xiàn),保護生態(tài)環(huán)境是大學(xué)生的責(zé)任和義務(wù)。

3.實施開放性教育方式。

實踐性和社會性是生態(tài)文明教育本身的要求。進行生態(tài)文明教育時，教師還應(yīng)在教學(xué)的過程中加入生態(tài)環(huán)保的實踐活動，不能只是偏重教學(xué)研究,否則導(dǎo)致“紙上談兵”。第一，教師授課時要讓學(xué)生參與生態(tài)問題的決策與分析,對實際的生態(tài)問題提出自己的想法和見解。第二，通過調(diào)研或?qū)嶋H的活動等讓學(xué)生切身體驗我國生態(tài)環(huán)境遭到破壞的嚴(yán)峻現(xiàn)實,增強他們的生態(tài)危機意識。第三，開展生態(tài)文明宣講活動,如在每年世界環(huán)保日到來時，開展相關(guān)講座、展覽等活動提升學(xué)生對生態(tài)文明的認(rèn)知水平。第四，通過生態(tài)危機得到治理的事例,讓學(xué)生深刻體會到生態(tài)狀況的深刻變化,從而了解生態(tài)文明建設(shè)所能取得的豐碩成果,使學(xué)生深刻體會到付出的努力一定會有良好的回報。第五，開展綠色文明校園建設(shè)活動,讓學(xué)生參與植樹，測量不同地區(qū)大氣污染、水的污染程度，了解工廠排污情況等實踐活動,使高校學(xué)生懂得環(huán)境與人類的互存關(guān)系。第六，通過鼓勵學(xué)生大膽創(chuàng)新,使學(xué)生發(fā)揮科技創(chuàng)新的潛力和自身的智慧，研究生產(chǎn)生活中低投入高產(chǎn)出的發(fā)明創(chuàng)造,讓學(xué)生感受到低資源或能源消耗帶來高效益的成果,使建立節(jié)約型社會的必要性和重要性在開放性教學(xué)中得到充分體現(xiàn)。

總之，我們要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，認(rèn)真學(xué)習(xí)和宣傳十八大關(guān)于加強生態(tài)文明建設(shè)的思想，在教學(xué)實踐工作中對學(xué)生進行全方位生態(tài)文明教育，以適應(yīng)大學(xué)生全面發(fā)展的內(nèi)在要求。只有清楚地認(rèn)識到我國目前生態(tài)環(huán)境狀況和大學(xué)生生態(tài)文明意識的現(xiàn)狀，認(rèn)識到我國高校思想政理論課教學(xué)中生態(tài)文明教育的缺失，從而采取有力措施把生態(tài)文明教育納入思想政治理論課教學(xué)實踐中，才能把大學(xué)生培養(yǎng)成社會需要的優(yōu)秀人才。

[1]曹迎.論高校學(xué)生生態(tài)文明教育[J].綠色中國，2006(21).

[2]俞自樺.大學(xué)生生態(tài)文明行為養(yǎng)成探討[J]. 福建農(nóng)林大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)，2008(5).

[3]王書卿.當(dāng)代大學(xué)生生態(tài)文明觀教育的實踐性探微[J]. 經(jīng)濟師，2008(6).

[4]王康.高校思想政治理論課加強生態(tài)文明教育的思考[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2008(6).

ClassNo.:G641DocumentMark：A

(責(zé)任編輯：宋瑞斌)

ConsiderationofCarryingoutEcologicalCivilizationEducationThroughtheIdeologicalandPoliticalEducationClass

Wang Caifeng

(Department of Politics, Yichun Vocational College, Yichun, Heilongjiang 153000，China)

The construction of ecological civilization is put into the report of the 18th Party Congress. As the main force to build the ecological civilization ,the college students should act as the propagandist. It is proved that the political theory class is the efficient way to way to carry out the ecological civilization for college students.

political theory course; ecological civilization education; scientific outlook on development

王彩鳳，碩士，副教授，伊春職業(yè)學(xué)院政治理論教研室。研究方向：馬克思主義理論與思想政治育。

1672-6758(2013)06-0044-2

G641

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