安徽師范大學(xué)國土資源與旅游學(xué)院(241000) 徐振華 高 超 朱云帆
如何提高學(xué)生學(xué)習(xí)的效率,培養(yǎng)學(xué)生的地理素養(yǎng)和地理能力是當(dāng)前地理教學(xué)研究的重要內(nèi)容之一。內(nèi)隱學(xué)習(xí)作為一種新型的學(xué)習(xí)方式和理念,是指無意識地獲得知識的過程。對于學(xué)生地理學(xué)習(xí)的研究有重要的參考價值。與以往傳統(tǒng)觀念中的學(xué)習(xí)方式——外顯學(xué)習(xí)相比,內(nèi)隱學(xué)習(xí)具有自動性、抽象性等優(yōu)點[1],得到了大量一線教師和教學(xué)研究工作者的關(guān)注。
內(nèi)隱學(xué)習(xí)一詞最早是由美國心理學(xué)家Arthur Reber于1965年提出的,他認(rèn)為內(nèi)隱學(xué)習(xí)就是無意識獲得刺激環(huán)境中的復(fù)雜知識的過程。在這一過程中,個體并沒有意識到或者陳述出控制他們行為的規(guī)則是什么,但卻學(xué)會了這種規(guī)則[2]。內(nèi)隱學(xué)習(xí)強調(diào)學(xué)習(xí)的過程,是一種無覺察地、自動化地獲得知識的過程[3]。自動性、無意識性、抽象性、理解性、抗干擾性是內(nèi)隱學(xué)習(xí)的顯著特征。
(1)有利于形成人地關(guān)系協(xié)調(diào)的思想主線
人地關(guān)系地域系統(tǒng)始終被視為地理學(xué)研究的永恒主題與核心[4],同時也是高中地理課程的教學(xué)思想主線。人地協(xié)調(diào)思想、可持續(xù)發(fā)展觀念作為中學(xué)地理教學(xué)中的主要地理思想方法[5],具有一定的抽象性、深層性。內(nèi)隱學(xué)習(xí)具有抽象性,它不依賴刺激的表面物理形式,能夠獲得抽象的、深層的規(guī)則知識,掌握知識的本質(zhì)屬性,且能夠在深層結(jié)構(gòu)保持不變而表面特征不同的情景下發(fā)生遷移應(yīng)用[6]。
(2)有利于落實地理課程標(biāo)準(zhǔn)
培養(yǎng)現(xiàn)代公民必備的地理素質(zhì)是《高中地理課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗稿)》的第一條理念。這一理念要求我們廣大的地理教師通過地理教學(xué)提供現(xiàn)代公民必備的地理知識,增強學(xué)生的地理學(xué)習(xí)能力和生存能力[7]。內(nèi)隱學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)理念提倡一種在特定氛圍影響下的無意識的、自主的學(xué)習(xí),使地理知識成為自己生活必備知識的一部分,能夠更好地實現(xiàn)這一課程標(biāo)準(zhǔn)的理念。
(3)有利于活躍地理課堂氣氛
以講授為主的地理課堂,學(xué)生感受不到自己的主體地位,對于課堂參與興趣不高,課堂氣氛較為沉悶。內(nèi)隱學(xué)習(xí)作為一種新型的學(xué)習(xí)方式與理念,同樣提倡尊重學(xué)生的主體地位。意圖通過構(gòu)建活躍的課堂活動等方式改變沉悶的講授課堂,最大程度地調(diào)動學(xué)生對地理課堂的參與積極性。
內(nèi)隱學(xué)習(xí)理念能否在地理教學(xué)實踐中實現(xiàn)良好的效果取決于教師的作用。教師是否認(rèn)真全面了解了內(nèi)隱學(xué)習(xí)的理念,能否做出合理的教學(xué)設(shè)計,筆者認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個方面進行努力:
學(xué)習(xí)的過程是通過教師的教,學(xué)生內(nèi)化學(xué)習(xí)內(nèi)容為知識的過程。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中遇到的主要的困難之一是對于教材內(nèi)容無法全面的理解。這一現(xiàn)象往往是由教材內(nèi)容的理論性較強,與學(xué)生的實際生活相去甚遠造成的。若完全按照教材知識結(jié)構(gòu)來講課,雖知識點講解透徹,但往往出了課堂就忘記了大半,教學(xué)效果不理想。教師在教材處理的過程中需要從內(nèi)隱學(xué)習(xí)的理念出發(fā),注重結(jié)合學(xué)生熟悉和感興趣的材料,對教材內(nèi)容進行取舍完成教學(xué)設(shè)計。通過學(xué)生熟悉的內(nèi)容,讓學(xué)生在積極探索中更加輕松地理解地理知識,形成更加牢固的記憶。
例如,關(guān)于“城市化”一節(jié)教材內(nèi)容的處理上,我做了一些調(diào)整。針對于城市化的動力分析,按照教材的安排是從推力和拉力兩個角度,結(jié)合教材上的“城鄉(xiāng)人口遷移的驅(qū)動力示意圖”進行講解。學(xué)生通過教師的講解和分析也能獲得相關(guān)知識,但是對于知識的印象不深,課堂氣氛也比較沉悶。為此,筆者大膽對教材內(nèi)容進行了取舍,結(jié)合本節(jié)后面的“問題研究”環(huán)節(jié),設(shè)計了如下的教學(xué)環(huán)節(jié):
【展示圖片,內(nèi)隱背景】教師展示蕪湖市的行政區(qū)域圖和蕪湖市房價分布圖(教師自己根據(jù)資料制作),呈現(xiàn)一個生活化的背景,為內(nèi)隱學(xué)習(xí)氛圍的營造奠定基礎(chǔ)。
【教師引導(dǎo),內(nèi)隱思考】教師指導(dǎo),不直接要求學(xué)生理解城市化的動力是什么,而是通過生活化的方式提出兩個問題:如果在蕪湖縣和鏡湖區(qū)之間選擇,你更愿意住在哪里,為什么?鏡湖區(qū)的房價高出蕪湖縣很多,為什么人還有那么多人愿意在鏡湖區(qū)?在這樣的問題引導(dǎo)下,學(xué)生感覺不是直接學(xué)習(xí)“城市化的動力”,而是解決了一個生活中的選擇問題。其實,在解決問題的過程中自己已經(jīng)不自覺地學(xué)習(xí)到了“城市化的動力”的知識。
【小組討論,內(nèi)隱互動】學(xué)生對教師提出的兩個問題進行小組討論,教師在對全班學(xué)生學(xué)習(xí)能力了解的基礎(chǔ)之上,針對不同學(xué)習(xí)能力梯度的學(xué)生分別給予引導(dǎo)。要求學(xué)生將自己的討論的結(jié)果記錄下來,教師請學(xué)生代表分享討論結(jié)果。在教師的引導(dǎo)下,學(xué)生通過討論解決生活中的問題,在解決問題的活動中自主地學(xué)習(xí)到了教材的知識。以一種內(nèi)隱學(xué)習(xí)理念下的互動形式實現(xiàn)知識的學(xué)習(xí)。
【教師總結(jié),內(nèi)隱升華】針對學(xué)生小組討論的結(jié)果,教師及時給予評價。同時,評價完成之后對學(xué)生得出的結(jié)論進行總結(jié),從蕪湖市區(qū)居住地的選擇分析歸納城市化過程中的動力因素。通過教師的總結(jié)點出蘊含在問題中的知識點,實現(xiàn)內(nèi)隱學(xué)習(xí)的升華。
【設(shè)計意圖】結(jié)合本地的實際案例,使學(xué)生感覺到學(xué)習(xí)地理知識與生活是息息相關(guān)的,將教材上空洞的理論知識以生活的方式呈現(xiàn)。同時,結(jié)合當(dāng)前比較關(guān)注的房價的問題,養(yǎng)成學(xué)生在日常生活中從地理的角度思考問題的習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生作為現(xiàn)代公民必備的地理素養(yǎng)。通過內(nèi)隱學(xué)習(xí)的方式,讓學(xué)生在一種生活的氛圍中理解了“城市化的動力”這一問題。
內(nèi)隱學(xué)習(xí)的一大特征是,學(xué)習(xí)的效果往往需要大量的實際操作或活動才能得以體現(xiàn)[8]。學(xué)生通過內(nèi)隱學(xué)習(xí)所獲得的知識是不可言表的緘默知識,自然直接的通過講授和旁觀是很難取得良好效果的。因此,堅持課堂活動的教學(xué)方式可以將內(nèi)隱學(xué)習(xí)的效果維持在較好的水平,從而使學(xué)生潛移默化地自發(fā)掌握復(fù)雜的知識規(guī)則,并自動地將這些復(fù)雜的知識運用于此后的學(xué)習(xí)過程中去。課堂活動的學(xué)習(xí)方式,有助于學(xué)生在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)地理知識,是內(nèi)隱學(xué)習(xí)的重要方式之一。
例如,在“城市化”這一節(jié)的教學(xué)設(shè)計中,對于“城市化對地理環(huán)境的影響”這一部分內(nèi)容,基于內(nèi)隱學(xué)習(xí)的理念,我設(shè)計了一個“六方辯論、角色扮演”的活動安排:
【課前分組,內(nèi)隱準(zhǔn)備】在上課之前,將全班同學(xué)分為六個小組。這六個小組分別扮演城市生活中的六個相關(guān)部門的角色,分別是生物保護部門、交通部門、住建部門、氣象部門、環(huán)衛(wèi)部門和園林綠化部門。要求六個小組課前分別收集城市化對這些部門的影響的資料,為內(nèi)隱學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。
【課堂辯論,內(nèi)隱活動】模擬一次某城市各部門開會,根據(jù)城市化對各部門的影響程度決定明年各部門的經(jīng)費預(yù)算?!案鞑块T”對于城市化的影響進行辯論,分為“各部門”陳述自己觀點和自由辯論兩個環(huán)節(jié)。其中,為了調(diào)控課堂秩序,自由辯論階段采取輪流發(fā)言的形式,“各部門”在輪流發(fā)言階段有放棄發(fā)言的權(quán)利。通過有序辯論賽的活動形式,使學(xué)生獲得緘默知識,實現(xiàn)知識的內(nèi)隱學(xué)習(xí)。
【評述對手,內(nèi)隱提升】在陳述觀點和自由辯論之后,“各部門”需要對其他“對手”進行的觀點進行評述,并凸顯己方觀點。在評述對手的過程中,了解各方的觀點,全面的了解了知識,實現(xiàn)內(nèi)隱學(xué)習(xí)的提升。
【設(shè)計意圖】通過小組辯論與角色扮演的形式,使學(xué)生積極主動參與課堂,改變以往的沉悶枯燥的課堂環(huán)境。最后,一個評述對手的環(huán)節(jié),讓學(xué)生對于知識又有一個更加全面的認(rèn)識。同時形成從不同角度表達自己觀點的思維方式。在“六方辯論、角色扮演”的教學(xué)活動中,學(xué)生找回了學(xué)習(xí)的樂趣,有了強烈的參與感。通過關(guān)注內(nèi)隱學(xué)習(xí),讓學(xué)生在快樂的、積極的氛圍下高效地學(xué)習(xí)了地理知識,在不知不覺中加深了“城市化對于地理環(huán)境的影響”這一知識模塊的理解。
練習(xí)有利于學(xué)生掌握內(nèi)在規(guī)則,學(xué)生可以將這些難以言表的內(nèi)隱規(guī)則遷移到新的內(nèi)容中,是內(nèi)隱學(xué)習(xí)的重要方式之一。但是,內(nèi)隱學(xué)習(xí)并非提倡“滿堂練”的教學(xué)形式。內(nèi)隱學(xué)習(xí)注重的是有創(chuàng)意的練習(xí),注重的是練習(xí)的過程,注重通過練習(xí)的過程使學(xué)生將一些難以言表的內(nèi)隱規(guī)則遷移到新的學(xué)習(xí)內(nèi)容中去,實現(xiàn)知識的遷移。
例如,在“城市化”的教學(xué)設(shè)計中,我設(shè)計了兩個練習(xí):
【創(chuàng)意練習(xí),內(nèi)隱遷移1】請你當(dāng)評委:針對“六方辯論”中“各部門”的表現(xiàn)和論述,誰講的最有道理,為什么?同時給六方隊伍寫評語。在練習(xí)的過程中,自主地將內(nèi)隱學(xué)習(xí)所獲得的緘默知識實現(xiàn)遷移。
【創(chuàng)意練習(xí),內(nèi)隱遷移2】請你當(dāng)規(guī)劃師:給每一位學(xué)生發(fā)一張蕪湖市及其周邊地區(qū)的黑白地圖,請你規(guī)劃未來蕪湖市的發(fā)展方向,用不同的顏色或者不同的符號代表不同的功能區(qū)。在實踐操作性的創(chuàng)意練習(xí)中,實現(xiàn)知識的遷移,提高學(xué)生的動手能力。
【設(shè)計意圖】練習(xí)1緊密結(jié)合課堂活動,在活動與創(chuàng)意練習(xí)的過程中,實現(xiàn)對課堂教學(xué)內(nèi)容的升華。通過一種內(nèi)隱的學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生對于“城市化對地理環(huán)境的影響”的認(rèn)識更加深刻,意識到城市化過程中的問題,養(yǎng)成愛護城市環(huán)境的習(xí)慣,促進學(xué)生對“可持續(xù)發(fā)展的理念”的進一步認(rèn)識與領(lǐng)悟。練習(xí)2結(jié)合了前面章節(jié)學(xué)習(xí)的城市功能分區(qū)的內(nèi)容,通過繪圖的方式讓學(xué)生對于城市化的進程有更加清晰的認(rèn)識。結(jié)合本地實際,在繪圖過程中實現(xiàn)知識的遷移。
內(nèi)隱學(xué)習(xí)在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中是一種普遍存在的現(xiàn)象。任何學(xué)習(xí)中都同時存在內(nèi)隱學(xué)習(xí)和外顯學(xué)習(xí)這兩種認(rèn)知過程。本文通過“城市化”教學(xué)設(shè)計的案例,旨在喚起地理教師對內(nèi)隱學(xué)習(xí)的認(rèn)識,認(rèn)識到內(nèi)隱學(xué)習(xí)的重要性。內(nèi)隱學(xué)習(xí)具有高效性,能克服某些心理或身理缺陷,但是內(nèi)隱學(xué)習(xí)并非萬能的。內(nèi)隱學(xué)習(xí)對于一些抽象的、深層次的、長期的教學(xué)內(nèi)容和思想的形成有著獨特的優(yōu)勢,例如在地理教學(xué)中情感、態(tài)度價值觀目標(biāo)的達成很大程度上要看學(xué)生的內(nèi)隱學(xué)習(xí)是否是成功的。但在常規(guī)的學(xué)習(xí)情境下,外顯學(xué)習(xí)仍占主導(dǎo)地位,在教學(xué)過程中切忌將內(nèi)隱學(xué)習(xí)作為學(xué)習(xí)的唯一方式。內(nèi)隱學(xué)習(xí)和外顯學(xué)習(xí),兩者既是相互獨立的,又是相互作用的,作為廣大的一線教育工作者們要將兩者結(jié)合起來。
[1]郭秀艷.內(nèi)隱學(xué)習(xí)在學(xué)科教學(xué)中的應(yīng)用和思考[J].上海教育科研, 2004(7): 22-27.
[2]郭秀艷.內(nèi)隱學(xué)習(xí)研究綜述[J].華東師范大學(xué)學(xué)報(教育科學(xué)版), 2004, 22(1): 49-55.
[3]郭秀艷.內(nèi)隱學(xué)習(xí)和緘默知識[J].教育研究, 2003(12): 31-36.
[4]方創(chuàng)琳.中國人地關(guān)系研究的新進展與展望[J].地理學(xué)報, 2004(S1): 21-32.
[5]史前進, 魏志勇.中學(xué)地理教學(xué)中地理思想與方法的研究現(xiàn)狀及建議[J].地理教學(xué), 2013(3): 4-7.
[6]王瑞峰, 李新成.內(nèi)隱學(xué)習(xí)理論下的教學(xué)設(shè)計[J].現(xiàn)代教育技術(shù), 2008, 18(13): 15-17.
[7]夏志芳.地理課程與教學(xué)論[M].杭州: 浙江教育出版社, 2003.
[8]郭秀艷.內(nèi)隱學(xué)習(xí)[M].上海: 華東師范大學(xué)出版社, 2003.