論“社會主義核心價值觀引領(lǐng)工程”的路徑創(chuàng)新

盧愛新，梁建新

（1．洛陽理工學(xué)院，河南 洛陽471023；2．長沙理工大學(xué)，湖南 長沙410114）

黨的十八大提出“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀。牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和主導(dǎo)權(quán)，堅持正確導(dǎo)向，提高引導(dǎo)能力，壯大主流思想輿論?！保?］這是我黨第一次完整概況社會主義核心價值觀，如何推進社會主義核心價值引領(lǐng)工程是當前和今后意識形態(tài)和思想文化建設(shè)工作的中心任務(wù)。

一、社會主義核心價值觀引領(lǐng)工程存在的突出問題

當前，社會主義核心價值觀對于社會風(fēng)尚與人們思想觀念的引領(lǐng)還存在不少問題，主要表現(xiàn)如下：

（一）馬克思主義的指導(dǎo)地位面臨挑戰(zhàn)

比如有人把馬克思主義僅僅等同于一種普通的思想觀念，沒有從“指導(dǎo)思想”的高度看待馬克思主義，在企業(yè)界和娛樂從業(yè)人員當中，馬克思主義甚至成了茶余飯后的“笑料”與“談資”。還有人認為，國家強大關(guān)鍵在經(jīng)濟，馬克思主義沒有存在的價值。

（二）社會主義理想信念淡薄

在經(jīng)濟市場化、政治民主化、文化多元化的背景下，社會主義的信念成了“忘卻的記憶”，一些人對社會主義必然戰(zhàn)勝資本主義的信念產(chǎn)生動搖，對建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)缺乏信心。當代大學(xué)生的理想信念更多地集中在生活和職業(yè)理想上，而對國家前途和社會理想則關(guān)注很少，“富強、民主、文明、和諧”的社會主義價值目標對有些人而言簡直成了遙不可及的童話故事與天籟之音。

（三）民族精神和時代精神的科學(xué)內(nèi)涵認識模糊

一方面，在如何把握以愛國主義為核心的民族精神同以改革創(chuàng)新為核心的時代精神的關(guān)系方面，有相當一部分人看不到兩者之間繼承和發(fā)展的關(guān)系，甚至割裂兩者之間的內(nèi)在一致性，在機關(guān)干部和企業(yè)人員當中表現(xiàn)比較明顯。另一方面，在對愛國主義與民族主義關(guān)系的理解上，有相當多的人把愛國主義和民族主義混為一談。不能正確把握愛國主義的真正涵義，直接影響到以愛國主義為核心的民族精神的發(fā)展，這在大學(xué)生當中比較突出。

（四）社會主義道德觀的“知行脫節(jié)”

蘇格拉底曾經(jīng)說過：知識即美德。其實知識與美德并不能打上等號，兩者之間還存在一個轉(zhuǎn)化的環(huán)節(jié)。社會主義核心價值觀的道德要求經(jīng)過持久的宣傳教育，廣大社會成員有了一定的認知，但是道德認知并未轉(zhuǎn)化為道德行為，社會主義榮辱觀知行脫節(jié)的現(xiàn)象也較嚴重，“是非不分、榮辱不明，顛倒是非、混淆善惡、以恥為榮”的現(xiàn)象屢見不鮮。

（五）社會主義核心價值觀的三個層面把握不準

“富強、民主、文明、和諧”是社會主義在國家層面的核心價值追求，“自由、平等、公正、法治”是社會主義在社會發(fā)展層面的核心價值追求，“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是社會主義在個人層面的核心價值追求，國家、社會、個人三個層面共同組成了中國特色社會主義立體的核心價值觀構(gòu)圖。這三個層面既突出重點又緊密相連，國家是全體社會成員的共同理想，是其他價值觀的動力和引領(lǐng)；社會層面的價值觀是在國家層面價值觀的統(tǒng)率下，全社會良性運行所必備的價值旨歸，也是文明社會的基本要求，但社會主義和資本主義社會的“自由、平等、公正、法治”內(nèi)涵并不一樣；“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是在前面兩個層面價值觀基礎(chǔ)上，對于社會主義公民個人的價值要求，既是社會主義事業(yè)勝利和國家富強的必要保證，也是社會主義國家公民的基本道德規(guī)范。

二、“核心價值觀引領(lǐng)工程”建設(shè)存在問題的成因分析

以社會主義核心價值觀引領(lǐng)全社會的思想觀念與價值追求是一項系統(tǒng)工程，當前這一工程之所以存在上述問題，主要存在如下原因：

（一）馬克思主義理論水平有待進一步提高

當前，馬克思主義理論研究的社會風(fēng)氣不夠濃厚，深入研究馬克思主義經(jīng)典著作的人越來越少，馬克思主義原理和方法的理解與運用能力不強，一些人由于對馬克思主義理解不透徹，缺乏辯證唯物主義和歷史唯物主義思維方法，一遇到不良現(xiàn)象就喪失對社會主義的信念，不能有力抵制國內(nèi)外否定社會主義制度的各種思潮，沒有較好的馬克思主義理論水平，又怎么能理解社會主義核心價值觀存在的必然性與必要性呢？

（二）分配不公與社會腐敗消解著社會主義核心價值觀的同化力

貧富差距懸殊導(dǎo)致的兩極分化和黨員干部的腐敗問題是影響當前中國社會發(fā)展與穩(wěn)定和諧的重大障礙性因素。這兩大問題嚴重消解著社會成員對社會主義核心價值觀的認同。對社會主義理想和信念產(chǎn)生了動搖，對建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)缺乏信心，對黨和國家的前途表示擔(dān)心，對社會主義正義原則表示懷疑等現(xiàn)象的產(chǎn)生也就在所難免。

（三）宣傳形式空乏弱化了核心價值觀引領(lǐng)工程的實效性

形式主義、內(nèi)容空乏等表面化所為，會鈍化社會主義核心價值觀引領(lǐng)工程建設(shè)實效性。當前，社會主義核心價值觀教育存在著某種程度的形式主義，過多地關(guān)注表面的形式化的東西，而忽視了對社會主義核心價值觀本身的教育和培養(yǎng)，直接影響了青少年對社會主義核心價值觀的正確理解。一些地方和單位，跟風(fēng)炒作，不求真務(wù)實，搞突進運動，片面追求學(xué)習(xí)數(shù)量多、參加人數(shù)多，而不能從思想上、根源上把社會主義核心價值觀滲透進當代大學(xué)生和社會公民的觀念和行為中。

（四）文化多元化的外部環(huán)境混淆核心價值觀引領(lǐng)工程的主旋律

馬克思在《評普魯士最近的書報檢查令》中針對思想禁令的不合理時指出：“你們贊美大自然令人賞心悅目的千姿百態(tài)和無窮無盡的豐富寶藏，你們并不要求玫瑰花散發(fā)出和紫羅蘭散一樣的芳香，但你們?yōu)槭裁磪s要求世界上最豐富的東西——精神只能有一種存在形式呢？”［2］社會主義不排斥在文化多元化，但在多元文化思潮中應(yīng)該旗幟鮮明地堅持社會主義核心價值觀，腐朽沒落的生活方式與價值理念，比如享樂主義、個人主義、宗教極端主義、民族分裂主義、封建迷信、違法亂紀等是與社會主義核心價值觀背道而馳的，應(yīng)該堅決摒棄。鄧小平指出：“我們要有計劃、有選擇地引進資本主義國家的先進技術(shù)和其他對我們有益的東西，但是我們決不學(xué)習(xí)和引進資本主義制度，決不學(xué)習(xí)和引進各種丑惡頹廢的東西?！保?］

（五）社會矛盾的凸顯動搖核心價值觀引領(lǐng)工程建設(shè)的信心

改革開放以來，我國形成了以利益集團和強勢階層為主導(dǎo)的剛性利益配置機制。在過去短短二三十年時間內(nèi)，與經(jīng)濟快速發(fā)展一樣驚人的是各種新的利益群體迅速出現(xiàn)和成型，并開始明顯地左右著中國社會的發(fā)展。與利益分化隨之而來的，就是社會矛盾激化問題。階層沖突、群體性事件等社會沖突都是利益分化所導(dǎo)致的直接后果。這些社會矛盾的集中爆發(fā)深刻影響和動搖大眾對社會主義富強、民主、自由、公正、平等、和諧的信心。同時，還有一些人利用網(wǎng)絡(luò)夸大社會矛盾，散布虛假社會事件，引發(fā)社會對公正問題的焦灼與不安。這些都對社會主義核心價值觀的引領(lǐng)產(chǎn)生負面效應(yīng)，使得核心價值引領(lǐng)工程變得困難重重。

三、“社會主義核心價值觀引領(lǐng)工程”的路徑創(chuàng)新

黨員領(lǐng)導(dǎo)干部與當代大學(xué)生是關(guān)系到社會發(fā)展全局與未來的兩大社會群體，因此，推進“社會主義核心價值觀引領(lǐng)工程”，應(yīng)該重點針對兩大社會群體，創(chuàng)新社會主義核心價值觀的引領(lǐng)路徑：

（一）大學(xué)生“核心價值觀引領(lǐng)工程”的路徑創(chuàng)新

1．加強大學(xué)生對社會主義核心價值觀引領(lǐng)工程建設(shè)重要性和特殊性的認識。一個沒有核心價值觀的國家與民族是很難傲立于世界民族之林的，美國之所以成為唯一的超級大國，除了過硬的經(jīng)濟、軍事、科技實力之外，美國文化的軟實力也是功不可沒的，而美國文化的核心就是其核心價值觀。因此，中華民族要實現(xiàn)偉大復(fù)興，沒有核心價值觀的支撐是絕無可能的，而沒有核心價值觀的社會主義先進文化也只會成為毫無影響力與輻射力的喧囂與騷動。

2．充分發(fā)揮思想政治理論課的主渠道作用。高校思想政治理論課應(yīng)該具有鮮明的社會主義核心價值觀的引領(lǐng)，這是思想政治理論課的靈魂。當前，高校思想政治理論課教學(xué)要做好三個方面的工作：一是在內(nèi)容上要“新”，要用新成果、新案例、新問題豐富教學(xué)內(nèi)容；二是在方法上要“實”，要不斷創(chuàng)新教學(xué)方法與方式，提高教學(xué)的實效性；三是在方向上要“清”，要以社會主義核心價值觀為靈魂，始終清醒而堅定地堅持社會主義核心價值觀的引領(lǐng)方向。

3．優(yōu)化社會環(huán)境，充分發(fā)揮社會輿論的導(dǎo)向作用。充分發(fā)揮社會輿論的導(dǎo)向作用，就必須充分利用各種大眾媒體，全方位、多視角地在大學(xué)生中宣傳社會主義核心價值觀，使之能真正認識到社會主義核心價值觀的重要性，進一步提高踐行社會主義核心價值觀的自覺性、堅定性和主動性。

4．為大學(xué)生提供社會實踐平臺，在社會實踐過程中實現(xiàn)“知行合一”。學(xué)校和社會應(yīng)為大學(xué)生搭建參與各種社會實踐的平臺，引導(dǎo)其在實踐中受教育，增強社會責(zé)任感，樹立為人民服務(wù)的社會主義核心價值觀，弘揚社會主義道德風(fēng)尚，實現(xiàn)知和行的統(tǒng)一。

5．構(gòu)建學(xué)校、家庭與社會的三位一體的大學(xué)生社會主義核心價值觀教育系統(tǒng)。大學(xué)生社會主義核心價值觀教育，除了學(xué)校與社會之外，還需要家庭教育的支撐。必須構(gòu)建學(xué)校家庭社會三位一體的教育系統(tǒng)。家庭對大學(xué)生價值觀的形成有著長期深刻的影響，是進行社會主義核心價值觀教育最基本最直接的單位，家庭教育是構(gòu)建大學(xué)生社會主義核心價值觀的基礎(chǔ)。家庭成員的交流溝通可以促進社會主義核心價值觀的社會化和大眾化，而家庭教育的缺失會削弱學(xué)校和社會對孩子進行社會主義核心價值觀教育的影響力。

6．充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)在大學(xué)生社會主義核心價值觀引領(lǐng)工程中的作用。網(wǎng)絡(luò)為大學(xué)生社會主義核心價值觀教育提供了豐富的資源，也拓寬了大學(xué)生社會主義核心價值觀教育的渠道，豐富了教育形式。網(wǎng)絡(luò)有別于傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，突破了時空的限制，同時也為家庭、學(xué)校和社會的結(jié)合提供了方便。而且網(wǎng)上交流減少了學(xué)生與老師面對面的壓力，為師生平等深入交流提供了可能。利用網(wǎng)絡(luò)推進社會主義核心價值觀的引領(lǐng)工程，一方面要加強思想政治理論教育網(wǎng)站的建設(shè)，豐富網(wǎng)絡(luò)教育中的“紅色資源”，另一方面要讓學(xué)生學(xué)會正確鑒別、規(guī)避網(wǎng)上的不良信息。

（二）黨員干部“社會主義核心價值觀引領(lǐng)工程”建設(shè)的路徑創(chuàng)新

1．處理好公與私、個人與他人、工作和生活的關(guān)系。要始終自覺把黨和人民的利益放在第一位，對組織忠誠老實，識大體、顧大局，無條件地服從黨和人民的利益，敢于同一切損害黨和人民利益的行為作斗爭。要堅持處事以公，待人以誠，與人為善，不能一事當前，先替自己打算，甚至損人利己，以鄰為壑。在工作中，要忠于職守，勤奮工作，吃苦在前，享樂在后，艱苦奮斗，克勤克儉，經(jīng)受住權(quán)力、金錢、美色的誘惑，牢牢站穩(wěn)自己的腳跟。樹立正確的工作價值觀是一個實踐的過程。領(lǐng)導(dǎo)干部要增強自律意識，自覺磨煉自己，切實解決好每項具體工作中的價值認同、價值取向、價值目標和價值標準問題。只有形成了這種理性的自覺，才能在實際工作中處理好權(quán)力與責(zé)任的關(guān)系、個人利益與群眾利益的關(guān)系、自我評價與公眾評價的關(guān)系、行政道德與行政才能的關(guān)系，才能做一個讓黨和人民滿意放心的好干部。

2．領(lǐng)導(dǎo)干部發(fā)揮核心價值引領(lǐng)工程的示范作用。十八大要求全面加強新形勢下的領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)，這是社會主義核心價值觀引領(lǐng)工程的重要實踐，是通過轉(zhuǎn)變領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)搞好價值示范的有力舉措。各級領(lǐng)導(dǎo)干部是黨和國家的骨干力量，領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)如何是是否堅持社會主義核心價值觀的實際體現(xiàn)。要在領(lǐng)導(dǎo)干部中大力倡導(dǎo)社會主義核心價值觀的良好風(fēng)氣，要進一步增強憂患意識，始終保持開拓進取的銳氣；要進一步增強公仆意識，始終牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨；要進一步增強節(jié)儉意識，始終發(fā)揚艱苦奮斗的精神，弘揚新風(fēng)正氣，抵制歪風(fēng)邪氣。這將有力地促進領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的進一步轉(zhuǎn)變，為建設(shè)社會主義核心價值觀提供先進示范和良好教材，帶動全黨全社會的核心價值觀引領(lǐng)工程建設(shè)。

3．加強領(lǐng)導(dǎo)干部對文化強國建設(shè)工程和“社會主義核心價值觀引領(lǐng)工程”辯證關(guān)系的認識。文化強國建設(shè)工程和“核心價值引領(lǐng)工程”是相互促進、相互作用、相互聯(lián)系、相互貫通、相互制約的辯證統(tǒng)一關(guān)系，文化強國工程既是建設(shè)工程，又是核心價值引領(lǐng)工程。要以整體性思維把這兩項工程作為統(tǒng)一體融入國民教育、精神文明建設(shè)和黨的建設(shè)全過程，貫穿改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)各領(lǐng)域，體現(xiàn)到精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播各方面。堅持以社會主義核心價值觀主導(dǎo)文化建設(shè)，引領(lǐng)社會思潮，不斷鞏固全國人民團結(jié)奮斗的共同思想道德基礎(chǔ)。

4．建立以黨政機關(guān)為示范的文化強國建設(shè)與社會主義核心價值觀引領(lǐng)工程量化考核指標體系建設(shè)?？茖W(xué)地、系統(tǒng)地、規(guī)范地建立以核心價值引領(lǐng)工程、宣傳輿論導(dǎo)向工程、文化精品繁榮工程、文化遺產(chǎn)傳承工程、公共文化服務(wù)工程、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展工程、文化改革創(chuàng)新工程、文化人才建設(shè)工程八大工程為主要考核內(nèi)容的量化考核指標體系。在黨政機關(guān)進行試點施行，積累經(jīng)驗，然后向全社會逐步推廣。

［1］胡錦濤．堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進 為全面建成小康社會而奮斗［N］．人民日報，2012－11－18（1）．

［2］馬克思恩格斯全集：第1卷（上）［M］．北京：人民出版社，1956：111．

［3］鄧小平文選：第2卷［M］．北京：人民出版社，1993：167－168．