違反合作原則下《絕望主婦》的會(huì)話含義研究

王丹龐峰

（東北林業(yè)大學(xué)，黑龍江 哈爾濱 150040）

美國(guó)語言哲學(xué)家格賴斯（Paul Grice）于1967年在哈佛大學(xué)提出具有重要意義和深遠(yuǎn)影響的“會(huì)話含義理論”（conversational implicature）以及“合作原則”（cooperative principle）。隨著國(guó)內(nèi)外語用學(xué)的快速發(fā)展，會(huì)話含義的研究范圍及應(yīng)用程度越來越廣泛。合作原則、會(huì)話含義理論也由理論研究發(fā)展到對(duì)小說、戲劇、影視劇、脫口秀中人物角色的語言研究，為讀者更透徹、更深入、更鮮明地理解說話人及作者的意圖做出了貢獻(xiàn)。

《絕望主婦》是美國(guó)熱播的都市生活倫理喜劇。故事背景設(shè)定在美國(guó)一個(gè)寧靜、安逸、舒適的虛構(gòu)小鎮(zhèn)——美景鎮(zhèn)。劇中描繪了美景鎮(zhèn)紫藤巷以四位家庭主婦為中心的一群美國(guó)中產(chǎn)階級(jí)婦女的婚后生活。該劇通過主人公瑪麗·愛麗絲·楊——一位以自殺方式了結(jié)生命的主婦視角，講述了住在中產(chǎn)階級(jí)聚居區(qū)家庭主婦鮮為人知的生活。

本文選用《絕望主婦》中有關(guān)人物角色對(duì)話的經(jīng)典語料，對(duì)主人公刻意違反合作原則后所要表達(dá)的會(huì)話含義進(jìn)行剖析。

一、合作原則以及會(huì)話含義理論

（一）國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀

會(huì)話含義（conversational implicature）由格賴斯提出后，逐漸成為語言學(xué)界及相關(guān)學(xué)科研究者的探究模式。在歐洲，Hartman、Schmidt等人開始進(jìn)行會(huì)話含義分析。隨著大批研究成果的涌現(xiàn)，這門新興學(xué)科的雛形開始形成，并在語言學(xué)界引起重視。20世紀(jì)80年代后，Text雜志在荷蘭創(chuàng)刊，會(huì)話含義理論有了一塊屬于自己的領(lǐng)地，這也是其成為獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志之一。近十年，人們將會(huì)話含義分析與語用學(xué)、句法學(xué)、功能語言學(xué)、認(rèn)知語言學(xué)、跨文化交際、文體學(xué)等多門學(xué)科相結(jié)合加以研究，奠定了會(huì)話含義分析在語言學(xué)研究中的重要地位。格賴斯認(rèn)為，會(huì)話含義的產(chǎn)生，是因?yàn)槿藗冊(cè)谡f話時(shí)偏離了正常的行為原則，即合作原則。英國(guó)學(xué)者利奇（1983）提出：有時(shí)是因?yàn)槎Y貌上需要，談話雙方會(huì)不遵守合作原則，因此在談?wù)摵献髟瓌t的同時(shí)，也應(yīng)當(dāng)充分考慮禮貌原則。列文森與布朗（1983）提出“面子”說，即人們?cè)诮浑H過程中都想樹立正面形象，避免負(fù)面印象，為此應(yīng)注意危及面子的行為。著名學(xué)者Horn和Levinson對(duì)此提出相應(yīng)的補(bǔ)充及修正，并引申出各自的會(huì)話原則及話語推導(dǎo)機(jī)制。近年來，新格賴斯理論闡述了人們?cè)谡Z言交際中總是趨向于獲取最有效的交際目的，付出較少努力，從而豐富并進(jìn)一步發(fā)展了古典格賴斯的合作原則。

國(guó)內(nèi)至今有關(guān)合作原則的文章已有百余篇。1992年，著名學(xué)者顧曰國(guó)在《禮貌、語用與文化》中首次著眼于中國(guó)文化，闡述了與漢文化有關(guān)的禮貌準(zhǔn)則，不僅具有很強(qiáng)的實(shí)用性，還促使會(huì)話含義分析正式成為語言學(xué)獨(dú)立的研究領(lǐng)域，為中國(guó)話語分析發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。近十年來，胡壯麟在《語用學(xué)》一書中將合作原則引入中國(guó)；程雨民通過《格賴斯的“會(huì)話含義”與有關(guān)的討論》一文，更為詳實(shí)地介紹了合作原則。1986年，沈家煊的論文《語用學(xué)論題之二——會(huì)話含義》，在學(xué)術(shù)界產(chǎn)生很大影響。隨后，關(guān)于合作原則的討論廣泛展開。除文章以外，一些教科書也把合作原則作為重要的語用學(xué)內(nèi)容收錄。我國(guó)學(xué)者利用言語行為理論、合作原則與禮貌原則理論對(duì)英語和漢語進(jìn)行了深入的對(duì)比研究。但由于許多學(xué)者重在引進(jìn)，國(guó)內(nèi)的研究程度不如國(guó)外深入和廣泛，大多數(shù)研究局限于國(guó)外的研究理論，仍有待深入研究。

（二）理論基礎(chǔ)

格賴斯認(rèn)為真正的會(huì)話含義理論，“本質(zhì)上是一種關(guān)于人們?nèi)绾芜\(yùn)用語言的理論”（Levinson，1983）。它不是單純從語言系統(tǒng)內(nèi)部（語音、語法、語義等）研究語言本身要表達(dá)的意義，而是通過透視語境與話語的關(guān)聯(lián)性，研究話語的真正含義，解釋話語表達(dá)的言外之意。正是因?yàn)榻浑H雙方在交談時(shí)都能按照需要作出各自應(yīng)有的貢獻(xiàn)，相互間盡量發(fā)掘并試圖保持一種處于合作狀態(tài)的默契，才能使會(huì)話在說、聽者之間暢通無阻。他們傾向于表現(xiàn)出一定程度上的合作欲望，并努力使之付諸實(shí)踐，即“按需要作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)”（Grice，1975）。

在會(huì)話含義分析中，合作原則尤為重要。格賴斯認(rèn)為會(huì)話含義的產(chǎn)生，是因?yàn)槿藗冊(cè)谡f話時(shí)偏離了正常的行為原則。并提出在談話過程中，雙方為了溝通順暢，都會(huì)潛意識(shí)遵守“合作原則”。具體體現(xiàn)為四條準(zhǔn)則：數(shù)量準(zhǔn)則（maxim of quantity），即說話者只說交際所需要的信息，不要說多于需要的信息；質(zhì)量準(zhǔn)則（maxim of quality），即說話者不要說自己認(rèn)為不真實(shí)的話，不要說缺乏足夠證據(jù)的話；關(guān)聯(lián)準(zhǔn)則（maxim of relation），即說話前后要有關(guān)聯(lián)性，不說與話題無關(guān)的話；方式準(zhǔn)則（maxim of manner），即話語要避免晦澀、歧義，說話要簡(jiǎn)練而有條理。人們?cè)诮徽剷r(shí)應(yīng)最大限度地、有效合理地遵守這些合作準(zhǔn)則。應(yīng)該真誠(chéng)、貼切和清楚地講話，同時(shí)提供足夠的信息（Levinson，1983）。如果所有的準(zhǔn)則都被遵守，談話中將不會(huì)存在“暗示”。

然而，實(shí)際的會(huì)話模式并非完全如此。正是由于人們常常未能遵守這些準(zhǔn)則，才產(chǎn)生“含義”。因此，格賴斯在合作原則的理論基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提出“會(huì)話含義”理論。但這種特殊的會(huì)話含義是指“在會(huì)話交際中一方明顯地或有意地違反合作原則的某項(xiàng)準(zhǔn)則，從而迫使另一方推導(dǎo)出話語的含義”（楊信彰，2005）。說話人在交際過程中，由于語境、身份、交際意圖等具體情況不同，不能遵守“合作原則”時(shí)，會(huì)采用包含言外之意的話語形式，期待聽話人依靠思維推理進(jìn)行可靠識(shí)別，并給予正確的理解。其交際目的一般是為了達(dá)到諷刺、試探、委婉、勸服、暗指等效果。因此，聽話人就不得不設(shè)想說話人可能是在更深層次上遵守著這些準(zhǔn)則，引領(lǐng)其在言語信息的字面含義之外檢索相關(guān)信息，從而推導(dǎo)出說話人的含義。雖然，違反了表面上的準(zhǔn)則會(huì)促使聽話人自覺聯(lián)想說話人的潛在意圖，但這不等于說只要違反這些準(zhǔn)則就一定能產(chǎn)生會(huì)話含義。因此，還要區(qū)別對(duì)待違反準(zhǔn)則的不同情況。在絕大多數(shù)情形下，這種不明說的隱含意圖照樣能在雙方談話中間自由通行。學(xué)者認(rèn)為，這是由于交際在進(jìn)行時(shí)，信息發(fā)出者的主觀愿望能夠通過潛在語境和接收者達(dá)到共識(shí)（mutual knowledge）。但問題在于接收者如何透過復(fù)雜語言的層層面紗理解隱含意圖。近年來，此方面研究有很大進(jìn)展，但構(gòu)建完整、深入、系統(tǒng)的理論與實(shí)踐體系仍有很大研究空間。

二、《絕望主婦》中違反合作原則的現(xiàn)象與語用機(jī)制分析

絕大多數(shù)的美國(guó)喜劇，都傳達(dá)這樣一個(gè)思想：事業(yè)女性可愛，單身的事業(yè)女性更可愛，而結(jié)了婚的女性在成為家庭主婦之后，就變得不再有魅力?！督^望主婦》就是在這樣的背景下誕生的。這是一部專注女性，尤其關(guān)注美國(guó)中產(chǎn)階級(jí)已婚女性的連續(xù)劇。劇中的四位女主人公分別代表四種不同的主婦形象：第一個(gè)是“超人主婦”Lynette，第二個(gè)是“迷糊主婦”Susan，第三個(gè)是“性感主婦”Gabrielle，第四個(gè)是“完美主婦”Bree?！督^望主婦》雖以美國(guó)中產(chǎn)階級(jí)女性的日常生活為描寫對(duì)象，但通過選取并分析劇中一些具有代表性片段中的隱喻性話語，運(yùn)用語用學(xué)中的合作原則及會(huì)話含義等理論，透過說話人的“言內(nèi)之意”，分析其“言外之意”、交流雙方的人際關(guān)系和說話者的價(jià)值觀，可以看出《絕望主婦》中女性主義的階級(jí)局限性。在甜美、光耀、和諧的表象下，透露出的是男權(quán)社會(huì)對(duì)女性某種程度的制約和規(guī)范?！皬氐椎呐灾髁x”在男權(quán)社會(huì)中成為空洞的口號(hào)。作為美國(guó)社會(huì)中堅(jiān)力量的典型代表，中產(chǎn)階級(jí)最能反映美國(guó)民族的信仰、精神以及價(jià)值觀，因此把它作為研究載體，具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。劇中普遍存在違反合作原則的對(duì)話語料，其交際意圖及會(huì)話含義值得深入研究。

（一）違反合作原則之?dāng)?shù)量準(zhǔn)則

數(shù)量準(zhǔn)則要求說話者所說的話應(yīng)包含當(dāng)前交談目的所需信息，同時(shí)不應(yīng)包含超出需要的信息；應(yīng)恰如其分地傳遞想要表達(dá)的信息，不省略必要成分的同時(shí)，也不能顯得冗長(zhǎng)。

第2季第1集中，Phyllis來參加因?yàn)樾呐K病發(fā)而亡的兒子Rex的葬禮，在收拾Phyllis的隨身物品時(shí)，有一本Rex小時(shí)候藏在床下的色情雜志。以下是Rex的兒子Andrew和Phyllis的對(duì)話：

Andrew：You,uh,you kept dad’s old comic books?

Phyllis：Oh,yes,I kept everything.Look here.I even kept the dirty magazine that he hid under his mattress.He didn’t think I knew about it,but I did.

Andrew：Well,looks like dad was into big breasts.

Phyllis：Oh,yes.That’s why I was surprised when he married your mother.

在最后一句話中，Phyllis對(duì)于Andrew的問題，原本直接回答“是的”就能完成交際，但是她又接著說“所以當(dāng)他娶你媽的時(shí)候我吃驚夠嗆”，這顯然違反了數(shù)量準(zhǔn)則。而Phyllis實(shí)際上是想通過這句話表達(dá)其對(duì)Rex妻子Bree的不滿之意。

（二）違反合作原則之質(zhì)量準(zhǔn)則

質(zhì)量準(zhǔn)則要求說話人說真話、不能說假話和沒有根據(jù)的話。日常交際中，違反質(zhì)量準(zhǔn)則的例子很多，并且具有復(fù)雜性。Grice指出，話語中所使用的夸張、隱喻、暗示、反語等都屬此類。

第1季第12集中，Huber被Paul殺害后埋在泥土中被人發(fā)現(xiàn)，參與辦理案件的警察Jackson看著Huber夫人的尸體講：

Officer Jackson：“ Hey,little lady.A lot of people are looking for you.You know that?Your face is gonna be on the front page of every paper in this state.How’s that for exciting?”

Voiceover：Officer Jackson couldn’t be sure,but for a brief moment,he thought he saw the corpse of Martha Huber smile.

旁白對(duì)于警察Jackson的評(píng)論是he thought he saw the corpse of Martha Huber smile，這明顯違背質(zhì)量準(zhǔn)則。此時(shí)Huber夫人已死，她的尸體不可能笑。這句話違背了客觀事實(shí)，是不真實(shí)的。但是作者想表達(dá)的會(huì)話含義，正是通過Huber夫人死后笑了，將其自私、貪婪、極其愿意挖掘別人的秘密并威脅別人以滿足私欲、把快樂建立在別人痛苦上的性格特點(diǎn)表現(xiàn)出來。

（三）違反合作原則之關(guān)聯(lián)準(zhǔn)則

關(guān)聯(lián)準(zhǔn)則要求說話人在交際過程中前言和后語相關(guān)聯(lián)，不能離開當(dāng)時(shí)的語境。如違反這個(gè)準(zhǔn)則，便會(huì)產(chǎn)生會(huì)話的隱含意義。

第1季第1集中，Bree是完美主婦的典范，做事力求滿分。無論是家務(wù)、烹飪、儀容還是相夫教子，她都盡心盡力?？伤恼煞蚝妥优畢s毫不領(lǐng)情，還責(zé)怪她事事追求完美，像機(jī)器人一樣。下面的對(duì)話是一家四口在吃Bree做了三個(gè)小時(shí)的晚餐時(shí)，兒子Andrew對(duì)母親隆重而繁瑣的形式表示不滿。經(jīng)過一段爭(zhēng)執(zhí)之后，兒子Andrew說道：

Andrew：Mom,I’m not the one with the problem here,alright?You’re the one always acting like she’s running for mayor of Stepford.

Bree：Rex.Seeing as you’re the head of this household,I would really appreciate you saying something.

Rex：Pass the salt?

Rex對(duì)于妻子Bree的問話并沒有直接回答，而是說道“Pass the salt”，違背了關(guān)聯(lián)準(zhǔn)則。他的回答與妻子的問題一點(diǎn)關(guān)聯(lián)都沒有，這樣做只是為了不使妻子陷入尷尬局面。此時(shí)，作者想表達(dá)的會(huì)話含義，實(shí)際上是丈夫Rex與兒子的想法是一致的，他們都覺得Bree凡事過于力求完美，太過于機(jī)械化。

（四）違反合作原則之方式準(zhǔn)則

從表達(dá)方式來看，方式準(zhǔn)則要求說話人在說話的過程中盡量簡(jiǎn)明扼要，避免使用帶有含糊語義的詞語。違反方式準(zhǔn)則，通常是指人們?cè)谡f話的過程中，忽略或刻意不使用簡(jiǎn)潔方式，而是采用一種隱晦曲折的方式，讓聽話者感到其中的玄機(jī)，進(jìn)而去探究隱含在話語之外的含意，但是這種例子并不多見。

第1季第22集中，Lynette由于不放心丈夫與前女友Annabel天天在一起工作，所以每天找理由去辦公室看他。以下為L(zhǎng)ynette再次帶著蛋糕出現(xiàn)在Annabel面前兩人的對(duì)話：

Annabel：Well,you’re becoming a regular fixture around here,aren’t ya?

Lynette：Oh,yeah.I wanted to do something nice for Duggan.

Annabel：I suppose filling his blood stream with butter fat might be considered nice.

Lynette：Actually,it’s fruit juice sweetened.Can I cut you?A piece?

顯然，Lynette的最后一句“Can I cut you?A piece?”違背了方式原則。通常，我們會(huì)說“Can I cut you a piece?”而Lynette為了表示其心中對(duì)Annabel的不滿，故意分開兩句來講，使語句產(chǎn)生歧義，即“要不要我砍你？”或“要不要我切給你，就一塊？”

三、結(jié)論

會(huì)話含義理論在一定程度上揭示了人們?cè)谌粘＝涣髦?，從“含義”到“語義”思維構(gòu)建的機(jī)制。會(huì)話合作原則是交流成功的基本條件和必要保障。正常情況下，遵循合作原則能夠使談話人之間的交流更順暢，但是在特定語境下，溝通的言語會(huì)受到環(huán)境、交際關(guān)系、氛圍、情緒等不確定因素直接或間接的影響，交際雙方會(huì)破壞甚至違反合作原則。這大大拓展了特殊話語效果的表達(dá)及蘊(yùn)含其中的話語意義，豐富、細(xì)化了人們情感的溝通，使人物性格更鮮活。促使讀者細(xì)細(xì)品位和深入剖析其話語真正含義的同時(shí)，更加深了對(duì)作品風(fēng)格和對(duì)美國(guó)女性社會(huì)價(jià)值觀念的體會(huì)。利用合作原則及會(huì)話含義理論對(duì)劇中語料進(jìn)行分析，不僅能夠幫助觀眾更準(zhǔn)確地解讀劇中主婦們絕望中的希望，也有助于讀者在生活中進(jìn)行更有效、更深入的溝通和交流。

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