健身氣功對(duì)人的全面優(yōu)化作用

高偉鳴

如今一談到健身、養(yǎng)生、保健，很多人就希望能夠既輕松又省時(shí)，既舒服又高效地解決健康的問(wèn)題，甚至期望借助某種外在力量來(lái)快速實(shí)現(xiàn)健身目的，以便有更多的時(shí)間和精力去做他們認(rèn)為更重要的事情。暫且不說(shuō)這種觀念是否正確，但至少是在宣傳推廣健身氣功過(guò)程中必須要面對(duì)的現(xiàn)實(shí)。

健身氣功是一種實(shí)實(shí)在在的運(yùn)動(dòng)，是一種必須親自參與的健身活動(dòng)，而且鍛煉過(guò)程中需主動(dòng)地內(nèi)向性運(yùn)用意識(shí)，盡可能地專(zhuān)一心念，神與形合，長(zhǎng)期堅(jiān)持才能有更好的效果。但是當(dāng)今社會(huì)人心浮躁，注重短期利益，尤其是那些社會(huì)精英，整日忙于事業(yè)、工作，時(shí)間、精力十分有限，同時(shí)性格取向也各有差異，所以，當(dāng)他們要選擇某種健身方法時(shí)，除了興趣之外，首先要考慮的就是“投入產(chǎn)出比”，也就是說(shuō)，某項(xiàng)健身活動(dòng)到底值不值得去投入時(shí)間和精力。這時(shí)，他們就需要充分了解健身氣功本身的價(jià)值，即對(duì)自己身心健康到底有什么好處。當(dāng)這種好處通過(guò)他們的評(píng)價(jià)被認(rèn)同，才有可能投入時(shí)間、精力、心意去做。

因此，在健身氣功宣傳推廣過(guò)程中，需要我們深入了解健身氣功，彰顯其價(jià)值。充分認(rèn)識(shí)健身氣功與其他健身方法的異同，突出其優(yōu)勢(shì)。本文試從健身氣功對(duì)人的全面優(yōu)化作用進(jìn)行論述，希望對(duì)讀者深入了解健身氣功這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)有所幫助。

健身氣功具有內(nèi)向性運(yùn)用意識(shí)的特點(diǎn)

健身氣功區(qū)別于其他鍛煉的關(guān)鍵，在于主動(dòng)地、內(nèi)向性運(yùn)用意識(shí)，以增強(qiáng)其駕馭形體的能力，促進(jìn)身心達(dá)到高度統(tǒng)一。也就是說(shuō)，“內(nèi)求”是健身氣功最核心的特點(diǎn)。那么，有了這種特點(diǎn)，又意味著什么？對(duì)參與健身氣功鍛煉的人來(lái)講，又有什么現(xiàn)實(shí)的價(jià)值和意義呢？我們認(rèn)為，正因?yàn)橛羞@樣的特點(diǎn)，健身氣功才具有全面優(yōu)化人的生命活動(dòng)的獨(dú)特意義。試從以下幾個(gè)方面分析：

在分析之前，先讓我們來(lái)看什么是內(nèi)向性運(yùn)用意識(shí)？

內(nèi)向性運(yùn)用意識(shí)的含義有二：一是指：一般人的意識(shí)活動(dòng)通常是考慮自身生命活動(dòng)以外的事物，屬外向性的；而健身氣功鍛煉者的意識(shí)活動(dòng)是和自身生命活動(dòng)結(jié)合到一起，是內(nèi)向性的。二是指：一般人的意識(shí)活動(dòng)是向外延展“膨脹”的，由此及彼，從一到多；而健身氣功鍛煉者的意識(shí)活動(dòng)是向內(nèi)集中“收縮”的，收成單一的內(nèi)容，由多到一，只想一個(gè)東西。內(nèi)向性運(yùn)用意識(shí)是貫穿于健身氣功鍛煉全過(guò)程的，因而，健身氣功的獨(dú)特魅力也就由此綻放開(kāi)來(lái)。內(nèi)向性運(yùn)用意識(shí)最直接的兩大作用：其一，是減少消耗。人的精氣的最大消耗來(lái)自于兩個(gè)方面，一方面是關(guān)注外界，被外界的各種誘惑所吸引，不能自主自控，甚至不能自覺(jué)。在這一過(guò)程中，不知不覺(jué)地消耗自身的生命力。如，參觀展覽時(shí)，雖然身體的運(yùn)動(dòng)量并不大，但由于長(zhǎng)時(shí)間“注意”于外，人就容易疲勞。另一方面是內(nèi)部矛盾，包括思想斗爭(zhēng)、情緒波動(dòng)等。如過(guò)度憂慮，可使人黑發(fā)快速變白。而內(nèi)向性運(yùn)用意識(shí)恰恰減少了這兩種消耗，從而最大限度地避免了精氣消耗，保存了生命的實(shí)力。其二，是充足精氣。氣功鍛煉實(shí)踐證明，“神返身中氣自回”，意識(shí)活動(dòng)向內(nèi)集中了，自然會(huì)引氣內(nèi)收，使體內(nèi)真氣充足。精氣充足了，自然可很好地頤養(yǎng)形神，人的身體自然健康，生命力自然旺盛，身心自然愉悅。

基于這兩個(gè)方面的作用，健身氣功能起到強(qiáng)身健體、祛病延年的功效也就是自然而然的事情了。

健身氣功可以全面增進(jìn)身心健康

健身氣功是雙向調(diào)節(jié)的鍛煉過(guò)程。盡管健身氣功的直接目標(biāo)并不是治病，但事實(shí)證明，在健身氣功鍛煉過(guò)程中，很多病癥得到了改善，而且體現(xiàn)出雙向調(diào)節(jié)的作用。如，不論是高血壓還是低血壓患者，經(jīng)過(guò)健身氣功鍛煉，血壓都趨向于正常。同時(shí)，一些平時(shí)不太注意的或潛伏的身體疾患，也會(huì)在健身氣功鍛煉過(guò)程中得到不同程度的康復(fù)。這主要是因?yàn)?，?nèi)向性運(yùn)用意識(shí)活動(dòng)的鍛煉，所增強(qiáng)的是人自身的自我調(diào)節(jié)功能，這種調(diào)節(jié)功能是人這個(gè)生命體與生俱來(lái)，本來(lái)就有的，這種調(diào)節(jié)功能存在的重要意義，就是促使人這個(gè)生命保持正常的生命活動(dòng)。這種功能一旦增強(qiáng)，人的生命活動(dòng)自然而然就會(huì)向正常的狀態(tài)發(fā)展。

健身氣功是身心并重的鍛煉過(guò)程。說(shuō)健身氣功是身心并重的鍛煉方法，主要是講兩個(gè)方面：一是強(qiáng)調(diào)動(dòng)功，身心并煉。二是注重精神健康。

健身氣功是以動(dòng)功為主要運(yùn)動(dòng)方式進(jìn)行鍛煉的。動(dòng)功有幾大優(yōu)勢(shì)：一是使健身氣功普適性、安全性增強(qiáng)，人人都可以練。二是使參與者更容易集中精神，從而保證健身氣功鍛煉效果。三是使形體鍛煉普遍較少的社會(huì)流弊得到有效修正，切實(shí)增進(jìn)了群眾健康。四是可以同時(shí)增強(qiáng)意識(shí)和形體的正常功能，以及意識(shí)控制形體的能力，從而克服了過(guò)去倡靜修、重心性而輕形體的弊病，使健身氣功更加符合時(shí)代特征和人民群眾的現(xiàn)實(shí)需要。健身氣功動(dòng)功并非像一般的體育鍛煉，只是單純的形體運(yùn)動(dòng)，而是以形體運(yùn)動(dòng)的外在形式來(lái)鍛煉意識(shí)活動(dòng)的穩(wěn)定性和穿透力，促進(jìn)形神統(tǒng)一、身心和諧。

此外，健身氣功鍛煉與其他健身方法還有一個(gè)很大的不同之處，就是更加強(qiáng)調(diào)道德涵養(yǎng)的重要性。這不僅僅是社會(huì)道德規(guī)范的要求，而是健身氣功鍛煉過(guò)程中，客觀的現(xiàn)實(shí)需要。因?yàn)橥ㄟ^(guò)健身氣功鍛煉，可以大大增強(qiáng)意識(shí)對(duì)生命活動(dòng)的自控能力，如果不注重道德的涵養(yǎng)，用負(fù)面的、消極的意識(shí)來(lái)引導(dǎo)生命活動(dòng)，那么，不僅鍛煉的效果會(huì)受到影響，而且生命活動(dòng)向不正常的方向變化的速度和強(qiáng)度也會(huì)較常人更大。這就使得道德建設(shè)成為健身氣功鍛煉者的現(xiàn)實(shí)需要，成為一種自覺(jué)的要求。由此可見(jiàn)，推廣健身氣功對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)的積極促進(jìn)作用。

健身氣功是安全、科學(xué)的保健方法

健身氣功是安全、科學(xué)的保健方法。健身氣功的鍛煉過(guò)程，就是全面完善和增強(qiáng)人所固有的各種生命功能的過(guò)程，而且是不借助外力來(lái)實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的。這一方面，避免了外力對(duì)身體機(jī)能的干預(yù)可能造成的機(jī)能退化以及身心損傷。如，保健品的依賴(lài)性、藥物副作用等。另一方面，也避免了外力實(shí)施過(guò)程中時(shí)常發(fā)生的錯(cuò)謬和失誤對(duì)身體造成的傷害。在現(xiàn)實(shí)生活中，有這兩個(gè)方面的“避免”，對(duì)我們的生命來(lái)說(shuō)，已是幸甚。

談到健身氣功，我們就不能不說(shuō)長(zhǎng)期以來(lái)影響人們對(duì)健身氣功看法的一個(gè)問(wèn)題，那就是出現(xiàn)偏差。有人說(shuō)，健身氣功好是好，就是怕練了以后出現(xiàn)偏差。其實(shí)這是對(duì)氣功鍛煉的一大誤解。其實(shí)，現(xiàn)代人對(duì)出現(xiàn)偏差的了解大都來(lái)源于三個(gè)方面：一是文學(xué)影視作品中的渲染性描述，二是過(guò)去自發(fā)動(dòng)功的個(gè)別偏差，三是對(duì)練功后身體優(yōu)化過(guò)程的誤讀和不當(dāng)處理。實(shí)際上，健身氣功在功法選擇和編排上，已有效地避免了出現(xiàn)偏差問(wèn)題的發(fā)生。

這主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一是健身氣功都是動(dòng)功。動(dòng)功鍛煉要求意識(shí)活動(dòng)需保持清明、自主，神與形合；形體運(yùn)動(dòng)又使氣血更容易運(yùn)轉(zhuǎn)、流通，因而本身就不易出現(xiàn)偏差。二是健身氣功不以精氣充足為鍛煉的前提。過(guò)去的氣功修煉之所以會(huì)有精氣運(yùn)行不能自主的情況，是因?yàn)閭鹘y(tǒng)功法多以先培育精氣，使其充足之后再領(lǐng)氣運(yùn)行為鍛煉方式，如果鍛煉者對(duì)功法理解有誤或精神穩(wěn)定度不夠，則較易出現(xiàn)偏差。而健身氣功主要是通過(guò)以意引氣、以形引氣、以聲引氣的方式來(lái)逐步增強(qiáng)身體機(jī)能，因而有效克除了傳統(tǒng)功法的諸多弊病，使鍛煉過(guò)程安全、高效。三是健身氣功是以強(qiáng)健身心為目標(biāo)的。過(guò)去之所會(huì)出現(xiàn)偏差，很大程度上與練功要成仙成神的愚昧思想有關(guān)。而健身氣功是以提高人民群眾的身心健康水平為目標(biāo)而編排的科學(xué)氣功，對(duì)傳統(tǒng)氣功進(jìn)行了揚(yáng)棄。過(guò)去那些不科學(xué)、不健康的功法體系與當(dāng)今的健身氣功不可同日而語(yǔ)。

健身氣功是自動(dòng)、高效的生命優(yōu)化活動(dòng)

在現(xiàn)實(shí)生活中，一些人因健身不當(dāng)而對(duì)自身產(chǎn)生傷害的事情時(shí)有發(fā)生。而健身氣功對(duì)人的生命的優(yōu)化是自動(dòng)、自然、高效的。很少有健身方式可以像健身氣功這樣，使人的生命活動(dòng)完全按照自身的規(guī)律，自動(dòng)地、自然地、最恰當(dāng)?shù)赝瓿蓛?yōu)化的過(guò)程。

健身氣功是以健康的意識(shí)來(lái)引導(dǎo)生命活動(dòng)的。人的生命運(yùn)動(dòng)是受意識(shí)的主導(dǎo)和支配的。醫(yī)學(xué)研究證明，大部分疾病的產(chǎn)生，都與人的意識(shí)狀態(tài)（尤其是不良情緒）有關(guān)。而健身氣功鍛煉的意識(shí)活動(dòng)是健康的、積極向上的，這就必然會(huì)引導(dǎo)生命活動(dòng)向健康的狀態(tài)發(fā)展變化。

健身氣功對(duì)人體的優(yōu)化過(guò)程有很強(qiáng)的整體性。盡管在功法編排上，有些動(dòng)作主要是針對(duì)人體部分功能的，但我們知道，人是一個(gè)整體性很強(qiáng)的生命體，內(nèi)部的各項(xiàng)功能都是聯(lián)系在一起發(fā)揮作用的。所以健身氣功的功效就會(huì)表現(xiàn)出很強(qiáng)的整體性，某一部分功能強(qiáng)化了，身體便會(huì)自動(dòng)地去調(diào)整平衡，從而惠及其他部分的功能。這種調(diào)整完全是自動(dòng)化的，而且完全是按照人的生命運(yùn)動(dòng)規(guī)律，以最高效的方式來(lái)完成的。

健身氣功鍛煉過(guò)程是在增強(qiáng)和優(yōu)化人自身本具的正常生命功能。我們知道，人體是一個(gè)復(fù)雜的超巨系統(tǒng)，人對(duì)自身的認(rèn)識(shí)還非常有限。面對(duì)這樣的系統(tǒng)，任何外力的干預(yù)都會(huì)存在一定的盲目性。而健身氣功這樣的方式，將優(yōu)化過(guò)程交給生命活動(dòng)自身，是最有可能實(shí)現(xiàn)安全、高效、自然的生命優(yōu)化。

健身氣功是可積累、可生活化的健身運(yùn)動(dòng)

健身氣功的健身效果是可以在一個(gè)人的生命中延續(xù)和積累的。同時(shí)，健身氣功的鍛煉內(nèi)容也是可以生活化的。這也是一般健身項(xiàng)目所無(wú)法比擬的。

常見(jiàn)的健身活動(dòng)，大都是以力量、速度、技巧、協(xié)調(diào)性為基本前提和鍛煉目的，如各種球類(lèi)運(yùn)動(dòng)等，這樣的健身活動(dòng)是很難在生命的全過(guò)程中延續(xù)的。技巧可以熟能生巧，健身效果卻不易積累。我們?cè)谏钪锌梢钥吹?，年輕人都喜歡運(yùn)動(dòng)，但隨著年紀(jì)的增長(zhǎng)，身心健康水平卻并不一定較常人更好。健身氣功鍛煉的核心內(nèi)容是內(nèi)向性運(yùn)用意識(shí)的活動(dòng)，這種活動(dòng)不僅沒(méi)有時(shí)間、地點(diǎn)、設(shè)備等的限制，而且鍛煉時(shí)間越長(zhǎng)，對(duì)自身生命的影響力就越大，健康狀況也會(huì)較常人更好。

一般的健身活動(dòng)大都要求參與者肢體健全、活動(dòng)能力基本正常，比如跑步，當(dāng)一個(gè)人肢體健全、身體靈活時(shí)，可以跑步；但當(dāng)腿腳不靈便時(shí)，就無(wú)法參加跑步活動(dòng)了，之前跑步積累的經(jīng)驗(yàn)、體會(huì)等，也就基本到此為止了。健身氣功則不同，不論形體發(fā)生怎樣的變化，健身氣功活動(dòng)都一樣可以進(jìn)行，因?yàn)榻∩須夤﹀憻挼暮诵氖莾?nèi)向性的運(yùn)用意識(shí)活動(dòng)，所以只要意識(shí)是清醒的，健身氣功活動(dòng)就可以進(jìn)行。這就意味著，之前的所有積累，都可以在生命中延續(xù)。

此外，一般的健身方法是很難生活化的，健身氣功卻可以很方便地融入生活。這主要是指三個(gè)方面，一是鍛煉時(shí)的形體要求可以生活化，二是鍛煉時(shí)的意識(shí)活動(dòng)可以生活化，三是鍛煉時(shí)的狀態(tài)可以生活化。比如，鍛煉時(shí)要求百會(huì)上領(lǐng)，生活中則可以時(shí)常保持百合上領(lǐng)；鍛煉時(shí)要求神與形合，生活中則可以在舉手投足之間時(shí)常保持神形相合；鍛煉時(shí)要求神情愉悅平和，不受外界干擾，生活中則可以時(shí)常保持愉悅平和的狀態(tài)，不為外界干擾而動(dòng)心。這種生活化的過(guò)程，本身就是很好的健身鍛煉。

健身氣功蘊(yùn)涵著深刻的東方文化內(nèi)涵

健身氣功不僅是一種健身活動(dòng)，而且與東方文化的發(fā)展有著內(nèi)在的深刻聯(lián)系。一方面，傳統(tǒng)文化典籍中包涵著很多氣功修煉的內(nèi)容；另一方面，“內(nèi)求”的思想與實(shí)踐是傳統(tǒng)文化形成與發(fā)展的重要內(nèi)在根據(jù)。通過(guò)健身氣功的鍛煉，不僅可以強(qiáng)健身心、祛病延年，而且可以幫助人們更好理解中國(guó)傳統(tǒng)文化，更好地繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀的、先進(jìn)的部分，從而自覺(jué)地提升自己的文化修養(yǎng)。有關(guān)這一主題，是很值得專(zhuān)家、學(xué)者去深入探討的。

總之，健身氣功是一項(xiàng)獨(dú)特而優(yōu)秀的健身活動(dòng)，在宣傳推廣的過(guò)程中，只有抓住健身氣功本身的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，予以突出、強(qiáng)調(diào)和清晰的描述，才能使群眾充分、正確地認(rèn)識(shí)健身氣功這一事物，從而在選擇健身項(xiàng)目時(shí)做出客觀、理性的判斷。這是一項(xiàng)健身活動(dòng)能夠健康、長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的基礎(chǔ)。那種在宣傳推廣時(shí)，僅僅將健身氣功依附于中醫(yī)體系的做法是不可取的，盡管他們之間有著諸多的聯(lián)系和共性，但健身氣功本身的理法系統(tǒng)才是其存在和發(fā)展的根基。

健身氣功普及和發(fā)展的原始動(dòng)力，來(lái)自于健身氣功在強(qiáng)健身心方面的顯著效果，而其終極目標(biāo)則是幫助人們建立起屬于每個(gè)人的自我保健系統(tǒng)。只要我們堅(jiān)持高舉科學(xué)發(fā)展的旗幟，遵循簡(jiǎn)明、合理、易學(xué)、安全、高效的編創(chuàng)原則，健身氣功就一定會(huì)迸發(fā)出巨大的發(fā)展?jié)摿?，成為廣大人民群眾積極參與、受益良多的健身活動(dòng)。