那重建中國的30年
——讀華攬洪先生的《重建中國》

袁委

那重建中國的30年
——讀華攬洪先生的《重建中國》

袁委

重建中國，首先需要重建的是新秩序、新機(jī)構(gòu)、新組織方式。其次需要重建的是建立運(yùn)作的機(jī)制。還需要重建的就是物質(zhì)的城市。今天我們看來，1949-1979年那30年的城市規(guī)劃似乎乏善可陳，但從零開始，城市規(guī)劃共同與共和國政體的發(fā)展走過一段不平凡的路。所有這一切，都為建立適合社會(huì)主義制度的城市規(guī)劃技術(shù)體制和管理體制奠定了基礎(chǔ)和預(yù)準(zhǔn)備。

攬洪先生的務(wù)實(shí)態(tài)度是與生俱來的。在50年代的建筑學(xué)領(lǐng)域，作為執(zhí)業(yè)建筑師，既擁“經(jīng)濟(jì)”和“功能”之觀點(diǎn)，與當(dāng)時(shí)一些主張“社會(huì)主義內(nèi)容加民族形式”的古典復(fù)興的建筑師意見相左。體現(xiàn)在本書中，華先生所體現(xiàn)出的功能第一、經(jīng)濟(jì)先行和技術(shù)理性，貫穿始終。應(yīng)該說，在這30年中，這種態(tài)度有著經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)和意識(shí)形態(tài)的土壤，有合理性和現(xiàn)實(shí)訴求，但也難免陷入了過猶不及的境地?，F(xiàn)實(shí)的環(huán)境加上意識(shí)形態(tài)的調(diào)整，也在國家和民眾層面蔓延著這種近似絕對的理性。住宅區(qū)的規(guī)劃和建設(shè)模式采用了簡單的務(wù)實(shí)，簡單的"拿來"主義，簡單的拋棄傳統(tǒng)。街巷生活逐漸遠(yuǎn)離了城市，致密的城市肌理逐漸被層析。經(jīng)濟(jì)環(huán)境變了，社會(huì)訴求變了，空間模式?jīng)]變，只是變了一下房子里的人。雖是題外話，但不得不思考那30年所固定下來的思維模式對這30年的影響，思考前期建設(shè)條件和指標(biāo)控制下的規(guī)劃解答，我們的形式和要素組織方式應(yīng)該在空間性中追尋什么才有意義，才在規(guī)劃學(xué)和日常生活空間建構(gòu)上有確定的結(jié)論。本書還為我們展現(xiàn)了與華先生共同成長的城市規(guī)劃那30年中對城市規(guī)劃領(lǐng)域一些基本問題的深刻理解。華先生并沒有只是把30年的制度變化、社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展作為城市規(guī)劃發(fā)展史的背景，而是在它們和城市規(guī)劃之間建立起邏輯關(guān)系，將城市規(guī)劃看成是這些內(nèi)容的空間投射和解決方案。

那重建中國的30年，是奠基的30年。那30年，不能僅僅是簡單的否定和忽略，它依舊以某種形式深刻影響著我們的生活，遺留的空間疊加在我們的城市中；遺留的意識(shí)疊加在我們的頭腦中；遺留的體制延續(xù)在我們的制度中。這是值得研究的30年，不僅僅是為了"經(jīng)驗(yàn)"和"教訓(xùn)"，還要理清那30年與我們這30年的聯(lián)系，這是我們的現(xiàn)實(shí)。

（摘自：豆瓣網(wǎng)讀書。請作者與本刊聯(lián)系，即付稿酬）

責(zé)任編輯：黃定坤