盛瑞琪,孫起翔
(1.漳州師范學(xué)院,福建 漳州363000;2.青海建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院,青海 西寧810012)
復(fù)原力研究開始于研究者對個(gè)體在不良環(huán)境下良好適應(yīng)狀況的關(guān)注,相關(guān)研究從探討復(fù)原力特質(zhì)和保護(hù)因子、關(guān)注復(fù)原力的動(dòng)態(tài)形成過程到和積極心理學(xué)結(jié)合研究復(fù)原力潛能的實(shí)現(xiàn),復(fù)原力的定義也從特質(zhì)性、過程性以及結(jié)果性定義發(fā)展為潛能性定義,即復(fù)原力是個(gè)體在遭遇挫折情境下促使其追求自身和諧發(fā)展,調(diào)動(dòng)一切保護(hù)性資源實(shí)現(xiàn)良好適應(yīng)的一種內(nèi)在心理潛能[1]。應(yīng)對方式是個(gè)體在壓力環(huán)境下的行為傾向,研究表明應(yīng)對方式受到人格特質(zhì)等方面的影響,同時(shí)也會(huì)影響個(gè)體的心理健康等。
國內(nèi)關(guān)于復(fù)原力的研究大多數(shù)是對國外研究進(jìn)展的總結(jié),積極心理學(xué)思潮下的復(fù)原力研究亟待各種實(shí)證研究探討復(fù)原力和其他心理因素的關(guān)系,為復(fù)原力潛能培養(yǎng)和應(yīng)用提供理論基礎(chǔ),本研究探討復(fù)原力和應(yīng)對方式之間的關(guān)系,旨在豐富復(fù)原力的實(shí)證研究,并為學(xué)校干預(yù)提供理論基礎(chǔ)。
(一) 對象 本研究采取整群隨機(jī)抽樣的方法,選取湖北大學(xué)、武漢科技大學(xué)、武漢科技大學(xué)(東湖分校)3 所大學(xué)的在校大學(xué)生作為測驗(yàn)對象,共發(fā)放問卷300 份,剔除未完成或出現(xiàn)漏答等情況的無效問卷,共回收有效問卷268 份,問卷回收率達(dá)89.3%,其中男生128 人,女生160 人。按照專業(yè)類型分類,文科112 人,理科156 人,分別占45.1%、54.9%。
(二) 方法 (1)采用胡月琴和甘怡群編制的青少年心理韌性量表,包含目標(biāo)專注、情緒控制、積極認(rèn)知、家庭支持和人際協(xié)助5 個(gè)分量表,前三個(gè)分量表屬于個(gè)人力因素,后兩個(gè)分量表屬于支持力因素。問卷共27 題,采用五級評分法,1 代表完全不符合,2 代表比較不符合,3 代表不確定,4 代表比較符合,5 代表完全符合[2]。(2)采用肖計(jì)劃與許秀峰共同編制的多維度應(yīng)對方式問卷,共62 道題目,包含解決問題、自責(zé)、求助、幻想、退避、合理化6 個(gè)因子。各因子條目的因素負(fù)荷值在0.35 以上。一般將解決問題和求助歸為積極應(yīng)對,自責(zé)、幻想、退避和合理化歸為消極應(yīng)對。該量表已被證明有良好的信度和效度,所得的測量結(jié)果是可靠的[3]。
本測驗(yàn)采用不記名的方式進(jìn)行,運(yùn)用SPSS17.0 軟件對數(shù)據(jù)進(jìn)行處理分析。
1.不同性別大學(xué)生復(fù)原力和應(yīng)對方式的差異比較 對不同性別大學(xué)生的復(fù)原力和應(yīng)對方式分別進(jìn)行差異比較,結(jié)果表明(見表1)復(fù)原力存在性別差異,具體表現(xiàn)為女生的復(fù)原力得分顯著高于男生(t= -2.405,P <0.05)。進(jìn)一步比較男女生在復(fù)原力各因子上的得分差異發(fā)現(xiàn)女生在積極認(rèn)知、家庭支持和人際協(xié)助三個(gè)因子維度上的得分均顯著高于男生在相應(yīng)維度上的得分。
對男女生應(yīng)對方式問卷得分分析發(fā)現(xiàn)男女生在求助因子上得分存在顯著差異,女生在該因子的得分顯著高于男生(t= -3.027,P <0.05)。在應(yīng)對方式總得分、積極應(yīng)對方式、消極應(yīng)對以及其他各分量表的得分上二者均不存在顯著差異。
表1 不同性別大學(xué)生的復(fù)原力和應(yīng)對方式的差異比較
(二) 復(fù)原力和應(yīng)對方式的關(guān)系分析 對復(fù)原力及其各個(gè)因子和應(yīng)對方式及積極、消極應(yīng)對方式進(jìn)行相關(guān)分析發(fā)現(xiàn)(見表2),復(fù)原力和應(yīng)對方式及積極、消極應(yīng)對方式均顯著相關(guān)(P <0.05)。除家庭支持與應(yīng)對方式顯著相關(guān)外,復(fù)原力其他因子與應(yīng)對方式均不存在顯著相關(guān),復(fù)原力各因子與積極、消極應(yīng)對方式呈顯著相關(guān)。
表2 復(fù)原力各因子和積極、消極應(yīng)對方式的相關(guān)分析
為了進(jìn)一步分析復(fù)原力和應(yīng)對方式之間的關(guān)系將復(fù)原力各個(gè)因子作為預(yù)測變量,積極應(yīng)對方式、消極應(yīng)對方式作為被預(yù)測變量進(jìn)行回歸分析。在對積極應(yīng)對方式的回歸分析中人際支持進(jìn)入回歸方程,情緒控制對積極應(yīng)對方式的預(yù)測也達(dá)到邊緣性顯著(P =0.066)。在消極應(yīng)對方式的回歸方程中,除人際協(xié)助和家庭支持外,復(fù)原力的其余因子均未能進(jìn)入回歸方程。
表3 復(fù)原力各因子對積極、消極應(yīng)對方式的回歸分析
(一) 不同性別大學(xué)生復(fù)原力和應(yīng)對方式的差異比較 女生的復(fù)原力得分顯著高于男生,并且在積極認(rèn)知、家庭支持和人際協(xié)助三個(gè)因子與男生存在顯著差異,楊彩霞的研究結(jié)果也表明:在心理韌性的社會(huì)支持維度上,女大學(xué)生顯著優(yōu)于男大學(xué)生[4]。這一結(jié)果也可以用社會(huì)常識(shí)予以解釋。相對于男生而言,女生更喜歡一起交流,她們對社交的需求不僅體現(xiàn)在自我發(fā)展上,在任何日常生活事件中都能看見,如女生喜歡一起去食堂,還有最典型的逛街行為,女生基本都是幾個(gè)人一起去,男生就不一樣,他們對個(gè)人空間要求更高,因此他們的群體性行動(dòng)也沒有女生多,這不僅表現(xiàn)在頻率上還表現(xiàn)在生活事件類型上。就家庭交往而言,男生和家里通電話的次數(shù)及時(shí)間長短上都會(huì)比女生少一些,這也是因?yàn)榕幼⒅厍楦薪涣鞯谋憩F(xiàn)。積極認(rèn)知、家庭支持和人際協(xié)助三者之間并不是完全割裂,他們之間相互聯(lián)系相互影響,因此三者同時(shí)存在男女差異也就不難理解。
男女生在應(yīng)對方式上不存在差異,但在求助因子上存在性別差異,表現(xiàn)為女生更多采用求助的應(yīng)對方式。復(fù)原力支持力因子和應(yīng)對方式求助因子的性別差異一致性反映了社會(huì)期望對群體行為的影響,男性被賦予自立、自信的社會(huì)角色期望,而女性被賦予溫和、順從和依附的特性,女性相對于男性更重視人際心理互助并且對心理服務(wù)也更加肯定,女生較男生更主動(dòng)也更多地通過人際交流來獲取幫助[5]。這一結(jié)果在某種程度上也證實(shí)了復(fù)原力男女性別差異比較結(jié)果,女生采用更多的求助性應(yīng)對方式,這和女生的家庭支持、人際協(xié)助高得分是相互吻合的。
(二) 復(fù)原力和應(yīng)對方式的關(guān)系研究 復(fù)原力和應(yīng)對方式及積極、消極應(yīng)對方式均顯著相關(guān)。通過回歸分析發(fā)現(xiàn)復(fù)原力中的人際協(xié)助因子能夠正向預(yù)測積極應(yīng)對方式,家庭支持與人際協(xié)助因子可以負(fù)向預(yù)測消極應(yīng)對方式。人是作為社會(huì)的一分子存在于社會(huì)中,人際關(guān)系對個(gè)體事業(yè)、心理發(fā)展都存在重要影響,個(gè)體擁有良好人際關(guān)系時(shí)傾向于使用積極應(yīng)對方式,反之,會(huì)更多的使用退避等消極應(yīng)對方式[6]。本研究中復(fù)原力能夠作為應(yīng)對方式的預(yù)測變量,也在某種程度上證明了復(fù)原力潛能性定義的正確性,因?yàn)閼?yīng)對方式作為一種比較穩(wěn)定性的行為方式受到復(fù)原力的影響,就說明復(fù)原力能夠作為一種心理潛能,在個(gè)體遭遇不利情境時(shí)促使個(gè)體使用積極應(yīng)對方式,盡量避免使用消極應(yīng)對方式。
心理咨詢和研究都表明家庭支持對個(gè)體發(fā)展存在很重要影響,大學(xué)生第一次離開家庭獨(dú)立生活,家庭作為大學(xué)生的精神后盾能夠幫助個(gè)體更快地適應(yīng)大學(xué)生活,良好的家庭支持會(huì)幫助個(gè)體更少的采用消極應(yīng)對方式。騰沁對貧困生的復(fù)原力研究發(fā)現(xiàn)貧困生復(fù)原力水平與“解決問題—求助”的應(yīng)對模式相關(guān)[7],應(yīng)湘對外來務(wù)工子女的復(fù)原力研究也發(fā)現(xiàn)復(fù)原力可以預(yù)測應(yīng)對方式[8]。本研究中復(fù)原力支持力因素能夠預(yù)測積極、消極應(yīng)對方式,說明復(fù)原力的支持力因素對大學(xué)生應(yīng)對方式存在重要影響。高??梢蚤_展針對家庭交流、人際交往等支持力方面的訓(xùn)練,提高學(xué)生的復(fù)原力,改善學(xué)生在不良環(huán)境和壓力情況下的應(yīng)對方式,幫助學(xué)生更好地適應(yīng)大學(xué)生活[8]。已有研究者開始涉獵復(fù)原力和主觀幸福感、考試焦慮等方面的研究,研究的深入無疑會(huì)推動(dòng)復(fù)原力潛能性研究和積極心理學(xué)的發(fā)展,并為個(gè)體、社會(huì)和諧發(fā)展提供理論支持。目前復(fù)原力研究工具并沒有統(tǒng)一化,這會(huì)影響各個(gè)研究結(jié)果以及整個(gè)復(fù)原力領(lǐng)域研究的整合。
除了復(fù)原力和其他心理因素關(guān)系研究外,復(fù)原力文化框架領(lǐng)域研究也越來越得到研究者的重視,因?yàn)槊總€(gè)個(gè)體都是處于特定的文化大背景下,文化環(huán)境包括整個(gè)文化理念對個(gè)體心理影響貫穿人的一生。當(dāng)然文化對個(gè)體復(fù)原力的影響既存在積極方面也存在消極方面。中國文化作為一種典型的集體主義文化,十分強(qiáng)調(diào)互幫互助、“和諧”文化,本研究中能夠體現(xiàn)人際關(guān)系的因素都能預(yù)測應(yīng)對方式,這也是中國文化理念的一種體現(xiàn)。韓黎等在論述積極文化因素對個(gè)體復(fù)原力發(fā)展時(shí)首先強(qiáng)調(diào)了家庭因素的作用,同時(shí)指出要整合社會(huì)、社區(qū)及學(xué)校的支持作用[9]。中國文化對個(gè)體的復(fù)原力積極影響主要表現(xiàn)在哪些方面,如何產(chǎn)生積極影響,哪些文化理念對復(fù)原力會(huì)有消極影響,如何將消極影響降低至最小,這些都是復(fù)原力本土積極心理學(xué)研究的重要內(nèi)容,這些方面研究不僅對積極心理學(xué)發(fā)展有重要推動(dòng)作用,對于心理學(xué)本土化研究的影響也不容小覷。
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