泉州傳統(tǒng)梨園戲用韻分析

朱媞媞

（華僑大學(xué) 文學(xué)院，福建 泉州362021）

泉州傳統(tǒng)梨園戲?yàn)E觴于宋元，鼎盛于明清，并曾在閩南語(yǔ)系地區(qū)廣泛流播，距今已有800 多年的歷史，是中國(guó)現(xiàn)存最古老的劇種之一，被譽(yù)為“南戲活化石”。梨園戲以泉腔閩南話為標(biāo)準(zhǔn)音，以古樂(lè)南音的指譜為基礎(chǔ)，從唐代參軍戲演出形式的傳入，承襲五代的歌舞及其化妝表演，結(jié)合宋代的百戲與雜劇，萌生了地域聲腔的道白、唱腔與獨(dú)特的表演藝術(shù)風(fēng)格，形成了“下南”、“上路”和“七子班”三個(gè)流派。

一、梨園戲韻部系統(tǒng)歸納

梨園戲是閩南方言戲曲，用的是泉州音，不依《洪武正韻》，更不傍《中原音韻》。因此，研究梨園戲的用韻情況時(shí)，需要認(rèn)真分析，在曲譜的基礎(chǔ)上結(jié)合唱腔、方言韻書等方式來(lái)確定韻腳。我們依據(jù)200 年前記錄泉州方言的韻書《彙音妙悟》［1］(以下簡(jiǎn)稱《彙音》)，制作表1 如下:

表1 泉州傳統(tǒng)梨園戲韻部歸納①韻部名稱參考《彙音》韻目，例字選取使用頻率最高的幾個(gè)，括號(hào)內(nèi)的韻母在梨園戲中沒(méi)有作為韻腳字的例字出現(xiàn)。

以《泉州傳統(tǒng)戲曲叢書》 (以下簡(jiǎn)稱《叢書》)為底本進(jìn)行用韻考察，通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)梨園戲三個(gè)流派的71 個(gè)劇目882 折戲的3 729 個(gè)韻段進(jìn)行窮盡式分析、梳理，筆者歸納出梨園戲韻部20 部，包含83 個(gè)韻母，其中有20 個(gè)入聲韻母，在押韻中并沒(méi)有出現(xiàn)。這些入聲韻在《彙音》中分屬“歡、弎、高、莪、鉤、飛、關(guān)、開、乖、郊、朝、秋、箱、居、珠、丹、兼、軒、恩、生”等韻。這些入聲韻所含韻字都很少，如《彙音》中秋韻入聲字9 個(gè)，皆為極罕見之生僻字，現(xiàn)代泉州話里常見的也僅“搐［tiu?5］掬［kiu?5］”這兩個(gè)字，在戲曲押韻中沒(méi)有使用屬正?，F(xiàn)象。但沒(méi)有作為韻腳字出現(xiàn)，卻不代表在梨園戲中不存在這個(gè)韻母。如軒韻入聲［iat］，沒(méi)有出現(xiàn)在韻腳字里，但在唱詞中卻是存在的，如“結(jié)”字，梨園戲唱詞中唱［kiat5］，就是一個(gè)軒緣部軒韻入聲字;又如［??t］，梨園戲中沒(méi)有作為韻腳字出現(xiàn)過(guò)，但在唱詞中，“核”唱［h??t24］，屬恩勤部恩韻入聲。泉州傳統(tǒng)梨園戲韻部系統(tǒng)共20 韻部，包含《彙音》42 韻共83個(gè)韻母，實(shí)際出現(xiàn)的韻母63 個(gè)。這些韻母包括:陰聲韻、陽(yáng)聲韻、鼻化韻、帶［p、t、k］韻尾的入聲韻、帶［?］喉塞韻尾的入聲韻、鼻化入聲韻共6 種韻類(見表1)。

通過(guò)對(duì)梨園戲的韻部系統(tǒng)進(jìn)行歸納，我們還發(fā)現(xiàn)，這一古老劇種因其嚴(yán)格的師承保留了許多泉州話的古語(yǔ)讀音，其中最具特色的是一組以［?］為介音的系列韻母，主要包括［?e ∕?e?］、 ［?o］、 ［??n ∕(??t)］、 ［??m］、［??? ∕(??k)］這8 個(gè)韻母，對(duì)應(yīng)于《彙音》中的雞、鉤、恩、箴、生五韻。這五韻發(fā)展到現(xiàn)代泉州話，其讀音已經(jīng)發(fā)生了變化:雞韻與杯韻合流，變成［ue ∕ue?］;鉤韻與燒韻合流，變成［io］;恩韻與春韻合流，變成［un ∕ut］;箴韻失去［?］介音，變成［?m］;生韻與毛韻或卿韻合流，變成［? ∕??］ 或［i? ∕iak］。但是這些韻母在《彙音》中卻是分立的，在梨園戲押韻中也體現(xiàn)了它們自成一韻的特色。而且梨園戲至今活躍于舞臺(tái)上，我們可以從演員的演唱念白中聽到這些鷓鴣音的音值，這樣的語(yǔ)料是鮮活而可靠的。梨園戲用韻中的這些［?］介音韻母，對(duì)于我們構(gòu)擬明代甚至更早年代的泉州話韻母系統(tǒng)和《彙音》的韻母系統(tǒng)、研究四五百年來(lái)閩南方音的演變都具有重要的意義。

二、梨園戲用韻特征分析

泉州傳統(tǒng)梨園戲因保留了大量的宋元南戲劇目而被譽(yù)為“南戲活化石”，其嚴(yán)格的師承使許多古語(yǔ)得以保存。對(duì)這一戲曲進(jìn)行全面的用韻考察，一方面可以為方言研究提供寶貴的材料，另一方面也可以幫助我們了解這一古老劇種的用韻形式。通過(guò)分析，筆者將傳統(tǒng)梨園戲的用韻特征歸納為以下三點(diǎn)。

(一)押韻形式靈活多樣

梨園戲的押韻形式靈活多樣，可以一韻到底，也可以換韻，甚至可以在同一支曲子中兩韻交替使用;韻腳字出現(xiàn)的位置，可以句句押韻，也可以隔句押韻，或是連隔幾句押韻。具體體現(xiàn)為以下幾種形式:

1. 單一韻。即一韻到底，一支曲牌只用一個(gè)韻部甚至是一個(gè)韻母的韻字。如嘉靖本第四十八出的【越護(hù)引】①若無(wú)特別說(shuō)明，本文所引例句均出自中國(guó)戲劇出版社1999-2000 年出版的泉州地方戲曲研究社《泉州傳統(tǒng)戲劇叢書》，加點(diǎn)字為韻腳字。:

［旦］ 【越護(hù)引】紗窗外，月正光。我今思君心越酸。記得當(dāng)原初時(shí)，共伊同枕同床。到今旦分開去障遠(yuǎn)。伊是鐵打心腸.。料想伊未學(xué)王魁負(fù)除桂英，一去不返。待我只處目瞈成穿。長(zhǎng)冥清冷，無(wú)人通借問(wèn)。懶身起倒，冥日夭（枵）饑失頓，無(wú)意起梳妝。為君割吊，顏色瘦青黃?！灿殖橙?，翻（番）身一返。鴛鴦?wù)砩?，目滓流千行。誰(shuí)思疑（宜）到只其段。一枝燭火暗又光，更深寂靜，冥頭又長(zhǎng)。聽見孤雁長(zhǎng)冥飛，不見我君寄書返。記得當(dāng)原初時(shí)，恩義停當(dāng)。共伊人相惜，如蜜調(diào)糖。恨著丁古林大，力阮情人阻隔在別方。值人放得三哥返，千兩黃金答謝伊不算。投告天地，保庇乞阮兒婿返來(lái)，共伊人同入花園。（一卷P109-110）

這支曲牌，“光酸床遠(yuǎn)腸返穿問(wèn)頓妝黃返行段光長(zhǎng)返當(dāng)糖方返算園”共23 個(gè)韻腳字，以毛方部毛韻［?］韻母一韻到底，充分體現(xiàn)了戲中黃五娘對(duì)陳三那種纏綿悱惻的思念之情。

2. 換韻。一支曲子里，不論曲詞長(zhǎng)短，根據(jù)內(nèi)容與情緒的需要而換韻，可以是一次換韻，也可以多次換韻。如下南《周懷魯》口述本第三出的【駐云飛】:

［生、旦合唱］ 【駐云飛】尊翁聽說(shuō)起，念子孫厝住臨安村，不疑遭禍星，兄弟命難存。嗏，衣裳都覓盡，身邊并無(wú)一分文。但得投誠(chéng)，苦痛共誰(shuí)分，伏望公公布施心猶存。［末唱］聽拙話意，我心內(nèi)好傷悲，看恁障行來(lái)，身分又細(xì)膩。嗏，臨安路千里，想恁難得返圓。我今為恁心內(nèi)有道理，天相吉人莫得苦傷悲。 （六卷P247）

這支曲牌，“村存文分存”等字押春分部春韻［un］。接著換韻為基青部， “意悲膩里圓理悲”等字分別押基韻［i］與青韻［i~］。此屬一次換韻之例。又如上路《劉奎》明刊《滿天春》中的【金錢花】:

這支曲牌，“廳成聽謝情”等字押京嗟部的京韻［i?］ 與嗟韻［ia］。接著換韻為基青部，“時(shí)俐起儀”押基韻［i］; “乜”字押青韻入聲韻［i~?］。之后再次換韻，押飛關(guān)部， “隨對(duì)開蕊為”皆為飛韻字，韻母為［ui］。

3. 交錯(cuò)韻。即一個(gè)韻段的押韻中，兩個(gè)韻部的韻字交錯(cuò)使用。如下南《蘇秦》清抄本的【綿答絮】:

［旦上唱］【綿答絮】晝夜身勤織成蠶絲絹，有奉侍（事）甘旨.，奉侍甘旨事雙親。愿兒夫功名早稱意，衣錦返來(lái)顯祖榮宗支，夫榮妻貴，夫榮共妻貴值千金，夫榮妻貴值千金。（五卷P70）

唱詞中，“旨意支”為基青部韻字，韻母為［i］;“親金”為賓金部韻字，韻母分別為［in］和［im］?；嗖颗c賓金部的韻字交替使用，形成交錯(cuò)韻。

4. 句句押韻。這是梨園戲用韻中最常見的用韻方式。如上路《蘇英》口述本第十九出的【金錢花】:

［凈上唱］ 【金錢花】年老家窮心頭苦，拾著只子日難度，不如趁早歸別路，免我老來(lái)著憂苦，也免我老來(lái)著貽誤。（三卷P187）

整首曲子押刀高部的高韻［?］，唱詞句句押韻。

5. 隔句押韻。一般押的是偶數(shù)句。如下南《蘇秦》清抄本中的【剔銀燈】:

［貼上唱］ 【剔銀燈】論富貴誰(shuí)不愛(ài)財(cái)，圍爐飲酒青春時(shí)候，一年四季莫蹉跎，好光景莫得障落后。人生白駒過(guò)隙，飲酒作樂(lè)青春時(shí)候，。（五卷P98）

這支曲子押的是刀高部的鉤韻［?o］，唱詞偶數(shù)句押韻。

6. 隔兩三句以上才押韻。這種押韻形式在梨園戲用韻中較少見。如上路《蘇英》口述本第九出的【風(fēng)餐北】:

［外、生、末同唱］ 【風(fēng)餐北】金爐內(nèi)設(shè)寶香，玉盞來(lái)?yè)Q了金鐘。我本是，本是安邦社稷柱國(guó)棟梁臣，無(wú)心卜來(lái)理國(guó)政，于心實(shí)是嘆傷，恨殺許賊奸臣生謀計(jì)，冒奏君王，因只上，即會(huì)反生禍起，那是勿會(huì)救得娘娘地久天長(zhǎng)，赴陽(yáng)臺(tái)屈害了。天羅共地網(wǎng)，為臣子不能舍身救主母，空贏得我只珠淚淋漓，枉自嘆傷。（三卷P152）

這支曲子押的是東香部的東韻［??］ 與香韻［i??］。前兩句唱詞中，句末的“香”、“鐘”二字押香韻［i??］。接下去的唱詞韻腳字之間有的地方就間隔較遠(yuǎn)。

可見，作為一種地方戲劇，梨園戲的押韻形式一方面遵循傳統(tǒng)韻文的押韻規(guī)則，一方面又體現(xiàn)了地方戲靈活多樣的特點(diǎn)。

(二)韻母之間可以跨韻類相押

這是梨園戲用韻最顯著的一個(gè)特點(diǎn)。梨園戲韻母系統(tǒng)包括:陰聲韻、陽(yáng)聲韻、鼻化韻、帶［p、t、k］韻尾的入聲韻、帶［?］喉塞韻尾的入聲韻、鼻化入聲韻共六種韻類。押韻時(shí)這六種韻類之間是可以通押的。

1. 唱詞中陰聲韻可以和與之相配的鼻化韻、以及-?尾入聲韻通押。如嘉靖本《荔鏡記》第五出《邀朋賞燈》:

［凈］ 【四邊靜】拙年無(wú)某守孤單，清清（青青）冷冷無(wú)人相伴。日來(lái)獨(dú)自食，冥來(lái)獨(dú)自宿。行盡腌臜（暗日贊）路，踏盡狗屎干。盤盡人后墻，屎肚都蹊破。乞人力一著，鬃仔去一半。丈夫人無(wú)某，親像衣裳討無(wú)帶。諸娘人無(wú)婿，恰是船（舡）無(wú)舵。拙東又拙西，拙了無(wú)依倚。人說(shuō)一某強(qiáng)十被，十被甲也寒。（一卷P9）

唱詞中陰聲韻［ua］ (破帶舵倚)、鼻化韻［u?］(單伴干半寒)和入聲韻［ua?］(宿)可以相押。又如基青部的［i］、［i?］、［i~］、［i~?］四個(gè)韻母之間，京嗟部的［ia］、［ia?］、［i?］、［i??］四個(gè)韻母之間也經(jīng)常通押。

2. 陽(yáng)聲韻- m、- n、- ? 三套鼻音韻尾字，分別與入聲韻- p、- t、- k 韻尾字通押。如小梨園《呂蒙正》口述本第六出《剪瓊花》:

［生］ 【錦板】瓊林赴宴歸，喜蒙君恩寵。玉帶錦袍新，花插鰲頭上。想當(dāng)日青燈夜讀，幸今旦金馬玉堂。正是書中車馬都如簇，人似神仙馬如龍，果然人似神仙馬如龍。（二卷P30）

唱詞中東香韻中的陽(yáng)聲韻［i??］ (寵上龍)、［??］(堂)與入聲韻［i?k］(簇)、［?k］(讀)可以通押。再如賓金部的［im］韻與［ip］韻、［in］韻與［it］韻也可以通押。

梨園戲用韻中，陰聲韻與-? 尾入聲韻通押的現(xiàn)象非常普遍，陽(yáng)聲韻與-p、-t、-k 尾入聲的情況較少。

梨園戲用韻的這種通押規(guī)律與《彙音》的編排體例一致， 《彙音》中入聲韻沒(méi)有獨(dú)立韻目，-m、- n、- ? 三套鼻音韻尾，分別與入聲韻-p、-t、-k 相配;而陰聲韻與帶喉塞的-?尾入聲韻相配。梨園戲用韻中，入聲韻獨(dú)用僅4 例。入聲韻作為韻部的獨(dú)立性很差，押韻中有大量的舒促相押的例子。

(三)-m、-n、-? 三種陽(yáng)聲韻之間可以通押

這也是梨園戲用韻很重要的一個(gè)特點(diǎn)。我們以梨園戲最具代表性的《荔鏡記》為個(gè)案進(jìn)行分析。在《荔鏡記》系列刊本中押賓［in］、卿［im］、金［im］三韻者凡60 例，其中三韻獨(dú)用例僅為16.7%，合用例則高達(dá)83.3%，基于如此之高的合用比例，加上這三韻具有相同的韻腹［i］，而且同為鼻音韻尾，所以我們將這三韻合為一個(gè)韻部——賓金部。這樣的歸納既有音理的依據(jù)，也符合閩南戲曲用韻的實(shí)際情況。同樣的情況也存在于其他陽(yáng)聲韻的押韻中，所以我們將丹［an ∕(at)］、江［a? ∕ak］、三［am ∕ap］、川［uan ∕uat］、兼［iam ∕(iap)］五韻合并為一個(gè)丹江部，將恩韻［??n ∕(??t)］、生韻［??? ∕(??k)］合并為一個(gè)恩勤部(見表2)。

表2 《荔鏡記》系列刊本賓、金、卿三韻押韻情況

三、梨園戲用韻特征的成因

梨園戲具有的這些押韻特征，一個(gè)方面緣于閩南戲曲演唱行腔吐字的特殊規(guī)律，另一方面也與閩南話的語(yǔ)音特點(diǎn)有關(guān)。

1. 閩南戲曲演唱的行腔吐字規(guī)律是“有韻頭先唱韻頭，沒(méi)有韻頭先唱韻腹，一直延續(xù)到本字拖腔末了臨收句時(shí)，才歸韻收聲”。［2］這種規(guī)律形成了泉腔叫字的特殊藝術(shù)風(fēng)格，即演唱過(guò)程中總是把出字時(shí)韻頭的口型一直保持到臨收音時(shí)才收韻出字。所以閩南戲曲的行腔叫字與韻頭的關(guān)系很密切，這也是閩南戲曲押韻對(duì)于韻頭的要求較為嚴(yán)格的原因。因此，雞韻等具有［?］介音的韻母得以在梨園戲中保留下來(lái)。同樣，也正是基于這種行腔吐字規(guī)律，閩南戲曲演唱時(shí)韻頭或韻腹的行腔時(shí)間很長(zhǎng)，一直拖腔至臨收音時(shí)才快速收韻出字，韻尾的發(fā)音只在收韻的一瞬間。觀眾在聽覺(jué)上，字音的差別主要在于韻頭與韻腹。因此，梨園戲中韻母可以跨韻類相押，而且-m、-n、-? 三種陽(yáng)聲韻之間可以通押。

2. 閩南話的- m、- n、- ? 三種陽(yáng)聲韻，它們的韻腹是相同的。如［in］、 ［im］、 ［i?］這一組陽(yáng)聲韻的韻腹都為舌面前高元音［i］，又如陽(yáng)聲韻［an］、［am］、［a?］的韻腹都為舌面前低元音［a］。每一組韻母內(nèi)部，韻腹是一樣的，即演唱時(shí)韻基是一樣的。因而，在閩南藝人創(chuàng)作歌曲時(shí)，- m、- n、- ? 三種陽(yáng)聲韻常?？梢酝ㄑ?。這種情況在現(xiàn)代閩南語(yǔ)歌曲中也大量存在，如著名的閩南語(yǔ)歌曲《車站》，韻腳字分別為“站［am］、重［a?］、人［a?］、送［a?］、送［a?］、彈［am］、人［a?］、站［am］、紅［a?］、人［a?］、夢(mèng)［a?］”，［an］、［am］、［a?］三種陽(yáng)聲韻之間互相押韻。甚至在一些臺(tái)灣校園民謠里，盡管用漢語(yǔ)演唱，但作詞人受閩南話影響，仍然會(huì)把這-n 和-? 這兩套陽(yáng)聲韻互相押韻。像臺(tái)灣著名音樂(lè)人葉佳修的作品都帶有這種特征，其中有大家熟悉的《外婆的澎湖灣》和《鄉(xiāng)間的小路》。

一個(gè)地方的口語(yǔ)總是處在不斷變化發(fā)展的過(guò)程中，而地方戲劇則要保留它形成階段的某些方言特征，作為特有的藝術(shù)色彩和地方色彩的標(biāo)志。［3］戲劇藝術(shù)師承嚴(yán)格，因此，地方戲劇語(yǔ)言往往具有保守性，保留了較多的古音。從傳統(tǒng)經(jīng)典劇目入手，全面考察地方戲曲用韻，探討地方戲曲語(yǔ)言的特點(diǎn)，不僅有助于我們對(duì)地方戲曲音韻體系的面貌有進(jìn)一步的了解，而且可以豐富對(duì)漢語(yǔ)語(yǔ)音史的認(rèn)識(shí)。研究成果還可以幫助戲曲演員從語(yǔ)音學(xué)和音韻學(xué)的角度了解該劇種的語(yǔ)音系統(tǒng)及其特點(diǎn);亦可為該劇種今后培養(yǎng)新演員在字音上提供參考。

［1］黃謙. 增補(bǔ)彙音妙悟［M］. 廈門廿四崎腳會(huì)文書莊薰園藏板石印本，光緒乙巳（1905 年） .

［2］李麗敏. 泉州方音教程［M］. 廈門： 廈門大學(xué)出版社，2006： 38-39.

［3］游汝杰. 地方戲曲音韻研究［M］. 北京： 商務(wù)印書館，2006： 9.