巧用多媒體優(yōu)化語(yǔ)文教學(xué)

陳淼 郭素云

巧用多媒體優(yōu)化語(yǔ)文教學(xué)

陳淼 郭素云

淄博市臨淄區(qū)稷下小學(xué) 山東淄博 255400

10.3969/j.issn.1671-489X.2013.07.138

如今多媒體已經(jīng)普遍入駐班級(jí)，而多媒體又具有圖、文、聲并茂，有活動(dòng)影像，還能進(jìn)行人機(jī)交互這樣的特點(diǎn)，具有許多對(duì)于教育、教學(xué)過(guò)程來(lái)說(shuō)是特別寶貴的特性與功能。對(duì)于小學(xué)生來(lái)講，他們的年齡小，正處于形象思維階段。因此，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中充分運(yùn)用多媒體優(yōu)教學(xué)手段，充分發(fā)揮多媒體技術(shù)的聲音、圖像、文字、影像以及交互功能的作用顯得尤為重要。

1 巧用多媒體，實(shí)現(xiàn)人機(jī)互動(dòng)

多媒體最強(qiáng)大的功能莫過(guò)于人機(jī)互動(dòng)，它給學(xué)生營(yíng)造了一個(gè)輕松活躍的學(xué)習(xí)氛圍，通過(guò)學(xué)生與計(jì)算機(jī)的直接互動(dòng)或接觸，學(xué)生動(dòng)手又動(dòng)腦，調(diào)動(dòng)多種感官的參與，情緒始終處于亢奮狀態(tài)，思維的積極性得到充分發(fā)揮。這時(shí)的學(xué)生再不是被老師牽著走的機(jī)器，而是思維被激發(fā)，激起求知欲望，激發(fā)學(xué)習(xí)自覺(jué)意識(shí)，以達(dá)到注意力高度集中、思維敏捷的最佳狀態(tài)。如在教學(xué)《為中華之崛起而讀書(shū)》這一課時(shí)，由于這一課時(shí)代背景遠(yuǎn)離學(xué)生，他們對(duì)“租借地”“帝國(guó)主義”等并不了解。課前筆者讓學(xué)生事先在家進(jìn)行預(yù)習(xí)，抓中自己感興趣的知識(shí)點(diǎn)和問(wèn)題搜集大量的資料并制作了課件，課上的教學(xué)則以學(xué)生的小組展示和交流為主。在展示交流中，學(xué)生充分了解了當(dāng)時(shí)周恩來(lái)所處的環(huán)境，對(duì)后邊的學(xué)文起到很好的鋪墊作用。

這一節(jié)課的教學(xué)，筆者并沒(méi)有深刻的言語(yǔ)說(shuō)教，也沒(méi)有刻意的形式組織，有的只是發(fā)揮了學(xué)生自主學(xué)習(xí)后展示的機(jī)會(huì)。但是，筆者可以感受到學(xué)生的心靈已經(jīng)受到巨大的震撼，學(xué)生在這樣的課堂上，其激情、生命體驗(yàn)一再被喚起，深刻體會(huì)到周恩來(lái)之所以立下“為中華之崛起而讀書(shū)”這一遠(yuǎn)大志向的原因，體會(huì)到中華不振的含義以及原因?；剡^(guò)頭來(lái)看自己的教學(xué)設(shè)計(jì)，雖然筆者并沒(méi)有刻意地設(shè)計(jì)標(biāo)新立異的教學(xué)過(guò)程，也沒(méi)有紛繁蕪雜的教學(xué)策略，而是緊緊地從設(shè)計(jì)教學(xué)情境入手，讓學(xué)生在多媒體的人機(jī)互動(dòng)中自己去感悟，然后自己去討論、表達(dá)，教學(xué)過(guò)程凝練但效果突出。當(dāng)學(xué)生發(fā)出一聲聲“為中華之崛起而讀書(shū)”的呼喚時(shí)，教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)也已水到渠成。

人機(jī)互動(dòng)給學(xué)生營(yíng)造了一個(gè)輕松活躍的學(xué)習(xí)氛圍，通過(guò)學(xué)生與計(jì)算機(jī)的直接互動(dòng)，讓學(xué)生以最快的速度進(jìn)入自主學(xué)習(xí)的狀態(tài)。平等地共有、共享學(xué)習(xí)資源，可以按照自己的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)興趣來(lái)選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、方法、策略和發(fā)展目標(biāo)，學(xué)生在這種開(kāi)放式的學(xué)習(xí)空間有了主動(dòng)參與的可能，有了自主學(xué)習(xí)的天地。

2 巧用多媒體，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

在教學(xué)中，筆者針對(duì)小學(xué)生好奇心強(qiáng)、活潑好動(dòng)的性格特點(diǎn)，利用多媒體特有的形象性、直觀性、生動(dòng)性，通過(guò)圖文、動(dòng)畫、音響及色彩等形式，從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)等多方面刺激學(xué)生的感官，實(shí)現(xiàn)多渠道信息傳遞，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)知識(shí)感知的鮮明度，從而迅速吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，他們自然會(huì)被吸引到學(xué)習(xí)的氛圍中，進(jìn)行自覺(jué)自主的學(xué)習(xí)，這樣比教師的主觀灌輸更具有事半功倍的效果。

比如，筆者在教學(xué)三年級(jí)上冊(cè)《東方之珠》時(shí)，由于香港特殊的歷史原因，還由于香港距離學(xué)生很遠(yuǎn)，很少有學(xué)生去過(guò)香港，所以他們對(duì)香港缺少直觀的感受，學(xué)習(xí)此文時(shí)有一些難度。筆者在教學(xué)此文時(shí)，就先給學(xué)生播放了香港的歷史、香港的回歸和香港的現(xiàn)在等方面的內(nèi)容。首先，筆者播放了香港的歷史圖片，讓學(xué)生明白了香港包括香港島、九龍和新界。1840年英國(guó)發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，強(qiáng)迫清政府于1842年簽訂《南京條約》，永久地割讓香港島，讓學(xué)生感受到中國(guó)屈辱的歷史。接著筆者又播放了1997年7月1日香港回歸祖國(guó)的偉大瞬間，讓學(xué)生深深地感受到祖國(guó)的繁榮昌盛、日益強(qiáng)大。接著筆者又播放了香港的現(xiàn)在，多張精美的圖片制作成一個(gè)連續(xù)播放的幻燈片，再插入一段《東方之珠》的旋律，使學(xué)生陶醉，使學(xué)生驚嘆。學(xué)生直觀地感受到香港的繁榮與富足，真正體會(huì)到香港真是一顆璀璨無(wú)比的“東方之珠”，香港是名副其實(shí)的，從而感受到了祖國(guó)的強(qiáng)大，為中華民族驕傲和自豪。

因此，在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，教師要善于利用多媒體文、圖、聲并茂的特點(diǎn)，從學(xué)生和教材的實(shí)際出發(fā)，精心設(shè)計(jì)課件，使學(xué)生更加直觀地感知所學(xué)知識(shí)，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提高參與學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，開(kāi)闊學(xué)生的知識(shí)視野，為以后的學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)，進(jìn)而提高了學(xué)習(xí)的效率和質(zhì)量。

3 巧用多媒體，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境

在教學(xué)過(guò)程中恰當(dāng)而適時(shí)地運(yùn)用多媒體技術(shù)，把直接形象與抽象文字有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，以生動(dòng)的形象、鮮明的色彩、動(dòng)聽(tīng)的聲音營(yíng)造教學(xué)情境，增加學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的直觀感受，縮短學(xué)生與文本之間的距離。這樣可以加深學(xué)生對(duì)課文的感知，吸引學(xué)生的注意力，因而減小學(xué)習(xí)難度，達(dá)到理想的教學(xué)效果。

如在教學(xué)《二泉映月》一文時(shí)，由于學(xué)生年齡與閱歷所限，他們很難理解阿炳的坎坷經(jīng)歷，體會(huì)阿炳的內(nèi)心世界，感受他的情感歷程。鑒于這些，筆者在上課前播放了一段阿炳的《二泉映月》，憂傷的樂(lè)曲烘托了課堂的氣氛，讓凄苦的樂(lè)聲把學(xué)生的思緒調(diào)動(dòng)起來(lái)，帶著他們走進(jìn)一種凄美的意境中。

在理解課文中“漸漸地，漸漸地，他似乎聽(tīng)到了深沉的嘆息，傷心的哭泣，激憤的傾訴，倔強(qiáng)的吶喊……”時(shí)，僅僅通過(guò)教師的講解和各種形式的朗讀，是無(wú)法在學(xué)生內(nèi)心喚起共鳴的，也就不能在真正意義上理解阿炳創(chuàng)作《二泉映月》時(shí)的心境。此時(shí)，筆者適時(shí)地補(bǔ)充了了阿炳的苦難的人生經(jīng)歷：“阿炳出生在無(wú)錫雷尊殿旁‘一和山房’，后因患眼疾而雙目失明。阿炳本名華彥鈞，其父華清和為無(wú)錫城中三清殿道觀雷尊殿的當(dāng)家道士，擅長(zhǎng)道教音樂(lè)。華彥鈞4歲時(shí)喪母，由同族嬸母撫養(yǎng)，8歲隨父在雷尊殿當(dāng)小道士。開(kāi)始在私塾讀了3年書(shū)，后從父學(xué)習(xí)鼓、笛、二胡、琵琶等樂(lè)器。12歲已能演奏多種樂(lè)器，并經(jīng)常參加拜懺、誦經(jīng)、奏樂(lè)等活動(dòng)，18歲時(shí)被無(wú)錫道教音樂(lè)界譽(yù)為演奏能手。25歲時(shí)父親去世，他繼為雷尊殿的當(dāng)家道士。后因交友不慎，沾染上惡習(xí)，34歲時(shí)雙目先后失明。為謀生計(jì)，他身背二胡，走上街頭，自編自唱，說(shuō)唱新聞，淪為街頭藝人?！睗u漸地，學(xué)生體會(huì)到了阿炳的坎坷經(jīng)歷，《二泉映月》就是他內(nèi)心的真實(shí)寫照，是他心靈的吶喊，是他血淚的控訴。

此時(shí)已經(jīng)喚起學(xué)生內(nèi)心共鳴，接著筆者又一次播放了樂(lè)曲《二泉映月》，在音樂(lè)的跌宕起伏、激昂奮進(jìn)中，學(xué)生的內(nèi)心隨著阿炳一起歷經(jīng)苦難，他們的聲色慢慢地變得凝重起來(lái)，時(shí)而捶胸頓足，時(shí)而低首皺眉，有的甚至在默默地流淚。此時(shí)，他們真正理解“琴弦即心弦，琴聲即心聲”的內(nèi)涵，達(dá)到理想的學(xué)習(xí)效果。

4 巧用多媒體，豐富教學(xué)內(nèi)容

利用現(xiàn)代教學(xué)手段中的圖片、文字、聲音、色彩、動(dòng)畫等，可以多角度、全方位地豐富學(xué)生的感知，進(jìn)而豐富教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生視聽(tīng)并舉，激起學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生的注意力集中到課堂學(xué)習(xí)上來(lái)，使學(xué)生積極投入學(xué)習(xí)，讓他們的思維、言語(yǔ)、閱讀等能力得到有效的發(fā)展，極大地提高教學(xué)效率，豐富小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)。

如魯教版小學(xué)語(yǔ)文第五冊(cè)中《美麗的小興安嶺》這一課，由于地域原因，學(xué)生很難感受到小興安嶺的季節(jié)特點(diǎn)。為了達(dá)到理想的教學(xué)效果，在教學(xué)過(guò)程中，筆者使用了多媒體課件。如在講讀前播放小興安嶺美景及課文錄音的課件，使學(xué)生從整體上感知小興安嶺一年四季的美景和豐富的物產(chǎn)，產(chǎn)生閱讀這篇課文的欲望。

同時(shí)，筆者又鼓勵(lì)學(xué)生回去收集有關(guān)小興安嶺的知識(shí)。收集什么，范圍不加限制，可以從多個(gè)方面介紹小興安嶺的地理、歷史知識(shí)，小興安嶺的四季特點(diǎn)、風(fēng)土人情，也可以是自己感興趣的其他的珍稀動(dòng)、植物，等等。但對(duì)收集的資料要求進(jìn)行整理，能流利地給同學(xué)做介紹。在課堂上，筆者安排學(xué)生進(jìn)行自主交流，交流他們自己收集到的資料。學(xué)生興趣盎然，積極地投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中，個(gè)個(gè)都爭(zhēng)著介紹自己收集的資料給同學(xué)聽(tīng)。

在學(xué)習(xí)“春、夏、秋、冬”各段時(shí)，分別出示小興安嶺四季景色的圖片，使學(xué)生看了如臨其境，真正感受到小興安嶺的景色美，進(jìn)而喜歡祖國(guó)的大好河山，產(chǎn)生熱愛(ài)自己祖國(guó)的美好感情。

實(shí)踐證明，在教學(xué)中應(yīng)巧妙運(yùn)用多媒體，通過(guò)聲音、視頻、圖畫等形式，創(chuàng)設(shè)情境，渲染氣氛，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種愉悅的情境，使學(xué)生置身于一種愉快的易于接受的學(xué)習(xí)氣氛中，能更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的想象能力，使他們真正成為學(xué)習(xí)的主體，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，極大地提高教學(xué)效率，豐富小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)。