淺談我國的和諧發(fā)展教育

【摘要】和諧發(fā)展的教育思想早在兩千多年前古希臘著名哲學家、思想家、教育家柏拉圖的《理想國》中已經(jīng)有所體現(xiàn)，然而我國由于應試教育制度的存在及人們的觀念等原因，使得我國目前的教育離實現(xiàn)青少年的身心和諧發(fā)展之間還有相當遠的一段路要走。只有擁有一個健康的身體，美好的心靈加上充盈的知識，我們才能過一種幸福完整的生活。

【關鍵詞】和諧發(fā)展；美育；體育

教育是要讓人過一種幸福完整的生活。一個幸福完整的生活應該不僅是擁有充盈的知識，熟練的生存技能，更重要的是要有高尚的審美觀，一顆懂得感恩的心，有著豐富美好的情感，還要擁有一個健康的好身體。然而，在我國應試教育的體制下，不管是學校教育還是家庭教育往往是重視孩子的智育，而忽視了美育和體育。在此，我淺談一下身心和諧發(fā)展教育的重要性。本文的美育包括了審美、道德、情感和幸福觀，而體育及體質、身體健康。

一、美育

1930年，蔡元培在為《教育大辭書》撰寫的美育條目中，明確給美育定義為：“美育者，應用美學之理論于教育，以陶養(yǎng)感情為目的者也?！辈淘酁榱藦娀宋慕逃岢隽艘粋€非常著名的論點，就是“以美育代宗教”。王國維認為，人只有當他具備審美能力時，才是“完全的人”，教育就是要培育出“完全的人”。杜威也說：“審美經(jīng)驗的獲得指向人生的完滿和幸福?！绷硗?，魯迅也說過：“美育可以輔翼道德。”美育能夠促進人的智力發(fā)展，增長智慧，在接受美育的基礎上再接受智育體育使學生的身心得以全面發(fā)展，同時就會樹立一個健康的審美觀，進步的審美觀則會使人形成崇高的道德觀。

1、我國青少年的心理現(xiàn)狀和造成原因

當今大眾文化流行的時代，隨著文化產(chǎn)業(yè)化和藝術商業(yè)化的進程，藝術、審美已經(jīng)越來越難以觸及人們的心靈，人們在消費文化、消費藝術沖擊的時代，逐漸迷失了自我，開始沉迷、墮落于這種快餐式的消費文化，形成了對商品物質的崇拜。對金錢、物質以及刺激的盲目追求，使人的精神世界日益空虛，人的生命變得蒼白、墮落，人的生活也不再幸福和完整。我們的青少年，尤其是大學生，越來越缺乏感恩之心，越來越冷漠，而且抗挫折能力很低，幸福感持續(xù)下降，伴隨而來的是犯罪率、自殺率越來越高，心越來越無所寄托。

造成這種現(xiàn)象的原因有哪些呢？在我看來，首先是新時期競爭的加劇使人們產(chǎn)生了一系列的生存焦慮，很多人又缺乏精神和信仰的歸宿，對道德觀產(chǎn)生了迷茫，覺得只有現(xiàn)實的利益才是最實際的東西。其次是家庭道德教育的不到位。家長重才輕德，在很大程度上只關心孩子的學習、智力，很少關心孩子的品德表現(xiàn)如何。再次是學校道德教育的不完善。從小學到高中的教育關注的更多是升學率，在這一價值取向的影響下，學校教育重智育，輕德育，缺乏對學生必要的思想道德方面的心靈教育。

2、如何進行美育

首先，作為學校，應該設置合理的美育課程。美育的根本任務在于培養(yǎng)和提高學生對現(xiàn)實世界美的認識，樹立正確的審美觀。教師應大膽地采用形象化的教學手段，讓學生在“寓教于樂，潛移默化”中形成優(yōu)秀品德。柏拉圖說過“使我們不知不覺地從小就培養(yǎng)起對美的愛好并且培養(yǎng)起融美于心靈的習慣?！睂W校不僅要設置基礎理論課，還要設置藝術鑒賞課，比如《民間音樂欣賞》、《世界名曲賞析》、《影視評論》等。另外學校還要開展多種形式的課外美育活動，比如邀請專家來進行藝術講座和開設各種藝術培訓班以及舉辦各種文藝大賽等。

其次，作為家庭，強化父母的家庭道德教育觀念，樹立正確的育人觀，這是良好的家庭教育的前提。在家庭教育中，首要的是讓受教育者學習做人，即怎樣做一個符合社會道德規(guī)范以及行為準則的人。父母要多關注孩子的成長，通過各種方式多和孩子溝通，及時了解孩子的學習及思想動態(tài)；多和老師了解孩子的學習、生活和心理狀況，與孩子多進行心靈的溝通，讓孩子感受到父母的真情關愛和家庭的溫暖。

再次，作為政府，要加強文化市場、互聯(lián)網(wǎng)、通信工具和社會文化場所的監(jiān)管力度，弘揚真善美，制止假惡丑，為廣大人民群眾尤其是未成年人提供良好的學習、工作與生活環(huán)境。同時政府和社會應盡力豐富人民的文化生活，不僅博物館要向公民免費開放，還應該增加公共圖書館的數(shù)量。

最后，我想再說一下大學生的挫折教育。在現(xiàn)實生活中，幸福往往與不幸并行，我們要獲得幸福，就必須正確認識不幸。人生是在痛苦中磨礪，在不幸中求得幸福。我們應正確對待不幸，活在當下，在腳踏實地的同時，也要提升自己的價值，幸福對于每一個人都是平等的，是靠自己的努力而獲得的。只有將崇高的幸福觀內(nèi)化，不斷提高自我的個人價值和社會價值，我們才能更深刻地感受到人生的幸福。

二、體育

加強青少年體育，增強青少年體質是我國實現(xiàn)科學發(fā)展的一項重要戰(zhàn)略任務。青少年的體質健康水平不僅關系到個人健康成長和幸福生活，而且關系到整個民族健康素質，關系到我國人才培養(yǎng)的質量。

1、我國青少年體質現(xiàn)狀和原因分析

柏拉圖說：“那些專搞體育鍛煉的人往往變得過度粗暴，那些專搞音樂文藝的人又不免過度軟弱”。因此他非常注重體育教育。

然而青少年體質健康下降問題已經(jīng)成為了一個全球性難題，世界上很多國家都先后出現(xiàn)過類似情況。而現(xiàn)在，我國青少年的體質健康也正處于持續(xù)下滑的階段。從1985年起，我國共進行了5次全國青少年體質健康調查。調查顯示，最近20年我國青少年體質不斷滑坡。

造成我國青少年體質下降的原因是什么呢？在我看來，第一，應試教育是最大的障礙。受應試教育的影響，中小學生體育鍛煉時間較少，有一大半的學生迫于學習的壓力，放棄每天的體育鍛煉，從而導致體質不斷下降。第二，一些家長的體育思想沒有得到轉變。據(jù)調查，家長對體育課或體育鍛煉還存在可有可無的思想。第三，體育法規(guī)執(zhí)行力度不夠。為了提高青少年的體制狀況，近年來，國務院及有關部委先后出臺了如《關于加強青少年體育增強青少年體質的意見》《國家學校體育衛(wèi)生條件基本標準》《學生健康體檢管理辦法》等一系列政策法規(guī)，但是在實際執(zhí)行上卻存在很大的偏差。

2、如何提高我國青少年體質

首先，學校體育是提高青少年體能的重中之重。樹立起體育大課堂的觀念，使學生在身體健康、心理健康、社會適應性三個領域都能積極主動地得到發(fā)展，不斷創(chuàng)新教學內(nèi)容和形式，要開發(fā)出更多的適合青少年的體育鍛煉項目。

其次，更新觀念，提高對全民健身的認識。實施《全民健身計劃》，貴在全民參與，青少年是全民中的重要組成部分，并且家長的觀念對其有一定的導航作用，因此，應當把更新觀念，提高對全民健身的認識提到加強青少年體育運動，增強青少年體質的日程上來。

再次，加強體育市場的開發(fā)。教育部門、學校要重視中、小學生體育比賽的組織，培養(yǎng)學生觀看比賽、參與比賽的興趣。把中小、學生從電視、電腦游戲和網(wǎng)絡吸引到運動場上去。新聞媒體應積極配合，宣傳這個市場，這樣既培育了市場又實現(xiàn)了社會價值，是雙贏的結果。

另外，我們還可以借鑒一下日本的做法。日本和我國同樣施行的是應試教育，但是日本青少年的體質卻沒怎么下降，究其原因是因為日本有完善的保健制度，有一套完善的學生飲食制度。而我國學校的飲食制度和法規(guī)相對薄弱，學生食堂的飲食事故時有發(fā)生，受到了社會的高度關注。在近年來的“兩會”上，有些代表已經(jīng)提出“學生午餐”的提案，期待我國早日出臺和完善有關飲食法案，這是提高學生體質健康的重要一環(huán)。

只有擁有一個健康的身體，一個能去發(fā)現(xiàn)美、感受美、創(chuàng)造美的心靈加上充盈的知識，我們才能過一種幸福、完整、美好的生活。希望我們的教育離我們過這種幸福完整的生活的距離越來越近。

作者簡介：楊旭東，女，西南大學教育學部，碩士、研究生，研究方向：教育社會學。