曼壺?cái)X英錄

文/陳傳席(中國(guó)人民大學(xué) 藝術(shù)學(xué)院)

圖1 （清）陳鴻壽 菊花紫砂壺圖

乾隆中后期至道光年間，在紫砂壺史上產(chǎn)生重大影響的人物是陳鴻壽。

陳鴻壽（一七六八—一八八二），字子恭，號(hào)曼生，又號(hào)曼壽、曼公、老曼，別號(hào)夾公亭長(zhǎng)、西湖漁者、胥溪漁隱、恭壽、曼龔、種榆仙客、種榆道人、翼庵，浙江錢塘（今杭州）人。清代著名的篆刻家、書法家、畫家、紫砂陶壺設(shè)計(jì)家。它是著名文人陳士潘的孫子。陳士潘字魯章，號(hào)魯齊、泉亭，乾隆中由生員舉博學(xué)鴻詞，官戶部郎中。陳鴻壽少時(shí)受過良好的家庭教育，嘉慶六年（一八〇一）為拔貢，官淮安同知，溧陽縣令。陳鴻壽在篆刻史上有崇高的地位，他的篆刻取法秦漢，擅切刀，縱四爽利（這在他的紫砂壺上的刻字也可見其一斑），浙中人多宗之。陳鴻壽和丁敏、蔣仁、黃易、奚岡，陳豫鐘、趙之琛、錢松共八人都是浙江杭州人，被稱為“西冷八家”，“西冷八家”及其追隨者又稱“浙派”。陳鴻壽又以學(xué)古受知於當(dāng)時(shí)詩文和學(xué)術(shù)大家阮元（官體仁閣大學(xué)士，樸學(xué)大師），善詩文書畫，尤嗜摩崖碑版，行楷有法度，八分書簡(jiǎn)古超逸，書山水簡(jiǎn)淡意遠(yuǎn)，又功花卉、蘭竹；與陳豫鐘齊名，人稱“二陳”。著有《種榆仙館印譜》、《桑連理館集》、《陳曼生花卉冊(cè)》等。

溧陽縣孫為鄰陳鴻壽宰溧陽時(shí)（約在嘉慶二十一年前后），對(duì)紫砂壺產(chǎn)生興趣。同時(shí)，他又結(jié)識(shí)了宜興的制壺名手楊彭年、楊寶年、楊鳳年兄妹；見其所制紫砂壺精妙可愛，於是對(duì)制壺的興趣更大。

圖2 吳光榮手繪曼生式四十五種

《菊花紫砂壺圖》是陳鴻壽畫的大冊(cè)頁之一（圖1）。這幅畫既可見其繪畫書法、印章的風(fēng)格，又可見其對(duì)紫砂壺的興趣，以及和楊彭年的交往。畫的主體是楊彭年制的紫砂壺，又畫了兩枝菊花，自題：“楊君彭年制茗壺，得龔（供春）、時(shí)（大彬）遺法，而余又愛壺，並亦有制壺之癖，終未能如此壺之精妙者；圖之以俟同好之賞。西湖漁者陳鴻壽”下鈴印：“曼龔父”。其左又題：“茶已熟，菊正開，賞秋人，來不來，曼生?！毕骡徲。骸傍檳壑　保ù藞D現(xiàn)藏上海博物館）。從題字內(nèi)容可知，他對(duì)楊彭年制的壺是十分欣賞的，而且他自己也有制壺之癖好。但他是地方長(zhǎng)官，公務(wù)甚忙，加之他要用更多的精力從事詩文書畫以及篆刻的制作，故每一壺皆親自動(dòng)手制造是不可能的。大多數(shù)的壺都是他設(shè)計(jì)（畫出圖樣），由楊氏兄妹等人制造。

當(dāng)時(shí)的紫砂壺業(yè)已處于停滯和向俗道上發(fā)展的趨勢(shì)。清初至陳鴻壽時(shí)代近兩百年，紫砂壺的設(shè)計(jì)燒造，不是仿古，便是上彩。仿古以及承襲前人的造型形式，已歷幾百年，“人之耳目，喜新厭舊”老一套已使人生厭，而且技巧也一代不如一代。上彩加釉鑲金，一味迎合市民或?qū)m廷趣味，重在外表裝飾，卻不是紫砂壺發(fā)展之正道；所以，紫砂壺的改進(jìn)成為當(dāng)時(shí)的急需，紫砂壺每一次改進(jìn)都有見識(shí)高遠(yuǎn)的文人參與，陳鴻壽真是應(yīng)運(yùn)而生了。

制壺的人不少，但能設(shè)計(jì)合乎需要的造型樣式者不多。陳鴻壽以其超眾的審美能力和藝術(shù)修養(yǎng)，取諸自然現(xiàn)象、植物形態(tài)、實(shí)用器物、古代器物等，設(shè)計(jì)了眾多的壺式。陳鴻壽最常用的號(hào)是曼生，因此，人們稱陳鴻壽參與設(shè)計(jì)的壺叫“曼生壺”?！奥鷫亍弊钪饕奶攸c(diǎn)是去除繁瑣的裝飾和陳舊的樣式，務(wù)求簡(jiǎn)潔明快；其次是壺身上留有大塊空白，上面刻詩文警句等。詩文大部分為陳鴻壽所作，也有其幕府之友如江聽香、郭頻迦、高爽泉、查梅史所作。

一般來說，“曼生壺”某種樣式上都有某種題識(shí)，世稱“曼生十八式”：

石銚式，上題：“銚之制，搏之工；自我作，非周種?！?/p>

汲直，上題：“苦而旨，直非體，公孫丞相甘如禮?！?/p>

卻月，上題“月滿則虧，置之座右，以為我規(guī)?！?/p>

橫云：“此云之腴，餐之不臞，列仙之儒?！?/p>

百納：“勿輕短褐，其中有物，傾之活活?！?/p>

合歡：“蠲忿去渴，眉?jí)蹮o割?！?/p>

春勝：“益春日，強(qiáng)飲吉?！?/p>

古春：“春何供，供茶事；誰云者，兩丫鬟。”

飲虹：“光熊熊，氣若虹；朝閶闔，乘清風(fēng)。”

瓜形：“飲之吉，瓠瓜無匹?！?/p>

葫蘆；“作葫蘆畫，悅親戚之情話?！?/p>

天雞：“天雞鳴，寶露盈?！?/p>

合斗：“北斗高，南斗下；銀河泄，闌干掛。”

圓主：“如瓜鎮(zhèn)心，以滌煩襟。”

圖3 （清）陳曼生/楊彭年 合歡壺

圖4 （清）楊彭年（陳曼生設(shè)計(jì)） 斗笠壺

乳鼎：“乳泉霏雪，沁我吟頰?！?/p>

鏡瓦：“鑑取水，瓦承澤；泉源源，潤(rùn)無極?！?/p>

棋奩：“簾深月回，敲棋斗茗，器無差等?！?/p>

方壺：“內(nèi)清明，外直方，吾與爾偕臧?！?/p>

此外，還有：井欄：“井養(yǎng)不窮，是以知汲古之功。”

鈿合丁寧，改注茶經(jīng)。

覆斗：“一勺水，八斗才；引活活，詞源來?！?/p>

斗鐸；“蟹眼鳴和，以牛鐸清?！?/p>

井形：“天茶星，守東井，占之吉，得茗飲?！?/p>

延年半瓦：“合之則全，偕壺公以延年?！?/p>

飛鴻延年：“鴻簡(jiǎn)於磐，飲食衎衎，是為桑苧翁之器，垂名不刊。”

提梁：“提壺相呼，松風(fēng)竹爐。”

據(jù)考察，曼生壺不止十八式，至少有四十種樣式。

據(jù)吳光榮多年研究、收集，并手繪世傳曼生式越一、二百種，去其重復(fù)壺和變化不大，以及前人已有而不屬曼生所創(chuàng)者，尚有四十五種（圖2），還有五種似乎還應(yīng)該去除，圖一即是吳光榮研究并手繪的曼生式，除最后五種不確定外，其余圖六一至一〇〇均是無疑的曼生式。

一般來說，壺的式樣由陳曼生設(shè)計(jì)，由楊彭年兄妹成型，再由陳曼生題字刻銘。這種情況下，壺上有陳曼生署款，壺底有“阿曼陀室”印章，壺把下有“彭年”小印章。有的為其幕友所作，則署曼生和作銘者雙款；還有的是曼生所作銘，幕友書刻，也作雙款，如上海博物館所藏曼生提梁壺，上刻“煮白石，翻綠云，一瓢細(xì)酌邀桐君。曼銘，頻迦者書”，即此壺上銘文為陳曼生作，郭頻迦書寫；同一銘，也有曼生自書自刻者。如有一把石瓢提梁壺，壺身上刻有同樣內(nèi)容，但卻不是郭頻迦書，而是陳曼生自書自刻。

圖3 合歡壺，高八點(diǎn)四公分，口徑七公分。在肩部刻“試陽羨茶，煮合江水，坡仙之徒。皆大歡喜。曼生銘”。壺底有印“阿曼生室”，把梢印“彭年”，此壺是陳曼生和楊彭年合作的精品。

“合歡”是二人共同歡樂。凡是這樣以當(dāng)中為分界，其上呈覆式，其下呈仰式，而合為一體者，皆稱“合歡”，其意讀者自可以意會(huì)。

圖4 斗笠壺，底印“阿曼陀室”，壺把下印“彭年”；壺腹刻“笠陰暍，茶去湯；是二是一，我佛無說。曼生銘。”楊彭年制成，陳曼生設(shè)計(jì)并刻銘。此壺原為江蘇國(guó)畫院院長(zhǎng)著名畫家亞明藏品，后被上海畫家唐云見到，便念念不忘?；氐缴虾：?，寢食不安，於是又趕到南京住在亞明的沙硯居中，反復(fù)觀看，不忍釋手?？戳藥滋旌?，只好怏怏的回到上海，回到上海后，又思念這把壺，猶如相思病苦，無法控制，于是有趕回到南京，向亞明索要觀看。亞明見唐云已老，生怕他為一把壺，來回奔波出了問題，于是也便慨然相贈(zèng)，現(xiàn)為唐云珍藏之物。壺像一個(gè)斗笠，十分簡(jiǎn)潔。銘文頗令人玩味，意思是：“斗笠能遮陽，得陰去暑，茶水能解渴。這對(duì)于人的需要來說是一回事呢？還是兩回事呢？我佛無說?！蔽曳鸺葻o說，就要靠自己去思索、聯(lián)想，由有限到無限。暍是中暑受暴熱的意思，由此可以聯(lián)想到一個(gè)人受到各種外界惡勢(shì)力的侵犯，需要庇護(hù)?？适侨梭w內(nèi)部的需要，一如人需要藝術(shù)、需要詩文等等。人受到惡勢(shì)力的侵害，得不到保護(hù)無法生活，人需要藝術(shù)得不到滿足，也無法生活，至少可說活得無趣；這二者既是一回事，也是兩回事。銘文不長(zhǎng)，卻頗有深意。因之，這把壺便不是普通的飲茶工具，它是供人欣賞的藝術(shù)品，又有使人深思的哲理。所以，特為文人藝術(shù)家所喜愛。

圖5 （清）陳曼生 云幅方壺

圖5 云幅方壺，陳曼生設(shè)計(jì)并刻銘。高七公分，口徑六點(diǎn)六公分，現(xiàn)藏蘇州文物商店。壺呈四方形，蓋、紐、加足皆是四方形。上部飾蝙蝠云氣。壺身的一壁飾塑山水畫，另一壁刻銘曰：“外方內(nèi)清明，吾與而皆亨。曼生。”“外方內(nèi)清明”喻意做人的一個(gè)道理。做人忌圓滑，所謂“內(nèi)圓而外方”即是考慮問題要周全到（圓），立身處世則要?jiǎng)傉街保还湃嗽疲骸澳懹蠖挠?，智欲圓而行欲方”，即膽大心細(xì)，思慮要周圓，行為（為人處世）要方正，這就是“外方”?！扒迕鳌奔辞宄髁?，對(duì)事理明白，如果糊涂無知，“外方”就成為魯莽。所以要“外方內(nèi)清明”，即：我與你皆須如此。這個(gè)壺僅有“曼生”款，故可能是其自制。

圖6 半月瓦當(dāng)壺，壺高七點(diǎn)四公分，口徑四點(diǎn)三公分。楊彭年制，陳曼生銘，把梢印“彭年”，壺底印“阿曼陀室”，現(xiàn)藏上海博物館。一面銘文：“不求其全，迺能延年，飲之甘泉。曼生銘?！绷硪幻媸恰把幽辍倍帧！安磺笃淙笔侵竿弋?dāng)?shù)陌朐滦尾蝗ú粓A），也喻指一個(gè)人不要求全，才能延年。壺形仿秦漢瓦當(dāng)式，頗有古意，然又不失其為壺性。若僅仿秦漢瓦當(dāng)而非壺又無趣矣，為此曼生十八式之一。

圖7 瓢壺，通高七點(diǎn)五公分，上海畫家唐云藏。壺身刻行書；“不肥而堅(jiān)，是以永年。曼公作瓢銘壺?！贝笠馐牵骸耙粋€(gè)人不要肥胖，但要結(jié)實(shí)健康（堅(jiān)），就可以長(zhǎng)壽。”一語雙關(guān)，這個(gè)壺也是“不肥而堅(jiān)，能夠長(zhǎng)久的保存下去的?！眽氐子∮嘘栁淖瓡鞍⒙邮摇保严掠小芭砟辍弊瓡∮?。此壺也是“曼生壺”之一，陳曼生設(shè)計(jì)并作銘文，楊彭年制成。

圖8 仿古井欄壺，舊時(shí)井上有一石欄，此壺造型類之。雖簡(jiǎn)潔，但雅致且壺味頗足。把手底部鈴陽文篆書“彭年”小方印。壺底鈴陽文篆書“阿曼陀室”方印，知此壺為楊彭年制。陳曼生設(shè)計(jì)并刻銘；銘頗長(zhǎng)，曰：

“維唐元和六年，歲次辛卯，五月甲午朔，十五日戊申，沙門澄懷為零陵寺造常住石井欄并石盆，永充供養(yǎng)。

圖6 （清）楊彭年 半月瓦當(dāng)壺（另面）

圖7 （清）楊彭年（陳曼生設(shè)計(jì)） 瓢壺

圖8 （清）楊彭年（陳曼生設(shè)計(jì)） 仿古井欄壺及銘文

圖9 （清） 楊彭年 筒形壺

圖10 （清）楊彭年（陳曼生設(shè)計(jì)） 半瓢壺

圖11 （清）楊彭年（陳曼生設(shè)計(jì)） 瓢提壺

大匠儲(chǔ)卿，郭通以偈贊曰：

此是南山石，將來作井欄。

留傳千萬代，各結(jié)佛家緣，

盡意修功德，應(yīng)無朽壞年。

同霑勝福者，超于彌勒前。

曼生撫零陵寺唐井文字，為寄漚清玩?！?/p>

從陳曼生刻的銘文看來，這個(gè)古井欄是唐代元和六年（八一一）沙門澄懷出資為零陵寺造的，造者是儲(chǔ)卿、郭通。造成后，刻了以上銘文在井欄上，并以偈贊。陳曼生便仿這個(gè)井欄上原有的刻字到壺上，此壺現(xiàn)藏南京博物院。

圖9 筒形壺，私人藏，通高九公分，口徑八公分。其形似一木桶，泥質(zhì)堅(jiān)結(jié)，砂色暗紅，制作精致，口與蓋轉(zhuǎn)捻即緊，拈紐可以翕起全壺。壺底有方印“楊彭年造”四字。此壺陳曼生雖未經(jīng)手，但其式仍然是仿“曼生壺式”。壺身上刻一座坐佛，伏膝而眠，刻偈語曰：“放下屠刀否，心蓮傾刻開。三千今世界，開眼見如來。冬心金壽門?！狈鹣衤淇睢皟煞寰邮苛_聘畫”，壺蓋面上刻行書二行“蕉雪子摹”，“己卯冬月作”。己卯年嘉慶二十四年（一八一九），冬心即金農(nóng)（一六八七—一七六三），字壽門，號(hào)冬心先生（金農(nóng)的字號(hào)很多，以上是最常用的），浙江仁和（今杭州）人，客揚(yáng)州，能詩文，善書畫，為清代著名的“揚(yáng)州八怪”之一羅聘是金農(nóng)的學(xué)生，字遯夫，號(hào)兩峰居士，又號(hào)花之寺僧。衣云和尚（一七三三—一七九九），安徽歙縣人，客居揚(yáng)州。信佛，善畫，能詩文，亦為“揚(yáng)州八怪”之一?！敖堆┳印辈恢稳耍】潭牡臅嫼土_聘的書畫皆形神俱似。

圖10 半瓢壺，高七點(diǎn)二公分，口徑六點(diǎn)六公分，把梢有小印“彭年”，壺底有印“阿曼陀室”。壺身有銘：“曼公督造茗壺第四千六百十四。為癢泉清玩?！蔽骱F(xiàn)藏于上海博物館，是研究陳曼生造壺的重要資料。其說明陳曼生設(shè)計(jì)的壺非常多，這個(gè)壺是他監(jiān)造的（督造）的第四千六百十四次第，可見其數(shù)量之多。

古人提出“文以簡(jiǎn)為貴”、“畫以簡(jiǎn)為貴”，曼生壺亦以簡(jiǎn)為貴。由於他文才高名氣大，善書善刻善畫，所以，他的壺上詩文書畫皆貴，十分難得。雖然他造了那么多壺，但結(jié)果有很多名人想得到他的第一把壺還十分困難，就連大收藏家湖南巡撫吳大澂想求曼生壺亦都多年不可得。而且，凡壺上只要有曼生款銘，就價(jià)高三倍；壺上銘刻，詩文書畫刻各種技巧，缺一則不佳。而后世鮮有人能達(dá)到如此水準(zhǔn)，有的書刻不佳，或詩文俗，就刻到壺上，反而敗壞了壺的欣賞價(jià)值。也因此，有的收藏家拒收有銘文的壺；而曼生壺，愈有銘文，收藏家則愈喜愛。

圖11 瓢提壺、陳曼生銘，郭麏書，高十八點(diǎn)三公分，口徑六點(diǎn)七公分，楊彭年制。現(xiàn)藏于上海博物館。壺身銘文：“煮白石、泛綠云，一瓢細(xì)酌邀桐君。曼銘頻迦書?！惫娮窒椴?，號(hào)頻迦；善書，是陳曼生的好友之一。壺形簡(jiǎn)潔，是瓢形和東坡提梁形的結(jié)合，但經(jīng)過他的提煉和重鑄，即不是形合，而是神合，瓢和梁皆產(chǎn)生了質(zhì)變、更加古雅娟秀；仿若哪吒拆骨還父、拆肉還母，真魂重造，另有一番風(fēng)韻。此壺雖仿于古卻變于古，神韻、形態(tài)、色澤、文心、意趣自不同一般。