課堂教學，不組織勝過組織

【摘 要】有效組織教學是老師的必修課，但真正的有效組織教學并不是花樣百出、層出不窮的外在形式，而是那些能引起學生興趣、引起學生思考、學生自己有把握且熟知的最樸實無華的內(nèi)容。教學有沒有效益是看學生有沒有學到知識，能力、素質(zhì)有無發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】組織教學 興趣 思維

【中圖分類號】G642 【文獻標識碼】A 【文章編號】1674-4810（2012）24-0059-02

所謂有效組織教學主要是指教師通過運用一定的組織教學手段或方法后，學生所獲得的具體進步或發(fā)展。也就是說，學生有無進步或發(fā)展是衡量有效組織教學有沒有效益的唯一指標。同樣，教學有沒有效益，衡量的指標并不是教師有沒有進行組織教學，而是看學生有沒有學到知識。能力有無發(fā)展。

縱觀十幾年的教學經(jīng)歷，有一些課堂筆者并沒有過多地運用組織教學的技巧，卻收到了意想不到的效果。這些課堂令筆者難忘，引起筆者對真正有效的課堂組織教學進行反思。其反思結(jié)論是：一些課堂不需要過多教學組織技巧：一是教學內(nèi)容貼近學生并能引起學生極大興趣的；二是能抓住“思維引火線”的；三是學生對內(nèi)容熟知且有把握的。

一 教學內(nèi)容貼近學生并能引起極大興趣

中師畢業(yè)時，筆者曾教過小學一年級（寄宿生），經(jīng)常產(chǎn)生這樣的經(jīng)歷與嘆息：精心準備了一堂課，可走進教室一切都變了，不時會有各種與課堂不協(xié)調(diào)的音符冒出來，完全與當初所設(shè)想的背道而馳、大相徑庭，不得不一而再、再而三地停下來使用各種“絕招”來組織教學，以期學生每一顆心都沉靜而不浮躁，每一雙眼睛都充滿對知識的渴求，每一顆腦袋都積極思考。記得有一學期新生剛?cè)雽W，為了學生日后養(yǎng)成良好的行為與學習習慣，使今后的教學少一些障礙多一些順暢，全體一年級組教師舉辦了將近一周的新生入學常規(guī)教育。但是，在進行常規(guī)教育后的第三節(jié)課上，教室里亂作一團，無論筆者怎樣引導提示，孩子們早已忘了剛剛學習的“說話之前先……，不能……”。教室里隨便走動的身影多了，小蜜蜂似的嗡嗡聲也越來越響了，對這樣一群懵懂的孩子，筆者不好發(fā)作，而他們對筆者嚴肅的目光看不懂，不明其意，照樣率性而為，那時自己真的很茫然，對這樣一群不諳世事的孩子們，今后要怎樣組織才能使他們有條不紊地學習、生活呢？

一周一個的晚自習悄然而至，鑒于課上的“慘狀”，筆者認為必須變換招數(shù)，要讓學生明白老師對他們寄予怎樣美好的期望——希望他們將來能擁有一雙敏銳的會觀察的眼睛，擁有一顆善于分析、思考的靈活頭腦。那天下午，筆者恰好讀到了一篇關(guān)于獲諾貝爾獎科學家瑞利的童年的小文章，而這則文章恰好可以把筆者的這一希望悄然傳遞給他們，就是那個晚自習，就是那個不經(jīng)意的故事使筆者驚訝不已。

筆者把小瑞利的故事娓娓地講給孩子們聽：“小瑞利和你們一樣大的時候，一天，他家里來了很多客人，為了節(jié)約時間，媽媽把泡好的茶水放到托盤里送到客人面前，小瑞利發(fā)現(xiàn)媽媽端茶給第一位客人時，托盤傾斜，其中的一個茶杯向下滑了一下，杯中的水漾出來了，接著媽媽給第二位客人端茶時，托盤同樣傾斜了，但小瑞利卻驚奇地發(fā)現(xiàn)茶杯并沒有向下滑，杯中的水自然也沒溢出來，這一現(xiàn)象使小瑞利非常驚訝，百思不得其解?！敝v到這里時，教室里鴉雀無聲，一雙雙眼睛充滿了好奇?！澳銈冎肋@是為什么嗎？為什么第二次托盤同樣傾斜了，而茶杯卻沒有向下滑動？水也沒有溢出來？”這個問題一提出，教室里依然很靜，孩子們都在思索著，幾分鐘后，陸續(xù)有人舉手一個接一個說出自己的猜測與判斷，有的還能舉生活中的事例來證明。令筆者不敢相信的是，在那幾十分鐘里，無論是筆者還是同學講話時，竟然沒有一個人插嘴，相反，他們聽得那樣認真、專注！也沒有一個人按捺不住來回穿梭走動，一切是那樣井然有序，孩子們不失積極主動地思索并發(fā)表見解，這不正是自己所期望的一幕嗎？

當筆者把真正的原因（第一次杯子底下有油，杯子才滑動導致水溢出，而第二次，因開水把杯底的油沖走了杯底沒有油，因而杯子未滑動，也正因為有了這最初的觀察和思考，為他以后發(fā)明潤滑油奠定了基礎(chǔ)）說出，同時告訴他們從現(xiàn)在起留心觀察生活，做一個有心人，說不定也會成為一個偉大的科學家時，筆者分明看見了孩子們眼中的光輝與那份躊躇滿志，他們是那樣的可愛、聰明，而自己又是那樣的輕松、愉快。法國教育家盧梭說過：“問題不在于教孩子各種學問，而在于培養(yǎng)他愛好學問的興趣，而且在這種興趣充分增長起來的時候，教他以研究學問的方法?！边@一堂課正好詮釋了這一理念。

為什么同樣的學生，只是內(nèi)容不同，他們的表現(xiàn)會有如此大的差別？是筆者的組織技巧提升的結(jié)果嗎？但自己根本沒有組織！是什么力量使這些開始令我擔憂，甚至有些束手無策的孩子變化如此之大？與其說是組織教學的作用，還不如說是教學內(nèi)容貼近他們并能引起他們極大興趣的一個故事的功勞?？梢?，一種愉悅的學習情境，一個好的教學內(nèi)容，能激起學生強烈的興趣與欲望，能喚起學生學習的好奇心與求知欲。上課不再是負擔，而是一種愉悅。那么課堂還需教師怒目圓瞪、煞費心思地去組織，去牽強地把學生的心思硬往回拉嗎？試想，如果內(nèi)容單調(diào)、呆板，離學生很遠，沒有絲毫趣味性、探索性，縱使有再高超的組織技巧，到最后，也只會落得個“黔驢技窮”、“一聲嘆息”！

二 抓住“思維的引火線”

大學畢業(yè)后，筆者進入一所高職高專學校任教，其間任教了一個五年制大專班，這些學生初中畢業(yè)沒考上理想的高中，自認為考不上大學，就來讀五年制大專，以期拿一個大專文憑。他們大部分基礎(chǔ)較差，學習態(tài)度欠端正，課上埋頭睡覺、玩手機的現(xiàn)象時有發(fā)生。筆者在課上經(jīng)常停下來組織教學。但有一次課卻令筆者異常難忘，他們不再睡覺，而是仰頭皺眉思考了。

那一堂課的內(nèi)容是演講與口才，講的是常用說理方法。在講類比法時，當筆者講完類比的概念（一種利用事物的相同屬性或相似點進行比較、對照，由個別推出個別的說理方法）并舉了一些實例后，筆者設(shè)置了一個情境：中國著名鄉(xiāng)土文學作家劉紹棠先生有一次在四川大學進行講座，到了自由提問時間，一名女大學生遞上來一張紙條，上面的問題是：“既然文學要真實地反映社會生活，那為什么您總是唱贊歌，而不唱悲歌呢？難道社會就沒有陰暗面了嗎？”筆者提出的問題是：假如你是劉紹棠先生，該怎樣回答這位女大學生提出的問題？要求用類比法回答。接著，筆者說：這可以說是一個具有挑戰(zhàn)性而又尖銳的問題，其實劉紹棠先生“總唱贊歌，而不唱悲歌”反映了劉先生的創(chuàng)作傾向及對創(chuàng)作題材的審美取舍。也就是說，在美與丑、光明與黑暗面前，他選擇的是美的、光明的、積極向上的，這也符合大眾的審美傾向。大家想想，該如何回答呢？原本以為，會沒有幾個學生思考，更別說積極回答了，最后還是自己一個人唱獨角戲。但這“以為”錯了，令筆者驚詫不已的情形發(fā)生了：學生思維異?；钴S，答問空前踴躍，答案千姿百態(tài)。那些回答至今令筆者印象深刻！舉例如下：

學生1：如果我是劉紹棠，我會說：“你進教室時，你為什么總會選擇桌面干凈、凳子結(jié)實的座位就座，而不會選擇桌面胡亂涂鴉、凳子缺胳膊少腿的就座呢？”

學生2：如果我是劉紹棠，我會說：“你去買衣服時，為什么你總會挑合身的、穿起來漂亮的，而不會選不合身的、不好看的呢？”（類比得非常貼切，同學們鼓掌了）

在這兩位同學回答之后，學生答問可說是爭先恐后，回答的內(nèi)容也異彩紛呈。

學生3：如果我是劉紹棠，我會說：“照相時，你為什么總是笑，而不哭呢？”（同學笑了）

學生4：如果我是劉紹棠，我會說：“賞花為什么總是在花兒燦爛嬌艷時，為什么不選擇飄零凋謝時呢？”

學生5：如果我是劉紹棠，我會說：“買肉時，為什么總挑選新鮮的，而不買腐爛的呢？”

學生6：如果我是劉紹棠，我會說：“作文集里的作文，為什么總選擇寫得好的，而不選擇差的呢？”

學生7：如果我是劉紹棠，我會說：“為什么你總是會把最好的一面呈現(xiàn)在老師面前？”

學生8：如果我是劉紹棠，我會說：“祭文中，為什么總是歌頌死者生前值得稱頌的事情，而不寫他那些令人不齒的事呢？”

這一堂課讓筆者對這些學生刮目相看，驚訝于他們反應(yīng)的迅速，更驚嘆他們思維的多樣性。這樣的效果是筆者組織技巧提升的緣故嗎？筆者只給他們提出能引起他們思考的問題而已。

蘇霍姆林斯基說過，學生的思考越積極，學起來就越愉快，教師教起來就越輕松，而要讓學生一邊聽講一邊思考，則必須要有“思維的引火線”。這堂課，筆者不過是給了學生這樣一根“思維的引火線“而已。

三 學生對內(nèi)容熟知且有把握的

在給新生上演講與口才課時，其中有一個重要的目標是能使每一位學生都敢登臺當眾表達且言之有物并有一定的條理性。一般來講，由于緊張加上準備不充分，許多學生初次登臺時只說幾句就會語無倫次，腦子一片空白，要么站在臺上發(fā)呆，要么不好意思地跑回座位。怎樣才能讓每一位學生登臺后做到有話可說，而又不雷同、不枯燥呢？蘇霍姆林斯基說過：學生對他知道的、熟識的、有把握的內(nèi)容往往更容易產(chǎn)生興趣且更有信心。那初次登臺當眾講話的內(nèi)容就應(yīng)該選學生熟識的、有把握的，這樣可以有效避免學生遇到因緊張而無話可說的境況。鑒于此，筆者第一次實訓的內(nèi)容是——我的家鄉(xiāng)（因班內(nèi)學生來自全國各地，即使是同一省份，地區(qū)、家鄉(xiāng)也不盡相同）。要求學生介紹自己家鄉(xiāng)的與眾不同，可介紹家鄉(xiāng)的風俗習慣、風土人情，家鄉(xiāng)優(yōu)美的風景，家鄉(xiāng)的特產(chǎn)，近現(xiàn)代以來對社會有影響的人物等。筆者只希望每個第一次登臺的學生能做到敢說且內(nèi)容不過于空洞就可。沒想到這一次學生們又給了筆者一個大大的驚喜！一位來自湖南湘西的同學，介紹了傳說中的“趕尸”和“放蠱”，湘西鳳凰古城，沱江，沈從文故居和他的墓地及碑文——“照我思索，能理解我；照我思索，可認識人”，以及風味絕佳的臘肉和糍粑等，可謂內(nèi)容奇特，引人入勝。一位來自云南的學生特別有意思，他一開始便詳盡地介紹了云南的地理位置，經(jīng)度多少緯度多少，人口多少，森林覆蓋率多少，年降雨量多少；接著介紹了云南多樣的少數(shù)民族及其各具特色的習俗，他選取了最有名的潑水節(jié)及瀘沽湖畔的摩梭人（也稱“女兒國”）來介紹。他介紹了摩梭人至今保留著的母系社會，至今還實行以感情為唯一基礎(chǔ)的男不娶、女不嫁的“走婚”習俗等，引起許多同學對“女兒國”走婚習俗的刨根問底，同時同學們也都驚嘆于他的記憶力——各種數(shù)據(jù)他都能流利地背下來。

一位來自新疆的學生為我們介紹了天山、天池、克孜爾千佛洞、火焰山等奇異風光和披著雪花、圍著火爐吃西瓜的富有西域風情的飲食習俗，還講了某些奇怪的忌諱、如忌諱別人當面贊美自己的孩子，尤其不能用胖、漂亮、胃口好之類的詞句，不論是親戚還是朋友，忌諱一進屋就去抱主人家的孩子，尤其忌諱遠道而來的客人去抱，認為這樣會使小孩受驚生病。而要說“這個小孩太難看了”之類的話等等，惹得同學們哈哈大笑，同學們都嚷著要去新疆圍著火爐吃西瓜。更令人驚喜的是，這次不少同學做了精致的PPT，把家鄉(xiāng)的優(yōu)美風光、家鄉(xiāng)的土特產(chǎn)及家鄉(xiāng)的不凡人物介紹得圖文并茂、異常精彩！很多同學末了還不忘盛情邀請老師和同學到他的家鄉(xiāng)做客。這次實訓氣氛空前活躍、輕松愉快，筆者沒想到這次實訓會如此成功。整節(jié)課幾乎沒有怯場、無話可說的情況出現(xiàn)。學生個個興趣盎然，聽得津津有味，笑聲掌聲一片。細想成功的原因應(yīng)歸功于學生對實訓內(nèi)容熟知且有把握這一前提吧。

可見，真正有效的組織教學并不是花樣百出層出不窮的外在形式，而是那些能引起學生興趣、引起學生思考、學生自己有把握且熟知的最樸實無華的內(nèi)容，教師多花時間琢磨這些，學生的能力、素質(zhì)才會得到真正的提高！

參考文獻

[1]〔蘇〕蘇霍姆林斯基.給教師的建議〈修訂版〉（杜殿坤編譯）[M].北京：教育科學出版社，2004

[2]〔法〕盧梭.愛彌兒—論教育〈上卷〉（李平漚譯）[M].北京：商務(wù)印書館，1996

〔責任編輯：王以富〕