【摘 要】有創(chuàng)新,才有進(jìn)步,因此在歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維品質(zhì)就顯得非常重要,本文作者就自己在歷史教學(xué)中的體會(huì),從培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性人格、培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維、培養(yǎng)學(xué)生思維的獨(dú)創(chuàng)性等幾個(gè)方面對(duì)在歷史教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維品質(zhì)進(jìn)行了闡述。
【關(guān)鍵詞】歷史教學(xué) 創(chuàng)造性思維品質(zhì)
【中圖分類號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674—4810(2012)18—0088—01
21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)經(jīng)濟(jì)的核心是創(chuàng)新。江澤民同志指出:“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力”“如果不去創(chuàng)新,一個(gè)民族就難以發(fā)展起來,難以屹立于世界民族之林。”所以,要迎接知識(shí)經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn),最重要的就是要堅(jiān)持創(chuàng)新,而創(chuàng)新的關(guān)鍵在人才,人才的成長又靠教育。因此,深化教育改革,培養(yǎng)創(chuàng)造型人才就成了國運(yùn)興盛的關(guān)鍵。作為中學(xué)教師,筆者認(rèn)為,每門學(xué)科都應(yīng)在教學(xué)實(shí)踐中努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維品質(zhì),歷史學(xué)科當(dāng)然也不例外。本文擬就在歷史教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維品質(zhì)談幾點(diǎn)看法,求教于大家。
一 培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性人格
1.使學(xué)生具有永不熄滅的創(chuàng)新欲望
要不斷創(chuàng)新,首先就要有不斷創(chuàng)新的欲望和需求。有了不斷創(chuàng)新的欲望才能進(jìn)行有意識(shí)、有意義的創(chuàng)新活動(dòng),也才可能達(dá)到創(chuàng)新的目的。中國擁有幾千年輝煌燦爛的文化。對(duì)于這些,中學(xué)生總是充滿好奇,會(huì)提出各種各樣的問題。有些問題在教師看來非常幼稚甚至是無意義的,但對(duì)學(xué)生來說卻是一種探索、一種創(chuàng)新,是一種對(duì)好奇心的滿足。他們正是帶著這種好奇心來認(rèn)識(shí)這個(gè)世界的。所以不管學(xué)生提出的問題多么幼稚,多么無意義,教師都不要簡單地禁止和否定。如果學(xué)生的每一次探尋,遇到的都是教師的“不可能”、“無聊”的斷語,那么,他們的創(chuàng)新欲望就會(huì)慢慢萎縮,很難再產(chǎn)生創(chuàng)新熱情。
2.使學(xué)生具有百折不撓的堅(jiān)強(qiáng)意志
知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,創(chuàng)新活動(dòng)是人們從事的主要活動(dòng)。既然是創(chuàng)新就預(yù)示著風(fēng)險(xiǎn)。而且,當(dāng)創(chuàng)新成為一種普遍的社會(huì)行為,知識(shí)創(chuàng)新的難度只能是越來越高,失敗的風(fēng)險(xiǎn)越來越大。一次創(chuàng)新的成功也許是千百次創(chuàng)新活動(dòng)受挫的結(jié)果;一個(gè)人創(chuàng)新活動(dòng)的成功也許是成千上萬的人創(chuàng)新失敗的結(jié)果。面對(duì)創(chuàng)新路上的困難,人們必須具有百折不撓的堅(jiān)強(qiáng)意志,始終不一地堅(jiān)持創(chuàng)新,才可能最終獲得創(chuàng)新的碩果。培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)應(yīng)該是歷史學(xué)科的優(yōu)勢。人類歷史上科學(xué)技術(shù)的重大發(fā)明很多都是經(jīng)過科學(xué)家的艱苦勞動(dòng)和無數(shù)次的失敗才創(chuàng)造出來的。另外,通過講述無數(shù)革命先烈經(jīng)過艱苦卓絕的斗爭在經(jīng)歷無數(shù)次探索和失敗后中國革命才取得成功等史實(shí)都能在學(xué)生心靈深處產(chǎn)生震撼,使他們的心靈得到升華,逐步具有堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)。
二 培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維
所謂發(fā)散性思維,就是圍繞問題多方尋求解決問題的答案的過程。總的來講現(xiàn)行的歷史教材,比較重視科學(xué)性、邏輯性,而對(duì)培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維方面并沒有足夠的重視。這就需要?dú)v史教師在教學(xué)中來彌補(bǔ),通過開展“歷史小論文”“歷史創(chuàng)作”等實(shí)踐活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生多層次多角度地思考問題,培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性思維。例如,一個(gè)學(xué)生在歷史小論文中通過文天祥“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的詩句展開多方面的聯(lián)想。首先是“縱向聯(lián)想”,指出文天祥視死如歸的力量源泉來自“民族的浩然正氣和熾熱的愛國之心”;接著展開“逆向聯(lián)想”,痛斥當(dāng)今社會(huì)上少數(shù)只顧個(gè)人利益而忘了國家利益的社會(huì)渣滓。此外,還展開“橫向聯(lián)想”,聯(lián)想到今天的青年學(xué)生應(yīng)該繼承中華民族的偉大傳統(tǒng),不能辜負(fù)老一輩對(duì)我們的殷切期望,把建設(shè)祖國的歷史重任肩負(fù)起來。由一位歷史人物的事跡,這位同學(xué)就展開如此豐富的聯(lián)想,充分體現(xiàn)了創(chuàng)造性思維發(fā)散性的特點(diǎn)。如果有計(jì)劃有針對(duì)性地經(jīng)常開展這類活動(dòng),必然會(huì)極大地提高學(xué)生思維的靈活性,從而培養(yǎng)起發(fā)散性思維能力。
三 培養(yǎng)學(xué)生思維的獨(dú)創(chuàng)性
思維的獨(dú)創(chuàng)性,包括學(xué)習(xí)過程方法掌握與選擇的獨(dú)特性,思考問題角度與質(zhì)疑內(nèi)容的獨(dú)特性,解決問題方式的獨(dú)特性,學(xué)習(xí)結(jié)果表達(dá)的獨(dú)特性。
1.鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑,提出與眾不同的見解
對(duì)現(xiàn)成的科學(xué)理論和傳統(tǒng)觀點(diǎn)提出質(zhì)疑是創(chuàng)造出新穎、超常成果的途徑,也是人類社會(huì)向前發(fā)展的需要。試想,如果我們對(duì)已有的理論和成果不加任何質(zhì)疑地全盤接受,人類將永遠(yuǎn)停滯不前。歷史教學(xué)中,教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生提出與眾不同的見解。一個(gè)學(xué)生在《從隋亡唐興看人才》一文中指出:隋煬帝心胸狹窄、不容賢才是導(dǎo)致隋朝迅速滅亡的加速器。而唐初之所以會(huì)出現(xiàn)“貞觀之治”,是與唐太宗愛護(hù)人才、善于用人密不可分的。該生從人才的角度分析隋滅唐興,這在以往的著述中很少提及。這種探索精神是非常大膽而可貴的。在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中,教師應(yīng)引導(dǎo)他們善于發(fā)現(xiàn)問題,提出疑義,求得解決,這樣才能進(jìn)步。
2.鼓勵(lì)學(xué)生標(biāo)新立異
“標(biāo)新”和“立異”都是一種創(chuàng)新。鼓勵(lì)學(xué)生大膽?yīng)毩⑺伎?,敢于?biāo)新立異、反彈琵琶,這是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力的重要環(huán)節(jié)。
首先,要從思想上引導(dǎo)學(xué)生,使其正確地認(rèn)識(shí)到任何學(xué)者、權(quán)威都不可能窮盡真理之長河,任何人都有發(fā)現(xiàn)新知識(shí)的可能,樹立敢于“班門弄斧”、“異想天開”的思想。
其次,在教學(xué)上要發(fā)揚(yáng)民主,為獨(dú)立思考創(chuàng)造條件?,F(xiàn)代教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性,即讓學(xué)生變被動(dòng)接受為主動(dòng)探索知識(shí),這就給了學(xué)生標(biāo)新立異的機(jī)會(huì)。但學(xué)生的標(biāo)新立異難免伴隨著幼稚和錯(cuò)誤。對(duì)于這些,教師如果簡單加以否定,不僅剝奪了學(xué)生探索新知的樂趣,也會(huì)使他們變得謹(jǐn)小慎微,疏于思考。事實(shí)上,只有犯過“錯(cuò)誤”才能改正錯(cuò)誤。在教學(xué)過程中,對(duì)于學(xué)生的標(biāo)新立異一定要加以保護(hù)。
四 結(jié)束語
總之,在歷史教學(xué)中注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維品質(zhì),既有利于提高歷史課堂效率,也將有助于全面推進(jìn)素質(zhì)教育,深化教育改革。以上是筆者對(duì)如何在課堂上實(shí)施創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng)的嘗試和看法,或許還不能說成是創(chuàng)新教育,但愿本文能起到拋磚引玉的作用。
〔責(zé)任編輯:李繼孔〕