“90后”師范大學生性觀念調(diào)查研究

[摘 要]為深入了解“90后”大學生性觀念現(xiàn)狀，引導大學生健康發(fā)展。采用自編問卷對安徽某大學420名大學生進行調(diào)查，發(fā)現(xiàn)大學生較清楚地認識了愛情與性的關(guān)系，有大部分大學生性知識匱乏，對同居和婚前性行為的態(tài)度較寬容。高校需通過各種有效途徑，加強大學生的性健康教育。

[關(guān)鍵詞]大學生；性觀念；性健康教育

[DOI]10.13939/j.cnki.zgsc.2016.35.125

1 問題提出

正值花樣年華的大學生雖然生理發(fā)育趨于成熟，但是心理上的稚嫩，理智上的脆弱和性道德意識上的模糊也是不爭的客觀事實。大學生作為思維最活躍、接受西方文化最快、最多的群體，其戀愛道德觀念、性觀念也呈現(xiàn)出明顯的特點。國外對性心理相關(guān)課題的研究從19世紀40年代弗洛伊德精神分析學說的建立，已有一百多年的歷史。美國社會學家金西研究指出，社會經(jīng)濟階層和受教育程度較高的人，在婚前性愛問題上比較保守，而下層社會的態(tài)度較為開放。本研究從性知識、性行為等方面調(diào)查大學生對性知識了解、對婚前同居的態(tài)度、對婚前性行為的態(tài)度，以期為高校加強大學生的性健康教育提供理論依據(jù)從而引導大學生健康發(fā)展。

2 研究方法

本調(diào)查從安徽某大學四個學院（教育科學學院、生命科學學院、物理與電子信息學院、化學與材料科學學院）中隨機抽取在校本科生420名作為研究對象。采用自編的性觀念調(diào)查問卷，共發(fā)放問卷420份，收回有效問卷406份，有效回收率為96.67%。所有調(diào)查數(shù)據(jù)輸入SPSS 17.0統(tǒng)計軟件包進行統(tǒng)計分析。

3 結(jié)果分析

3.1 大學生對性知識的了解

調(diào)查結(jié)果顯示：4.2%的大學生認為自己沒有性知識，完全不了解性。34.2%的大學生認為自己對性知識了解得很少，53.2%的大學生對性知識了解只有一般程度，認為自己對性知識了解較多的僅占8.4%。由此看來，“90后”大學生對性知識缺乏了解，這可能與我國學校青春期教育相對滯后及性教育不足有關(guān)。

3.2 大學生對愛情和性兩者關(guān)系的認識

愛情是伴隨著人類的出現(xiàn)而萌芽并綿延至今的一種社會現(xiàn)象。它是兩性的基礎(chǔ)，是情愛和性愛的統(tǒng)一，是人類繁衍生息的基因，是文明社會永恒的圖騰。調(diào)查結(jié)果顯示：很大部分學生重視戀人間的愛，占57.2%；有34%的學生正確理解了愛和性在愛情中的相互促進的關(guān)系。不能把握愛與性關(guān)系的學生占少數(shù)的8.8%。“90后”大學生對愛情和性的關(guān)系有較正確的認識。

3.3 大學生對未婚同居的態(tài)度

未婚同居是指未婚男女在未辦理婚姻登記手續(xù)情況下，生活在一起。47.5%的大學生選擇“不贊同，這是不負責任的表現(xiàn)”；36%的大學生選擇“看程度，如果感情真好可以”；5.7%的大學生選擇“贊同，這樣可以增加對對方的理解”；持無所謂態(tài)度的占10.8%。這與王琪等人的調(diào)查結(jié)果有所偏差，這可能與取樣樣本有關(guān)，高職高專學生性觀念較大學本科學生更為開放。

3.4 大學生對婚前性行為的態(tài)度

調(diào)查結(jié)果顯示大學生對婚前性行為的態(tài)度呈現(xiàn)多樣化的形勢。其中認為不道德的占最大比例33.8%，其次認為在戀愛中，即使發(fā)生了性關(guān)系，只要未造成嚴重后果，就不應該受指責的占27.6%。而認為只要結(jié)婚就沒關(guān)系和不清楚的比例相近，各占19.2%和19.4%。這與劉新芝的調(diào)查結(jié)果相近，總體看來大學生中大多數(shù)人對婚前性行為態(tài)度比較寬松，只要能不出現(xiàn)后果就能接受；也有部分人持強烈反對意見。

3.5 大學生對戀人有過性經(jīng)歷的態(tài)度

人們都追求完整和純潔，未婚而有性經(jīng)歷仿佛是生命的污點。對戀人曾有性經(jīng)歷，42.1%的大學生會根據(jù)感情的深淺程度來決定戀愛關(guān)系的存廢；5.9%的大學生持無所謂態(tài)度；17.0%的大學生認為只要戀人主動承認可以原諒；34.9%的大學生嘴上會原諒，但心里還是會感覺不舒服。由此看出，有過性經(jīng)歷很大程度上都會影響戀人對自己的看法及兩人之間的愛情。

3.6 大學生對戀愛對象的性要求的態(tài)度

大學生戀人感情發(fā)生發(fā)展到一定程度時可能會提出性要求。本調(diào)查研究結(jié)果顯示：52.4%的大學生面臨性要求處境時會選擇給對方講清道理后拒絕，20.7%的大學生斷然拒絕，10.8%的大學生認為只要被對方真心喜歡就答應，11.6%的大學生認為只要真心喜歡對方就答應，4.4%的大學生選擇順從。由數(shù)據(jù)可以看出，總體上大學生還是能夠理智冷靜并且做出正確的選擇。

4 討 論

4.1 該校大學生普遍缺乏性科學知識

本次調(diào)查研究中發(fā)現(xiàn)該高校91.6%的大學生認為自己對性了解不夠，性知識貧乏。造成這種情況的原因主要是在大學生的成長經(jīng)歷中學校性教育與家庭性教育的缺位。家庭與學校本來該是性教育的重地，但是對于中國大學生來說，家庭性教育普遍沒有得到重視，很多家長本身就對性了解不足，沒有能力對子女進行正確的性教育；很多家長有意避免和孩子談論有關(guān)性的話題。學校的生物、生理課大多只是形式，學生無法學到具體實用的知識。這種情況在我國農(nóng)村及中西部等貧困地區(qū)尤為明顯。在性成熟過程中，大學生們更多的是通過非科學的途徑獲得性知識。

4.2 該校大學生性觀念受傳統(tǒng)觀念影響更大

隨著社會經(jīng)濟水平日益提高及文化全球化的影響，我國高校對于大學生在校談戀愛逐漸放寬了限制。本調(diào)查隨機樣本中，大學生有戀愛史的為36.0%，低于粵東地區(qū)大學生。可能大學生對性的開放程度與所在地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展水平有關(guān)。本調(diào)查結(jié)果表明大部分大學生同居及性行為都是以愛情為前提，數(shù)據(jù)顯示有五成左右的大學生不贊成未婚同居，說明該校大學生的性觀念較為傳統(tǒng)，可能受環(huán)境因素影響較大，比如，安徽屬于中部地區(qū)及該校開設(shè)了《性科學與性教育》等有關(guān)的性健康教育選修課。在某種程度上，他們的性觀念受我國傳統(tǒng)觀念影響很深。然而也存在小部分同學在戀愛中性觀念開放，性道德意識淡漠，可能與現(xiàn)在社會國際化，網(wǎng)絡化有關(guān)。

個體性觀念的形成是個社會化的過程，根據(jù)心理學上行為主義的觀點：個體在社會上學習，以同化或順應的方式來塑造自己的性觀念。大學生性觀念和戀愛道德方面仍需要進一步正確引導。而且在引導時應考慮家庭教育背景和社會道德價值取向，正確引導學生樹立正確人生觀、世界觀、價值觀來幫助他們樹立正確的愛情觀。

5 建 議

性健康是我國及西方學者研究大學生有關(guān)性課題的根本目標，也是大學生愛情觀的重要組成。愛情與大學生的學業(yè)密切相關(guān)，在大學生的健康成長過程中舉足輕重。以性生理為基礎(chǔ)、性心理為重點、性道德為靈魂的中國式性教育將使人類生活更開明、更嚴肅、更健康，對社會必將產(chǎn)生積極的影響。因為時代發(fā)展，人們的性觀念也發(fā)生了變化。高校應責無旁貸地引導大學生以積極的心態(tài)面對自己的情感。要解決大學生性問題必須先讓大學生掌握足夠的性知識，樹立正確的性觀念，強化性道德，而實現(xiàn)這個目標，需要全面把握，不僅從大學生自身，而且從大學生身處的學校、家庭和社會的性教育著手。

5.1 學校性教育

5.1.1 豐富教學模式

（1）顯性化教育：開設(shè)大學生性教育課程，與專業(yè)課一樣有計劃、有措施、有落實，系統(tǒng)地向?qū)W生傳授科學的性知識，如避孕節(jié)育，防性病、艾滋?。慌e辦性教育課外知識專題講座，為大學生解答性疑惑，引導學生正確面對失戀；開展科學性知識辯論賽幫助學生主動思考敏感話題，如婚前性行為的利弊，最后由老師給予積極健康的指導；開通網(wǎng)絡信箱，可以個別有針對性地解決大學生遇到的具體性困惑。

（2）隱性化教育：鼓勵學生參加學校和社會活動，適度閱讀言情小說，開展情景劇表演活動及反面案例教育。

5.1.2 注重人格教育和思想政治教育

愛情是對性的最偉大的感召。盡管目前大學生性觀念“比較”開放，但通過調(diào)查反映出仍有大部分學生十分重視圣潔的愛情和貞操。對愛情的忠貞是一個人道德修養(yǎng)和良好人格的表現(xiàn)，是幸福生活的基本保證。所以在性教育過程中注重并結(jié)合人格教育和思想政治教育非常必要。實施性教育的過程是一個從他控到自控、從外控到內(nèi)控的轉(zhuǎn)化過程，健全的自我約束體系是知、情、意在高層次、高水平上的協(xié)調(diào)，我們要以培養(yǎng)科學的性知識為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)健康的性態(tài)度為核心，使學生正確對待性生理和性心理的問題。大學生性健康教育與思想政治教育在目標層次上具有統(tǒng)一性、在功能作用上具有互補性、在內(nèi)容原則上具有交叉性。當前，大學生中存在的性心理問題并非只依靠傳統(tǒng)的思想政治工作所能解決的，只有將性教育、人格教育和道德教育有機結(jié)合，才能真正提高教育的實效性。

5.2 家庭性教育

家庭背景和生源地對孩子性觀念的最初形成有重要的影響。健康的家庭環(huán)境是孩子健康成長的先決條件。父母是孩子的第一任教師，家庭是性教育的基本場所，使孩子正確接受性知識和樹立性觀念是父母的責任和義務。這要求父母自己以正確的心態(tài)和科學的方法來處理子女成長過程中的性困惑，積極解答孩子的性問題，幫助孩子健康成長。

5.3 社會性教育

社會是個大環(huán)境，時刻影響著人們的思維和行為方式。就社會而言，在當下國際化和全球化的網(wǎng)絡時代，一要加強法制宣傳凈化大眾傳播媒體，防止不健康性知識誤導大學生，為大學生性健康發(fā)展掃清障礙；二要廣泛地開展科學的性知識宣傳活動，在廣大青少年中提倡正確性觀念。

5.4 大學生自身

大學生應在性生理和性心理的發(fā)展過程中有意識地培養(yǎng)自己與異性交往的能力，學會提高自己的心理調(diào)節(jié)能力，包括抗壓能力和受挫能力。主動地參加各種文娛體育活動和社會活動，培養(yǎng)自己的高尚情操，自尊自愛，使自己的思想境界得到升華。

總之，當代大學生正處于性生理與性心理發(fā)育的關(guān)鍵時期，而性心理相對滯后于性生理成熟的現(xiàn)狀給大學生帶來了許多性問題和性困惑。我們需要通過多種方式、各個領(lǐng)域相結(jié)合向大學生普及足夠的科學性知識、性道德教育，引導他們度過心理發(fā)展的危險期，使他們把處理自己的學業(yè)與愛情的關(guān)系，達到使其身心健康發(fā)展的最終目標，促進社會的和諧發(fā)展。

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[作者簡介]劉玲玲（1990—），女，漢族，江西九江人，碩士，輔導員（助教）。研究方向：心理健康教育。