把握?qǐng)?jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的主線——學(xué)習(xí)黨的十八大報(bào)告的體會(huì)

彭京宜

習(xí)近平同志在十八屆中央政治局第一次學(xué)習(xí)時(shí)的講話中指出：“堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是貫穿黨的十八大報(bào)告的一條主線。我們要緊緊抓住這條主線，把堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義作為學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神的聚焦點(diǎn)、著力點(diǎn)、落腳點(diǎn)，只有這樣，才能把黨的十八大精神學(xué)得更加深入、領(lǐng)會(huì)得更加透徹，貫徹得更加自覺(jué)?！绷?xí)近平同志的上述論述，對(duì)于我們深入把握十八大報(bào)告的主要內(nèi)容，深刻理解十八大報(bào)告的精神實(shí)質(zhì)，具有十分重要的意義。十八大報(bào)告圍繞著堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這條主線，從五個(gè)方面展開(kāi)了論述，可以簡(jiǎn)括為：“五新”：一、中國(guó)特色社會(huì)主義的新成就，二、中國(guó)特色社會(huì)主義的新成果，三、中國(guó)特色社會(huì)主義的新概括，四、全面建成小康社會(huì)的新涵義，五、黨的建設(shè)科學(xué)化的新要求。

一、中國(guó)特色社會(huì)主義的新成就

報(bào)告第一部分全面總結(jié)了過(guò)去五年和十年的工作，凸顯了中國(guó)特色社會(huì)主義的新成就。十年來(lái)，我國(guó)綜合國(guó)力邁上了一個(gè)新臺(tái)階——我國(guó)經(jīng)濟(jì)保持了10%以上的年均增速，創(chuàng)造了世界矚目的中國(guó)奇跡。我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量2005年超過(guò)英國(guó)、法國(guó)，2008年超過(guò)德國(guó)，2010年超過(guò)日本，成長(zhǎng)為全球第二大經(jīng)濟(jì)體。十年來(lái)，人民生活水平邁上了一個(gè)新臺(tái)階——我國(guó)人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值已經(jīng)超過(guò)5000美元，進(jìn)入中等偏上收入國(guó)家行列。九年制免費(fèi)義務(wù)教育全面實(shí)現(xiàn)，全民醫(yī)?；究蚣芤呀?jīng)形成，農(nóng)民結(jié)束了2600年種田交稅的歷史，城鄉(xiāng)人民的生活水平明顯改善。十年來(lái)，我國(guó)國(guó)際地位邁上了一個(gè)新臺(tái)階——我們成功應(yīng)對(duì)了金融危機(jī)、抗擊了自然災(zāi)害，打擊了藏獨(dú)、疆獨(dú)分裂勢(shì)力，舉辦了奧運(yùn)會(huì)、世博會(huì)。神舟上天、嫦娥攬?jiān)隆⑻鞂m對(duì)接、蛟龍入海一一成為現(xiàn)實(shí)。我國(guó)已成為第一大貿(mào)易出口國(guó)、第一大新興市場(chǎng)、第二大貿(mào)易進(jìn)口國(guó)、第五大對(duì)外投資國(guó)。2003年至2011年，我國(guó)對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率超過(guò)了20%。所有這一切充分證明了：中國(guó)特色社會(huì)主義完全適應(yīng)我國(guó)國(guó)情，具有巨大的生命力。

報(bào)告在總結(jié)成績(jī)的同時(shí)，也指出了存在的問(wèn)題。報(bào)告從18個(gè)方面列舉了存在的問(wèn)題，包括發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)的問(wèn)題依然突出，制約科學(xué)發(fā)展的體制機(jī)制較多，城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距較大，居民收入分配差距較大、社會(huì)矛盾明顯增多，一些領(lǐng)域的道德失范誠(chéng)信缺失現(xiàn)象，形式主義、官僚主義問(wèn)題突出，反腐敗斗爭(zhēng)形勢(shì)依然嚴(yán)峻，等等。報(bào)告在這些問(wèn)題上沒(méi)有蜻蜓點(diǎn)水、一帶而過(guò)，而是有一說(shuō)一、有二說(shuō)二，顯示了實(shí)事求是的態(tài)度。

報(bào)告以充分的事實(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嫺嬖V人們：我們既取得了巨大成績(jī)，也存在著不少問(wèn)題。成績(jī)是第一位的，是主流；問(wèn)題是第二位的，是支流。只看到成績(jī)不看到問(wèn)題，隨意“拔高”我們所處的發(fā)展階段，是不正確的；反過(guò)來(lái)，只看到問(wèn)題不看到成績(jī)，任意丑化和妖魔化現(xiàn)實(shí)狀況，同樣是不正確的。十年來(lái)所取得的巨大成就，是中國(guó)特色社會(huì)主義的新成就，它充分證明了黨和人民選擇中國(guó)特色社會(huì)主義的正確性。

二、中國(guó)特色社會(huì)主義的新成果

十八大報(bào)告指出：“總結(jié)十年奮斗歷程，最重要的就是我們堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想為指導(dǎo)，勇于推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，圍繞堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義提出一系列緊密相聯(lián)、相互貫通的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷、形成和貫徹了科學(xué)發(fā)展觀?！笔舜髨?bào)告的重要貢獻(xiàn)之一，就是對(duì)科學(xué)發(fā)展觀進(jìn)行了新的闡釋和新的定位。

首先，它確認(rèn)了科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)涵。報(bào)告以四個(gè)“更加自覺(jué)”論述了如何深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，即“更加自覺(jué)地把推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展作為深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的第一要義，更加自覺(jué)地把以人為本作為深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的核心立場(chǎng)，更加自覺(jué)地把全面協(xié)調(diào)可持續(xù)作為深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的基本要求，更加自覺(jué)地把統(tǒng)籌兼顧作為深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的根本方法?！眻?bào)告以動(dòng)帶靜，再次確認(rèn)了十七大報(bào)告對(duì)科學(xué)發(fā)展觀基本內(nèi)涵的論述：第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。這種確認(rèn)具有重要的意義，它表明科學(xué)發(fā)展觀已經(jīng)經(jīng)受了歷史的檢驗(yàn)，是完全站得住腳的。

其次，它揭示了科學(xué)發(fā)展觀的精神實(shí)質(zhì)。報(bào)告指出：“解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，是科學(xué)發(fā)展觀最鮮明的精神實(shí)質(zhì)?！边@就是說(shuō)，這十六個(gè)字是科學(xué)發(fā)展觀的精髓，也是科學(xué)發(fā)展觀的靈魂。揭示科學(xué)發(fā)展觀的精神實(shí)質(zhì)具有重要的意義：1.科學(xué)發(fā)展觀以主觀和客觀相適應(yīng)為最高標(biāo)準(zhǔn)。如果說(shuō)，前述四句話是科學(xué)發(fā)展觀之“形”，后面十六個(gè)字則是科學(xué)發(fā)展觀之“神”，形神兼?zhèn)洳攀强茖W(xué)發(fā)展觀的全部?！敖夥潘枷搿币淠_在“實(shí)事求是”上，“與時(shí)俱進(jìn)”要落腳在“求真務(wù)實(shí)”上，一言以蔽之，實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)才是科學(xué)發(fā)展觀的最高標(biāo)準(zhǔn)。2.科學(xué)發(fā)展觀拒絕任何停滯、僵化、機(jī)械、教條，對(duì)科學(xué)發(fā)展觀進(jìn)行機(jī)械式和教條式的理解和搬用，本身就是對(duì)科學(xué)發(fā)展觀內(nèi)在精神的曲解。例如一些地區(qū)存在的“GDP崇拜”“福利主義”等等，就屬于這種情況。

再次，它對(duì)科學(xué)發(fā)展觀進(jìn)行了新的定位。報(bào)告分別從縱向、橫向和總的定位三個(gè)方面，揭示了科學(xué)發(fā)展觀的性質(zhì)與地位。在進(jìn)行了縱向闡述和橫向闡述之后，報(bào)告做出了此番評(píng)價(jià)：“科學(xué)發(fā)展觀同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想一道，是黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想?！敝链?，科學(xué)發(fā)展觀由戰(zhàn)略思想“升格”為指導(dǎo)思想，成為了黨的指導(dǎo)思想。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，科學(xué)發(fā)展觀是當(dāng)之無(wú)愧的，因?yàn)樗c鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想一起回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，要什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等三大基本問(wèn)題。中國(guó)特色社會(huì)主義理論從此有了更加豐富的內(nèi)涵。

三、中國(guó)特色社會(huì)主義的新概括

十八大報(bào)告依據(jù)十年來(lái)中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐成果和理論創(chuàng)新，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義作出了迄今為止最為完備的新的概括。

它全面闡述了中國(guó)特色社會(huì)主義的三種形態(tài)。報(bào)告提出，中國(guó)特色社會(huì)主義，包括道路、理論和制度三種形態(tài)。道路是實(shí)踐形態(tài)，理論是理論形態(tài)，制度是權(quán)利義務(wù)形態(tài)。道路的主要含義是堅(jiān)持一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)文明建設(shè)。理論主要包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，它們共同回答了中國(guó)特色社會(huì)主義的三大基本問(wèn)題。制度主要包括人民代表大會(huì)這個(gè)根本政治制度，包括中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度、基層群眾自治制度等基本政治制度，包括中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系，包括公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，還包括經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制等具體制度。在三大形態(tài)中，道路是實(shí)現(xiàn)途徑，理論是行動(dòng)指南，制度是根本保障，三者共同構(gòu)成了中國(guó)特色社會(huì)主義的完備形態(tài)。

它闡述了中國(guó)特色社會(huì)主義的八項(xiàng)基本要求。這些基本要求是：堅(jiān)持人民主體地位，堅(jiān)持和解放社會(huì)生產(chǎn)力，堅(jiān)持推進(jìn)改革開(kāi)放，堅(jiān)持維護(hù)社會(huì)公平正義，堅(jiān)持走共同富裕的道路，堅(jiān)持促進(jìn)社會(huì)和諧，堅(jiān)持和平發(fā)展，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。這八個(gè)方面，是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義“質(zhì)”的全面描述，它鮮明地體現(xiàn)了如下三個(gè)特點(diǎn)：一是強(qiáng)調(diào)了目的與手段的統(tǒng)一。堅(jiān)持人民主體地位，意味著中國(guó)特色社會(huì)主義是以人為本的主義，它以人為出發(fā)點(diǎn)和目的，除了人以外，其他全是手段。二是強(qiáng)調(diào)了公平與效率的統(tǒng)一。堅(jiān)持公平正義、共同富裕、社會(huì)和諧等，意味著中國(guó)特色社會(huì)主義不僅要講效率，而且要講公平，在解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的同時(shí)，要把共富、和諧放到應(yīng)有的高度，實(shí)現(xiàn)公平與效率的統(tǒng)一。三是強(qiáng)調(diào)了國(guó)際與國(guó)內(nèi)的統(tǒng)一。堅(jiān)持和平發(fā)展，意味著中國(guó)特色社會(huì)主義不僅關(guān)注國(guó)內(nèi)局勢(shì)，而且關(guān)注國(guó)際局勢(shì)，中國(guó)特色社會(huì)主義應(yīng)當(dāng)也必須在和平與發(fā)展的國(guó)際環(huán)境中推進(jìn)，應(yīng)當(dāng)也必須在反對(duì)霸權(quán)主義的斗爭(zhēng)中推進(jìn)。顯然，八項(xiàng)基本要求是對(duì)黨的基本路線的豐富和發(fā)展，它表明黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)又達(dá)到了新的高度。

四、全面建成小康社會(huì)的新涵義

中國(guó)特色社會(huì)主義的近期目標(biāo)和中期目標(biāo)可以概括為兩個(gè)“一百年”，即到建黨一百年時(shí)全面建成小康社會(huì)，到建國(guó)一百年時(shí)全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。報(bào)告對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的近期目標(biāo)進(jìn)行了調(diào)整和充實(shí)，并依據(jù)這個(gè)目標(biāo)提出了各個(gè)方面的具體任務(wù)。也就是說(shuō)，它對(duì)全面建成小康社會(huì)，提出了更加完整、更加清晰的目標(biāo)和任務(wù)。這里僅就最具特色的“亮點(diǎn)”作一些簡(jiǎn)要的分析。

從目標(biāo)上看，它提出了“五位一體”的建設(shè)任務(wù)，以及與之相配套的五個(gè)方面的改革任務(wù)，它們包括經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)，以及經(jīng)濟(jì)體制改革、政治體制改革、文化體制改革、社會(huì)體制改革和生態(tài)文明制度建設(shè)，等等。在五大建設(shè)中，生態(tài)文明建設(shè)是最新的成員，它既是對(duì)現(xiàn)實(shí)情況的積極回應(yīng)，也是對(duì)世界文明主潮的積極適應(yīng)。這就是說(shuō)，一方面，客觀現(xiàn)實(shí)要求我們把生態(tài)文明建設(shè)放到應(yīng)有的高度。十年來(lái)，我們?cè)诮?jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)等各個(gè)方面，都取得了舉世矚目的成績(jī)。但是，資源和環(huán)境問(wèn)題卻日益突出地?cái)[在我們面前，一些地方資源、環(huán)境遭到破壞，危及了人的生存和可持續(xù)發(fā)展。另一方面，世界文明的發(fā)展也要求我們把生態(tài)文明建設(shè)放到應(yīng)有的高度。工業(yè)文明已經(jīng)發(fā)展了幾百年，在這個(gè)進(jìn)程中，人類取得了征服自然、戰(zhàn)勝自然的巨大成功，并獲得了前所未有的進(jìn)步繁榮。但是同時(shí)，人類也遭到了大自然的嚴(yán)峻報(bào)復(fù)，資源枯竭、環(huán)境惡化、人類健康受損、可持續(xù)發(fā)展的問(wèn)題日益突出。在這樣的背景下，人們終于認(rèn)識(shí)到：人必須與自然和諧相處，人應(yīng)當(dāng)在與自然和諧相處中走向明天，生態(tài)文明是繼工業(yè)文明之后的新的文明形態(tài)。特別值得一提的是，報(bào)告適時(shí)地將“一個(gè)翻番”變成了“兩個(gè)翻番”，提出到2020年實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民收入比2010年翻一番，這是以人為本這個(gè)核心立場(chǎng)的又一次生動(dòng)體現(xiàn)，它蘊(yùn)含了極其寶貴的認(rèn)識(shí)：脫離居民收入的單純的GDP增長(zhǎng)，其意義是十分有限的。發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果由人民共享，是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)要求。

從方略上看，報(bào)告提出了一系列新的舉措。1.在經(jīng)濟(jì)建設(shè)及經(jīng)濟(jì)體制改革中，提出了一個(gè)核心問(wèn)題，即處理好市場(chǎng)與政府的關(guān)系，要求更加尊重市場(chǎng)規(guī)律，更好發(fā)揮政府作用。顯然，這個(gè)核心問(wèn)題，提挈著經(jīng)濟(jì)體制改革的各個(gè)方面。2.在政治建設(shè)及政治體制改革中，突出了協(xié)商民主問(wèn)題，以此向世人宣示：以人民代表大會(huì)制度為標(biāo)志的選舉民主，與以多黨合作和政治協(xié)商制度為標(biāo)志的協(xié)商民主，是中國(guó)特色的民主政治。中國(guó)政治體制改革，必須走“因形就勢(shì)”的道路，而不能走“另起爐灶”的道路。這就是說(shuō)，我們不要兩院制，但要完善選舉民主與協(xié)商民主；不要多黨輪替，但要完善多黨合作；不要三權(quán)分立，但要完善權(quán)力制約；不要西化，但要法治和政治文明。3.在文化建設(shè)中，初步提出了社會(huì)主義核心價(jià)值觀，即倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。上述24個(gè)字，共同構(gòu)成了社會(huì)主義核心價(jià)值觀，其中，“上8字”，著眼于國(guó)家層面，“中8字”著眼于社會(huì)層面，“下8字”著眼于個(gè)人層面。也可以說(shuō)，“中8字”是社會(huì)主義核心價(jià)值觀，“上8字”和“下8字”則是核心價(jià)值觀在上下兩個(gè)層面的延伸。4.在生態(tài)文明建設(shè)中，首提“建設(shè)美麗中國(guó)”?！敖ㄔO(shè)美麗中國(guó)”具有極其重要的意義，這可以從兩個(gè)方面來(lái)看：其一、這是生態(tài)文明建設(shè)的“通俗版”，因?yàn)楸戎鷳B(tài)文明建設(shè)，它更加通俗易懂、朗朗上口、易于傳播、易于接受。其二、這也是生態(tài)文明建設(shè)的“升級(jí)版”，因?yàn)榕c過(guò)去所說(shuō)的資源環(huán)境問(wèn)題相較，它更加強(qiáng)調(diào)質(zhì)與量、表與里的統(tǒng)一。在全面建成小康社會(huì)的進(jìn)程中，中國(guó)不僅要解決資源環(huán)境的制約，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，而且要實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)空間集約高效、生活空間宜居適度、生態(tài)空間山清水秀，成為幅員廣大、風(fēng)韻獨(dú)特的世界花園。

五、黨的建設(shè)科學(xué)化的新要求

報(bào)告最后一部分，論述了全面提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平這個(gè)重要問(wèn)題。高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)，關(guān)鍵在黨，關(guān)鍵在黨的建設(shè)，關(guān)鍵在黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力。報(bào)告在這個(gè)方面，呈現(xiàn)出兩大特點(diǎn)。

它調(diào)整了黨的建設(shè)的格局。報(bào)告根據(jù)黨的建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)，第一次將黨的建設(shè)的格局調(diào)整為“12345”，即一條主線（以執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性建設(shè)、純潔性建設(shè)為主線），兩個(gè)堅(jiān)持（堅(jiān)持解放思想、改革創(chuàng)新，堅(jiān)持黨要管黨，從嚴(yán)治黨），三型政黨（建設(shè)學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新性政黨），四自能力（自我凈化，自我完善、自我革新、自我提高）,五大建設(shè)（思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)、制度建設(shè)）。至此，黨的建設(shè)形成了縱向上一條主線，橫向上五大建設(shè)，內(nèi)容完整、特點(diǎn)鮮明的新的格局。

它突出了理想信念這個(gè)關(guān)鍵。報(bào)告全面論述了黨的建設(shè)的八項(xiàng)任務(wù)，包括堅(jiān)定理想信念、密切聯(lián)系群眾、發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主、深化干部人事制度改革、堅(jiān)持黨管人才，、加強(qiáng)基層黨建、反對(duì)腐敗、加強(qiáng)黨的紀(jì)律，等等。習(xí)近平同志在十八屆中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)中也強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)定理想信念、密切聯(lián)系群眾和反對(duì)腐敗這三項(xiàng)重點(diǎn)任務(wù)。無(wú)獨(dú)有偶。十八大報(bào)告和習(xí)近平同志的講話，不約而同地將堅(jiān)定理想信念置于首位。這顯示出，在加強(qiáng)黨的建設(shè)的諸項(xiàng)任務(wù)之中，堅(jiān)定理想信念成為重中之重，它決定和影響著黨的建設(shè)的其他方面。

報(bào)告的一個(gè)重要特征，是使理想信念問(wèn)題由“虛”轉(zhuǎn)“實(shí)”，使“中國(guó)夢(mèng)”“兩個(gè)一百年”“中華民族的偉大復(fù)興”等等，成為凝聚黨心、軍心和民心的顯著標(biāo)識(shí)。作為馬克思主義政黨，中國(guó)共產(chǎn)黨始終要求自己的黨員堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念，因?yàn)榍罢呤菍?duì)黨的最高綱領(lǐng)的認(rèn)同，后者是對(duì)黨的基本綱領(lǐng)的認(rèn)同，因此不能有任何含糊。但是，歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，理想應(yīng)當(dāng)落腳在信念上，信念應(yīng)當(dāng)落腳在具體目標(biāo)上，否則，理想信念就容易流于空泛，失去它應(yīng)有的力量。強(qiáng)調(diào)“中國(guó)夢(mèng)”“兩個(gè)一百年”和“中華民族的偉大復(fù)興”，對(duì)于黨員來(lái)說(shuō)，不是弱化而是強(qiáng)化了理想信念；對(duì)于人民來(lái)說(shuō)，不是減弱而是加強(qiáng)了政治共識(shí)。歷史已經(jīng)并將繼續(xù)證明這個(gè)結(jié)論。

黨的十八大報(bào)告以堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義為主線，為全面建成小康社會(huì)繪就了宏偉的藍(lán)圖。讓我們緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為總書記的黨中央周圍，以鄧小平理論、“三個(gè)代表“重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，認(rèn)真落實(shí)十八大提出的各項(xiàng)任務(wù)，在省委、省政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，為推進(jìn)海南科學(xué)發(fā)展和綠色崛起，實(shí)現(xiàn)國(guó)際旅游島的宏偉目標(biāo)而不懈奮斗！

［1］中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)報(bào)告.堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，為全面建成小康社會(huì)而奮斗［R］.人民出版社，2012-11-08.