“南中國歌手”——憶廈門詩人童晴嵐

柯文溥

（作者系廈門大學(xué)中文系教授）

案頭有一冊(cè) 《童晴嵐詩選》，夜闌獨(dú)吟，感慨萬千。我和詩人有師生之誼，他退休后回廈門，住在故宮路，我住在鎮(zhèn)海路，相去不遠(yuǎn)，往來頻繁。他那雙閃爍著熱情的眼睛，那含在嘴里的煙斗閃亮的火花，和煙霧繚繞中露出的親切的笑容，不時(shí)浮現(xiàn)在我的眼前。詩人謝世已久，重讀他的詩篇，往事縈回不已。

童晴嵐 （1909～1979），原名童霽霖，廈門人，遠(yuǎn)在上世紀(jì)二十年代末，就開始從事創(chuàng)作。那時(shí)他從同文中學(xué)綴學(xué)，因家庭經(jīng)濟(jì)困難，進(jìn)入廈門明明印刷公司當(dāng)?shù)陠T。白天他要和油墨、紙張打交道，夜晚他用那只沾滿油墨氣味的手，在零星的紙邊上寫下一行行詩稿，投向廈門報(bào)刊上。1930年夏，他與幾位文藝青年發(fā)起組織機(jī)輪社。同年12月出版 《機(jī)輪》文藝月刊，倡導(dǎo)普羅文學(xué)。后因經(jīng)費(fèi)無著，僅出一期。次年，又借廈門 《鳴報(bào)》創(chuàng)辦 《社會(huì)教育與文藝》，主要刊登文藝作品。

1935年，他參加馬寒冰［1］發(fā)起組織的天竹文藝社。馬寒冰是緬甸歸僑，其時(shí)從上海滬江大學(xué)休學(xué)回家，在鼓浪嶼購得一套豪宅，廈門一批文藝青年常聚集在他家里舉行 “沙龍”，漳州地下黨員許鐵如 （彭沖）［2］有時(shí)也來參加。在許鐵如動(dòng)議下，他們1935年下半年創(chuàng)辦 《天竹》月刊，高舉“普羅文學(xué)”旗幟，在閩南文化界影響頗大。1936年日本侵略者入侵華北，在中華民族危機(jī)嚴(yán)重時(shí)刻，上海文藝界為響應(yīng)中共織織抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的號(hào)召，為了更好配合抗日救亡運(yùn)動(dòng)，提出 “國防文學(xué)”口號(hào)。據(jù)童老回憶，許鐵如在 “沙龍”會(huì)上神色嚴(yán)峻提出天竹文藝社應(yīng)響應(yīng)號(hào)召，唱出抗日救亡的最強(qiáng)音。聽過許鐵如講話后，童晴嵐更明確其時(shí)詩歌創(chuàng)作任務(wù)就是 “反帝抗日”，他在《天竹》上發(fā)表 《九月的風(fēng)》、《奴隸的呼號(hào)》等就是實(shí)踐這一方向的。

與此同時(shí)，童晴嵐在書店里有次看到一本 《新詩歌》，那是左聯(lián)東京支盟的刊物。其中有篇蒲風(fēng)［3］的詩論，詩人大聲疾呼 “國防詩歌”口號(hào)，指出詩歌工作者要正視現(xiàn)實(shí)，在抗戰(zhàn)烽火吹奏出沖峰號(hào)。這激起童晴嵐的強(qiáng)烈共鳴，他寫了一封熱情洋溢的信，寄給遠(yuǎn)在東京的蒲風(fēng)，從此訂下文字之交。1937年5月，蒲風(fēng)應(yīng)童晴嵐之邀來到廈門。當(dāng)時(shí)，日寇的魔爪已向南侵入，廈門島岌岌可危，廈門許多詩詩作者激于愛國熱情，引吭高歌，蒲風(fēng)認(rèn)為這是可喜現(xiàn)象，他建議組織一個(gè)詩歌團(tuán)體，以便更好配合反帝抗日斗爭。于是由童晴嵐負(fù)責(zé)聯(lián)絡(luò)一批青年詩友，于6月6日成立詩歌座談會(huì)，后在這基礎(chǔ)上改稱廈門詩歌會(huì)。參加者有舒煌 （臺(tái)籍）、鷺濤 （原漳州薌潮劇社社員，曾與彭沖一起演戲）、勝子 （女，歸僑，廈大學(xué)生，地下黨員）等10多人，童晴嵐被選為總干事。他們?cè)e行過六次座談會(huì)，探討過詩歌大眾化、詩與現(xiàn)實(shí)、詩與音樂結(jié)合詩問題，并舉辦詩歌朗誦會(huì)，這些在當(dāng)時(shí)都屬創(chuàng)舉，對(duì)閩南的詩歌運(yùn)動(dòng)起了很大推動(dòng)作用。當(dāng)年在上海音專攻讀的李煥之［4］因戰(zhàn)事爆發(fā)，休學(xué)回廈，也列席參加。他為蒲風(fēng)、童晴嵐多首詩歌配曲，在廈門流行一時(shí)。

1937年童晴嵐出版第一本詩集 《南中國的歌》，輯入21首詩篇。蒲風(fēng)在 《序》里特別稱贊 《南中國的歌》：“作者唱出破碎的農(nóng)村，而且也唱出了不景氣的都市”。“他無時(shí)不惦念著帝國主義的侵略，無時(shí)不在鼓吹怒吼之狂濤”。在這首百多行長詩里，詩人以樸素筆調(diào)描繪出外敵深入，內(nèi)政腐敗，閩南農(nóng)村凄涼恐怖的景象，農(nóng)民流亡到城市，但那里也和農(nóng)村一樣，帝國主義者武裝走私，日本浪人到處橫行，商店紛紛倒閉，到處都是失業(yè)人群。詩人滿腔悲憤呼號(hào)：“怒吼吧∕南中國∕為民族的解放∕為人類生存的真理∕振一振你的尊嚴(yán)∕和野獸——帝國主義作最后的斗爭”。

1938年初，童晴嵐又出版詩集 《中華轟炸機(jī)》。當(dāng)時(shí)抗戰(zhàn)形勢緊張，金門危在旦夕。他在詩集 《后記》里寫著：“在這中華民族揭起神圣抗戰(zhàn)旗幟的現(xiàn)在……我們的詩歌工作者雖然不能立即上前方，最少我們也要以最熟練的筆桿代替槍桿，使每一句詩句都是重炮、手榴彈”。這種比喻未必恰當(dāng)，但作者愛國主義激情卻是灼灼可見。這本詩集以簡短、樸素、急驟的詩行，發(fā)出粗獷的吶喊。當(dāng)詩人看到日寇軍艦停泊在廈門港時(shí)，愛國的激情如噴火發(fā)射。如《廈門港灣》：“我們的眼睛， ／還未失去它的能力，／看得見／南太武的面形／鄭成功的水操臺(tái)，／……廈門港灣，／廈門港灣，／請(qǐng)拿出你的熱氣！”

《我守在虎頭山上》、《中華轟炸機(jī)》等則以粗獷氣勢為民族解放發(fā)出雄渾戰(zhàn)歌。詩人不忍看到以乳汁哺養(yǎng)他成長的廈門將淪在日寇鐵蹄下，沉痛呼喊：“廈門，廈門！我不讓你∕在敵人的威脅下淪亡?！闭賳救藗儽枷驓车慕畧觥Ｋ€主編 《詩歌前哨》（刊物）和 《廈門詩歌會(huì)叢書》。在他和許多會(huì)員努力下，抗日氣氛高漲的前線廈門，國防詩歌運(yùn)動(dòng)、救亡歌詠運(yùn)動(dòng)和抗戰(zhàn)戲劇運(yùn)動(dòng)一劉蓬勃開展，進(jìn)一步激發(fā)了廣大群眾抗日救亡運(yùn)動(dòng)的斗志。

1938年5月，廈門淪陷。童情嵐和廈門詩歌會(huì)戰(zhàn)友參加 “廈門青年戰(zhàn)時(shí)服務(wù)團(tuán)”，開往漳州，他被選為干事會(huì)總干事，他創(chuàng)作服務(wù)團(tuán)團(tuán)歌 《我們是鋼鐵的一群》的歌詞，經(jīng)配譜后，團(tuán)員們一路高亢前進(jìn)。后服務(wù)團(tuán)被反動(dòng)派解散。童晴嵐1941年初到達(dá)桂林。

此后，童晴嵐一邊在桂林、貴州中小學(xué)任教，一邊與司馬文森、彭燕郊等從事抗日文藝活動(dòng)。艱辛的流亡歷程，使他開闊了視野，經(jīng)受了磨煉，充實(shí)了生活，豐富了詩的語言。他早年的詩具有強(qiáng)烈的戰(zhàn)斗性和時(shí)代感，詩風(fēng)粗獷平實(shí)，語言樸素，多采用白描手法，但由于他缺乏戰(zhàn)斗生活的體驗(yàn)，語言和形象不少流于概念化。這一時(shí)期，他的詩歌如簇簇噴射的火花，思想和藝術(shù)均有明顯進(jìn)展，他在 《文藝雜志》（邵荃麟主編）、《現(xiàn)代文藝》（靳以主編）、《詩》（彭燕郊主編）等報(bào)刊上發(fā)表了大量詩作，可是隨著戰(zhàn)時(shí)流亡生活，散佚了不少。如今收在 《童晴嵐詩選》中的僅是少部分?！镀茣浴匪麑憫?zhàn)士將出征的場面：每顆心是熔爐里的火焰，／灼熱的血流要迸出胸膛，／面對(duì)著面，／映出絢潔的紅光，／肩靠著肩，／聯(lián)成一條拉長的鐵絲網(wǎng)；／清醒的腦子，盡待著出發(fā)的號(hào)令?！?/p>

他歌唱在 “流著先行者底血的道路上”，“向敵人底營壘馳去”的戰(zhàn)馬 （《老馬》）；他贊頌 “騎著白馬，肩胛掛著長槍”，“躍過懸崖”殺敵的勇士 （《遠(yuǎn)行者》）；他歌詠 “風(fēng)和雨，呼擁著夜里”，“披上血染污黑征衣”在疆場上廝殺的戰(zhàn)斗者（《夜——戰(zhàn)斗著》）。這些飽含著熾熱的愛國主義思想感情的詩篇，有如戰(zhàn)鼓號(hào)角，把我們帶入戰(zhàn)火紛飛、硝煙遍地的歲月，旋律高昂，聲調(diào)雄壯，藝術(shù)性也顯得高些。

抗戰(zhàn)勝利后，童晴嵐經(jīng)重慶、武漢、南京、上?；貜B門，在中學(xué)任教。1946年他創(chuàng)作長篇敘事詩 《狼》，描寫農(nóng)民黃五被抓綁被狼吞噬的故事。1948年8月，由詩人沙鷗列為 “新詩歌叢書”之一在香港出版。另有童話長詩 《不會(huì)飛的小蝸?！房谏虾Ｎ幕钌绯霭娴?《少年讀物》上，惜已丟失。

新中國成立后，童晴嵐參與廈門文聯(lián)的籌備工作。文聯(lián)成立后，他當(dāng)選為副主任，并任廈門市文協(xié) （作協(xié)前身）主任、福建省作家協(xié)會(huì)理事，兼任廈大 《寫作》課教職。1954年調(diào)任福建師范學(xué)院 （師大前身）任教。其后又任該院現(xiàn)代文學(xué)教研室副主任。他以如火的熱情，歌唱社會(huì)主義祖國。其間多次去廈門正在建造的高集海堤工地體驗(yàn)生活，寫了一系列組詩贊頌，如 《海堤》：“海堤，你——／是廈門的／一只堅(jiān)實(shí)的手臂，／緊緊牽住祖國／——母親的衣角，／跟隨她奔向社會(huì)主義！”

1957年，他將這系列組詩輯為 《海堤詩草》由福建人民出版社出版。他還在 《解放軍文藝》、《文藝月報(bào)》、《新觀察》等報(bào)刊上發(fā)表不少詩歌，以巨大熱情歌頌城鄉(xiāng)的新氣象，如 《廈門風(fēng)物》、《農(nóng)家之歌》等等。這些新作采用自由體，以語言的自然音節(jié)應(yīng)和著感情的內(nèi)在節(jié)奏，具有一種散文美。

1972年夏，在 “四人幫”肆虐下，童晴嵐退休，回廈門定居。1976年10月，禍國殃民的 “四人幫”被押上歷史審判臺(tái)，鷺江兩岸，旗山人海，凱歌震空，游行隊(duì)伍川流不息，童晴嵐也以多病之軀佝僂蹣跚行走在人群中。他興致勃勃對(duì)我談起他準(zhǔn)備掙開嘶啞的咽喉重新放聲歌唱，可是病魔纏身，不幸于1979年7月19日病逝。

童老一生努力開拓南中國詩歌陣地，辛勤播撒新詩種子，將永遠(yuǎn)記在史冊(cè)上。王亞平稱譽(yù)他是 “新詩運(yùn)動(dòng)的推進(jìn)者”（《童晴嵐詩選·序》）。耿庸稱他是 “南中國歌手”（《懷念故鄉(xiāng)》），“他的謙和、熱情和執(zhí)著追求真理的詩的生命”，“將永留人間”（《懷念童晴嵐》）。

注釋：

［1］馬寒冰（1916～1957），緬甸歸僑，原籍福建龍海，后定居廈門，曾就學(xué)于上海滬江大學(xué)?？箲?zhàn)爆發(fā)后去延安，1938年入黨，曾任王震秘書，著有《王震南征記》、《中原突圍》等。1949年起任中共新疆省委宣傳部副部長、新疆軍區(qū)宣傳部部長兼文化部部長、新疆省文聯(lián)副主席等職，創(chuàng)作不少謳歌新疆的歌詞，名作《新疆好》、《騎戰(zhàn)馬兒過草原》，至今仍在傳唱。

［2］許鐵如（彭沖）參加天竹文藝社倡導(dǎo)普羅文學(xué)等，范泉主編《中國現(xiàn)代文學(xué)社團(tuán)流派辭典》“天竹文藝社”條目中亦有記述。

［3］蒲風(fēng)（1911～1942），原名黃飄霞，廣東梅縣人。1930 年參加“左聯(lián)”，中國詩歌會(huì)創(chuàng)始人。著有《茫茫夜》、《六月流火》詩論、譯詩等10多種。他發(fā)起組織廈門詩歌會(huì)，對(duì)詩歌運(yùn)動(dòng)影響甚大。1942年因積勞病歿于新四軍軍中。

［4］李煥之，原籍福建晉江，青年時(shí)代在廈門雙十中學(xué)就讀。1936年入上海國立音專?？箲?zhàn)爆發(fā)后，在廈門、香港等地從事歌曲創(chuàng)作。1938年底去延安，在魯藝音樂系任教。建國后任中國音樂家協(xié)會(huì)副主席。平生有關(guān)音樂著作甚多，刊有《音樂創(chuàng)作散論》等。