楊 靜,葉 冰
(1.四川中醫(yī)藥高等??茖W(xué)校,四川綿陽 621000;2.云南中醫(yī)學(xué)院,云南昆明 650500)
鼻淵之病名首見于《內(nèi)經(jīng)》,《素問·氣厥論篇》云“膽移熱于腦,則辛頞鼻淵”,其癥狀為“鼻淵者,濁涕下不止也”,臨床常伴鼻塞、頭痛,嗅覺減退,甚則虛眩[1]等癥狀,局部檢查可見鼻甲肥大、腫脹充血、鼻腔有膿性或粘膿性分泌物,上頜竇穿刺可抽出膿性分泌物,相當(dāng)于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的急、慢性鼻竇炎。西醫(yī)對本病的治療分保守和手術(shù)療法兩大類:保守療法主要有抗生素、上頜竇穿刺沖洗等;手術(shù)療法主要有鼻竇根治術(shù)、功能性內(nèi)窺鏡鼻竇手術(shù)等。其治療主要是針對局部病理改變而采取措施,在通暢引流方面具有重要價值,但在慢性炎癥方面卻有所不及,這主要是因為慢性鼻竇炎并非單純的炎癥,往往還涉及患者免疫功能減退的問題,使得抗生素的療效并不理想,手術(shù)治療后癥狀亦多復(fù)發(fā)[2]。而中醫(yī)藥治療該病卻有顯著的療效、并越來越被廣大患者接受。歷代醫(yī)家多從肺、膽、脾胃之臟腑病機論治鼻淵,而陳潮祖教授(成都中醫(yī)藥大學(xué)全國首批老中醫(yī)藥專家學(xué)術(shù)經(jīng)驗繼承工作指導(dǎo)老師)卻在繼承前人學(xué)術(shù)經(jīng)驗的基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新,認(rèn)為本病當(dāng)屬津氣病變的范疇[3]。筆者以實案為例,對鼻淵三焦津氣病變的發(fā)病機制與治法進(jìn)行深入探討,以期豐富鼻淵的病因病機學(xué)說,并為該病的診治提供新思路。
津、衛(wèi)氣作為人體生命活動的基本物質(zhì),為中焦脾胃所化生,經(jīng)三焦腠理敷布全身。
《素問·經(jīng)脈別論》謂:“飲入于胃,游溢精氣,上輸于脾,脾氣散精,上歸于肺,通調(diào)水道,下輸膀胱,水精四布,五經(jīng)并行,合于四時五臟陰陽,揆度以為常也。”可見水飲從口攝入,經(jīng)脾運化從胃腸吸收,并上輸于肺,再經(jīng)肺氣宣降,使霧狀水氣從其皮膚間隙敷布于表,下行歸腎,又經(jīng)腎陽蒸騰氣化,伴隨衛(wèi)氣運行三焦。
衛(wèi)氣由脾胃運化的水谷精微、肺吸入的清氣和腎中先天之精組成?!端貑枴け哉摗分^:“衛(wèi)者,水谷之悍氣也。其氣慓急滑利,不能入于脈也。故循皮膚之中,分肉之間,熏于膏膜,散于胸腹”。《素問·衛(wèi)氣》又謂:“其氣內(nèi)于五臟而外絡(luò)肢節(jié),其浮氣之不循經(jīng)者,為衛(wèi)氣,其精氣之行于經(jīng)者,為營氣;陰陽相隨,外內(nèi)相貫,如環(huán)之無端”。可見,衛(wèi)氣推動津液與營氣推動血液相隨,無處不有,為五臟六腑提供氣血津液的濡養(yǎng)。
三焦由膜原和腠理組成。三焦之膜,大至胸腹之膜,小至細(xì)胞之膜廣闊無垠,又稱膜原,是連接全身上下內(nèi)外的筋膜;膜外間隙,分肉之間,胸腹膏膜間隙,稱為湊;膜之所至,湊即隨之,膜湊合稱三焦,成為衛(wèi)氣水津升降出入的通道。故《素問·靈蘭秘典論》說:“三焦者,決瀆之官,水道出焉?!彼蚰軌蚍蟛既?,除衛(wèi)氣的推動和五臟協(xié)同合作以外,惟賴三焦通行。衛(wèi)氣推動津液經(jīng)三焦腠理運行于全身,并成為每一臟腑官竅的能量來源,每一器官活動所產(chǎn)生的廢氣、廢料通過肺系鼻竅、皮膚毛竅、膀胱、腸道及無處不在的三焦排出體外,所謂升降出入,無器不有。這一功能活動,循環(huán)往復(fù),周而復(fù)始,構(gòu)成中醫(yī)學(xué)的氣津微循環(huán)[4]。若多種原因?qū)е聫U水、廢料停滯在三焦、影響津氣的升降出入,即成病態(tài),故《素問·六微旨大論》謂:“出入廢則神機化滅,升降息則氣立孤危,故非出入,則無以生長壯老已,非升降,則無以生長化收藏”。衛(wèi)氣推動津液運行于三焦腠理,沒有脈絡(luò)的約束,最容易發(fā)生病理改變,即:盈、虛、通、滯。而鼻淵多涕的病理改變則主要集中在“滯”這一環(huán)節(jié)。由于各種原因?qū)е陆颉庠诒歉[腠理的升降出入運行受阻,不得宣通,氣津水停,粘膜腫脹,竇竅受阻,使人鼻塞不聞香臭;水濕陰邪上犯諸陽之會,蒙蔽清竅,則有頭暈、眉棱骨疼痛;積郁而化熱,煎熬津液,熱蒸濕郁,重灼粘膜,化腐為膿,故涕多、色黃,謂之急性鼻淵。若失治誤治,進(jìn)一步造成鼻竅閉塞,粘膜失去津氣的濡養(yǎng),正氣損傷,無力抗邪,形成正虛邪戀,鼻涕經(jīng)年不止,則遷延為慢性鼻淵。故無論急、慢性鼻淵,鼻竅氣津閉阻是其最基本的病理環(huán)節(jié)。
鼻淵既屬津氣病變的范疇,治法就應(yīng)積極地恢復(fù)津氣在三焦的升降出入,改善鼻竅津氣壅滯,故立開宣鼻竅、化氣行津為其治療大法?!短交菝窈蛣┚址健分n耳子散是歷代醫(yī)家治療鼻淵的有效良方,由蒼耳子、辛夷、白術(shù)、薄荷四藥組成。該方旨在宣通鼻竅、開宣肺氣,恢復(fù)鼻竅的正常功能,然其通竅之力有余,而助陽化氣行津、祛邪之力卻相對不足,無法根治本病,故陳老自創(chuàng)蒼辛五苓散以治鼻淵,方由蒼耳子散和五苓散組成?!秱摗分遘呱⒂晒鹬Α仔g(shù)、茯苓、豬苓、澤瀉組成,能化氣行水,是治療太陽膀胱蓄水證的代表方[5]。“膀胱者,州都之官,津液藏焉,氣化則能出矣。”此處的氣就是指衛(wèi)氣,助膀胱氣化,宣暢行于三焦的衛(wèi)氣,氣行則津行,從而恢復(fù)三焦津氣的升降出入,改善鼻竅津氣閉阻的狀態(tài)。雖然該方主治病位在膀胱不在鼻竅,但只要病機相同,就能異病同治。方中桂枝溫陽化氣利水,助膀胱氣化;豬苓、澤瀉淡滲利濕,白術(shù)、茯苓健脾利濕,即所謂“通陽不在溫,而在利小便”也[6];佐以蒼耳子散宣肺通竅。全方宣降有常,通過助膀胱氣化以暢行三焦的津氣,從而恢復(fù)鼻竅津氣的升降出入而暢通無滯。
唐某,女,6歲,2011年10月7日初診:素來鼻流黃濁腥涕,晨起多嚏,鼻不聞香臭,反復(fù)發(fā)作近兩年,西醫(yī)診為“慢性鼻竇炎”。兩年來一直服用中西藥而病情得不到有效控制。近感風(fēng)寒,諸證加重?;颊弑谴綔弦蜷L期多涕而皮膚潮紅,多涕色黃,鼻塞聲重,小便頻數(shù)、量少,大便燥結(jié),胃納較差,形體消瘦,舌紅,苔黃膩,脈滑數(shù)。辨證:津氣閉阻、濕郁化熱,治以蒼辛五苓散加味。處方:桂枝9g,茯苓15g,豬苓15g,白術(shù) 10g,澤瀉15g,茵陳15g,蒼耳子10g,白芷10g,薄荷10g,辛夷10g(包煎),水煎服,日1劑,3劑。
2011年10月13日二診:鼻塞緩減,已不聞鼻塞之音,涕色由黃轉(zhuǎn)清,量也大減,小便頻數(shù)緩解,食量增加,但晨起噴嚏如前,舌紅,苔黃膩,脈滑數(shù)。守上方加山楂15g,防風(fēng)10g,又3劑。
2011年10月20日三診:鼻竅已通,鼻中也無分泌物,精神尚好。改服玉屏風(fēng)口服液,日1支(10mL),每10日1療程,共3療程。
按:患兒在兩年的治療中,多采用宣肺泄熱開竅的治法,而忽略了鼻竅津氣阻滯之機。宣肺開竅只體現(xiàn)了開宣而忽略了肅降,故難以改善鼻竅的津氣閉阻,況反復(fù)宣肺開竅更損患兒正氣,形成正虛邪戀,病必不除。初診時癥見鼻流濁涕、鼻塞、小便不利、舌紅、苔黃膩,辨證屬鼻竅津氣閉阻、濕郁化熱,故用蒼辛五苓散加茵陳,取茵陳五苓散化氣利水,滲濕泄熱之意;二診時諸證緩減,效不更方,故守方再加防風(fēng)以疏風(fēng)止癢而治噴嚏一癥,又加山楂以健胃消食、顧護脾胃以扶正。鼻淵一證,改善癥狀容易而鞏固療效較難,患者往往感受外邪后又極易誘發(fā)原病,故根治本病的關(guān)鍵在于改善體質(zhì)、增強機體防御外邪的能力,這也正是中醫(yī)在治療慢性鼻竇炎方面的優(yōu)勢。改善體質(zhì),一方面要增強脾胃的運化能力,一方面又要益衛(wèi)固表,故三診選用玉屏風(fēng)口服液以補益肺脾、益氣固表,以防止疾病的復(fù)發(fā)。
綜上所述,各種原因?qū)е氯菇驓馍凳?、閉阻鼻竅是鼻淵發(fā)病的基本病理環(huán)節(jié),三焦津氣病變從微觀上解釋了鼻淵的發(fā)病機理,前賢關(guān)于臟腑病變的認(rèn)識則從宏觀上闡釋了鼻淵的病理。在臨床治療中,通過辨證后采用宣肺開竅、清膽利濕、運脾化濕等宏觀治法,還必須結(jié)合助陽化氣利水治法以復(fù)三焦津氣升降之常,以及后期的補脾益肺、益衛(wèi)固表以提高機體免疫力,如是方能突顯中醫(yī)藥治療鼻淵的特色與優(yōu)勢,也更符合現(xiàn)代中醫(yī)微觀與宏觀相結(jié)合的發(fā)展需要。
[1]王靜安,王澤涵,王雪梅,等.王靜安醫(yī)學(xué)新書[M].成都:成都時代出版社,2008:204-205.
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