淺議知識(shí)產(chǎn)權(quán)法的價(jià)值定位

劉住濤

[關(guān)鍵詞]知識(shí)產(chǎn)權(quán)法；價(jià)值定位；創(chuàng)新；主導(dǎo)價(jià)值

知識(shí)產(chǎn)權(quán)法具有法的一般價(jià)值，但由于知識(shí)產(chǎn)權(quán)客體的獨(dú)特性，以及知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度產(chǎn)生的特殊性，決定了知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律價(jià)值取向的特殊性。知識(shí)產(chǎn)權(quán)法的價(jià)值在以下四個(gè)方面具有鮮明的特點(diǎn)。

一、創(chuàng)新是知識(shí)產(chǎn)權(quán)法的主導(dǎo)價(jià)值

經(jīng)濟(jì)學(xué)意義上的創(chuàng)新，就是一種從來沒有過的關(guān)于生產(chǎn)要素和生產(chǎn)條件的新組合引入生產(chǎn)體系。僅有技術(shù)發(fā)明不是創(chuàng)新。社會(huì)學(xué)意義上的創(chuàng)新強(qiáng)調(diào)的是與技術(shù)創(chuàng)新有關(guān)的社會(huì)因素的社會(huì)行為體系、社會(huì)能力以及社會(huì)環(huán)境的變化。因此，創(chuàng)新不僅僅局限于技術(shù)層面，更滲透到了精神文化之中，統(tǒng)治階級(jí)的意識(shí)中。而根據(jù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)法設(shè)立的目的，可以說知識(shí)產(chǎn)權(quán)法的主導(dǎo)性價(jià)值就是創(chuàng)新。知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度作為特殊的機(jī)制，在界定知識(shí)產(chǎn)權(quán)私有權(quán)屬性的同時(shí)，又制定了公開制度、在先權(quán)利保護(hù)制度等，這些制度的設(shè)定合理地劃分了生產(chǎn)者和使用者的權(quán)利和義務(wù)，對(duì)促進(jìn)和保障權(quán)利人個(gè)人的創(chuàng)新行為和對(duì)整個(gè)社會(huì)創(chuàng)新的連續(xù)性、合理性起著重要作用。同時(shí)，知識(shí)產(chǎn)權(quán)法的保護(hù)機(jī)制又融入“發(fā)明——開發(fā)——擴(kuò)散”的整個(gè)過程中，它整合和協(xié)調(diào)了個(gè)人的創(chuàng)新和社會(huì)的創(chuàng)新，它所追求的主導(dǎo)性價(jià)值就是創(chuàng)新。

二、自由是知識(shí)產(chǎn)權(quán)法的外化價(jià)值

法律是自由的保障。法律雖然是可以承載多種價(jià)值的規(guī)范綜合體，然而其最本質(zhì)的價(jià)值是“自由”——“法典就是人民自由的圣經(jīng)”。知識(shí)產(chǎn)權(quán)法同樣包含了自由價(jià)值。自由總是和權(quán)利相聯(lián)系的，知識(shí)產(chǎn)權(quán)法確認(rèn)了著作權(quán)人、專利權(quán)人、注冊(cè)商標(biāo)所有人、商業(yè)秘密擁有人等享有的多項(xiàng)權(quán)利，權(quán)利人可以按照自己的意愿對(duì)法定權(quán)利自由行使。

但相對(duì)于其他財(cái)產(chǎn)法而言，自由價(jià)值在知識(shí)產(chǎn)權(quán)法中的地位相當(dāng)較低。由于衡平社會(huì)利益和個(gè)人利益之間存在的沖突，在充分保護(hù)個(gè)人利益的前提下，知識(shí)產(chǎn)權(quán)法對(duì)權(quán)利人的自由進(jìn)行了某些必要的限制。如，在著作權(quán)法領(lǐng)域，各國都規(guī)定了著作權(quán)的保護(hù)期限、合理使用制度、法定許可和強(qiáng)制許可制度等；在專利法領(lǐng)域，除了規(guī)定專利的保護(hù)期外，許多國家規(guī)定了強(qiáng)制許可制度，規(guī)定了專利權(quán)人積極實(shí)施專利的義務(wù)等；在商標(biāo)法領(lǐng)域，很多國家法律規(guī)定了商標(biāo)權(quán)人使用商標(biāo)的義務(wù)，否則可能被視為對(duì)商標(biāo)權(quán)的拋棄。總之，自由是知識(shí)產(chǎn)權(quán)法的價(jià)值目標(biāo)之一，但權(quán)利人行使權(quán)利的自由受到了更多的限制。

三、秩序是知識(shí)產(chǎn)權(quán)法的約束標(biāo)準(zhǔn)

法學(xué)上所言的秩序，主要是指社會(huì)秩序。它是指人的社會(huì)活動(dòng)、行為具有一致性、連續(xù)性、確定性。人天然具有對(duì)秩序的需要，由不同的人所組成的社會(huì)要得以維系其存在和發(fā)展，就必須確立基本的秩序形式。知識(shí)產(chǎn)權(quán)法在很大程度上維護(hù)了和諧的社會(huì)秩序。知識(shí)產(chǎn)權(quán)法的調(diào)整對(duì)象是確認(rèn)、保護(hù)和利用知識(shí)產(chǎn)權(quán)過程中產(chǎn)生的各種社會(huì)關(guān)系，不僅包括智力成果創(chuàng)造者、傳播者、使用者和社會(huì)公眾之間的利益關(guān)系，還包括本國智力創(chuàng)造者與外國智力創(chuàng)造者之間的利益關(guān)系，以及不同國家在知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)上的利益關(guān)系，也包括人與文化自然的共生關(guān)系。對(duì)這些社會(huì)關(guān)系的協(xié)調(diào)決定了知識(shí)產(chǎn)權(quán)法必須以和諧為其價(jià)值目標(biāo)，即知識(shí)產(chǎn)權(quán)法的目的不僅在于保護(hù)智力創(chuàng)造者的權(quán)利，促進(jìn)知識(shí)的傳播和有效配置智力資源，還要保證人與文化自然的和諧共生狀態(tài)。知識(shí)產(chǎn)權(quán)法在確保知識(shí)產(chǎn)權(quán)人基本權(quán)利的基礎(chǔ)之上，通過在時(shí)間、效力、使用等方面的限制，使公眾自由接近信息的機(jī)會(huì)不受影響。這種限制不僅提供了利益主體間得以互動(dòng)和交換的規(guī)則，對(duì)智力活動(dòng)構(gòu)成了有效的激勵(lì)，而且達(dá)成了利益主體之間的寬容和妥協(xié)，從而形成了不同利益主體可預(yù)期的行為規(guī)則和規(guī)范，使利益矛盾和沖突對(duì)社會(huì)秩序混亂的威脅程度大大降低，由此獲得了一個(gè)穩(wěn)定與和諧的秩序。

四、公平是知識(shí)產(chǎn)權(quán)法的基本價(jià)值

公平價(jià)值是知識(shí)產(chǎn)權(quán)法的基本價(jià)值之一。公平與正義、公正、公道等詞雖不同，但它們所表達(dá)的意思基本相同，都是人類所追求的一種理想狀態(tài)。公平存在于人與人之間的相互交往中，是在涉及利害關(guān)系的場(chǎng)合，要求平等地對(duì)待他人的觀念形態(tài)。

新知識(shí)的創(chuàng)造不是一件容易的事情，它的產(chǎn)生融入了創(chuàng)造人艱辛的勞動(dòng)，花費(fèi)了創(chuàng)造人大量的人力和物力，所以說創(chuàng)造性成果也是人類勞動(dòng)結(jié)晶，知識(shí)產(chǎn)權(quán)具有內(nèi)在的價(jià)值屬性。例如，商標(biāo)的產(chǎn)生凝聚了設(shè)計(jì)人的心血，商標(biāo)所有人也要投入商標(biāo)設(shè)計(jì)費(fèi)、注冊(cè)費(fèi)、維護(hù)費(fèi)、廣告費(fèi)等，這一切費(fèi)用和腦力消耗都通過商標(biāo)所附著的商品的價(jià)格表現(xiàn)出來。發(fā)明創(chuàng)造的完成更是不易，發(fā)明創(chuàng)造人投入研究而購買儀器、設(shè)備、原材料等的費(fèi)用不菲，有的發(fā)明創(chuàng)造需要成百上千的科技工作者協(xié)同勞動(dòng)，成果完成人理應(yīng)享有對(duì)其腦力勞動(dòng)產(chǎn)品的所有權(quán)。創(chuàng)造人為完成成果進(jìn)行了先期成本投入，他人對(duì)成果基本是不勞而獲，這就決定了創(chuàng)造人與他人競(jìng)爭(zhēng)條件的不對(duì)等，這種狀況的出現(xiàn)顯然對(duì)創(chuàng)造人是不公平的，最終會(huì)抹殺整個(gè)社會(huì)對(duì)發(fā)明創(chuàng)造的積極性，進(jìn)而阻礙科技的發(fā)展和人類知識(shí)的傳播。正是因?yàn)闉榱撕馄匠晒瓿扇说睦?，保護(hù)公平競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)環(huán)境，各國才紛紛確立了知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度。但另一方面，人類社會(huì)追求知識(shí)是永無止境的，對(duì)知識(shí)的渴望是人類的一種需求，如果過分保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)，這必然會(huì)限制人類追求知識(shí)的自由，也不利于人類進(jìn)步和知識(shí)的傳播，并且對(duì)知識(shí)的獨(dú)占達(dá)到一定規(guī)模就形成了對(duì)知識(shí)的壟斷，這種結(jié)果反過來又是對(duì)他人的不公平，所以知識(shí)產(chǎn)權(quán)法對(duì)權(quán)利往往加以限制，知識(shí)產(chǎn)權(quán)法的一系列制度設(shè)計(jì)都充分體現(xiàn)了公平、正義。

五、效益是知識(shí)產(chǎn)權(quán)法的目標(biāo)價(jià)值

效益是指作為一定效果的利益。法對(duì)主體之所以有價(jià)值在于它能夠給主體帶來一定的效益，滿足主體的需要和利益。而創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展的不竭動(dòng)力和前提，人類社會(huì)的發(fā)展史就是一部創(chuàng)新史，對(duì)新事物、新知識(shí)的發(fā)掘是人類永恒的追求，鼓勵(lì)創(chuàng)新符合人類的需要和利益，因此創(chuàng)新是法所追求的效益價(jià)值。在現(xiàn)有法律體系中，知識(shí)產(chǎn)權(quán)法最能有效保護(hù)創(chuàng)新成果、激勵(lì)創(chuàng)新，它能夠保證整個(gè)社會(huì)對(duì)創(chuàng)新的需要和利益，可見知識(shí)產(chǎn)權(quán)法是具有效益價(jià)值的。知識(shí)產(chǎn)權(quán)法中融入了人們對(duì)價(jià)值的追求和思考，從法律價(jià)值的概念上來說，是對(duì)創(chuàng)新的保護(hù)，這一點(diǎn)也是知識(shí)產(chǎn)權(quán)法對(duì)人們?cè)谥R(shí)經(jīng)濟(jì)背景下的需求和滿足，也是知識(shí)產(chǎn)權(quán)法所要體現(xiàn)的價(jià)值追求?！?/p>

（編輯/丹桔）