北派箏曲音樂風格的形成與其地域音樂文化的關系

王 喆 李婷婷

（1.銅陵學院，安徽 銅陵 244000；2.銅陵市天津路小學，安徽 銅陵 244000）

古箏藝術是一門有著悠久歷史的中國傳統器樂藝術，箏在我國的發(fā)展至少已有二千三百多年的歷史了，據古書記載，“箏”名之由來是與它的音響效果有著一定關系的，如東漢.劉熙在《釋名.雅樂器》中記載了：“箏，施弦高、急，錚錚然也。”據目前的文獻資料和出土資料來看，最早記載箏的文獻是漢代司馬遷所著的 《史記·李斯列傳》中記載有“擊翁叩缶，彈箏搏髀，而歌乎嗚嗚，快耳者，真秦之聲也?！盵1]可見古箏音樂由來已久，在我國的歷史長河中留下了它綿長而又深刻的腳印。不論在哪個歷史時期箏的演奏與發(fā)展都活躍于民間音樂生活中。在民間音樂這一肥沃的文化土壤中扎根為古箏展開流派紛呈的局面奠定了良好的基礎。

一、北派箏曲的音樂風格

1.箏曲流派的形成

箏在如此漫長的歷史過程中，不斷受到各地人民的追捧和喜歡，不同地域的民間音樂元素慢慢開始融入到古箏音樂中來，古箏音樂因為受到了當地環(huán)境、文化、語言等等因素的影響，就形成了不同的音樂風格，從而產生了以地方特色為依據的眾多古箏流派，如“秦箏”的發(fā)源地陜西箏；聲高而靡靡被稱為“鄭衛(wèi)之音”的河南箏；齊魯雅韶的山東箏；武林逸韻的浙江箏；閩南詔安的福建箏；韓江絲竹的潮州箏；中州古調的客家箏以及內蒙草原風韻的蒙古箏、延邊地區(qū)的朝鮮箏等等，可謂是流派紛呈。

在歷史發(fā)展中，北方音樂形成了豪放、遒勁的風格，而南方音樂則形成了含蓄、柔美的風格，彼此形成了鮮明的剛柔對比。南北音樂風格的差異在中國各種傳統音樂門類當中體現得淋漓盡致，無論是各地的民間樂種，還是胡琴、竹笛、古箏等民族器樂獨奏藝術，無一不表現出北剛南柔的風格差異。

在眾多的箏派中，人們最初習慣性地將地理位置上相毗鄰的河南箏與山東箏同稱為北方箏派，現今也有將古稱“秦箏”的陜西箏歸為北方箏派；而南方的箏派主要以客家箏、潮州箏等為主要代表箏派，本文主要論述北方箏派的音樂風格極其特點，南方箏派本文在此將不贅述。

2.北派箏曲的音調來源

中國傳統器樂獨奏藝術與中國民間音樂聯系非常緊密，論及箏樂的音調來源，自然應該到與之相關的民間音樂當中去尋找其源頭。

河南地區(qū)的古箏長期依存于河南的說唱音樂和戲曲音樂，河南箏曲的形成與河南豫劇、河南大調曲子、河南曲劇等民間戲曲、說唱音樂密切相關。河南曲子是歷史悠久的河南民間說唱音樂，在南陽地區(qū)十分興旺，所以又被稱作“南陽鼓子曲”，箏是其中重要的伴奏樂器，同時也可以脫離說唱而獨立演奏。鼓子曲包含牌子和雜牌兩類，牌子稱為大調，雜牌曲調活潑易于上口，又叫小調。傳統的河南箏曲主要由大調曲子中的“板頭曲”和“小調曲子”兩部分組成。板頭曲來自于明代在河南民間流行著的一種叫做“弦索”的民間音樂，它是以箏、琵琶、三弦為重要主奏樂器，輔以月琴、二胡、軟弓京胡等樂器共同演奏的合奏曲。其中箏、琵琶、三弦這三種樂器可以分別進行獨奏。正是因為存在這種關系，河南箏曲很多就來自于板頭曲。小調曲子來源于鼓子曲中的雜牌，也是河南箏曲的一個重要來源。[2]

譜例1：

打雁

上譜例來自于河南板頭曲的箏曲《打雁》，旋律來自河南民間音樂常用的老八板音調，富有河南旋法特色的藝術特征，使得樂曲既具有粗獷、雄渾的北方音樂整體風格，又具有河南地區(qū)渾厚純樸，潑辣高亢的地方音樂韻味。

北方地區(qū)的另一箏派——山東箏派，其音樂也來自于山東民間音樂大板曲和小板曲。大板曲與山東琴書有著密切的關系，它一般是在山東琴書泛唱結束后由古箏、揚琴、琵琶、三弦、胡琴等樂器組成的絲弦樂隊演奏的《碰八板》等樂曲。小板曲是指山東琴書中的唱腔和前奏、間奏曲牌，它們具有單純、質樸、通俗易懂的特點。經過古箏藝人們長期地演奏和加工，可以成為獨立完整的箏曲。[3]山東傳統音樂粗獷、剛健、激越的藝術風格充分體現在山東箏樂當中。如《琴韻》、《書韻》等山東箏曲中都有這樣的風格體現。

譜例2：

琴韻

通過上文對北方幾個主要箏派的音調來源進行梳理，可以說明，北派箏樂都與當地的民間音樂有著非常緊密的淵源關系。從山東和河南箏曲的音調來源可以看出，北方箏樂之所以具有粗獷、雄渾的音樂風格，首先取決于其具有北方傳統音樂粗獷、雄渾的音調。所以說，音調來源是形成南北箏樂不同音樂風格的首要條件。

3.北派箏曲的音階結構

音階是展現音樂風格最基本的元素，音階結構首先決定了音樂中樂音運用的不同。中國傳統音樂所用音階的南北之別，主要體現在北方音樂多七聲音階，而南方音樂多五聲音階。無論是民歌、說唱還是戲曲，在音階的選擇上無一不遵循這一規(guī)律。古箏作為中國傳統音樂的物質載體，其音樂本身就來源于各地的各種傳統音樂，所以，在音階結構上也基本上遵循了北七南五的藝術規(guī)律。

譜例3：

清風弄竹

在上例曲譜中，山東箏曲《清風弄竹》的旋律中出現了多個變宮音“7”，在全曲中還出現了變徵音“﹟4”，是一首典型的七聲雅樂箏曲。當然，對于北七南五的音階結構的選擇并不是按南北地域絕對的遵循，從音樂特征上來看，潮州音樂與陜西秦腔、碗碗腔和眉戶等戲曲音樂對“7”“4”兩個變音在運用上十分相似。[4]而客家箏樂是客家人在歷史戰(zhàn)亂中向南群體遷移時帶到現今所居住的地域的，自然也依然采用七聲音階。

從整體來說，北方箏派采用七聲音階。七聲音階由于加入了變宮、閏、清角、變徵四個偏音，音階結構相比五聲音階來說顯得更為復雜，在音樂情緒對比上也顯得更為豐富，而五聲音階的宮、商、角、徴、羽五個音級每個音都可以作為調式主音，在中國傳統音樂中，其穩(wěn)定性顯然要強于偏音。七聲音階因加入偏音而在音樂情緒上具有更強的藝術表現張力。當然，音樂情緒的張力之所以增強，跟旋律發(fā)展手法、板式變化等方面都有關系，音階結構的變化只是其中一個方面，但必然是不能忽視的一方面。由此可見，北派箏曲在音階結構上的選擇及其所表現出來的音樂特征是符合中國傳統音樂的音階結構選擇規(guī)律的。

4.北派箏曲的音樂結構

在各地民間音樂中，普遍存在一首源遠流長的民間樂曲——《老八板》，二百年來流行于全國各地，演出形式從弦索、絲竹、箏曲、琵琶曲擴展到民歌、歌舞和戲曲，并因旋律、節(jié)拍、節(jié)奏、速度、調式、織體和曲式結構的變化而產生了形形色色的變體，可以說，《老八板》是流行地區(qū)最廣、演出形式最為多樣、變體和異名最多的一首民間樂曲。[5]由于南北箏派長期各自依存于當地的民間樂種和曲種之中，這種“八板體”音樂結構的樂曲大量出現在南北箏派之中。

在北方箏派中，老八板及其變體成為北方箏曲的主要音樂結構。如山東箏派的傳統樂曲，大都是六十八板的小曲。山東箏曲的“八板體”結構，每首樂曲都由八個樂句組成，記作一板、二板、三板……八板，這八板也就是樂曲的八個樂句。除第五樂句外，每樂句又為八拍（板），其中第五樂句另加四拍為十二拍，八個樂句組成的樂曲共為六十八拍(板)。[6]與老八板的音調不同的是，五聲音階變成了七聲音階。樂曲多在老八板曲調的基礎上采用加花變奏的手法使旋律變得更密集、豐富，但依然可以清晰找到老八板的旋律骨架。“八板體”箏曲由于結構短小，在民間，常常將幾個小曲放在一起形成套曲的形式來聯奏，如《琴韻》、《風擺翠竹》、《夜靜鑾鈴》、《書韻》 四首小曲都是六十八板的箏曲，常放在一起聯奏。山東箏曲的曲調主要與我過的傳統曲牌老八板息息相關，所謂曲調關系，是指箏曲由《老八板》之曲調（也包含曲體）直接演變而成，可以直觀《老八板》全貌的山東箏曲當屬此類。所謂曲體關系，則指箏曲只因襲了“八板結構”，而在曲調上與《老八板》沒有直接關聯，不易辨別《老八板》全貌的山東箏曲當屬此類。為了涵蓋這兩種與《老八板》相關的箏曲體例，人們創(chuàng)造了“八板體”這個名詞來指代。山東箏曲的四個代表曲目《琴韻》、《風擺翠竹》、《夜靜鑾鈴》、《書韻》中都可以看到《老八板》的影子。如下例：

譜例4：

河南箏曲與山東箏曲情況差不多，河南箏曲主要來自河南板頭曲及鼓子曲中的雜牌。河南曲子板頭曲的大部分曲目的原體曲是《單八板》，如《花八板》、《蕭妃舞》、《高山流水》、《和番》等等，它們的明顯特征是有“八板頭”,并依68板或34板的長度定格。如下譜河南箏曲《高山流水》的部分曲譜。

譜例5：

高山流水

從河南板頭曲中分離出來的河南箏曲自然也承襲了板頭曲的“八板體”結構。但河南箏曲采用河南曲子的音調和七聲雅樂音階，使樂曲極富河南地方韻味。河南箏派的“八板體”箏曲很多都是六十八小節(jié)的結構，一般不需聯奏可自成一曲。但有的河南“八板體”箏曲，采用河南曲子板頭曲的板式變化體，在速度上一般由慢到快，分為慢板、中板、快板三個部分，或只演奏其中兩個部分。慢板和中板通常每板一拍，八板八句，慢板和中板各有三十四小節(jié)，構成一個完整的樂曲。

陜西箏派由于一度在歷史上失傳，近年來，在“秦箏歸秦”的學術思想指導下，陜西的專業(yè)箏人才依據地方戲曲秦腔、眉戶、碗碗腔及大型器樂演奏形式西安鼓樂，以及民歌、說唱形式道情、愉林小曲等樂種進行挖掘、整理、改編、創(chuàng)作了大量的陜西箏曲，如陜西箏曲《剪剪花》、《大金錢》、《掃雪》、《道情》、《凄涼曲》、《姜女淚》等都是由陜西的迷胡曲牌改編而成；《掐蒜苔》、《小小船》、《五更鼓》、《喚嬌娘》等都是與榆林小曲關系密切。所以，陜西箏曲少見“八板體”結構。以下是《姜女淚》的部分曲譜，分析后可看出音樂中沒有“八板體”的音樂結構特點。由于北方民歌小調多為上下呼應的兩句式樂段結構，或由兩句式發(fā)展成的一上兩下或兩上一下式樂段結構，陜西箏曲的首段往往也多為這種樂段結構。

譜例6：

掃雪

上例為陜西箏曲《掃雪》的第一段，樂段為上下呼應式兩句結構，八小節(jié)一個樂句，第一句三個樂匯，兩短一長，落音為屬音徴。第二句的樂句結構與第一句一樣，但在句末有個四小節(jié)的擴充，落音為主音宮。這種兩句式樂段結構與南方民歌小調的多樂句結構形成鮮明的對比，這一對比在南北箏曲中也得以體現。

從山東、河南、陜西三個具有代表性的北方箏派的音樂結構來看，“八板體”結構成為山東、河南箏派最主要的音樂結構，而陜西箏曲的曲牌和民歌體音樂結構則更能體現出北方音樂風格。

二、地域性文化特征對北派箏曲產生的影響

1.箏派的形成與地域性關系

正如喬建中先生在其文《音地關系探微》中論述道：“音樂行為作為人類的實踐活動之一，與地理環(huán)境之間有著比其他文化現象更為密切的關系，古人說：‘凡音之起，由人心生也；人心之動，物使之然也，感于物而動，故形于聲’、‘廣谷大川異制，民生期間者易俗’前者言‘物’（環(huán)境）為‘聲’（音樂）之基因，并對物、聲、人三者關系做了整體把握；后者則是有‘文化地理’思想的最早萌芽”[7]。

喬先生所列舉的兩段文獻說明了我們的祖先早在數千年前就已經開始注意到了環(huán)境與文化之間是有著相互滲透的關系的。正如人文地理學的基礎觀點之一是這樣的：人文現象的分布、變化、擴散以及人類社會活動的空間結構總要程度不等地受到相關地域、地貌、山川、江河、海洋、氣候等地理因素影響。地理現象的區(qū)域性差異制約著文化現象的區(qū)域性差異，由于地理因素的穩(wěn)固狀態(tài)，這種制約也具有相對的穩(wěn)定性，因此，地域性特征才成了所有民間文化的基礎特征之一。

北方的三個代表箏派分別屬于齊魯區(qū)、鄭衛(wèi)區(qū)、秦隴區(qū)等文化區(qū)，此三個文化區(qū)之間有黃河貫通其中，這也使它們在音樂文化上有了些許相似之處，從而河南、山東、陜西箏派更是有了“一脈相承”之源。三個音樂區(qū)在地貌類型上也是相當接近的，都是我國北方地區(qū)的典型地貌——平原地形，這就是三地音樂文化有相似之處的主要原因了。我國的平原地區(qū)，地勢低平坦蕩，面積遼闊廣大，是重要的農耕區(qū)和人口密集區(qū)，在這種地理環(huán)境和生活背景下孕育出的我國北方箏藝流派具有熱情奔放、明快開朗的共同特點。

2.地方戲曲、曲藝對箏派風格的影響

北方箏派的三個代表箏派為山東箏、河南箏、陜西箏。箏在其發(fā)展軌跡中有很長一段時間是擔任著給當地的其他民間音樂伴奏的角色，所以民間音樂的各種因素都對箏樂的風格形成起著重要作用。下面分別論述三個箏派與當地的民間音樂的相互融合、相互影響。

山東箏與流行于這里的民間音樂“山東琴曲”、“山東琴書”有密切的聯系。前者是一種由箏、揚琴、琵琶、胡琴等演奏的民間器樂合奏形式，因為箏在合奏中擔任主奏，地位重要，所以山東琴曲又被稱為山東箏曲。后者則是一種發(fā)源于魯西南、深為魯人喜愛并具全國影響的民間說唱藝術形式，箏也為主要伴奏樂器。山東箏曲不僅從中吸收了一些唱腔曲牌，而且其裝飾性潤腔手法也多有對琴書的借鑒吸收，使音樂充滿濃郁的齊魯地方韻味?，F在，傳統的山東箏曲分為“大板曲”和“小板曲”兩種，“大板曲”直接出自山東琴曲，“小板曲”則源于山東琴書。由于箏在山東琴書中是作為中低音的伴奏樂器來使用，演奏中墜琴奏旋律以“保腔”，箏則運用“花指”手法來填充空白，并烘托明快的氣氛，達到“填腔”的目的。這種演奏形式成了山東箏“花指”的技術特點和在記譜中突出“花”字的記譜特點。如《鳳翔歌》就是吸收了山東琴書的曲牌改編而成。

譜例7：

鳳翔歌

河南箏是河南大調曲子(亦稱“鼓子曲”)民間弦索手隊的主要樂器。河南箏派主要流傳于河南省境內。傳統的河南箏曲主要來源于“河南大調曲子”?！昂幽洗笳{曲子”，原稱“鼓子曲”，是從明朝中葉至清朝乾隆年間流行在開封的小曲為基礎逐漸演化而來的，后流傳于洛陽、南陽等地。清末民初，有人將鼓子曲中易于傳唱的小曲、雜調作為民間歌舞踩高蹺的曲子，名為“小調曲”，即為河南曲劇前身。之后，洛陽、開封等地的鼓子曲衰微，唯獨南陽一支獨存，并有新的發(fā)展，為有別于“小調曲”而稱“大調曲子”或“南陽大調曲子”，延續(xù)至今。其伴奏樂器以古箏、三弦、琵琶的演奏最有特點，另有月琴、揚琴、胡琴、四胡、洞簫、板、八角鼓等。除了傳統箏曲外，近五十年來也出現許多以河南箏技法為主的創(chuàng)作樂曲，它們大多是在民間樂曲、河南梆子、曲劇等戲曲曲藝基礎上加以改編而成的。著名的有：曹東扶的《鬧元宵》，任清志的《新開板》、《幸福渠》，喬金文的《漢江韻》等。

譜例8：

漢江韻

曾也有人認為陜西民間已經沒有箏這種樂器，也不存在陜西箏派。但從榆林小曲伴奏樂隊中仍應用著箏的事實及箏演奏具有相當的程式化，證明箏派藝術在它的發(fā)祥地——陜西，仍然存在。[8]由于秦箏長期為眉戶、榆林小曲伴奏，所以有許多秦箏曲都直接來自眉戶和榆林小曲。例如《掐蒜苔》是榆林小曲的重要曲牌;《凄涼曲》是眉戶音樂中的典型曲目。

譜例9：

凄涼曲

通過以上分析，可見箏曲在各地的發(fā)展是深深扎根與當地的民間音樂之中的，所以箏派的風格上也深深打上了民間音樂風格的烙印。

3.地方語言對箏派風格的影響

箏樂在北方的發(fā)展過程中，由于與當地戲曲、說唱等民間音樂的借鑒，融匯密不可分。所以在它的發(fā)展過程中形成了由方言到聲樂歌曲再到器樂曲的轉型。自然，在它的音樂中時常會帶著當地的語言音調、民俗風化、音樂風格等種種文化背景的烙印，并且在此之中也會直接反應出當地曲調曲式慣用的邏輯形式和各地方言的潤腔方式，因而形成了明顯的地方特色。

我們仍然以上一章節(jié)“北派箏曲的音樂結構”中所舉的《老八板》為例，河南箏曲中的《八板》所用的韻腔風格源于河南大調曲子；而山東箏派中的這一樂曲則與山東呂劇相關。

由此可見，它們都與聲樂有著一定聯系，這其中若不是方言在潛移默化地影響，各派所奏的《八板》不會有這么大的差距，箏樂流派也不會如此異彩紛呈，漢族北方語言大多只用四個不同的聲調，調值的起伏也較大，因此山東、河南的箏樂跳進較多，曲調的運動力度感也較強。這對北派箏曲的旋法也產生了一定影響。

譜例10：

琴韻

上譜例10是山東箏曲《琴韻》中的一小段，可以看出此段大量地運用了右手的“托、劈”指法，左手則是有一些級進音程的劃奏音，這也體現出了山東方言渾厚明朗中不乏婉轉優(yōu)美的特點。

譜例11：

道情

譜例11是陜西箏曲《道情》的部分曲譜，陜西方言中的特點是元音響度較大，音峰和音谷之間的音程也大，從上例中就可以看出陜西箏曲旋律起伏較大，多出現四五度的大跳。

4.地域性文化差異對北派箏曲的旋法的影響

由于北方地區(qū)的傳統音樂在音階結構、音樂語匯等基本元素方面有著各自獨特的藝術特點，在旋律發(fā)展手法上也形成了不同特色。一般認為，北方傳統箏曲的旋律進行多大跳，音域寬廣，因而音樂情緒往往比較高亢、激越、雄渾。

這種風格的形成其原因還是來自于地域文化的差異。被孔子譽為“殺伐之域”的北方地區(qū)多平原、高原，地勢相對平坦。由于干旱少雨，氣候條件不如南方溫和、濕潤，所以農作物不如南方地區(qū)容易成活，使得北方的飲食不如南方豐富、細膩，且中國歷史上的戰(zhàn)爭多在北方地區(qū)，使得這里的人們剽悍、強健，在性格上很豪爽、直率。北方地區(qū)的地理環(huán)境、氣候條件、飲食文化等都是一個個文化叢，這些文化叢都具有或使得這一地區(qū)形成一個相同或相似的文化特質——剛。這一剛性的文化圈在長年累月的文化積累中逐漸注入到人們的性格之中，并內化為一種審美觀念。當這一審美觀念外化到音樂這一藝術形式上時，它要求音樂也必須具備剛性的審美和文化特質。而音樂旋律表現剛性的方式主要是采用跳進的方式來體現，所以，北方傳統音樂旋律往往大跳多，音域廣，旋律跌宕起伏，充滿巨大的情感表現張力，適合表現大起大落、大悲大喜的情緒情感和直抒胸臆的抒情方式。北方傳統音樂旋律大跳多、音域廣的特質又與北方方言調值變化大，共鳴渾厚的特性同具粗獷特質。所以說，北方傳統音樂多大跳、音域廣的旋律發(fā)展手法完全是由北方文化圈的文化特性決定的，北方箏曲作為北方傳統音樂文化的物質載體只能適應和接受這一地域文化的藝術規(guī)律。事實上，我們如果對北方箏曲進行分析，在旋律發(fā)展手法上，北方箏樂如實地體現了多大跳、音域廣的藝術特征，這使得旋律線條跌宕起伏，音樂彰顯出一種豪爽之氣。

三、結語

本文從北派箏曲音樂風格的形成、地域性文化對其的影響兩方面進行了論述，在論述過程中我們不難發(fā)現，地域性特點對這一區(qū)域的生活文化、意識形態(tài)都有著舉足輕重的影響力，然而對音樂風格的形成更是最重要的原因之一。北派箏曲音樂風格的形成與北方地域音樂文化及北方民間音樂文化之間的地理條件、生產生活方式、方言等方面的關系都十分密切，在源自民間音樂的北派箏曲得以忠實的體現。因此，欲把握北派箏曲的音樂風格，首先要了解北派箏曲地域性音樂風格形成的文化屬性，才能表現出北派箏曲所蘊含的文化內涵。

[1]焦文彬.秦箏史話[M].北京：中國文聯出版社，2002.

[2]佟桂影.河南箏派初探[J].北方音樂，2009，(7).

[3]閻愛華.山東派古箏藝術探微[J].南京藝術學院學報（音樂及表演版），2003，(5).

[4]雷華.潮州箏樂及演奏風格[J].西安音樂學院碩士學位論文，2003.

[5]錢仁康.《老八板》源流考[J].音樂藝術，1990，(2).

[6]季勝男.山東箏的歷史淵源及其藝術特點[J].交響，2006，(2).

[7]喬建中.音地關系探微[J].民族音樂，1990，(3).

[8]焦文彬.秦箏史話[M].北京：中國文聯出版社，2002.