吳蒙
歌劇是一門綜合藝術(shù),也是一種形式感很強(qiáng)的藝術(shù)品種。我們必須強(qiáng)調(diào)它的特性,尊重它的藝術(shù)規(guī)律,追求它的形式美。但是,藝術(shù)形式終究是為內(nèi)容服務(wù)的,特定的內(nèi)容應(yīng)該有特定的、與它相適應(yīng)的藝術(shù)形式。由于每部歌劇的題材、情節(jié)、人物、時(shí)代特征各不相同,所以不可能要求所有歌劇都用一個(gè)固定的模式去套,只能是不拘一格,量體裁衣,依據(jù)生活的需要來選擇得體的表現(xiàn)形式。藝術(shù)講究個(gè)性,歌劇樣式也不應(yīng)是標(biāo)準(zhǔn)化的,而應(yīng)該是多樣化的。
中國(guó)是個(gè)歌劇的王國(guó),傳統(tǒng)戲曲源遠(yuǎn)流長(zhǎng),地方戲曲星羅棋布,民間小戲短小精干,這些中國(guó)所特有的歌劇形式,從古至今娛樂陶冶著中國(guó)觀眾,并以它鮮明的民族特色征服了越來越多的外國(guó)觀眾,向世界顯示著中國(guó)歌劇事業(yè)豐厚的土壤和堅(jiān)實(shí)的根基?!拔逅摹币詠砼d起的歌舞劇和新歌劇,雖然引進(jìn)和吸收了歐洲歌劇的創(chuàng)作技巧和表現(xiàn)手法,但是由于歌劇工作者們?cè)诿褡甯鑴〉膶?shí)踐中自覺地注意了“洋”形式為中國(guó)內(nèi)容服務(wù),因而經(jīng)歷了幾十年的不懈努力,新歌劇以它反映現(xiàn)實(shí)、貼近群眾的內(nèi)容和新鮮活潑的形式贏得了眾多觀眾。
早在20年代,黎錦暉先生創(chuàng)作的《麻雀與小孩》、《小小畫家》等12部?jī)和栉鑴【烷_始了發(fā)展民族歌舞劇、新歌劇的有益嘗試。這些兒童歌舞劇在音樂表現(xiàn)形式上,它既不同于傳統(tǒng)的戲曲,又不同于歐洲歌劇、舞劇,而是突破戲曲唱腔、曲牌的限制,創(chuàng)作了載歌載舞、帶有喜劇色彩又具有兒童特點(diǎn)的歌舞音樂。30年代中期,由田漢、聶耳合作的《揚(yáng)子江的暴風(fēng)雨》為新興歌劇舞臺(tái)吹進(jìn)了強(qiáng)勁的革命之風(fēng)。抗戰(zhàn)初期,由李伯釗、向隅、呂驥等創(chuàng)作的歌劇《農(nóng)村曲》在藝術(shù)表現(xiàn)形式上,借鑒了歐洲歌劇的表現(xiàn)手法,并創(chuàng)造性地運(yùn)用朗誦解決了道白問題,《農(nóng)村曲》是新歌劇成功借鑒歐洲歌劇表現(xiàn)手法和創(chuàng)作技巧的早期代表作品之一。
在轟轟烈烈的秧歌運(yùn)動(dòng)中,延安的歌劇工作者成功地創(chuàng)作了大型歌劇《白毛女》?!栋酌返膬?nèi)容與形式以及不同藝術(shù)門類間的較完美的結(jié)合,使其成為新歌劇發(fā)展道路上的一座里程碑,它標(biāo)志著新歌劇進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期。
建國(guó)后到文革前,我國(guó)又相繼出現(xiàn)《江姐》、《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》、《小二黑結(jié)婚》、《阿依古麗》等各具特色的歌劇作品。
黨的十一屆三中全會(huì)后,大家都探索具有民族特色的社會(huì)主義新歌劇且已取得了一定的成果。1982年北京召開的歌劇座談會(huì)期間的觀摩演出上出現(xiàn)了《芳草心》中的“小草”這樣優(yōu)美的作品。
《芳草心》是經(jīng)歷怎樣的音樂創(chuàng)作過程呢?該劇反映的是城市青年的現(xiàn)實(shí)生活,既無生離死別的強(qiáng)烈沖突,也無宏偉壯闊的群眾場(chǎng)面,它的格調(diào)應(yīng)該是清新、淡雅的,不應(yīng)寫得沉重、繁雜。該劇以抒情唱段為主體,結(jié)合戲劇性的對(duì)唱、重唱、合唱的音樂結(jié)構(gòu)形式,從而拉近了與觀眾的距離。由于該劇的特定內(nèi)容和形式,決定了其音樂必須具有當(dāng)代青年的特征,具有強(qiáng)烈的時(shí)代氣息和蓬勃的青春活力。因此該劇創(chuàng)作中避免了甩水袖的老腔老調(diào),而是采用有律動(dòng)、有朝氣、有青年們喜愛的音調(diào)和節(jié)奏特點(diǎn)進(jìn)行了創(chuàng)作。創(chuàng)作中避免了洋腔洋調(diào)的旋律進(jìn)行,使音樂能表現(xiàn)民族的心理素質(zhì),符合民族的欣賞習(xí)慣和審美要求。這也是音樂民族性的主要的本質(zhì)所在?!斗疾菪摹返囊魳穭?chuàng)作中,基本上沒有依靠哪一種戲曲劇種,也沒有更多的強(qiáng)調(diào)某個(gè)地方的音調(diào),而是綜合運(yùn)用了民族的旋律和調(diào)式特點(diǎn)加以融合雜交進(jìn)行創(chuàng)作的。
歌劇藝術(shù)中最基本、最主要的是如何解決和處理戲劇和音樂這一矛盾,充分發(fā)揮音樂的主導(dǎo)作用,這是歌劇音樂創(chuàng)作的成敗關(guān)鍵,《芳草心》的音樂創(chuàng)作強(qiáng)調(diào)了一個(gè)“情”字,所以在唱段上不安排為唱而唱,舍棄了人物上場(chǎng)“自報(bào)家門式”的、“道白演繹式”的、以及脫離情節(jié)孤立發(fā)揮音樂的唱,將唱段安排在有利于抒發(fā)人物感情,有利于造成詩的意境,形成活潑熱烈氣氛或有利于深化思想主題、增強(qiáng)喜劇效果的地方。
音樂是時(shí)間的藝術(shù),需要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu),歌劇音樂更是如此。一方面,使每一個(gè)唱段具有精巧的結(jié)構(gòu),具有一定的方整性和獨(dú)立性。另一方面,采用了節(jié)歌重復(fù)的手法,前后對(duì)稱、首尾呼應(yīng),使音樂在整體結(jié)構(gòu)中得以重復(fù),便于統(tǒng)一形成特點(diǎn)。
在歌劇藝術(shù)中,劇本是基礎(chǔ),音樂是主導(dǎo),人物是核心。所以刻畫人物是歌劇音樂創(chuàng)作的根本任務(wù)。《芳草心》為了刻畫芳芳這個(gè)人物,首先安排了八首主要唱段用以表現(xiàn)芳芳活潑開朗的一面,這些唱段都是用大調(diào)式寫的,節(jié)奏明快且?guī)в幸綦A式的旋律進(jìn)行的特點(diǎn)。對(duì)芳芳這個(gè)人物只有外部特征的音樂刻畫還不夠,人物形象只是平面的,所以又為她增加了新的唱段用以表現(xiàn)芳芳內(nèi)心熱情、深沉的另一面,這幾個(gè)唱段是用綜合調(diào)式來寫的,比較多的運(yùn)用了調(diào)式交替和調(diào)性轉(zhuǎn)換的手法。
而如何用音樂表現(xiàn)刻畫另一人物媛媛呢?采用非常簡(jiǎn)單化、臉譜化的方法丑化她,入情入理的描寫她的內(nèi)心,運(yùn)用四首主要唱段的變化或完全重復(fù)來表現(xiàn)她外表文靜而內(nèi)心陰暗的性格特點(diǎn)。
“小草”這首歌采取親切平易的吟唱式寫法,結(jié)構(gòu)短小而嚴(yán)謹(jǐn),力求旋律樸實(shí)無華,用單純的形式表達(dá)深刻的內(nèi)涵,這首歌對(duì)于點(diǎn)明主體,升華芳芳的精神境界起到了一定的作用。
以上這些也是該劇成功的一些重要方面。
綜上所述,我國(guó)民族歌劇歷史之悠久,形式之多樣,影響之深廣,觀眾之眾多都是歐洲歌劇的發(fā)展條件所無法相比的。植根于這樣優(yōu)良的環(huán)境中的我國(guó)民族歌劇,前途必然是廣闊美好的。