淺析《卡斯特橋市長》中哈代的悲劇觀的表現(xiàn)手法

侯立志

（福建工程學(xué)院 外語系，福建 福州 350108）

淺析《卡斯特橋市長》中哈代的悲劇觀的表現(xiàn)手法

侯立志

（福建工程學(xué)院 外語系，福建 福州 350108）

哈代的悲劇觀是其創(chuàng)作的指導(dǎo)思想。這種悲劇觀在其代表作《卡斯特橋市長》中體現(xiàn)的尤為明顯。本文主要分析了這種悲劇觀在《卡斯特橋市長》中的表現(xiàn)手法，指出這種悲劇觀是通過通過人物命運(yùn)的安排、自然景物的描寫以及建筑物的刻畫來表現(xiàn)的。

《卡斯特橋市長》；悲劇觀；神秘力量

托馬斯·哈代（1840～1928）是英國著名的小說家。他的作品含義雋永，意味深長，對后世產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響，被譽(yù)為“英國小說中的莎士比亞”。然而，在社會原因及其個人原因的雙重影響之下，他形成了獨(dú)特的悲劇觀。在其代表作《卡斯特橋市長》更是體現(xiàn)得尤為深刻。

一、哈代的悲劇觀

作為一名杰出的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，哈代以其獨(dú)特的視角和敏銳的洞察力深刻地揭露了英國維多利亞時期社會虛假繁榮之下的罪惡及人們的艱難困苦。他將人們在資本主義社會所遭受的艱難困苦予以暴光。正是由于看到了社會黑暗的一面以及現(xiàn)實(shí)社會的絕望，察覺到了資本主義的墮落與貪污腐化，體會到了人們的困苦和無助，他才能將其深刻地揭示出來。因此，哈代的大多數(shù)作品都充滿了悲劇的色彩與氣息。在他的眼中，人的命運(yùn)是注定的。盡管有時看來有那么一點(diǎn)點(diǎn)幸運(yùn)，但那只不過是人一生悲苦序曲中的偶然音符罷了。對他來說，人的命運(yùn)是受到一股神秘力量支配的，人們自己永遠(yuǎn)也無法掌握自己的命運(yùn)，而只能被動地按照其設(shè)定的軌道前進(jìn)，最終走向毀滅。

二、悲劇觀的成因

哈代的悲劇觀的形成有以下兩點(diǎn)原因。

（一）社會原因。哈代生活在一個過度時期，當(dāng)時英國社會正在經(jīng)歷由自由資本主義向壟斷主義蛻變的過程。19世紀(jì)晚期，英國的中西部已經(jīng)工業(yè)化了。資本家越來越富有，而工人、小生產(chǎn)商和農(nóng)民則日趨貧困。這就使得兩個階級之間的差別更加明顯了，另外，兩個階級之間的矛盾也進(jìn)一步被激化了。在哈代看來，這兩個階級之間的戰(zhàn)爭是不可避免的，也是不可調(diào)和的。那么誰又是這場戰(zhàn)爭中的始作俑者與領(lǐng)頭羊呢？誰又會從中攫取利益呢？哈代找不出這些問題的答案，他只能認(rèn)為是那冥冥中的神秘力量主宰了這一切。隨著階級之間戰(zhàn)爭的繼續(xù)，越來越多的貧苦大眾先失去了他們的家園和財產(chǎn)，他們背井離鄉(xiāng)，徹底地絕望了。隨著廣大貧苦大眾的目光，哈代也發(fā)現(xiàn)生活中不再有光明和希望。這是形成他的悲劇觀的主要原因。

（二）個人原因。整個中世紀(jì)及中世紀(jì)以前，歐洲及中亞地區(qū)宿命論的書籍廣泛流傳。大量閱讀的哈代深受其影響。除此之外，哈代這位虔誠的基督教徒深信《圣經(jīng)》中所說的人類生來就是有罪的。因此在他看來，人類是生來就注定要經(jīng)受困苦和折磨的。蕓蕓眾生都要以此種方式來贖罪。這也促進(jìn)了哈代的悲劇觀的形成。

哈代的童年生活和經(jīng)歷也是促成其悲劇觀的原因。幼年時，哈代曾懷有想要進(jìn)入大學(xué)的夢想，可是窘迫的家境使他不得不放棄了這個夢想，只能把這歸結(jié)為命中注定。在哈代從事寫作的過程中，前十年間，他都是默默無聞。直到1847年《遠(yuǎn)離紛攘的人群》出版，他的境況才有所改善。

鑒于以上原因，哈代的悲劇觀形成了，而這也成為了他以后進(jìn)行創(chuàng)作的主線，也是哈代多數(shù)作品中的主題。

三、《卡斯特橋市長》中悲劇觀的表現(xiàn)

（一）通過人物命運(yùn)的安排來表現(xiàn)

在《卡斯特橋市長》中，哈代將人物刻畫得活靈活現(xiàn)，栩栩如生。亨查德的批判與冷漠；蘇珊的脆弱與順從；伊利莎白的純潔與無私；伐爾弗雷的精細(xì)與勤奮還有露西塔的無辜與不幸等等。然而，這些人物的身上卻又無一例外地都罩上了一層悲觀的外衣。

亨查德在一次醉酒后，賣掉了自己的妻子和女兒。之后發(fā)誓二十一年里都不再喝酒。經(jīng)過一番努力，亨查德成為了卡斯特橋市的市長，但由于一次不慎購入了腐爛的小麥而使人們對他的信任產(chǎn)生了動搖。他和蘇珊又重新結(jié)合在一起，他想彌補(bǔ)自己的過失，但婚后不久蘇珊就撒手人寰。當(dāng)他打算把所有的愛都寄托在女兒身上的時候卻又發(fā)現(xiàn)這個伊利莎白已經(jīng)不是自己的親生女兒了。過后他被免掉了市長的職務(wù)，又由于相信一位寓言家而在生意上徹底垮臺。隨后大篷車?yán)习迥锏某霈F(xiàn)使得他賣掉妻子和女兒的丑事公諸，而本打算和他結(jié)婚的露西塔也離開了他。最后，亨查德一無所有，只能一個人默默地死去。亨查德不能夠掌握自己的命運(yùn)，而只能被動的接受那早已注定了的悲劇命運(yùn)。也許有人說亨查德的悲慘遭遇是偶然的，但把這所有的偶然因素都匯聚在一起的時候，這也就形成了一種必然。也正是這些偶然才使得亨查德的命運(yùn)充滿了悲劇性的色彩。這種偶然與必然的交織也恰恰說明了人生悲慘命運(yùn)的不可避免性。從某種意義而言，亨查德就是哈代的代言人。哈代的悲劇觀在其身上也得到了充分的體現(xiàn)。

蘇珊的命運(yùn)亦是悲苦至極。貧窮困苦的蘇珊，自從她嫁給亨查德后就沒有過過一天的好日子。為生活所計，她跟著丈夫背井離鄉(xiāng)，隨后又被賣給了水手紐森，就像一件商品一樣。最終，在命運(yùn)的安排下，她又回到了亨查德的身邊，但沒過幾天就在整日的憂慮中死去。甚至在她的彌留之際，還仍然擔(dān)心自己的女兒伊利莎白。蘇珊的不幸是注定了的，是命運(yùn)給她的安排。她溫順善良，勤奮努力，時刻都為他人著想，然而這一切都不能使她擺脫自己的悲慘命運(yùn)。她已經(jīng)徹底絕望了。“……她對于人生已經(jīng)完全厭倦，即使丟棄它也沒有什么惋惜了。”（《卡斯特橋市長》）可憐的蘇珊，甚至想到了放棄自己最為寶貴的東西——生命。正是命運(yùn)使得她如此，一種神秘的力量為她的一生都預(yù)設(shè)好了路線。這樣的命運(yùn)使得她灰心失望，她已經(jīng)不再對任何事情有所留戀了。

這樣的人物還有很多，可以說幾乎書中所有人物的命運(yùn)都帶有悲劇性，那些不幸的人卻又無能為力，只能按照命運(yùn)的安排行事。在命運(yùn)面前，他們是那樣的渺小，他們絕望，恐懼而又無助。對于他們，哈代給予了最好的一句總結(jié)：“幸福不過是一場痛苦的大戲曲里偶然的插曲而已?！保ā犊ㄋ固貥蚴虚L》）

（二）通過自然景物的描寫來表現(xiàn)

哈代的悲劇觀不僅表現(xiàn)在其對人物命運(yùn)的安排上，同樣也表現(xiàn)在他對周圍景物的描寫上。

……一條不彎不直、既不平坦又不崎嶇的路，路邊上的圍籬、樹木和菜蔬，已變成墨綠色，再過一個時候，葉子注定要由暗淡而泛黃，然后變紅……（《卡斯特橋市長》）

很明顯，從上面的引文中可以看出，即使是像植物和道路這樣的物體也都被籠罩上了一層悲觀的色彩，即便是這些東西也逃脫不了命運(yùn)的束縛。這一段出現(xiàn)在文章的前面部分，這也奠定了整個小說的悲劇性。

書中還有這樣一段：

……整個景物暴露在初升太陽的陽光下，陽光還沒來得及曬干一根沾滿露水的草葉，遠(yuǎn)方有一些黃色和紅色的大篷車投射出陰影，每一個車輪外緣投射出來的影子，細(xì)長得像一顆彗星軌道的形狀。（《卡斯特橋市長》）

眾所周知，彗星是壞運(yùn)氣的象征，在這里，哈代的比喻是極其鮮明的。這使得那悲觀的氣息從周圍的自然景物中散發(fā)出來。周圍的自然景物尚且如此，那么人又如何呢？在所有這一切的背后都留下了悲觀的影子。

（三）通過建筑物的刻畫來表現(xiàn)

“她們來到一座灰色的教堂前，它那巨大方形的鐘樓直聳在陰暗的天空里，下面的各部分映著近邊的燈火，足以叫人看得出石縫里的灰泥因?yàn)槿站锰扉L風(fēng)吹雨打已經(jīng)完全剝落了；如今隙縫里生長著一叢一叢的景天草，幾乎蔓生到雉堞上去。……”（《卡斯特橋市長》）

這段是蘇珊與伊利莎白首次來到卡斯特橋市見到教堂時的情景，殘缺而又破落。教堂在西方國家中是人們生活中不可分割的一部分。它神圣高貴，莊嚴(yán)肅穆，而這個教堂留給人們的印象則是放棄與孤寂。教堂本應(yīng)是純潔的，是人們靈魂的棲息地。但這樣的一個靈魂棲息地?zé)o疑是一個精妙的諷刺，它也預(yù)示了人們精神世界的破裂。在這樣一個寄寓希望的地方感到的是荒涼與無望，這更加突顯了人的無奈與無助?？梢姡说谋瘧K命運(yùn)是注定不可避免的。

其實(shí)，書中這樣的描寫還有很多。如對兩座橋的刻畫，指出這是區(qū)分貧富的地方，同時也是人們以結(jié)束生命的方式擺脫困苦的地方。還有對環(huán)形場地、對米克生巷的刻畫等，都體現(xiàn)了濃濃的悲劇色彩。

四、小結(jié)

哈代的悲劇觀指導(dǎo)著他的寫作，同樣，這種悲劇觀指導(dǎo)下的作品也必將籠罩著悲觀的氣息。哈代正是通過他的作品將其悲劇觀表現(xiàn)得淋漓盡致。在《卡斯特橋市長》中，哈代通過對人物命運(yùn)，自然景物描寫以及建筑物的刻畫來表現(xiàn)他的悲劇觀。這三個方面相互交織，使這種悲劇性的體現(xiàn)達(dá)到了巔峰，也構(gòu)成了一副完整的悲劇畫卷。

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