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      利用紅歌開展當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育工作的價(jià)值及實(shí)施途徑

      2012-08-15 00:47:13
      職業(yè)時(shí)空 2012年9期
      關(guān)鍵詞:紅歌公民道德旋律

      譚 卉

      (湖南農(nóng)業(yè)大學(xué),湖南 長(zhǎng)沙 410128)

      詞作家閻肅說:“革命時(shí)期以及新中國(guó)建設(shè)時(shí)期涌現(xiàn)出來的大批奮發(fā)向上、勵(lì)志昂揚(yáng)的歌曲都是紅歌?!奔t歌體現(xiàn)了中華兒女積極進(jìn)取、樂觀向上的精神風(fēng)貌,激勵(lì)著中華兒女為民族解放和國(guó)家富強(qiáng)奮勇拼搏。當(dāng)代大學(xué)生是民族的未來和希望,是推動(dòng)歷史前進(jìn)的重要?jiǎng)恿?,是祖?guó)振興的中堅(jiān)力量。紅歌作為我國(guó)特有的歷史文化現(xiàn)象,是開展大學(xué)生思想政治教育工作的重要載體和有力工具。本文對(duì)紅歌在當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育工作中的價(jià)值及利用紅歌開展當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育工作進(jìn)行了探討。

      一、利用紅歌開展當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育工作的價(jià)值

      中共中央、國(guó)務(wù)院在《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見中》中指出:加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的主要任務(wù),一是以理想信念教育為核心,深入進(jìn)行樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀教育;二是以愛國(guó)主義教育為重點(diǎn),深入進(jìn)行弘揚(yáng)和培育民族精神的教育;三是以基本道德規(guī)范為基礎(chǔ),深入進(jìn)行公民道德教育。紅歌具有歷史教育、道德教育和美學(xué)教育功能,是當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行以上三方面教育的有效載體。

      1.紅歌有利于形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。大學(xué)階段是大學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,當(dāng)前各種文化意識(shí)形態(tài)的融合、滲透與沖突,強(qiáng)烈沖擊著當(dāng)代大學(xué)生的思想,以“自我設(shè)計(jì)、自我選擇、自我實(shí)現(xiàn)”為核心內(nèi)容的個(gè)人價(jià)值觀已逐步確立,少數(shù)學(xué)生把“利己主義、功利主義和享樂主義”作為自己的價(jià)值取向和人生追求的目標(biāo),違背了社會(huì)主義價(jià)值觀的主導(dǎo)地位和核心作用,造成大學(xué)生的為人民服務(wù)意識(shí)、集體主義觀念、無私奉獻(xiàn)精神的嚴(yán)重缺失。紅歌中所包含的積極的人生態(tài)度、堅(jiān)定的革命意志、崇高的理想信念、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神正是時(shí)代所急需的寶貴品質(zhì)。如《過雪山草地》展現(xiàn)了紅軍敢于戰(zhàn)勝一切困難的英雄氣概和在惡劣環(huán)境中的革命樂觀主義精神和不畏艱難的鋼鐵意志?!侗Pl(wèi)黃河》表現(xiàn)了中華兒女不屈不撓的斗爭(zhēng)精神和前赴后繼英勇不屈的獻(xiàn)身精神?!秷F(tuán)結(jié)就是力量》把全中國(guó)人民的心凝聚在一起,成為團(tuán)結(jié)中華民族抗擊日本侵略者的號(hào)角和心聲。這些紅歌以激蕩高揚(yáng)的樂章,愛國(guó)主義、集體主義的奉獻(xiàn)精神激勵(lì)著有志青年,對(duì)他們形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀有著不可忽視的作用。

      2.紅歌有利于弘揚(yáng)和培育偉大的民族精神。世界全球化給中國(guó)帶來了經(jīng)濟(jì)繁榮和歷史發(fā)展的機(jī)遇,為各種民族文化互相溝通、交融、借鑒提供了有利條件,與此同時(shí)復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)和西方各種思潮的滲透,也使當(dāng)代大學(xué)生的思想受到了很大的沖擊和挑戰(zhàn),漸漸淡漠了民族意識(shí)和民族精神,如民族文化知識(shí)貧乏、民族傳統(tǒng)美德淡薄等。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐,是激勵(lì)和鼓舞一個(gè)民族為著美好目標(biāo)積極奮進(jìn)的精神動(dòng)力,因此弘揚(yáng)和培育當(dāng)代大學(xué)生的民族精神成為時(shí)代的強(qiáng)音。紅歌是中華民族特定的歷史產(chǎn)物,是中國(guó)革命的如實(shí)反映,是社會(huì)主義建設(shè)的真實(shí)寫照。紅歌在培養(yǎng)集體主義精神、激發(fā)愛國(guó)熱情、塑造民族精神等方面有著重要的作用。如《我的祖國(guó)》、《咱們工人有力量》、《我愛祖國(guó)的藍(lán)天》等都體現(xiàn)了愛國(guó)主義、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神內(nèi)涵,是大學(xué)生進(jìn)行民族精神教育的生動(dòng)題材。

      3.紅歌有利于深入進(jìn)行公民道德教育?!豆竦赖陆逃ㄔO(shè)實(shí)施綱要》指出,學(xué)校是進(jìn)行系統(tǒng)公民道德教育的重要陣地。在高校進(jìn)行公民道德教育,對(duì)大學(xué)生在走向社會(huì)之前形成良好的道德行為具有重要的意義。我國(guó)高校教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展使當(dāng)代大學(xué)生的道德觀呈現(xiàn)出鮮明的時(shí)代特點(diǎn):一方面主流是積極、健康、向上的,另一方面,由于他們處在價(jià)值觀形成期,思想上有很多迷茫、道德觀念上存在很多困惑,個(gè)別學(xué)生甚至出現(xiàn)道德失范、道德敗壞和道德淪喪。在復(fù)雜多元的文化背景下,大學(xué)生公民道德教育要緊跟時(shí)代,開拓創(chuàng)新。在教育模式的選擇上,要注重符合學(xué)生的心理特點(diǎn),讓學(xué)生自覺接受公民道德教育。優(yōu)秀的紅歌作品是道德的種子,道德的升華,道德的音化,它孕育天地之靈氣,閃射人性之光輝,以崇高、干凈、美麗的音樂語(yǔ)言,喚起并充實(shí)著學(xué)生的愛,讓學(xué)生學(xué)會(huì)愛他人、愛自然、愛社會(huì)、愛故鄉(xiāng)、愛祖國(guó)、愛自由、愛正義等。尤其是一些反映現(xiàn)實(shí)題材的紅歌如《中國(guó)軍魂》、《手拉手地球村》等,更能激起當(dāng)代大學(xué)生的認(rèn)同感和歸屬感,達(dá)到“春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無聲”的效果。

      二、利用紅歌開展當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育工作的實(shí)施途徑

      2011年4月胡錦濤總書記在清華大學(xué)建校100周年大會(huì)上的講話中指出全面提高高等教育質(zhì)量,必須大力推進(jìn)文化傳承創(chuàng)新,高等教育是優(yōu)秀文化傳承的重要載體和思想文化創(chuàng)新的源泉,他希望同學(xué)們把文化知識(shí)學(xué)習(xí)和思想品德修養(yǎng)結(jié)合起來,認(rèn)真學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀文化和人類文明成果。紅歌是優(yōu)秀文化傳承的經(jīng)典,多渠道的學(xué)習(xí)和傳唱,能有力促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育工作。

      1.利用課堂教學(xué)綻放紅歌魅力。普通高校開設(shè)的音樂公選課是進(jìn)行紅歌教唱的主要陣地。隨著物質(zhì)條件和教育條件的極大改善,當(dāng)代大學(xué)生在中學(xué)時(shí)期都受過一定的音樂教育,能識(shí)唱簡(jiǎn)單的紅色歌曲,因此教會(huì)一首紅色歌曲只是目的之一,更重要的是讓學(xué)生體會(huì)紅歌本身的美感,領(lǐng)會(huì)歌曲背后深層次的含義。如《四渡赤水出奇兵》以激昂雄壯的旋律表現(xiàn)了毛主席用兵如神,紅軍戰(zhàn)士過雪山、涉草地的艱難及其所表現(xiàn)出的鋼鐵意志?!赌夏酁场芬詺g快活潑的旋律展現(xiàn)了廣大官兵克服嚴(yán)重的物質(zhì)困難、自力更生、艱苦奮斗的精神風(fēng)貌?!侗本┑慕鹕缴稀芬詿崆槊骺斓男删`放出奪目的光彩,抒發(fā)藏族同胞對(duì)黨對(duì)毛主席的感激和熱愛之情。

      紅歌具有跨時(shí)代的特點(diǎn),包括從中國(guó)共產(chǎn)黨誕生一直到改革開放后的今天所創(chuàng)作的蘊(yùn)含著革命精神、中華民族精神的歌曲。因此在紅歌的教唱和選擇中,教師可以根據(jù)時(shí)代的特點(diǎn)與時(shí)俱進(jìn),選用一些反映當(dāng)代題材、貼近生活的紅歌,此類紅歌更能激起當(dāng)代大學(xué)生的興趣,更容易讓他們找到認(rèn)同感。如《在燦爛的陽(yáng)光下》這首作品就是近年來新創(chuàng)作的優(yōu)秀主旋律歌曲。“從小爺爺對(duì)我說,吃水不忘挖井人,曾經(jīng)苦難才明白,沒有共產(chǎn)黨哪有新中國(guó)”樸實(shí)的歌詞貼近實(shí)際,抒情的旋律部分抒發(fā)了對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建新中國(guó)的感激之情,激昂的旋律部分陳述了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民走過的風(fēng)雨歷程,贊頌了建國(guó)以來所取得的偉大成就,重復(fù)唱響的旋律升華了音樂主題,展現(xiàn)出青年一代報(bào)效祖國(guó)的英姿風(fēng)采。除此之外,還有一大批反映當(dāng)代精神風(fēng)貌的歌曲,如反映抗震救災(zāi)題材的《生死不離》,反映北京奧運(yùn)會(huì)題材的《北京歡迎你》,反映建國(guó)六十周年題材的《國(guó)家》,這些歌曲都有著膾炙人口的旋律、獨(dú)具匠心的創(chuàng)作手法和積極向上的情感,符合當(dāng)代大學(xué)生的審美需求。

      2.利用大學(xué)校園接力紅歌傳唱。當(dāng)代大學(xué)生普遍具有個(gè)性鮮明、自主性強(qiáng)、思維活躍等特點(diǎn),他們渴望擁有自我展現(xiàn)的平臺(tái)釋放青春,大學(xué)校園成為開展思想政治教育工作的重要領(lǐng)地,紅歌以其特有的文化價(jià)值成為在校園開展思想政治教育工作的有效工具。大型紅歌合唱比賽成為眾多高校紅歌傳唱的主要形式,合唱具有門檻低、參與面廣的特點(diǎn),紅歌與合唱這種藝術(shù)形式巧妙地結(jié)合,不僅能讓學(xué)生了解音樂,提高音樂情趣,還能激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)激情,增強(qiáng)同學(xué)之間的凝聚力,培育團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體主義精神。如合唱曲《游擊隊(duì)歌》以其明快的旋律、清新的品位道出游擊隊(duì)員誓死保衛(wèi)國(guó)家和家鄉(xiāng)的決心,團(tuán)結(jié)和教育人民共同打擊日本侵略軍;合唱曲《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)》以其雄壯的旋律表達(dá)了廣大人群中對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的熱愛,也表達(dá)了中國(guó)人民堅(jiān)定的跟著共產(chǎn)黨走的決心;合唱曲《歌唱祖國(guó)》以簡(jiǎn)潔明快的旋律將祖國(guó)誕生的壯麗畫面濃墨重彩勾畫得淋漓盡致,體現(xiàn)了中國(guó)各族人民的自豪感和對(duì)祖國(guó)的熱愛之情。

      除此之外,還有許多豐富多彩的活動(dòng)能更好地進(jìn)行紅歌傳唱,宣揚(yáng)紅歌精神,如觀看紅色電影,學(xué)唱紅色經(jīng)典電影歌曲,欣賞紅色歌劇,品味劇中優(yōu)秀經(jīng)典音樂;充分發(fā)揮學(xué)生的能動(dòng)性和創(chuàng)造性,鼓勵(lì)其改編和創(chuàng)作紅色歌曲等,這些活動(dòng)具有很強(qiáng)的互動(dòng)性和參與性,避免了空洞的說服和說教,為紅歌傳唱開展和紅歌精神的發(fā)揚(yáng)提供了一個(gè)很好的平臺(tái)。

      [1]李穎.論紅歌在大學(xué)生思想政治教育中的價(jià)值[J].大眾文藝,2010,(14).

      [2]董曉.“紅歌”的藝術(shù)特點(diǎn)和社會(huì)功能[J].藝術(shù)教育,2009,(8).

      [3]劉琴.淺析“紅歌”的美學(xué)意蘊(yùn)與社會(huì)教化功能[J].老區(qū)建設(shè),2010,(8).

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