色彩教學(xué)與美術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)*

王國(guó)勝（太原大學(xué) 外語(yǔ)師范學(xué)院，山西 太原 030012）

俗話說(shuō)：“遠(yuǎn)看顏色近看花”.的確，當(dāng)有事物映入眼簾時(shí)，色彩往往首先引起人們的第一情感反應(yīng).一件美術(shù)作品，很可能因其色彩搭配合理而被人們牢記在心，也會(huì)因?yàn)槠渖适褂玫牟缓线m或太隨意而被人們排斥或遺忘［1］.因此，在藝術(shù)作品的設(shè)計(jì)中，作者應(yīng)該格外注意色彩的使用，盡可能地使得色彩能為作品傳遞出良好的信息.

從美術(shù)教育的角度講，色彩是基礎(chǔ)美術(shù)教育中的重要組成部分，也是美術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的一門(mén)必修專(zhuān)業(yè)課.也有學(xué)者這樣評(píng)價(jià)色彩的重要性：色彩是繪畫(huà)語(yǔ)言諸要素中最富有感染力、具有獨(dú)特魅力的藝術(shù)語(yǔ)言.因此，培養(yǎng)美術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生色彩的感覺(jué)、傳授色彩基本功，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力也成為美術(shù)教學(xué)的核心內(nèi)容之一.

1 通過(guò)色彩教學(xué)培養(yǎng)美術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生審美能力的必要性

從日常起居到社會(huì)活動(dòng)，從精神生活到物質(zhì)生活，從個(gè)體需要到群體需要，美的事物無(wú)處不在.對(duì)人而言，盡管不同的人對(duì)“美”有不同的理解和感受，但是美是世界最有價(jià)值的對(duì)象.審美能力可以反映一個(gè)人對(duì)外界事物的眼光與視角［2］.具備良好的審美意識(shí)和審美修養(yǎng)，是一個(gè)人培養(yǎng)高尚情操的表現(xiàn)，自主創(chuàng)造美的前提，適應(yīng)時(shí)代要求的體現(xiàn).

美術(shù)之所以偉大，是因?yàn)殡m然美術(shù)是抽象的，但人們可以通過(guò)實(shí)體的欣賞感受和體會(huì)到美的存在，在情感與審美上產(chǎn)生共鳴［2］.有學(xué)者總結(jié)到，審美思維是良好的美育基礎(chǔ)和美學(xué)意識(shí)、促成創(chuàng)新頭腦和個(gè)性發(fā)展的前提［3］.在全面強(qiáng)化素質(zhì)教育的過(guò)程中，美術(shù)教育是培養(yǎng)學(xué)生審美能力的重要途徑，對(duì)幫助學(xué)生辨別美丑，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，具有非常重要的作用與意義.

作為美術(shù)學(xué)科的基礎(chǔ)內(nèi)容，色彩教學(xué)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的色彩觀察能力和色彩表現(xiàn)能力也是至關(guān)重要的，無(wú)論是繪畫(huà)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生還是藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，對(duì)其提升藝術(shù)審美修養(yǎng)與審美判斷能力、激發(fā)色彩的創(chuàng)造性都是不容忽視的.但是，色彩教學(xué)在當(dāng)今美術(shù)基礎(chǔ)教育中卻走到了一種尷尬的境地中.

首先，長(zhǎng)期以來(lái)，“素描是一切造型藝術(shù)基礎(chǔ)”的傳統(tǒng)教育觀點(diǎn)［4］，一直貫穿于基礎(chǔ)美術(shù)教育中，使得素描處于教育中的主導(dǎo)地位，色彩卻成為其附屬品，色彩的重要性也很少被提及.受此影響，在平常的專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練中，相當(dāng)一部分學(xué)生注重了素描的訓(xùn)練而忽視了色彩的聯(lián)系，甚至出現(xiàn)偏科現(xiàn)象.可見(jiàn)，缺乏色彩基礎(chǔ)理論知識(shí)的傳授也成為現(xiàn)代色彩教學(xué)中的不足之處.

受傳統(tǒng)美術(shù)教育思想的禁錮，色彩基礎(chǔ)教學(xué)常被片面地認(rèn)為［2，4］：色彩基本功等于訓(xùn)練色彩技法.然而，殊不知這樣單純地訓(xùn)練，使得美術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的色彩感覺(jué)逐漸受到限制并逐漸消退，其審美能力與創(chuàng)造性思維已被死板的教學(xué)模式所磨滅；學(xué)生也熱衷于死記硬套一些色彩關(guān)系變化的公式，失去了對(duì)作品的鮮活感受與主觀思考，正確認(rèn)識(shí)繪畫(huà)色彩的本質(zhì)并汲取其中的精華更無(wú)從談起.

由此可見(jiàn)，色彩教學(xué)應(yīng)該擁有兩大任務(wù)［2，4］：一方面專(zhuān)業(yè)色彩技術(shù)技巧的訓(xùn)練，即需要掌握色彩的理論知識(shí)、觀察方法、表現(xiàn)技巧、色彩造型等技能；另一方面是色彩審美能力的訓(xùn)練，即色彩的審美意識(shí)以及智能的培養(yǎng).因此，如何在色彩基礎(chǔ)教育中訓(xùn)練美術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的色彩技能和思維方式，提高學(xué)生的審美能力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作靈感，是十分必要的，也是一個(gè)值得美術(shù)教育者深思的問(wèn)題.

2 色彩教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生審美能力的基本思路

2.1 樹(shù)立正確的色彩觀

教育的關(guān)鍵在于：重視基礎(chǔ)，轉(zhuǎn)變思維，強(qiáng)化素質(zhì)［3］.努力轉(zhuǎn)變學(xué)生對(duì)色彩的思維方式和思維角度、培養(yǎng)學(xué)生審美能力與創(chuàng)新思維首要的是教師教育觀念的改變.教師要對(duì)物象的固有思維發(fā)生轉(zhuǎn)變：色彩通過(guò)對(duì)空間關(guān)系和對(duì)光的表現(xiàn)，塑造物體的明暗關(guān)系，是物象主題的升華［1，2］.就美感而言，色彩最大的魅力在于：色彩是情感的共鳴，是直接的抽象審美；而審美本身就是超越現(xiàn)實(shí)的抽象過(guò)程.因此，色彩教學(xué)的關(guān)鍵在于把握色彩的情感實(shí)質(zhì)［4］.教師應(yīng)當(dāng)把對(duì)物象的感觸融入到學(xué)生專(zhuān)業(yè)知識(shí)與技能的訓(xùn)練中，以提高學(xué)生的審美素質(zhì)與創(chuàng)造能力為重點(diǎn)和突破口，轉(zhuǎn)變學(xué)生的習(xí)慣思維定性，樹(shù)立正確的色彩觀.

2.2 了解學(xué)生的審美欲望和趣味

一般而言，“愛(ài)美之心人皆有之”，但是，并非每一個(gè)人隨時(shí)隨地地?fù)碛袑?duì)色彩的審美欲望；也并不是每一作品都符合每個(gè)人的審美能力和趣味.傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式和古板落后的教科書(shū)，制約了學(xué)生的審美需要、能力和趣味，無(wú)法讓學(xué)生真正地進(jìn)入審美狀態(tài)；學(xué)生也只好一味地順應(yīng)現(xiàn)狀，將自己的審美活動(dòng)限制在教科書(shū)與教學(xué)進(jìn)度中，創(chuàng)新思維能力也被鎖在牢籠中不得施展［5，6］.因此，如何選擇適合不同學(xué)生審美欲望和審美趣味的美術(shù)作品呢?

首先，上課的第一階段先進(jìn)行“熱身”活動(dòng)，盡可能誘發(fā)每一位學(xué)生對(duì)色彩的審美熱情或欲望；然后，教師可以創(chuàng)造條件利用現(xiàn)代手段，讓每位學(xué)生都有一個(gè)選擇作品的機(jī)會(huì)，在一定范圍內(nèi)選擇適合自己審美能力和趣味的作品.例如可以考慮：利用多媒體或創(chuàng)造其他條件，創(chuàng)建一個(gè)共同的作品“倉(cāng)庫(kù)”，讓學(xué)生親自在放映的過(guò)程中提取自己喜愛(ài)的作品，以此構(gòu)建美術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的審美意識(shí)和審美修養(yǎng)［7，8］.

2.3 養(yǎng)成學(xué)生隨時(shí)隨地觀察色彩的習(xí)慣

色彩教育主要以顏色變化的規(guī)律性為基礎(chǔ)，借助美術(shù)活動(dòng)，提高學(xué)生認(rèn)知顏色的能力，有助于學(xué)生審美能力和藝術(shù)修養(yǎng)的培養(yǎng).大多數(shù)美術(shù)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生缺乏色彩的專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)，對(duì)固有色的觀念又比較牢固，這是形成了色彩教學(xué)的一大障礙［9，10］.因此，要取得好的教學(xué)效果，首先，就要使學(xué)生認(rèn)識(shí)大自然中的色彩，明確其產(chǎn)生的原因.這便要求學(xué)生在日常生活中，隨時(shí)隨地都要感覺(jué)色彩的變化，養(yǎng)成隨時(shí)隨地觀察色彩變化的習(xí)慣.

色彩的認(rèn)知源于生活［10］，它使得美術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的寫(xiě)生訓(xùn)練得到了情感的升華，增強(qiáng)了學(xué)生的審美意識(shí)，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性.其中，教師還需要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)色彩的正確理解與恰當(dāng)運(yùn)用，提高學(xué)生對(duì)色彩的概念認(rèn)識(shí)和情感認(rèn)識(shí)，可以幫助學(xué)生將自己的感情轉(zhuǎn)換成不同的色彩，使作品富有情趣并展現(xiàn)生活之美.

3 色彩教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生審美能力的方法

眾所周知，色與形構(gòu)成了美術(shù)形象與物象表現(xiàn)的兩個(gè)基本要素，因此，要使學(xué)生在比較有限的課堂內(nèi)更好地掌握色彩理論知識(shí)和過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)基本功，高效地培養(yǎng)學(xué)生審美能力，不是一個(gè)簡(jiǎn)單的過(guò)程，需要美術(shù)教師采用靈活多樣的教學(xué)方法，需要學(xué)生長(zhǎng)期的訓(xùn)練與實(shí)踐.

3.1 色彩欣賞訓(xùn)練

欣賞是美術(shù)活動(dòng)的重要組成部分，在色彩的教學(xué)中也不例外.色彩在繪畫(huà)中的表現(xiàn)方式可以說(shuō)是豐富多彩的.各類(lèi)藝術(shù)門(mén)派、藝術(shù)風(fēng)格通過(guò)細(xì)膩逼真的色彩表現(xiàn)出的不僅是其對(duì)色彩的理解與表現(xiàn)技法的嫻熟，更主要的是蘊(yùn)含著不同意義的美，體現(xiàn)的是審美價(jià)值取向.所以，課堂上教師可以經(jīng)常開(kāi)展美術(shù)名家作品欣賞活動(dòng)，讓學(xué)生在了解欣賞作品、繪畫(huà)背景、畫(huà)家經(jīng)歷的基礎(chǔ)上充分理解作品美的意義所在.比如，達(dá)·芬奇色調(diào)單純又帶有幾分神秘，表現(xiàn)的藝術(shù)形象獨(dú)樹(shù)一幟，令人信服.莫奈的《睡蓮》對(duì)大自然的光與色進(jìn)行了敏銳的捕捉，讓人們領(lǐng)略到色彩自然組合所帶來(lái)的美［5］.

3.2 色彩寫(xiě)生訓(xùn)練

長(zhǎng)期課堂內(nèi)的寫(xiě)生，影響了學(xué)生從自然物象獲得色彩感受的能力，約束了學(xué)生對(duì)色彩的創(chuàng)造能力及個(gè)性化設(shè)計(jì)［9］.因此，在平時(shí)的寫(xiě)生訓(xùn)練中，要加強(qiáng)學(xué)生自然色與環(huán)境色的認(rèn)識(shí)與理解.最好的方法便是帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)大自然.

正所謂，登山者最能欣賞高山，涉水者最知河流深淺.真正地融入自然，是讓學(xué)生主動(dòng)感受大自然的色彩［7］.受到一定背景、知識(shí)等一些理性信息的影響，學(xué)生便很容易進(jìn)入審美狀態(tài).總之，大量的寫(xiě)生訓(xùn)練、強(qiáng)化訓(xùn)練有助于學(xué)生對(duì)色彩的感受能力，可以較快有效地培養(yǎng)審美意識(shí).

3.3 色彩創(chuàng)作訓(xùn)練

“親身經(jīng)歷獲真知”，就是說(shuō)要讓學(xué)生感受到色彩的美，引導(dǎo)他們動(dòng)手嘗試色彩創(chuàng)造便是一個(gè)比較好的選擇.當(dāng)然，創(chuàng)造教學(xué)要抵制以模仿與枯燥為知識(shí)技能的中心教學(xué)，積極構(gòu)建自然、寬松為目的的創(chuàng)造性范圍，使得學(xué)生的色彩審美能力在體驗(yàn)中自然而然的提高.

親歷色彩創(chuàng)造過(guò)程，對(duì)于普通學(xué)生而言，主要采取感性的、直觀的體驗(yàn)方式，嘗試將不同的色彩與物體材料組織起來(lái)，無(wú)論是否按照規(guī)則設(shè)計(jì)，無(wú)論結(jié)果怎樣，都對(duì)學(xué)生審美能力的提高有幫助［7］.

總而言之，藝術(shù)的探索是無(wú)止境的，色彩所表現(xiàn)出來(lái)的美也是令人折服的.色彩教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的繪畫(huà)技能，這只是一種手段，其更重要的是對(duì)于學(xué)生藝術(shù)氣質(zhì)和審美能力的培養(yǎng).尤其是，美術(shù)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生要通過(guò)色彩教學(xué)進(jìn)一步了解社會(huì)、理解人生、認(rèn)識(shí)自己，豐富個(gè)人的審美體驗(yàn)與審美創(chuàng)造，這樣才能進(jìn)一步提高自己的審美價(jià)值，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值.

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