《捕蛇者說》中的“復(fù)”字解釋獻(xiàn)疑

徐志林

(廣東第二師范學(xué)院中文系，廣東 廣州 510303)

“復(fù)”字在柳宗元《捕蛇者說》中一共出現(xiàn)兩次:

(一)余將告于蒞事者，更若役，復(fù)若賦，則何如?

(二)蔣氏大戚，汪然出涕曰:君將哀而生之乎?則吾斯役之不幸，未若復(fù)吾賦不幸之甚也，向吾不為斯役，則久已病矣。

幾乎所有影響較大的中學(xué)語文教材和注本都將兩例中的“復(fù)”字解釋為“恢復(fù)”。茲各舉一例:九年級(jí)《語文》(上冊)教材(江蘇教育出版社，2010年)和《柳宗元詩文選注》(上海人民出版社，1974年12月出版，第126 頁)對例句中“更若役，復(fù)若賦”都解釋為:更換你的差使，恢復(fù)你的賦稅。又將第二句中的“則吾斯役之不幸，未若復(fù)吾賦不幸之甚也”解釋為:我捕蛇這差使雖然不幸，但卻不像恢復(fù)我的賦稅那樣更為不幸。

“復(fù)”是個(gè)常用詞，作為“復(fù)”的義項(xiàng)之一“恢復(fù)”確系常詁，古文獻(xiàn)中用例極多。柳文中兩處“復(fù)”字解釋為“恢復(fù)”，似乎也文從字順，然而筆者在重讀《捕蛇者說》一文時(shí)，細(xì)嚼之下覺得此解也有不妥之處。如果解釋為“恢復(fù)”，恢復(fù)到何種狀態(tài)?我們無從得知。從文句來看，“復(fù)若賦”，即恢復(fù)你的賦稅，而文中蔣氏所納之稅即“歲賦其二”的永州異蛇。另外，文中還說明蔣氏三代皆以蛇代賦，謂“專其利三世矣”:“吾祖死于是，吾父死于是，今吾嗣為之十二年”(另一版本作“二十年”［1］(P251)，“積于今六十歲矣”。文中沒有交待蔣氏尚有其他賦稅之途徑。也就是說，要“恢復(fù)”蔣氏的賦稅實(shí)際上無從可“復(fù)”的!而歷代注解家所謂的恢復(fù)賦稅，僅系隨文釋義，未作確詁，于文義反為不安。

筆者認(rèn)為文中兩處“復(fù)”應(yīng)當(dāng)解釋為“免除”的意思。理由有三:

第一，“復(fù)”作“免除，黜免”解釋，歷代文獻(xiàn)中不乏其例。

(1)冠胄帶劍，贏三日之糧，日中而趨百里;中試則復(fù)其戶，利其田宅?！盾髯印ぷh兵》(楊倞注:復(fù)其戶，不徭役也。梁啟雄《荀子簡釋》引《漢書·刑法志》注:復(fù)，謂免其賦稅也。)

(2)男子有守者爵，人二級(jí)，女子賜錢五千，男女老小先分守者，人賜錢千，復(fù)之三歲，無有所與，不租稅?！赌印ぬ?hào)令》

(3)蜀漢民給軍事勞苦，復(fù)無租稅二歲。《漢書·高帝紀(jì)上》顏師古注:“復(fù)者，除其賦役也?！?/p>

(4)裁十一之稅，復(fù)三日之役?！稘h書·五行志下之下》

(5)乃命復(fù)其境內(nèi)稅三年。宋《資治通鑒·后晉高祖天福六年》胡三省注:“復(fù)，除免也?！?/p>

(6)朕方欲力行忠厚，而患其末流之惰偷;追復(fù)賦役，而惡夫下吏之侵?jǐn)_。宋《欒城集·呂大防中書侍郎》

(7)宣宗既復(fù)河、湟，天下兩稅、榷酒茶鹽，歲錢入九百二十二萬緡，歲之常費(fèi)率少三百馀萬，有司遠(yuǎn)取後年乃濟(jì)。元《文獻(xiàn)通考·國用考一》

(8)噫! 處權(quán)門角立之下，而能免復(fù)賦之田，當(dāng)貨利羨余之會(huì)，而能守不貪之寶，古之所謂能吏、廉吏，蓋兼之矣。明《淞故述》

(9)復(fù)，除也。明《洪武正韻·屋韻》

(10)乙未，侍郎耿九疇撫安南畿流民，賜復(fù)三年。清《明史》卷十一

(11)是三者，法皆得以復(fù)其戶，而無雜泛差。清《生員論中》

第二，柳文中的本證。

(12)辟是垣壘，完其父子。復(fù)我邦賦，弛予卒士。貌不功矜，情不伐喜。蠻人涕懷，投刃以俟?！逗?xùn)|先生集·邕州刺史李公志》

(13)死事極褒恤之優(yōu)，劫脅之役盡除，聚斂之名皆去，傷痍受煦，老疾加恩，豐財(cái)已復(fù)其征徭?！逗?xùn)|先生集·為裴中丞賀克東平赦表》

例(1)、(2)中的“復(fù)我邦賦”、“復(fù)其征徭”和《捕蛇者說》中“復(fù)吾賦”、“復(fù)若賦”句法結(jié)構(gòu)完全相同，都是典型的動(dòng)賓句式，句意理應(yīng)相同。我們知道，例(1)中的“復(fù)”應(yīng)當(dāng)解釋為“免”或“除”，它和下文“弛予卒士”的“弛”字構(gòu)成互文關(guān)系。例(2)中“復(fù)其征徭”字宋代注家孫汝聽(良臣)逕注作:謂復(fù)除徭役也。

第三，其他相關(guān)語言現(xiàn)象，可資佐證。

其一，構(gòu)成雙音復(fù)詞，如“復(fù)免”、“復(fù)除”、“復(fù)租”、“復(fù)卒”、“給復(fù)”。

［復(fù)免］謂免除徭役。議曰:謂詐為雜任之類而得復(fù)免役使者徒一年?！短坡墒枳h》卷二十五

［復(fù)卒］免服兵役或免納賦稅。故晁錯(cuò)說文帝勸農(nóng)功，令民有車騎馬一匹者，復(fù)卒三人，謂免三人甲卒之賦也?！独m(xù)資治通鑒長編》卷二十九

［復(fù)除］謂免除賦役。諸將吏二千石以下遭三年喪者，聽歸終寧，庶人復(fù)除徭役?！度珪x文》卷二

［復(fù)租］免除賦稅。丁卯，幸赤城，親見長老，問民疾苦，復(fù)租一年?！段簳さ奂o(jì)第三》

［給復(fù)］免除賦稅徭役。辛未，詔以穰民首歸大順終始若一者，給復(fù)三十年，標(biāo)其所居曰“歸義鄉(xiāng)”;次降者給復(fù)十五年。《魏書·帝紀(jì)第七下》

其二，構(gòu)成同類句法結(jié)構(gòu)，如“復(fù)爾賦租”、“復(fù)其賦(役)”、“復(fù)其征徭”、“復(fù)賦役(稅)”、“復(fù)租賦(租布、田租、租調(diào)、租算等)”。

(14)今江淮之民流離失業(yè)者甚眾，顧未有以安集之耳? 誠詔之曰:假爾種糧，復(fù)爾賦租，雖有士卒，不汝侵?jǐn)_! 《建炎以來系年要錄》卷八十九

(15)漢之時(shí)，戶口之賦本輕，至孝宣時(shí)又行蠲減，且令流徒者復(fù)其賦，故膠東相王成遂偽上流民自占者八萬馀口以徼顯賞。《文獻(xiàn)通考·田賦考三》

(16)陜西正副，宜如猛安謀克用土人一員，隊(duì)將亦宜參用土人，久居其任。增弓箭田，復(fù)其賦役。《金史·列傳第三十》

(17)甲戌，安輯畿內(nèi)、山東、山西逃民，復(fù)賦役五年。是月，免山東及淮、徐水災(zāi)稅糧?！睹魇贰け炯o(jì)第十一》

(18)粟帛，州縣存問，復(fù)賦稅，有授以官者?！缎绿茣ち袀鞯谝话俣?/p>

(19)是時(shí)，諸國無復(fù)租祿，而數(shù)見虜奪，并日而食，轉(zhuǎn)死溝壑者甚眾，夫人姬妾多為丹陵兵烏桓所略云。《后漢書·孝明八王列傳第四十》

(20)丙子。增天下位一等，預(yù)喪事者二等，復(fù)租調(diào)一年，二千石已上皆封關(guān)中侯?！稌x書·帝紀(jì)第四》

(21)彭城桑梓本鄉(xiāng)，加隆攸在，優(yōu)復(fù)之制，宜同豐、沛。其沛郡、下邳可復(fù)租布三十年?！端螘け炯o(jì)第三》

(22)南次石亭，幸上谷，問百年，訪賢俊，復(fù)田租之半?！段簳さ奂o(jì)第三》

(23)丁卯，詔青、齊、光、東徐四州之民，戶運(yùn)倉粟二十石，送瑕丘、瑯邪，復(fù)租算一年?！段簳さ奂o(jì)第七》

另據(jù)唐史可知，唐代的賦役內(nèi)容主要有租、調(diào)、庸三種，所謂“庸”就是以錢、物代役，而在唐代歷史上租、調(diào)皆可折納成等價(jià)錢或物。柳文中蔣氏顯然系“輸庸代役”，即以“異蛇”“當(dāng)其租入”。不過通常情況下，庸與役不并征［2］(P206)。柳宗元是經(jīng)歷了“永貞革新”失敗后，被貶為永州司馬任上寫的這篇文章。作為外流京官他當(dāng)然明白朝廷的賦役制度，而且“永貞革新”一項(xiàng)重要內(nèi)容是黜免苛雜，因此“更若役，復(fù)若賦”只能是“更換你的差役，免除你的賦稅(蛇賦)”的建議，而不會(huì)是既要“更換你的差役”，又要“恢復(fù)你的賦稅”，庸、役并征。

至于第二例句意的理解，蔣氏所謂“復(fù)吾賦不幸之甚”的擔(dān)憂，其實(shí)也合情理，更是史實(shí)的寫照。因?yàn)椤皬?fù)除蛇賦”就意味要和鄉(xiāng)鄰承擔(dān)一樣的雜徭苛役，結(jié)果只能是“號(hào)呼而轉(zhuǎn)徙，饑渴而頓踣，觸風(fēng)雨，犯寒暑，呼噓毒癘，往往而死者相藉也?！笨芍^不幸之甚!章士釗在《柳文指要》中指出:“元和年間，李吉甫撰國計(jì)簿，上至憲宗，除藩鎮(zhèn)諸道外，稅戶比天寶四分減三，天下兵仰給者，比天寶三分增一，大率二戶資一兵，其水旱所傷，非時(shí)調(diào)發(fā)，不在此數(shù)，是民間之重?cái)侩y堪可知，而子厚之謫永州，正當(dāng)其時(shí)也?！保?］(P515)

［1］吳文治．柳宗元詩文十九種善本異文匯錄［O］．合肥:黃山書社，2004．

［2］鄭學(xué)檬.中國賦役制度史［M］.上海:上海人民出版社，2000．

［3］章士釗．柳文指要:上［M］．北京:中華書局，1972．