不要讓瑯瑯讀書(shū)聲成為中職語(yǔ)文課堂的“棄兒”

周 芳

（孝感市護(hù)士學(xué)校，湖北 孝感 432100）

不要讓瑯瑯讀書(shū)聲成為中職語(yǔ)文課堂的“棄兒”

周 芳

（孝感市護(hù)士學(xué)校，湖北 孝感 432100）

現(xiàn)在的中職語(yǔ)文課堂缺少讀書(shū)聲，瑯瑯讀書(shū)聲成為課堂上的“棄兒”，不利于課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。教師要加強(qiáng)對(duì)朗讀作用的認(rèn)識(shí)，重現(xiàn)語(yǔ)文課堂上的瑯瑯讀書(shū)聲。

中職語(yǔ)文；課堂；朗讀

朗讀是語(yǔ)文教學(xué)中重要一環(huán)。《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生“閱讀優(yōu)秀作品，品味語(yǔ)言，感受其思想、藝術(shù)魅力，發(fā)展想象力和審美力”。由此可見(jiàn)，加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練是提高學(xué)生語(yǔ)文能力的根本方法，是達(dá)到課程目標(biāo)的重要途徑?？墒?，當(dāng)下某些中職學(xué)校里，語(yǔ)文課堂上聽(tīng)不到讀書(shū)聲，出現(xiàn)“萬(wàn)馬齊喑”的局面。

究其原因，一是中職學(xué)校強(qiáng)調(diào)技能培訓(xùn)，專(zhuān)業(yè)課增加，基礎(chǔ)課減少。課堂教學(xué)重點(diǎn)放到了知識(shí)點(diǎn)的講授上。課堂上，沒(méi)有充足時(shí)間用于朗讀，一般不朗讀，或安排較短時(shí)間讓學(xué)生默讀課文，時(shí)間一般控制在5分鐘以?xún)?nèi)。二是學(xué)生朗讀興趣不濃。課堂上，學(xué)生根本就不發(fā)言，教學(xué)過(guò)程成了教師唱獨(dú)角戲，使原本最生動(dòng)、最啟迪人思維、最激發(fā)人幻想、最富有文學(xué)性的瑯瑯書(shū)聲成為“棄兒”。沒(méi)有“讀”作堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，要想在較短的時(shí)間內(nèi)去體味文章的文質(zhì)兼美，無(wú)疑是空中樓閣。學(xué)生甚至不知道教師講解的知識(shí)在課文中哪一頁(yè)哪一段，跟不上教師的教學(xué)進(jìn)度，繼而產(chǎn)生厭學(xué)情緒。長(zhǎng)此下去，必將影響到語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。針對(duì)這種現(xiàn)狀，我們應(yīng)努力重現(xiàn)語(yǔ)文課堂上的瑯瑯書(shū)聲。筆者將從下面3方面談?wù)劺首x的作用。

1 朗讀能讓學(xué)生熟悉課文，了解課文內(nèi)容，促進(jìn)教學(xué)互動(dòng)

按《現(xiàn)代漢語(yǔ)辭典》的解釋?zhuān)首x指“清晰響亮地把文章念出來(lái)”。這是一個(gè)大腦、眼睛、嘴巴、聲音綜合運(yùn)用的過(guò)程。朗讀文章，先是眼睛辨認(rèn)，后是大腦思考，分析字詞讀音,既而再指令嘴和聲帶同時(shí)運(yùn)動(dòng)，讀出聲來(lái)。朗讀時(shí)，不僅調(diào)動(dòng)了口腔器官，而且聲音又作用于耳朵。當(dāng)語(yǔ)感信息輸入人的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)器官時(shí)，大腦的感受幾乎也同時(shí)進(jìn)行。每讀一次就會(huì)在大腦皮質(zhì)中留下印痕，不斷地讀，大腦皮質(zhì)中的印痕會(huì)越深，很難遺忘，實(shí)際上記憶就是這樣產(chǎn)生的。因而,古人很重視朗讀的作用，“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”，“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”。一般文章通篇朗讀一遍就會(huì)有初步印象，對(duì)其輪廓會(huì)有大致了解；讀二至三遍,對(duì)其中的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容開(kāi)始清晰起來(lái)，讀到四、五遍后,對(duì)全文的內(nèi)容會(huì)清楚、明白，可落實(shí)字、詞、句、段落的把握。在學(xué)生熟悉課文基礎(chǔ)上教學(xué)，師生互動(dòng)才能形成，才能提高教學(xué)效率。反之，學(xué)生根本就不知道課文內(nèi)容，也就無(wú)從思考和發(fā)言了。

2 在朗讀中鍛造想象，體會(huì)意味，升華思想

只有頭腦中積累豐富的意象，作品的語(yǔ)詞才能被迅速喚起，組合成相應(yīng)準(zhǔn)確、鮮明的新意象。語(yǔ)文教材大多都是文字優(yōu)美、內(nèi)涵精髓的文章。文章中繪聲繪色的人物描寫(xiě)、引人入勝的故事情節(jié)，對(duì)人有很大的感染力。在學(xué)習(xí)中，教師要幫助學(xué)生正確理解詞語(yǔ)，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)生動(dòng)形象的文字描繪，進(jìn)行聲情并茂的朗讀和生動(dòng)形象的描述，從而誘發(fā)學(xué)生的再造想象，以產(chǎn)生豐富的想象和深刻的體驗(yàn)，如見(jiàn)其人、如聞其聲、如臨其境。這樣做既可引導(dǎo)學(xué)生深入領(lǐng)會(huì)課文內(nèi)容，又可培養(yǎng)學(xué)生的想象力。

例如《大佛的沉思》中海通面對(duì)船家被惡浪吞噬的那一幕。作者連用了“一排排浪山拼命想撞開(kāi)這座山門(mén)，一個(gè)個(gè)如虎似豹的漩渦使勁要把大山沉入江底，一只只從岷江上游漂來(lái)的民船被惡浪推到這鬼門(mén)關(guān)前”這組排比句。江濤的兇猛，舟船的毀滅，歷歷在目。讀的時(shí)候，要引導(dǎo)學(xué)生腦海中浮現(xiàn)這組鏡頭，充分發(fā)揮想象，同時(shí)聯(lián)系后文描寫(xiě)海通的“急急奔下山，沿江追去，撲通一聲跪下”，體會(huì)海通的心情，揣摩海通是“天下第一等心誠(chéng)的佛徒”的深刻含義。在一遍遍朗讀中，學(xué)生的內(nèi)心世界與文章達(dá)成共鳴，陶醉其中。

3 在朗讀中培養(yǎng)學(xué)生觀(guān)察、質(zhì)疑等思維習(xí)慣

人的內(nèi)心深處，都有一種根深蒂固的需要，希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。這種需求在學(xué)生時(shí)代更為強(qiáng)烈。教師在教學(xué)過(guò)程中，不能“填鴨式”教學(xué)，要著重于學(xué)生能力、習(xí)慣的培養(yǎng)。反觀(guān)我們的中職語(yǔ)文課堂，學(xué)生被動(dòng)接受語(yǔ)文知識(shí)，不動(dòng)腦筋地獲得，缺乏自主性、能動(dòng)性，更談不上享受獲取知識(shí)的樂(lè)趣。久而久之，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文也就產(chǎn)生了厭學(xué)情緒。

在學(xué)習(xí)課文時(shí)，學(xué)生通過(guò)前期朗讀，就會(huì)對(duì)課文有自己的看法、感受和疑問(wèn)。教師鼓勵(lì)學(xué)生用發(fā)現(xiàn)的眼光、質(zhì)疑的思維，再次深入朗讀文本，去理解、體悟，暢所欲言，各抒己見(jiàn)。古人云：“授之以魚(yú)，莫如授之以漁?！苯處煱盐恼碌膶哟?、中心、寫(xiě)作方法等幾條“魚(yú)”送給學(xué)生并不是最終目的，教學(xué)應(yīng)重視提高學(xué)生的“捕魚(yú)”能力。我們對(duì)文章講解、分析，只能使學(xué)生知其然。而朗讀則躍出紙外，是各種能力的綜合運(yùn)用，如同給作品以生命。多講不如多朗讀，學(xué)生在朗讀中產(chǎn)生見(jiàn)解，朗讀出字里行間的情感起伏和深邃哲理，受到熏陶，獲得啟迪，享受樂(lè)趣。

在《項(xiàng)鏈》一文中，學(xué)生通過(guò)初讀產(chǎn)生了不同見(jiàn)解，對(duì)路瓦栽夫人的遭遇有鄙視有同情。教師抓住這一點(diǎn)，讓學(xué)生緊扣對(duì)路瓦栽夫人的描寫(xiě)，反復(fù)朗讀，如課文中對(duì)她“悲哀的感慨”和“狂亂的夢(mèng)想”的兩相對(duì)照，學(xué)生就能體會(huì)到路瓦栽夫人的這種虛榮心是有其社會(huì)基礎(chǔ)的，她的悲劇命運(yùn)其實(shí)是整個(gè)資產(chǎn)階級(jí)腐朽沒(méi)落思想意識(shí)的體現(xiàn)，她是資本主義社會(huì)金錢(qián)至上的受害者。

總之，或慷慨激昂，或低吟淺唱，或抑揚(yáng)頓挫，瑯瑯讀書(shū)聲理應(yīng)成為語(yǔ)文課堂上悅耳動(dòng)聽(tīng)、美妙迷人的樂(lè)章。

G424.1

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1671-1246（2012）01-0068-02