巧妙設(shè)計(jì)問(wèn)題，讓思維的火花從這里飛揚(yáng)

丁新姝

“我經(jīng)常憧憬這樣的圖景：在早晨的陽(yáng)光中，孩子們哼著歌向?qū)W校走去，有時(shí)停下來(lái)看看太陽(yáng)；學(xué)生能經(jīng)常地向教師提出問(wèn)題，課堂上經(jīng)常能有愉快的笑聲……”，這是黃玉峰老師在《感謝陽(yáng)光》里的一段話(huà)，這是他對(duì)教育的憧憬，也是我們教育工作者所追求的一種理想境界。我也希望著并且也在努力地讓學(xué)生在我的語(yǔ)文課堂中能有那心領(lǐng)神會(huì)的“一笑”，要讓學(xué)生有那 “一笑”，個(gè)人覺(jué)得除了課堂教學(xué)中透徹地講解以外，還可根據(jù)認(rèn)知特點(diǎn)和智慧特征將知識(shí)點(diǎn)轉(zhuǎn)化為探究的問(wèn)題，引發(fā)學(xué)生的思考，啟迪學(xué)生的智慧。

筆者認(rèn)為，我們?cè)趩?wèn)題設(shè)計(jì)時(shí)，可從以下幾個(gè)方面進(jìn)行：

一、要在有疑處設(shè)疑，開(kāi)拓求異思維

高中語(yǔ)文，目前似乎面臨著一種尷尬的處境，那就是語(yǔ)文被學(xué)生弱化成一門(mén)可有可無(wú)的學(xué)科，特別是理科生，他們覺(jué)得語(yǔ)文沒(méi)有數(shù)理化那樣在思維上富有挑戰(zhàn)性，所以許多學(xué)生不喜歡上語(yǔ)文課，深究其原因，最主要的可能正如李海林老師所說(shuō)的：“已經(jīng)懂得的，老師拼命嚼碎了講，反復(fù)提問(wèn)；不懂得的，老師反而不講?！比缬幸晃桓呷蠋熢谏稀按蛟熳魑牡木篱_(kāi)頭和結(jié)尾”一課時(shí)，重點(diǎn)介紹了作文開(kāi)頭的幾種方法，而在介紹時(shí)，又將巧用修辭作為重點(diǎn)展開(kāi)講，我發(fā)現(xiàn)這個(gè)班級(jí)的學(xué)生，本來(lái)對(duì)上作文指導(dǎo)課很有興趣，積極性很高，但當(dāng)老師滔滔不絕地講授巧用修辭開(kāi)頭的方法后，教室里認(rèn)真在聽(tīng)的人已少之又少了。課后問(wèn)學(xué)生原因，學(xué)生說(shuō)有關(guān)此方面的內(nèi)容初中老師已再三訓(xùn)練過(guò)，學(xué)生心里已有數(shù)了，可礙于聽(tīng)課老師在場(chǎng)，他們還是硬著頭坐在那兒聽(tīng)，但課堂氣氛已大打折扣，變得很沉悶了。

“教語(yǔ)文就像是種莊稼，老師所能左右的地盤(pán)其實(shí)不大，正因?yàn)榈乇P(pán)不大，所以我們的教學(xué)更要精耕細(xì)作。”對(duì)于教學(xué)中的每一個(gè)問(wèn)題的設(shè)計(jì)，我們都要精心琢磨，努力在學(xué)生疑難處下足功夫，找到學(xué)生思維的興奮點(diǎn)。尤其是文言文的教學(xué)，學(xué)生思維往往容易處于停滯狀態(tài)，課堂氣氛也就可想而知了，所以在教學(xué)文言文時(shí)更應(yīng)注意學(xué)生的思維興奮點(diǎn)，筆者在教學(xué)《師說(shuō)》第二段時(shí)，問(wèn)學(xué)生為什么會(huì)有“句讀之不知，惑之不解”這一說(shuō)法？學(xué)生各抒己見(jiàn)，我則補(bǔ)充介紹了古文是沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)，全靠自己讀時(shí)來(lái)斷開(kāi)的語(yǔ)文小常識(shí)，同時(shí)又用投影儀展示一段去除了標(biāo)點(diǎn)的語(yǔ)段，讓學(xué)生來(lái)斷句，學(xué)生的思維興奮了起來(lái)。

一部作品的解讀過(guò)程是一個(gè)再創(chuàng)造的過(guò)程，每一個(gè)人的解讀都有自己的獨(dú)特性，正所謂“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。教師應(yīng)及時(shí)地設(shè)疑質(zhì)疑，努力培養(yǎng)他們的辯證思維，使學(xué)生看到文學(xué)作品中更美的風(fēng)景。如筆者在上《騎桶者》一文時(shí)，設(shè)置了這樣一個(gè)問(wèn)題：“我”飛到煤店老板那里借煤，“我”認(rèn)為老板娘看見(jiàn)了自己，老板娘說(shuō)“我什么也沒(méi)有看到，什么也沒(méi)有聽(tīng)到”，那么，老板娘到底有沒(méi)有聽(tīng)到“我”的呼喊，看到“我”這個(gè)人呢？有學(xué)生認(rèn)為看到了，也有學(xué)生認(rèn)為沒(méi)看到，雙方理由闡述充分，全班同學(xué)對(duì)他們報(bào)以熱烈的掌聲。因此筆者覺(jué)得在課堂提問(wèn)時(shí)，也應(yīng)抓住有利的時(shí)機(jī)，濃墨重彩，讓學(xué)生能根據(jù)自己的閱讀體驗(yàn)、人生經(jīng)歷等進(jìn)行個(gè)性化的解讀，從而開(kāi)拓他們的求異思維。

二、化大為小有的放矢，提升學(xué)生思維

語(yǔ)文課堂中的問(wèn)題設(shè)置，最忌諱的應(yīng)該是那些大而不當(dāng)?shù)膯?wèn)題，在學(xué)生的思維還未進(jìn)入理想境界，就匆匆忙忙地提出一些較深?yuàn)W的問(wèn)題，這自然很容易讓學(xué)生的思維陷入一種茫茫然不知所以然的境地。如一老師在教學(xué)《漁父》時(shí)，一開(kāi)場(chǎng)就是戲劇知識(shí)的回顧，隨后向?qū)W生提了這樣一個(gè)問(wèn)題：為什么會(huì)發(fā)生這一場(chǎng)對(duì)話(huà)或者是辯論？然后讓學(xué)生討論，教師這樣提問(wèn)的本意是讓學(xué)生說(shuō)出屈原和漁父身份不同，但這樣的問(wèn)題設(shè)計(jì)，高高凌駕于這一問(wèn)題之上了，弄得學(xué)生無(wú)所適從，從而無(wú)從答起，所以有的學(xué)生答是人生價(jià)值觀(guān)不同，有的答是對(duì)世道看法不一樣。這是一種提問(wèn)跨度大、把學(xué)生認(rèn)知水平任意拔高的現(xiàn)象。

一般情況下，問(wèn)題的設(shè)計(jì)可以在文中找到一個(gè)切入口，如《漁父》的教學(xué)，我們可以抓住第一段中漁父的提問(wèn)“何故至于斯”中“斯”具體指什么，從這里入手，學(xué)生思考的方向就明確了，然后追問(wèn)：（1）屈原是怎么回答？（2）漁父是怎樣開(kāi)導(dǎo)屈原？（3）屈原又是怎樣回答？從這些問(wèn)答中學(xué)生就可以了解到屈原的高潔情操了。這樣，我們的課堂上也就不會(huì)出現(xiàn)“為什么會(huì)發(fā)生這一場(chǎng)對(duì)話(huà)或者辯論”時(shí)的尷尬處境了。又如《騎桶者》，此文的教學(xué)目的就是讓學(xué)生明確卡夫卡通過(guò)筆下的小人物來(lái)表現(xiàn)“人總是孤獨(dú)的，人是難以溝通的”這一主題。為了讓學(xué)生更好地理解，我把教學(xué)的切入口緊扣“桶飛”進(jìn)行，緊扣這兩字從而引領(lǐng)學(xué)生解讀課文的重點(diǎn)，自然地導(dǎo)出了本文的主題。這些問(wèn)題展示如下：

（1）本文講了一個(gè)什么故事？

（2）在這一故事情節(jié)中，哪個(gè)情節(jié)是最不可信的？

（3）“桶會(huì)飛”看上去似乎是荒誕的，它的“飛”有現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)嗎？即“桶會(huì)飛”是否有其真實(shí)性？

（4）“飛”代表的是輕，而且坐在桶上飛，那種飛翔的感覺(jué)似乎是美妙無(wú)比的，但我們讀下來(lái)，卻是讓人感到心情沉重，小說(shuō)哪些地方體現(xiàn)了這種沉重？

由第（4）問(wèn)，再引出子問(wèn)題：

①騎桶者有著怎樣的生存狀況？（此問(wèn)中又可有一個(gè)子問(wèn)題：第一段中作者借助哪些修辭來(lái)寫(xiě)其生存狀況？）

②“我”飛到煤店老板那里借煤，“我”認(rèn)為老板娘看見(jiàn)了自己，老板娘說(shuō)“我什么也沒(méi)有看到，什么也沒(méi)有聽(tīng)到”，那么，老板娘到底有沒(méi)有聽(tīng)到“我”的呼喊，看到“我”這個(gè)人呢？請(qǐng)同學(xué)們從文中找出理由。

③如果老板娘的確看到了“我”并且拒絕給“我”一鏟最次的煤，那么她的確是一個(gè)自私冷漠的人。如果老板娘沒(méi)有聽(tīng)到看到“我”，那么，“我”借煤的失敗又該如何理解？

（5）小說(shuō)最后一句話(huà)意味深長(zhǎng)，其內(nèi)在的含義是什么？小說(shuō)的主題又如何理解？

整堂課，學(xué)生思維活躍，甚至有學(xué)生當(dāng)堂爭(zhēng)論了起來(lái)。所以，筆者認(rèn)為語(yǔ)文課堂能否吸引學(xué)生，很大程度上在于能否設(shè)置一些能吸引學(xué)生的問(wèn)題，問(wèn)題設(shè)計(jì)巧妙，學(xué)生自然會(huì)高度集中注意力，自然會(huì)樂(lè)于表現(xiàn)自己，自然會(huì)讓自己變得善于表達(dá)了。

將大問(wèn)題或者是目標(biāo)問(wèn)題化成一系列小問(wèn)題，再把這些小問(wèn)題有序地串聯(lián)起來(lái)，這可以讓學(xué)生進(jìn)入文本，提升思維。

三、問(wèn)題言語(yǔ)要善激勵(lì)，激發(fā)學(xué)生斗志

一個(gè)教師的知識(shí)水平達(dá)到一定程度時(shí)，教學(xué)技能往往成為影響其教學(xué)效果的決定性因素。語(yǔ)文教師除了要獲得深厚的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)、豐富的文學(xué)素養(yǎng)功底以外，還需具備過(guò)硬的基本教學(xué)技能。在語(yǔ)文課堂中，教學(xué)過(guò)程表現(xiàn)為一種言語(yǔ)對(duì)話(huà)式的人際交往活動(dòng)，師生雙方各是人際交往的一方，雙方通過(guò)平等言語(yǔ)交往活動(dòng)形式進(jìn)行言語(yǔ)交往實(shí)踐，能否運(yùn)用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言進(jìn)行有效地對(duì)話(huà)交流，是決定語(yǔ)文教學(xué)是否成功的關(guān)鍵。

處于高中階段的學(xué)生，在各方面都處于一種“爭(zhēng)強(qiáng)好勝”的狀態(tài)，筆者在問(wèn)題設(shè)計(jì)時(shí)盡可能運(yùn)用一些激勵(lì)性的語(yǔ)言，來(lái)激起學(xué)生的好勝心理。分析《后赤壁賦》這次練習(xí)時(shí)，提到第一段對(duì)意境的感受語(yǔ)言和概括能力時(shí)，學(xué)生沒(méi)有響應(yīng)，我說(shuō)學(xué)生有三類(lèi)：第一類(lèi)是佼佼者，能感受文意并能概括出來(lái)；第二類(lèi)是感受到了但還沒(méi)概括出來(lái)，老師說(shuō)了之后能產(chǎn)生共鳴；第三類(lèi)是沒(méi)有任何感覺(jué)的學(xué)生。你是屬于哪一類(lèi)學(xué)生呢？這樣一說(shuō)，激起了學(xué)生的好勝心理，都希望自己是佼佼者，回答時(shí)非常積極。在學(xué)習(xí)《半張紙》討論第一段時(shí)，我問(wèn)學(xué)生：他決定把這些東西放下，他真的放下了嗎？有誰(shuí)能真正走進(jìn)文中他的心靈？能真正走進(jìn)去的人一定是一個(gè)情感非常細(xì)膩且懂得生活的人。雖然一開(kāi)始仍有學(xué)生是忸怩地站起來(lái)回答，但在后來(lái)，連續(xù)有好幾位學(xué)生自告奮勇地站出來(lái)闡述自己的看法了。

“要善于分層次提問(wèn)，善于‘挑逗’學(xué)生”，那樣就能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，激起學(xué)生的好勝心。其實(shí)作為語(yǔ)文教師，我們要善于用一棵樹(shù)來(lái)?yè)u動(dòng)另一棵樹(shù)，用一朵云去推動(dòng)另一朵云，要善于借助同學(xué)的好勝心，重視對(duì)學(xué)生的引領(lǐng)，提出有價(jià)值的問(wèn)題，更要善于引“火”導(dǎo)“路”，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入作者所營(yíng)造的“語(yǔ)詞世界”。

對(duì)此孫紹振教授有一段極精辟的論述：“學(xué)生面對(duì)文本，一目了然，間或文字上有某些障礙，求助于注解或者工具書(shū)也不費(fèi)事。這和數(shù)理化或者英語(yǔ)課程不同，課本上那些難點(diǎn)、疑點(diǎn)，如果教師不加闡釋?zhuān)瑢W(xué)生不可能憑著自發(fā)的感性理解透徹。自然科學(xué)或者外語(yǔ)教師的權(quán)威建立在使學(xué)生從不懂到懂，從未知到已知。而語(yǔ)文教師，卻沒(méi)有這樣的便宜。他們面對(duì)的不是惶惑的未知者，而是自以為是的‘已知者’。如果不能從其已知中提示未知，指出他們感覺(jué)和理解上的盲點(diǎn)，將已知轉(zhuǎn)化為未知，再雄辯地提示深刻的奧秘，讓他們恍然大悟，就可能辜負(fù)了‘教師’這個(gè)光榮稱(chēng)號(hào)?！?/p>

蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“在每一個(gè)年輕的心靈里，存放著求知好學(xué)、渴望知識(shí)的火藥，就看你能不能點(diǎn)燃這火藥?！闭Z(yǔ)文教師要盡可能設(shè)計(jì)一些富有趣味性、挑戰(zhàn)性而延展性的問(wèn)題，使學(xué)生樂(lè)學(xué)、想學(xué)，從而激活學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，點(diǎn)燃他們渴望知識(shí)火藥的導(dǎo)火索。唯愿我們的學(xué)生能變得勤思多辨，自信大方！