視知覺形式動力理論在平面廣告設(shè)計(jì)教學(xué)中的應(yīng)用

文丨宮成偉

（惠州商貿(mào)旅游高級職業(yè)技術(shù)學(xué)校，廣東惠州 516003）

平面廣告作為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的支流之一，其受眾者為廣大民眾，目的是為了擴(kuò)大品牌（或企業(yè)）影響力。因此，一件優(yōu)秀的作品首先要奪人眼球，同時(shí)又要雅俗共賞。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式下，當(dāng)部分的廣告設(shè)計(jì)學(xué)生在社會初展端倪時(shí)，卻出現(xiàn)了一些“災(zāi)難性”問題：他們有的具備豐富的專業(yè)理論知識，但實(shí)踐能力匱乏，眼高手低，因而設(shè)計(jì)能力無法得以顯現(xiàn)；有的則只是學(xué)會了設(shè)計(jì)軟件的操作手法，一味“加工廠式生產(chǎn)”，毫無設(shè)計(jì)意念。故而，借鑒一切可以借鑒的國際理論及實(shí)踐知識培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思維能力，引導(dǎo)學(xué)生掌握市場脈搏，激發(fā)學(xué)生設(shè)計(jì)能力，才是培養(yǎng)高素質(zhì)平面廣告設(shè)計(jì)人才的唯一途徑。在筆者看來，在教學(xué)中應(yīng)用美籍偉大的藝術(shù)理論家、心理學(xué)家詹姆斯·阿恩海姆的“視知覺形式動力理論”，就是一個(gè)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會設(shè)計(jì)的有效途徑。

1 視知覺形式動力理論概述

在《藝術(shù)與視知覺》一書中，阿恩海姆以停留在一塊空白正方形畫面中非中心處的一個(gè)黑色圓形圖案，將物理學(xué)上的“力”引入藝術(shù)世界中。靜觀畫面中的黑圓面，其似乎有一種隨時(shí)向某一方向“出走”，離開其所處位置的傾向。對此，阿恩海姆給出了這番總結(jié)：“黑色圓面這種運(yùn)動的趨勢，存在于任何一個(gè)觀者的經(jīng)驗(yàn)里。它有自己的作用點(diǎn)、方向和強(qiáng)度，合平物理學(xué)家們對‘力’所下的定義。因此，心理學(xué)家們才給它冠名為‘力’”。

阿恩海姆的“視知覺形式動力理論”在1974年新編版的《藝術(shù)與視知覺》中代替了1954年版中的“張力”，貫穿全書。在他看來，就物體自身而言，其或許并不存在某種動力，但這種動力存在于人們的“知覺”中。任何一種視知覺形式都是一個(gè)動力機(jī)制在與“視覺刺激物”相互作用下進(jìn)行的自主創(chuàng)造。之后，在這一過程中形成了意義、表現(xiàn)等各種動力式樣。因而，物體的形狀、顏色等一切構(gòu)成形式的基本屬性不屬于物理屬性，而是人們通過視知覺的創(chuàng)造和積極重構(gòu)的新型式樣。通過以上論述，我們可以發(fā)現(xiàn)：視知覺形式動力有兩大功能：一、作為一種“動力機(jī)制”，形成“視覺形式”；二、作為“力的式樣”，讓藝術(shù)作品達(dá)成某種視覺形式。

2 視知覺形式動力式樣在教學(xué)中的應(yīng)用

傾斜、變形及頻閃是阿恩海姆先生總結(jié)出的三大基本視覺形式動力物理式樣。平面廣告設(shè)計(jì)，其主要表現(xiàn)形式無外乎就是依托阿恩海姆先生總結(jié)出的創(chuàng)造視知覺動力的基本式樣，在畫面上形成某種視覺感知次序的“圖形并貌”的二維展示。而將視覺形式動力理論體系應(yīng)用于平面廣告表現(xiàn)方法上，就是教給學(xué)生通過應(yīng)用視知覺動力的基本物理式樣，設(shè)計(jì)出讓受眾者產(chǎn)生“視覺形式”的優(yōu)秀作品。

2.1 傾斜式樣

傾斜式樣的呈現(xiàn)形式為“楔形”。簡單的講，傾斜式樣就是偏離自然知覺的“正常位置”。比如：流向遠(yuǎn)方的潺潺溪流、走向天際的鐵軌、埃菲爾鐵塔等等都是此種式樣的典型。從這些案例我們可以看出，其視覺形式動力往往是由寬端向窄端逐漸增強(qiáng)，反之，則變?nèi)醯囊环N形式。

在平面廣告設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師都會利用此式樣表現(xiàn)一種立體的圖像效果。如：在某廣告作品中出現(xiàn)的一條伸向遠(yuǎn)方的道路，一顆顆整齊羅列的樹木在路兩旁依次排開的“林蔭大道”。此種式樣不僅應(yīng)用于畫面的某一個(gè)部位或圖形中，在以等角透視的廣告畫面中，傾斜的邊界線以平行的形式出現(xiàn)在畫面中，從而會為主體營造強(qiáng)烈的“動力感應(yīng)”。

2.2 變形式樣

傾斜式樣作為最有效、最根本的獲得動力經(jīng)驗(yàn)的方式，它只是在形狀位置上進(jìn)行了偏離，而變形式樣則是在形狀上發(fā)生了“本該其所是”的偏離。如正方形在“視覺動力驅(qū)使”下形成的菱形，長方形形成的平行四邊形。在《藝術(shù)與視知覺》書中，阿恩海姆提出：“一切圖形都是具有動力的?！倍鴪A形由于視覺力是向每一個(gè)角度都均勻發(fā)射，因此會呈現(xiàn)出了一種相對靜態(tài)的視覺形，而橢圓和四邊形的動力是沿著中軸線發(fā)射，故而會形成顯著的視覺動力效應(yīng)。

2.3 頻閃式樣

在部分創(chuàng)意攝影作品中，將多張同樣的照片或物體，按照一定的位置、次序進(jìn)行排列，從而形成了圖形路徑、間隔變化一致，而畫面中物體在運(yùn)動的一種動感極強(qiáng)的藝術(shù)效果。此種式樣元素外形的相似性、變化性及漸進(jìn)性等特征，實(shí)現(xiàn)了畫面內(nèi)容的連貫性和動感，因此得名為頻閃式樣。

頻閃式樣，就是視覺對象的外貌及功能特征是大致相同的，在特定的情況下，通過迥然有別的位置、大小及形狀等這些知覺特征，集合于一體產(chǎn)生出的動態(tài)效果。由于其能夠全面、具體的激發(fā)視覺動力的形式，所以很多藝術(shù)大師都會用它表現(xiàn)各種連續(xù)活動的藝術(shù)過程和形式。

以上三種視知覺形式動力的基本物理式樣是藝術(shù)作品表現(xiàn)手法的基本式樣。然而，讓學(xué)生單獨(dú)掌握式樣的概念，我們的教學(xué)目的是完全沒有實(shí)現(xiàn)的。只有教會學(xué)生將三種基礎(chǔ)物理式樣有機(jī)、和諧、互補(bǔ)的組合、應(yīng)用于一個(gè)作品中，才能夠?qū)崿F(xiàn)視知覺形式動力理論在平面廣告中的教學(xué)目的。

3 視知覺形式動力理論對廣告構(gòu)圖教學(xué)的啟示

在平面廣告設(shè)計(jì)中，構(gòu)圖實(shí)則就是設(shè)計(jì)“圖、底”的一個(gè)過程。讓學(xué)生充分知會“圖”與“底”的特征，明確“圖”和“底”的可轉(zhuǎn)換性，這樣在參與到具體的設(shè)計(jì)時(shí)，才不會將“物理式樣”聽之任之于個(gè)人的主觀態(tài)度，而是因地制宜，進(jìn)行理性地“動力”調(diào)整與設(shè)計(jì)，這就是阿恩海姆在平面廣告構(gòu)圖教學(xué)中對我們的啟示。

一個(gè)成功的平面廣告，如若想呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的視覺形式動力經(jīng)驗(yàn)就必須做到每一個(gè)細(xì)枝末節(jié)與整個(gè)的構(gòu)圖保持一致步調(diào)。這就好比流水一般，每一個(gè)支流都是從主流出發(fā)，然后又匯集于一塊兒再次形成主流。阿恩海姆在《中心的力量——視覺藝術(shù)構(gòu)圖研究》中有兩點(diǎn)相關(guān)論述：一，中心與離心。畫面中的每一個(gè)元素經(jīng)過構(gòu)圖這個(gè)主要環(huán)節(jié)，將形態(tài)、色彩和運(yùn)動融合于一個(gè)藝術(shù)作品中，就達(dá)到了視覺構(gòu)圖。在一幅廣告畫面中，每一個(gè)元素都具備自身的知覺能量和吸引力，為了讓這些元素和諧與一幅畫面中，中心和離心則是客觀、科學(xué)的決定每個(gè)“動力”在畫面中的位置、形式、顏色等終極裁定者。二，重力和重量。在平面廣告構(gòu)圖設(shè)計(jì)中，視覺動力也被稱作為重力，這些重力會通過圖形（或物體）體態(tài)、顏色、結(jié)構(gòu)及方向等形式予以體現(xiàn)，藝術(shù)繪畫中的重力，同樣遵從于物理學(xué)上的“杠桿原理”。即：為了保持平衡，遠(yuǎn)離中心的“物體重量”和物體距中心距離值成正比。而一個(gè)圖形或物體的尺寸大小、形式狀態(tài)及位置等“動力力量”也決定了物體的自身重量。

美國符號論美學(xué)家蘇珊·朗格曾經(jīng)說過：“一個(gè)有生命的藝術(shù)形式，必須具備一種動力形式，并且它的結(jié)構(gòu)成份必須是通過一個(gè)中心相互聯(lián)系并依存的。”這段話淋漓盡致的表明了阿恩海姆之所以強(qiáng)調(diào)“動力”的重要意義。阿恩海姆曾說，“藝術(shù)家的目的就是讓觀賞者經(jīng)驗(yàn)到‘力’的作用式樣所具有的那類表現(xiàn)性質(zhì)”。而學(xué)習(xí)視知覺形式動力理論，將這些科學(xué)規(guī)律在課程中為學(xué)生闡述出來，讓他們通過一次次的深入學(xué)習(xí)，對其進(jìn)行系統(tǒng)、專業(yè)的知會，并在實(shí)踐過程中將其結(jié)合，則是帶領(lǐng)學(xué)生走向廣告設(shè)計(jì)創(chuàng)新的“終南途徑”。