毛澤東人民內(nèi)部矛盾學(xué)說及其現(xiàn)實啟示

周獻術(shù)

（西南大學(xué)，重慶400715）

毛澤東人民內(nèi)部矛盾學(xué)說及其現(xiàn)實啟示

周獻術(shù)

（西南大學(xué)，重慶400715）

毛澤東人民內(nèi)部矛盾的學(xué)說內(nèi)涵極為豐富，主要包括關(guān)于社會主義社會基本矛盾的認(rèn)識、關(guān)于兩類不同性質(zhì)社會矛盾以及如何正確處理人民內(nèi)部矛盾等思想觀點。毛澤東人民內(nèi)部矛盾學(xué)說啟示我們，要實事求是，正確定性當(dāng)前社會矛盾；對癥下藥，有效解決當(dāng)前社會矛盾；統(tǒng)籌兼顧，進一步深化改革，化解社會矛盾。

毛澤東；人民內(nèi)部矛盾；社會矛盾

毛澤東在1957年2月的最高國務(wù)會議上，作了《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾》的重要報告，后經(jīng)多次整理、修改、補充，同年以《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》（以下簡稱《正處》）為題在6月19日的《人民日報》發(fā)表。毛澤東在這篇文章中明確提出了關(guān)于區(qū)分兩類不同性質(zhì)社會矛盾和正確處理人民內(nèi)部矛盾等思想觀點，并由此形成了關(guān)于人民內(nèi)部矛盾的學(xué)說。毛澤東人民內(nèi)部矛盾學(xué)說具有重要的理論與實踐價值，在今天建設(shè)中國特色社會主義偉大事業(yè)的進程中依然能給予我們有益啟示。

一、毛澤東人民內(nèi)部矛盾學(xué)說的形成

任何理論的產(chǎn)生與形成都離不開時代需求，毛澤東人民內(nèi)部矛盾學(xué)說就是在當(dāng)時國際國內(nèi)環(huán)境風(fēng)云突變的時代背景下形成的。1956年2月，蘇共二十大通過了赫魯曉夫全盤否定斯大林的秘密報告，一時在國際上引起軒然大波。西方資本主義國家企圖利用這一時機，全盤否定馬克思主義和社會主義制度，掀起反共反社會主義的逆流。國際共產(chǎn)主義內(nèi)部也相繼出現(xiàn)動亂，1956年6月至10月，在東歐的社會主義陣營內(nèi)相繼發(fā)生了波蘭事件和匈牙利事件。此時，正值我國社會主義制度建立初期，由于各種具體制度不健全以及“三大改造”遺留下來的某些問題未得到及時解決，在1956年下半年許多地方出現(xiàn)了食品和日用品緊缺，一些學(xué)生、工人和復(fù)員軍人在升學(xué)、就業(yè)和安置方面遇到不少困難的情況。因此，受蘇共二十大和東歐波匈動亂的影響，我國一些地方先后發(fā)生了工人罷工、學(xué)生罷課、農(nóng)民退社的事件。面對這些新出現(xiàn)的社會矛盾，許多黨員干部由于對情況認(rèn)識不足，企圖采取簡單粗暴的辦法進行壓制。在這急需中國共產(chǎn)黨在理論和實踐方面給予正確說明和解決問題的緊要關(guān)頭，毛澤東先后發(fā)表了《關(guān)于無產(chǎn)階級專政的歷史經(jīng)驗》、《再論無產(chǎn)階級專政的歷史經(jīng)驗》和《論十大關(guān)系》等文章來說明自己對社會主義社會矛盾的觀點。在深刻總結(jié)國際國內(nèi)正反兩方面經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，1957年毛澤東發(fā)表《正處》一文，對人民內(nèi)部矛盾進行了全面的論述，不僅承認(rèn)社會主義社會還存在著大量矛盾，而且教導(dǎo)我們要用不同方法去解決兩類不同性質(zhì)的矛盾，并明確提出了正確處理人民內(nèi)部矛盾的指導(dǎo)性觀點。至此，毛澤東的人民內(nèi)部矛盾學(xué)說正式形成。

二、毛澤東人民內(nèi)部矛盾學(xué)說的理論內(nèi)涵

（一）關(guān)于社會主義社會基本矛盾

在《正處》一文中，毛澤東首先運用馬克思主義關(guān)于矛盾運動的對立統(tǒng)一規(guī)律具體分析了我國實際，進而指出社會主義社會依舊存在矛盾，“正是這些矛盾推動著我們的社會向前發(fā)展”〔1〕372?；诖?，毛澤東進一步指出，必須對廣大干部群眾給予解釋說明，引導(dǎo)人們正視社會主義社會矛盾。

在這篇著作中，毛澤東第一次對社會主義社會基本矛盾進行了闡述：“在社會主義社會中，基本矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾，上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)之間的矛盾。不過社會主義社會的這些矛盾，同舊社會的生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力的矛盾、上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)的矛盾，具有根本不同的性質(zhì)和情況罷了?！薄?〕373通過“仍然”兩個字，我們可以看出，毛澤東遵循了馬克思主義關(guān)于社會基本矛盾的論述原則，明確指出了社會主義基本矛盾實質(zhì)上就是人類社會普遍存在的基本矛盾。

在提出了社會主義社會基本矛盾的概念之后，毛澤東從生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力、上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)既相適應(yīng)又相矛盾的具體情況出發(fā)，對我國社會主義制度剛剛建立這一現(xiàn)實進行了各方面的分析，總結(jié)出了社會主義社會基本矛盾運動的規(guī)律：“矛盾不斷出現(xiàn)，又不斷解決，就是事物發(fā)展的辯證規(guī)律?！薄?〕375

（二）關(guān)于兩類不同性質(zhì)的社會矛盾

毛澤東曾在《矛盾論》一文中指出，“根據(jù)事物的具體發(fā)展，有些矛盾是由原來還非對抗性的，而發(fā)展成為對抗性的；也有些矛盾則由原來是對抗性的，而發(fā)展成為非對抗性的”〔2〕335，這是毛澤東對于兩種性質(zhì)矛盾的最初認(rèn)識。在《正處》一文中，他進一步闡明了對社會主義社會存在的兩類不同性質(zhì)社會矛盾的認(rèn)識：“在我們的面前有兩類社會矛盾，這就是敵我之間的矛盾和人民內(nèi)部的矛盾。這是性質(zhì)完全不同的兩類矛盾?！薄?〕364

毛澤東對各個階段、不同時期“人民”和“敵人”的概念進行了科學(xué)界定，并由此指出，人民內(nèi)部矛盾不同于敵我之間的矛盾，是非對抗性的。此外，毛澤東認(rèn)為，政府同群眾之間所存在的矛盾是在人民利益根本一致基礎(chǔ)上的人民內(nèi)部矛盾。在這里，毛澤東對人民內(nèi)部矛盾存在的基礎(chǔ)進行了解釋和說明，也就是說，認(rèn)識和界定人民內(nèi)部矛盾必須著眼于“人民利益根本一致”這一首要前提。

此外，以工人階級同民族資產(chǎn)階級的矛盾為例，毛澤東提出了在我國的具體條件下，敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾相互轉(zhuǎn)化的思想。這一對原本屬于對抗性的矛盾，如果處理得當(dāng)，可以轉(zhuǎn)變?yōu)榉菍剐悦?；反之，如果非對抗性矛盾處理不?dāng)，也會轉(zhuǎn)變?yōu)閷剐悦堋?/p>

（三）關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的方法、原則和方針政策

毛澤東在《矛盾論》中提到：“不同質(zhì)的矛盾，只有用不同質(zhì)的方法才能解決?！薄?〕311所以，針對兩類不同性質(zhì)的社會矛盾，毛澤東認(rèn)為，解決敵我之間的矛盾要采用專政的方法，而解決人民內(nèi)部矛盾則要采取民主的方法，這也是在我國人民民主專政的國體下處理社會主義社會矛盾的基本原則。

在正確處理人民內(nèi)部矛盾方面，毛澤東首先提出了“團結(jié)——批評——團結(jié)”〔1〕396的總公式，在此基礎(chǔ)上他繼續(xù)闡明了具體的方針政策：在經(jīng)濟上和人民物質(zhì)利益分配方面，遵循“統(tǒng)籌兼顧、適當(dāng)安排”的方針，兼顧各方面的利益，以便于調(diào)動一切積極因素為社會主義社會建設(shè)事業(yè)服務(wù)；在發(fā)展科學(xué)文化方面，采取“百花齊放，百家爭鳴”方針，堅持促進文化藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)發(fā)展進步，不斷繁榮發(fā)展我國社會主義文化；等等。

三、毛澤東人民內(nèi)部矛盾學(xué)說的現(xiàn)實啟示

毛澤東人民內(nèi)部矛盾學(xué)說在當(dāng)前全面建設(shè)小康社會、構(gòu)建社會主義和諧社會、踐行科學(xué)發(fā)展觀的偉大實踐中，具有十分重要的現(xiàn)實意義。

（一）實事求是，正確定性當(dāng)前社會矛盾

在我國構(gòu)建社會主義和諧社會的實踐中，有些人錯誤地認(rèn)為應(yīng)該避免談矛盾，所以他們對客觀存在的矛盾視而不見。這種做法是錯誤的，要敢于正視矛盾、敢于承認(rèn)矛盾的存在，這是解決矛盾的重要前提。

在我國當(dāng)前全面建設(shè)小康社會、構(gòu)建社會主義和諧社會的具體實踐中，隨著市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展和改革開放的不斷深化，越來越多的矛盾日益凸顯出來：城鄉(xiāng)二元對立結(jié)構(gòu)導(dǎo)致的城鄉(xiāng)矛盾、生產(chǎn)資料占有和收入分配不均導(dǎo)致的貧富差距問題的矛盾、社會階層出現(xiàn)分化導(dǎo)致的階層之間的矛盾、各個地區(qū)發(fā)展不協(xié)調(diào)導(dǎo)致的區(qū)域間的矛盾等。從毛澤東的人民內(nèi)部矛盾學(xué)說出發(fā)，我們必須認(rèn)識到，這些新凸顯出來的矛盾實質(zhì)上是人民利益根本一致基礎(chǔ)上的人民內(nèi)部矛盾。無論是城市還是鄉(xiāng)村，無論是發(fā)展較好的地區(qū)還是較為落后的地區(qū)，其實都處在建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)這一前提之下；無論來自哪個地區(qū)、哪個階層，只要在建設(shè)社會主義事業(yè)的具體實踐中作出了貢獻，那大家就都是為了建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義而努力工作。所以，在人民利益根本一致的前提下，中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者之間所產(chǎn)生的矛盾，都屬于人民內(nèi)部矛盾的范疇。毛澤東人民內(nèi)部矛盾學(xué)說教導(dǎo)我們，必須正確認(rèn)識和定性這些新出現(xiàn)的矛盾。否則，面對當(dāng)前社會新涌現(xiàn)出的社會矛盾，一旦處理不當(dāng)，錯誤的認(rèn)識和定性就有可能導(dǎo)致矛盾升級，不利于社會安定團結(jié)，最終會阻礙和諧社會的構(gòu)建。

（二）對癥下藥，有效解決當(dāng)前社會矛盾

在深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會的今天，我們遇到了復(fù)雜多樣的矛盾，諸如城鄉(xiāng)之間的矛盾、不同區(qū)域間的矛盾、貧富差距不斷擴大的矛盾、干部與群眾之間的矛盾等。毛澤東人民內(nèi)部矛盾學(xué)說啟示我們，必須有針對性地選擇不同的方法，從各自不同的具體實際出發(fā)，對我國當(dāng)前社會存在的矛盾進行科學(xué)分析，針對不同矛盾采取不同措施，對癥下藥。比如，在面對城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展不均衡帶來的矛盾時，黨中央提出了科學(xué)發(fā)展觀，并指出其根本方法是“統(tǒng)籌兼顧”，這一方針的貫徹落實，有效縮小了城鄉(xiāng)、區(qū)域之間的差距，形成了城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間協(xié)調(diào)發(fā)展的格局；在面對分配不公平帶來的貧富差距的矛盾時，黨中央不斷加強收入分配宏觀調(diào)節(jié)，提出在更加注重社會公平的前提下，要處理好效率和公平的關(guān)系；在面對黨員干部中出現(xiàn)的腐敗問題帶來的干部與群眾的矛盾時，黨中央明確提出，要堅持標(biāo)本兼治、綜合治理、懲防并舉、注重預(yù)防的方針，建立健全懲治和預(yù)防腐敗體系?！?〕這些解決當(dāng)前社會矛盾的方法，其實都是毛澤東人民內(nèi)部矛盾學(xué)說中“統(tǒng)籌兼顧、適當(dāng)安排”、“懲前毖后、治病救人”等方針政策的體現(xiàn)。我們必須按照毛澤東人民內(nèi)部矛盾學(xué)說的有關(guān)要求，具體問題具體分析，選擇科學(xué)、正確的方法解決不同方面的社會矛盾，這樣我們才能有效解決當(dāng)前社會中出現(xiàn)的人民內(nèi)部矛盾，從而推進社會的發(fā)展進步。

（三）統(tǒng)籌兼顧，進一步深化改革，化解社會矛盾

毛澤東人民內(nèi)部矛盾學(xué)說告訴我們，只有使生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)“不相適應(yīng)”的矛盾關(guān)系，轉(zhuǎn)化為“相適應(yīng)”的關(guān)系，才能推動社會向前發(fā)展，這個轉(zhuǎn)變過程實際上就是改革。

改革開放三十多年以來，我國在取得舉世矚目偉大成就的同時也進入了發(fā)展的關(guān)鍵期、改革的攻堅期和矛盾的凸顯期。一方面，社會快速發(fā)展，而相應(yīng)的各種制度、機制等未能迅速建立或改變從而與之相適應(yīng)，導(dǎo)致社會矛盾不斷產(chǎn)生；另一方面，伴隨著經(jīng)濟體制改革和政治體制改革的不斷深化，我國各個階層各個群體的利益格局將進入重新調(diào)整和組合時期，每個階層之間及其內(nèi)部的矛盾必然會加劇?！?〕這就要求進一步深化改革來化解社會的發(fā)展與改革的相對滯后所帶來的新社會矛盾。

以毛澤東關(guān)于人民內(nèi)部矛盾學(xué)說作為我國當(dāng)前進一步深化改革具體實踐中制定和修訂路線、方針政策的重要依據(jù)，有利于我們認(rèn)識和把握我國當(dāng)前人民內(nèi)部矛盾及其特點和規(guī)律。只有按照毛澤東人民內(nèi)部矛盾學(xué)說給我們提供的一系列思路不斷深化我國經(jīng)濟體制、政治體制、分配機制等多方面的改革，才能不斷進步，從而保證中國特色社會主義事業(yè)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。

〔1〕毛澤東選集：第5卷〔M〕.北京:人民出版社，1977.

〔2〕毛澤東選集：第1卷〔M〕.北京:人民出版社，1991.

〔3〕中共中央宣傳部理論局.七個怎么看〔M〕.北京:學(xué)習(xí)出版社，人民出版社，2010：110.

〔4〕黃蓉生.科學(xué)發(fā)展觀大學(xué)生學(xué)習(xí)讀本：理論篇〔M〕.重慶：西南師范大學(xué)出版社，2009：15.

Practical Enlightenment of MaoZedong’s Teaching on Contradictions Among the People

ZHOU Xian-shu
（Southwest University，Chongqing 400715，China）

Mao Zedong’s teaching on contradictions among the people primarily comprises the understanding of the fundamental contradictions in the socialist society，the exposition of the two different types of contradictions，and a series of general and specific policies on how to correctly handle contradictions among the people.This theory of Mao Zedong teaches us to seek truth from facts in determining the nature of present social contradictions，to suit our methods to the situation so as to effectly resolve present contraditions，and make overall plans and take all factors into consideration to further deepen reform.

Mao Zedong;contradictions among the people;social contradictions

A84

A

1009-1203（2012）02-0018-03

2012-02-13

周獻術(shù)（1986-），男，河北辛集人，西南大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生，主要研究方向為馬克思主義中國化。

責(zé)任編輯 周榮