師愛鑄就師德之魂

張美艷

（招遠市畢郭鎮(zhèn)滕家學(xué)校 山東 招遠 265400）

黑格爾說：“教育如果不從愛出發(fā)， 那么一開始便結(jié)束了。 ”教育需要師愛。 沒有師愛的教育是不存在的。 在各項教育中，師愛是基礎(chǔ)，是先決條件。 因此，在教育過程中，無私地奉獻這種師愛，既是教育成功的關(guān)鍵，又是衡量一位教師素質(zhì)的重要內(nèi)容，熱愛學(xué)生是師德教育的核心。

1 熱愛學(xué)生是建立平等、民主、和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ)

任何教育的結(jié)果，都是伴隨著一定的師生關(guān)系產(chǎn)生的，其結(jié)果的好壞有時受師生關(guān)系好壞的影響， 不同的師生關(guān)系往往導(dǎo)致不同的教育結(jié)果。 今天的學(xué)生需要有一個安靜、和諧、健康的學(xué)習(xí)環(huán)境。 這也是江總書記在《關(guān)于教育問題的談話》中不斷強調(diào)的。 而要做到這一點，師生關(guān)系的建立必須是“民主型”的。 因為在民主型的師生關(guān)系中，由于師生之間注意協(xié)商、溝通，關(guān)系比較融洽、和諧，學(xué)生的情緒就會輕松愉快，有個良好的學(xué)習(xí)生活的心境。 在他們所認同的目標或要求的指引下，主動積極地參與各種學(xué)習(xí)活動，學(xué)習(xí)的積極性和熱情都會隨之升高。反之，若師生關(guān)系是“專制型”、“放任型”的，則會帶來學(xué)生情緒上的緊張或放任，造成內(nèi)心煩躁、恐懼等。 在這種情況下就不會有高效的學(xué)習(xí)， 學(xué)習(xí)效果也不會好。 這種情況， 正如英國教育家洛克所揭示的：“兒童從導(dǎo)師方面受了無情的言語和鞭撻，他的心里，就充滿了恐怖，恐怖立刻占據(jù)了他的整個心理，使他再也沒有容納別種印象的空隙了。 ”

在教育過程中， 教師與學(xué)生之間要進行多方面的互動，會產(chǎn)生種種矛盾。 倘若教師沒有尊重，關(guān)心和熱愛學(xué)生，即沒有與學(xué)生溝通關(guān)系的法寶“博愛之心”，不把其視為親人，視為可傾吐心聲解決困惑的朋友，讓他們感受到親人般的關(guān)愛和保護，要真正化解這些矛盾是不可能的。 有時由于學(xué)生偏見或教師有“寧給好心，不給好臉”的觀念和行為，可能會產(chǎn)生學(xué)生對教師的“好心”的誤解。 但是教師只要走出這種愛的誤區(qū)，注意以正確的方式去體現(xiàn)對學(xué)生的尊重、愛護和關(guān)心，就能為建立民主、和諧、平等的師生關(guān)系奠定良好的基礎(chǔ)，進而很好地化解矛盾。 因此說，熱愛學(xué)生是建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)。

2 教師熱愛學(xué)生是做好教育工作的重要條件

學(xué)生的成長不只是陽光、雨露、面包和開水就能完成的。他們需要一樣與植物和其他動物所不同的東西——一顆火熱而真誠的心。 中國有句古話：“愛人者，兼其屋上之鳥。 ”老師對學(xué)生的愛，會被學(xué)生內(nèi)化為對教師的愛，進而把這種愛遷移到教師所教的學(xué)科上，正所謂“親其師，信其道”而“樂其道”。因此愛的教育是我們教學(xué)上的巨大推動力。教師關(guān)心學(xué)生，就能載起我們教育界稱之為嚴格要求的那條很難駕馭的小舟。 沒有這種關(guān)心，小舟就會擱淺，用任何努力也無法使它移動。 教師熱愛學(xué)生有助于學(xué)生良好品格的培養(yǎng)；有利于創(chuàng)造活潑、生動的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)；有利于……而這一切，都是做好教育工作必不可少的條件。

熱愛學(xué)生還要堅持育人為本。 教書育人是教師的天職，教書是手段，育人是目的。 因此，教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，更應(yīng)該是一個教育家，是“人類靈魂的工程師”。 這個“工程師”是通過教學(xué)活動，在學(xué)生心靈上精心施工的， 目的在于培養(yǎng)學(xué)生的馬克思主義世界觀和高尚的道德覺悟。 這就要求教師，必須全面貫徹黨的教育方針，堅持以德育為首，五育并舉，做到既教書又育人。

教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。 教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。 可以說，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。 對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，絕不是一個有良好師德的好教師。 教師愛學(xué)生體現(xiàn)在 “嚴”和“慈”上。 常言道：“嚴師出高徒。 ”又說：“嚴是愛，寬是害。 ”對學(xué)生不嚴格要求，嚴格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設(shè)者的。 “自古雄才多磨難， 從來紈绔少偉男?！彼裕瑢W(xué)生不嚴不行。當然，嚴要得法，嚴要有度，不能按法西斯式的訓(xùn)練來要求。 慈，就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護、寬容、尊重。 充分重視學(xué)生的自尊，鼓勵學(xué)生的自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進步，促進學(xué)生全面發(fā)展。

3 熱愛教育事業(yè),獻身教育事業(yè)是師德的思想基礎(chǔ)

教師不僅要熱愛學(xué)生， 還要熱愛自己所從事的教育事業(yè)。

人們常把教師比喻為“紅燭”、 “鋪路石”、“孺子?！薄ⅰ叭颂荨?、“春蠶”等，意在表達教育這一職業(yè)的無私和偉大。 所以，教師從自己執(zhí)教之日起， 就該對教師這一職業(yè)有充分的認識，才能徹底清除“拜金主義”、“享樂主義”等頹廢的觀念，把自己的全部心血奉獻給自己所從事的教育事業(yè)，就象陶行知先生所說的那樣：“捧著一顆心來， 不帶半根草去”， 無論何時，都能夠理直氣壯地說，投身教育事業(yè)，我無怨無悔！

4 從教十五載，我是這樣熱愛學(xué)生的

1）堅持“三不”。 不挖苦學(xué)生。 當學(xué)生做錯事時，我耐心開導(dǎo)，不挖苦、不訓(xùn)斥，不拿大話威脅恐嚇。不體罰與變相體罰學(xué)生。 如有的學(xué)生因作業(yè)沒寫好，或沒有按我的要求去做的，我不會讓學(xué)生寫上十遍、二十遍，而是單獨找他談話，幫他找出原因。 不心罰學(xué)生。 “心罰”即對學(xué)生內(nèi)在心理和精神的懲罰，它是與體罰相對應(yīng)而言的。 比如，有的教師說學(xué)生“生來就不是讀書的料， 還有臉往這兒坐”；“灌鉛的腦袋！ ”“死榆木疙瘩！”……這種心罰侮辱了學(xué)生的人格，刺傷學(xué)生的自尊心，傷害他們的情感，損傷了他們?yōu)槿说淖饑馈?大家想想，學(xué)生真的遇上這樣的老師日子該多難過。 所以，我們應(yīng)愛護學(xué)生。 維護其自尊心，盡量避免對學(xué)生造成傷害?！袄蠋煹纳且粓F火，老師的生活是一曲歌，老師的事業(yè)是一首詩。 ”……有關(guān)對教師以及教師職業(yè)的贊美之詞確實不勝枚舉。 我們應(yīng)常常進行反思，思考一下我們的行為是否與那些贊美之詞相符。

2）理智公正。 作為一名教師，對學(xué)生的愛必須是普遍而廣泛的，不應(yīng)該以社會原因、家庭背景及平時表現(xiàn)而有所偏愛，應(yīng)該一視同仁。

在教育中，我對學(xué)生的愛是理智的，而不是盲目、沖動的。 盲目的愛缺乏是非感，無明確的目的性，不能有力地引導(dǎo)學(xué)生向好的方向發(fā)展，不能有利地抑制和消除學(xué)生自身的不良因素。 在教育中，我對學(xué)生的愛是正直、公正、坦蕩、無私的，不是偏狹、庸俗的。 因權(quán)勢而愛，因門第而愛，因金錢而愛，這種愛會敗壞社會風(fēng)氣，污染學(xué)生純潔的心靈。 如果我們希望學(xué)生成為有熱愛美好事物而仇恨丑惡等行為的真正公民，我們就應(yīng)當真誠地對待他。

3）嚴愛結(jié)合?，F(xiàn)實中往往愛好學(xué)生易，愛差學(xué)生難。我就要求自己不僅要愛“小天鵝”，還要愛“丑小鴨”。 采取學(xué)生能夠理解、接受的方式對待學(xué)生，即嚴愛結(jié)合。 首先，我善于在尊重關(guān)愛學(xué)生的基礎(chǔ)上對學(xué)生提出嚴格要求。 其次，我善于在嚴格要求的過程中去體現(xiàn)對學(xué)生的尊重友愛，努力創(chuàng)造條件，使他們獲得成功。 并且做到愛得得體、嚴而有理、有度、有方與有恒。

愛是成功教育的原動力，師愛是師德的靈魂。 我深深相信，付出真誠就能得到真誠，付出理解就能得到理解，而付出愛就一定會得到愛的回報！ 當我們把無言的愛伴著汗水融進風(fēng)雨，當我們把辛勤的耕耘隨同豐收的期盼融進血液，我們必將鑄就不朽的師魂！