產(chǎn)業(yè)共生理論發(fā)展現(xiàn)狀及應(yīng)用研究

王珍珍，鮑星華

（1.福建師范大學(xué) 經(jīng)濟(jì)學(xué)院，福建 福州 350007；2.福州大學(xué) 數(shù)學(xué)與計(jì)算機(jī)科學(xué)學(xué)院，福建 福州 350002）

一、共生的起源

共生（Symbiosis，Intergrowth）最早是由德國(guó)生物學(xué)家德貝里（Anton.Debarry，1879）提出，后經(jīng)范明特（Famin?tsim，1835-1918）、保羅·布克納 （Prototaxis，1886-1969）發(fā)展完善，指不同種屬按某種物質(zhì)聯(lián)系生活在一起，形成共同生存、協(xié)同進(jìn)化或者抑制的關(guān)系（Ahmadjian，1986）[1]。在《辭?！分校肮采币脖环Q為“互利共生”，泛指兩個(gè)或兩個(gè)以上有機(jī)體生活在一起的相互關(guān)系，一般指一種生物生活與另一種生物的體內(nèi)或體外互相有利的關(guān)系。早期的研究主要在于生物領(lǐng)域，如南美洲金合歡樹(shù)和合歡蟻之間的互利共生關(guān)系（Janzen，1967），光合生物和非光合生物之間的共生聯(lián)合關(guān)系（Smith D.C.，1969），自然生物之間的寄生、偏利共生及互利共生（Edward O W，1990）。有些生態(tài)學(xué)家認(rèn)為共生的生物之間包含不同程度的利害關(guān)系（Scott，1969），也可能包括共棲和寄生（何自力和徐學(xué)軍，2006）[2]。

目前，共生學(xué)說(shuō)在生物學(xué)領(lǐng)域已經(jīng)成為一門(mén)分支學(xué)科。“共生是進(jìn)化創(chuàng)新的重要源泉”的觀點(diǎn)被越來(lái)越多學(xué)者所接受（王子龍和譚清美，2006）[3]。共生不僅是學(xué)術(shù)用語(yǔ)，而且成為生活用語(yǔ)（卞崇道，2003）[4]。隨著社會(huì)的發(fā)展，共生已逐漸從生物領(lǐng)域拓展到哲學(xué)、社會(huì)科學(xué)等領(lǐng)域（蕭灼基，2002）[5]。生態(tài)學(xué)源于生物學(xué)，但已超出了生物學(xué)的范圍。它更多的是一種認(rèn)識(shí)論和方法論，是科學(xué)與社會(huì)的橋梁（Odum，1956）[6]。從20世紀(jì)50年代之后，生態(tài)學(xué)的主導(dǎo)思想與研究范式逐漸滲透到哲學(xué)、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)等學(xué)科領(lǐng)域，一些國(guó)外文獻(xiàn)在社會(huì)、人文、法律等方面的研究中都借鑒和使用了生態(tài)學(xué)的共生理論的概念。共生不僅是一種普遍的生物現(xiàn)象，而且也是一種普遍的社會(huì)現(xiàn)象。

二、共生的哲學(xué)及內(nèi)涵

對(duì)共生的研究已經(jīng)上升到了哲學(xué)層面的高度，共生理論是一種新的世界觀、方法論和價(jià)值觀。共生哲學(xué)包括生命理念、過(guò)程理念、異質(zhì)共存理論、中和理念、關(guān)系理念及生活理念等方面（李燕，2005）[7]。共生的核心是雙贏與共存，共生是一種普遍存在的現(xiàn)象，是共生單元之間在一定的共生環(huán)境中按某種共生模式形成的關(guān)系。共生包含三個(gè)要素：共生單元、共生模式和共生環(huán)境（袁純清，1998）[8]?；ㄆ楦奁剑?993）分析了生態(tài)學(xué)的共生思想與作為社會(huì)哲學(xué)的共生思想的區(qū)別，探索在生活的具體場(chǎng)所實(shí)現(xiàn)共生所構(gòu)建的“共生的道德”[9]。黑川紀(jì)章（2004）指出共生思想已成為城市設(shè)計(jì)哲學(xué)理念的主體，其核心是兼容并蓄的共存理念[10]。李承律（2005）探討在經(jīng)濟(jì)全球化的激烈競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代中企業(yè)乃至國(guó)家之間雙贏的正和理論即共生理論，能否取代零和競(jìng)爭(zhēng)理論[11]。胡守鈞（2002，2006）提出共生是人的基本生存方式，人在進(jìn)行資源共享時(shí)應(yīng)該以共生理論為指導(dǎo)，建立有利于自然的報(bào)答式的反饋機(jī)制[12]。吳飛馳（2002）基于思考人與人之間的合作關(guān)系，認(rèn)為共生是“人類社會(huì)中人與人之間的一種相互需求、相互依存的生存狀態(tài)或生存結(jié)構(gòu)?！卑l(fā)現(xiàn)了“人總是尋求生存成本最低、生存快樂(lè)最高的生存方式，共生總是生存成本最低，生存快樂(lè)最高的生存方式”這樣一條偉大的共生律，并引入“生存成本”、“共生度”、“共生力”等基本概念，構(gòu)筑了共生理論的基本分析框架[13]。結(jié)合現(xiàn)有的一些研究可以總結(jié)出共生具有以下四個(gè)方面的本質(zhì)內(nèi)涵：

（1）共生是一種自組織現(xiàn)象

共生現(xiàn)象是一種自組織現(xiàn)象，共生過(guò)程是一種自組織過(guò)程，因此，共生系統(tǒng)具有開(kāi)放性、非線性、非平衡性以及漲落性等特點(diǎn)。

（2）共生單元之間發(fā)展的總趨勢(shì)和總方向是共同進(jìn)化

共生中的共生單元之間按照某種必然的聯(lián)系，結(jié)成共生體，并按照內(nèi)在的要求形成共生模式及在共生進(jìn)化過(guò)程中產(chǎn)生新能量，共生為共生單元提供理想的演化路徑，這種演化路徑使得共生單元之間在相互激勵(lì)中共同進(jìn)化。進(jìn)化是共生系統(tǒng)發(fā)展的總趨勢(shì)和總方向（陶永宏，2005）[14]。

（3）共生能量獲得的主要途徑是共生單元之間的合理分工

在共生結(jié)構(gòu)中至少包含兩共生體，它們之間“緊密工作（Working together） ”（Zaccaro&Horn，2003）[15]，且有一生物從兩者的相互作用中獲益，產(chǎn)生“共生績(jī)效”（即共生能量），共生單元之間形成一種特殊的結(jié)構(gòu)以適應(yīng)外部環(huán)境的變化（Moor，1993）[16]，這種共生能量的產(chǎn)生得益于共生單元之間的合理分工。

（4）共生現(xiàn)象的本質(zhì)特征之一是合作競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系

共生強(qiáng)調(diào)的是共生單元之間的相互吸引、相互合作、相互補(bǔ)充以及相互促進(jìn)（劉榮增，2006）[17]，共生具有極大的包容性、互動(dòng)性和協(xié)調(diào)性（胡曉鵬，2009）[18]。合作是共生現(xiàn)象的本質(zhì)特征之一，共生并不排除競(jìng)爭(zhēng)，共生更強(qiáng)調(diào)從競(jìng)爭(zhēng)中產(chǎn)生新的、創(chuàng)造性的合作關(guān)系，因此共生現(xiàn)象的本質(zhì)特征中包含著合作競(jìng)爭(zhēng)（Co-opetition）關(guān)系。合作與競(jìng)爭(zhēng)初看起來(lái)是兩個(gè)極端，合作意味著對(duì)共同的目的或者效果的聯(lián)合追求，而競(jìng)爭(zhēng)意味著對(duì)性質(zhì)不同的目的與地位的獨(dú)立追求。合作與競(jìng)爭(zhēng)既可能以性質(zhì)相反的面目出現(xiàn)（Kogut，1989[19]；Park&Russo，1996[20]），也可以是一對(duì)互補(bǔ)的力量，企業(yè)會(huì)以競(jìng)爭(zhēng)的姿態(tài)去尋求有吸引力的伙伴的獨(dú)占合作協(xié)議，以爭(zhēng)取在合作中搶占先機(jī)，合作和競(jìng)爭(zhēng)并存更有利于提高競(jìng)爭(zhēng)效率。

共生的四個(gè)方面的內(nèi)涵之間又存在著緊密的聯(lián)系，共生單元依據(jù)生產(chǎn)成本、交易成本、收益以及市場(chǎng)結(jié)構(gòu)選擇是否進(jìn)行共生發(fā)展，在共生發(fā)展中，雙方依據(jù)合理分工以及合作競(jìng)爭(zhēng)的原則開(kāi)展活動(dòng)，合理分工是雙方共生發(fā)展的原則，合作競(jìng)爭(zhēng)是雙方共生發(fā)展的動(dòng)力，在這兩者的相互作用下，共生系統(tǒng)達(dá)到一種新的組織系統(tǒng)并最終實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)化，而系統(tǒng)的協(xié)同演化又會(huì)進(jìn)一步促進(jìn)共生單元之間的共生發(fā)展，具體的關(guān)系如圖1所示：

圖1 共生內(nèi)涵之間的內(nèi)在本質(zhì)聯(lián)系

三、共生的模式

共生模式是指共生單元相互作用或者相互結(jié)合的方式，因此也稱為共生關(guān)系。共生模式不僅反映共生單元之間作用的方式，而且反映作用的強(qiáng)度；不僅反映共生單元之間的物質(zhì)信息交流關(guān)系，而且反映共生單元之間的能量互換關(guān)系（袁純清，1998）[8]。James（1993）指出共生關(guān)系是兩個(gè)共生單元之間為了提高各自對(duì)環(huán)境的適應(yīng)能力，展開(kāi)功能上的合作，從而形成的一種互為依存、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、密切聯(lián)系以及相互促進(jìn)的關(guān)系。徐學(xué)軍（2008）指出共生關(guān)系的外延包括合作的范圍（如共生廣度）、合作的深度（共生深度）、合作的緊密程度（指共生組織模式）以及利益的分配機(jī)制（利益分配的對(duì)稱程度，指共生行為模式）[21]。

已有文獻(xiàn)中，學(xué)者們對(duì)共生模式進(jìn)行了不同的分類，如科勒瑞（Caullery，1952）和劉易斯（Lewils，1973）定義了捕食、競(jìng)爭(zhēng)、共生及寄生等生物種群間的不同相互關(guān)系，對(duì)共生模式做了清晰的分類，包括互惠共生、偏利共生及偏害共生。李輝（2008）指出按照雙方的利害關(guān)系共生可分為：①偏利共生（Commensalism）；②原始合作，又稱互惠；③互利共生（Mutualism）[22]。袁純清（1998）指出共生模式分兩種：共生組織模式和共生行為模式，其中前者反映共生組織的程度，包括點(diǎn)共生、間歇共生、連續(xù)共生和一體化共生；后者反映共生行為的方式，分為寄生、偏利共生、非對(duì)稱互惠共生和對(duì)稱互惠共生四種模式[8]。這幾種共生模式的特征如表1所示。

表1 不同共生模式的特征

四、共生理論在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的具體應(yīng)用

（一）共生在工業(yè)生態(tài)中的應(yīng)用

共生在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中的應(yīng)用主要在于工業(yè)生態(tài)方面，強(qiáng)調(diào)在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中要注重資源的合理利用及對(duì)環(huán)境的保護(hù)，這與當(dāng)前的“可持續(xù)發(fā)展”、“循環(huán)經(jīng)濟(jì)”、“科學(xué)發(fā)展觀”及“低碳經(jīng)濟(jì)”等發(fā)展理念相一致，這也是為什么共生理論在近兩年來(lái)引起高度重視的原因。正如法國(guó)總統(tǒng)希拉克所說(shuō)的“社會(huì)必須找到新的生產(chǎn)、消費(fèi)方式以實(shí)現(xiàn)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展，面臨這樣的挑戰(zhàn)，產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)（共生）是一個(gè)新的可行辦法”。19世紀(jì)60年代末，美國(guó)學(xué)者Ayres研究工業(yè)產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)的物質(zhì)材料流動(dòng)，提出了“產(chǎn)業(yè)新陳代謝（Industrial Metabolism）”的概念，并于1972年提出了“產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)（Industrial Ecology）”。Frosch&Gallopoulos（1989）提出了“工業(yè)共生”和“產(chǎn)業(yè)生態(tài)網(wǎng)絡(luò)”的概念，指出產(chǎn)業(yè)生態(tài)網(wǎng)絡(luò)可以模仿自然界生物種群的相互作用，在企業(yè)之間開(kāi)展相互利用資源的工業(yè)共生[23]。丹麥卡倫堡公司出版的《產(chǎn)業(yè)共生》一書(shū)將其定義為“不同企業(yè)間的合作”，從而共同提高企業(yè)的生存能力和獲利能力以及實(shí)現(xiàn)對(duì)資源的節(jié)約和環(huán)境的保護(hù)。自此，在美國(guó)、加拿大和日本出現(xiàn)了建設(shè)生態(tài)工業(yè)園解決經(jīng)濟(jì)和環(huán)境之間的矛盾。Ehrenfeld（2003）提出了產(chǎn)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)和產(chǎn)業(yè)共生的概念，指出企業(yè)間可相互利用廢物，以降低環(huán)境的負(fù)荷和廢物的處理費(fèi)用，建立一個(gè)產(chǎn)業(yè)共生循環(huán)系統(tǒng)[24]。Lowe&Ernest（1997）強(qiáng)調(diào)產(chǎn)業(yè)與環(huán)境之間的相互作用[25]?？傊@方面的研究側(cè)重從生態(tài)的角度對(duì)企業(yè)與企業(yè)之間的關(guān)系進(jìn)行分析。

國(guó)內(nèi)學(xué)者中對(duì)生態(tài)工業(yè)園的共生進(jìn)行研究的包括：張慶普和胡運(yùn)權(quán)（1998）討論了城市生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的復(fù)合Logistic發(fā)展機(jī)制，分析了在這種機(jī)制作用下城市生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的演化規(guī)律以及為保持該系統(tǒng)持續(xù)發(fā)展的對(duì)策措施[26]。魯成秀和尚金城（2003）指出生態(tài)工業(yè)園區(qū)是一種新型產(chǎn)業(yè)組織形態(tài)，通過(guò)區(qū)域內(nèi)物流和能源的模擬自然生態(tài)系統(tǒng)的合理設(shè)計(jì)，可實(shí)現(xiàn)園區(qū)污染零排放的目標(biāo)[27]。趙紅等（2004）對(duì)生態(tài)智慧型企業(yè)共生體的四種行為方式進(jìn)行分析，并采用數(shù)學(xué)模型對(duì)企業(yè)共生體的互利共生機(jī)制進(jìn)行研究，指出當(dāng)邊際共生經(jīng)濟(jì)效益等于邊際共生成本時(shí)，企業(yè)共生體生存達(dá)到均衡條件[28]。秦穎等（2004）分析了生態(tài)工業(yè)網(wǎng)絡(luò)運(yùn)作中存在的問(wèn)題[29]。高偉（2005）對(duì)生態(tài)工業(yè)園建設(shè)中的自主實(shí)體共生和復(fù)合實(shí)體共生進(jìn)行研究[30]。郭莉和蘇敬勤（2005）運(yùn)用Lo?gistic方程，對(duì)生態(tài)工業(yè)園區(qū)的平等型、依托型、依賴型和單方獲利型四種共生模式的穩(wěn)定共生條件進(jìn)行分析并給出政策建議[31]。袁增偉和畢軍（2006）開(kāi)發(fā)了基于企業(yè)環(huán)境責(zé)任市場(chǎng)化機(jī)制的生態(tài)產(chǎn)業(yè)共生網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營(yíng)成本模型[32]。吳志軍（2006）對(duì)生態(tài)工業(yè)園工業(yè)共生網(wǎng)絡(luò)中的投機(jī)行為進(jìn)行了研究，結(jié)合工業(yè)共生網(wǎng)絡(luò)的特點(diǎn)，提出四種治理模式[33]。蔡小軍等（2006）提出了一種基于合作博弈的利益分配模型，給出了共生產(chǎn)業(yè)鏈穩(wěn)定的兩條定理，并對(duì)共生產(chǎn)業(yè)鏈演進(jìn)中的各種情形給出了合理解釋[34]。張萌等（2008）從生態(tài)工業(yè)園工業(yè)共生網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)出發(fā)，將其運(yùn)作模式分為依托型、平等型及嵌套型[35]。張艷（2009）運(yùn)用類比的方法指出生態(tài)工業(yè)園（EIPs）是現(xiàn)代工業(yè)體系的發(fā)展趨勢(shì)，提出了生態(tài)產(chǎn)業(yè)鏈系統(tǒng)、基礎(chǔ)設(shè)施系統(tǒng)和園區(qū)公共服務(wù)系統(tǒng)構(gòu)成的EIPs工業(yè)共生系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)模型[36]。肖忠東等（2009）從卡倫堡產(chǎn)業(yè)共生體系出發(fā)，從工業(yè)和農(nóng)業(yè)兩個(gè)角度分析產(chǎn)業(yè)共生體系中的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)問(wèn)題[37]。曲莎（2009）借鑒生物群落關(guān)聯(lián)度分析了園區(qū)企業(yè)間生態(tài)關(guān)聯(lián)度、總關(guān)聯(lián)度生態(tài)率兩個(gè)指標(biāo)[38]。不同的學(xué)者根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)共生模式進(jìn)行了分類，按照產(chǎn)業(yè)共生網(wǎng)絡(luò)運(yùn)作模式的差異可分為依托型、平等型、嵌入型及虛擬型四種模式（王兆華等，2002）[39]；依據(jù)系統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的相互關(guān)系及共生單元之間的利益關(guān)系，將共生模式分為共棲型、互利型、寄生型、偏利型、附生型和混合型五類產(chǎn)業(yè)共生（陳鳳先和夏訓(xùn)峰，2007）[40]。

隨著實(shí)踐的發(fā)展，越來(lái)越多的學(xué)者認(rèn)為共生理論不應(yīng)該單純強(qiáng)調(diào)企業(yè)之間資源的利用、環(huán)境的保護(hù)、廢舊品的再次利用等，而應(yīng)該包含更深的領(lǐng)域，Reid Lifset（1997）拓寬了工業(yè)共生的研究領(lǐng)域，指出其不僅是關(guān)于共處企業(yè)之間的廢物交換，而且是一種包括基礎(chǔ)設(shè)施共享、服務(wù)信息共享的全面合作[41]。Ehrenfeld（2004）指出工業(yè)共生不僅應(yīng)該停留在副產(chǎn)品交換上，還應(yīng)該包括技術(shù)創(chuàng)新、知識(shí)共享及學(xué)習(xí)機(jī)制等問(wèn)題[42]。產(chǎn)業(yè)生態(tài)與其說(shuō)是一門(mén)學(xué)科還不如說(shuō)是一種“比喻”，以生態(tài)系統(tǒng)原理把理想、合意運(yùn)作的產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)比喻成一個(gè)可持續(xù)的生態(tài)系統(tǒng)，這種比喻對(duì)于產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)的早期發(fā)展意義是重大的，以下幾個(gè)部分均屬于共生在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域運(yùn)用的拓展。

（二）共生在企業(yè)管理中的應(yīng)用

共生在企業(yè)管理中的應(yīng)用包括將其用于分析大中小型企業(yè)之間的關(guān)系、合資企業(yè)之間的關(guān)系以及在具體類型企業(yè)中的應(yīng)用等。

1．大中小型企業(yè)之間的共生關(guān)系

Varadarajan&Rajaratnam（1986）運(yùn)用共生理論，研究了公司的規(guī)模效應(yīng)實(shí)現(xiàn)問(wèn)題。Bonaccorsi（1992）論述了小企業(yè)依賴大企業(yè)完成國(guó)際化進(jìn)程正是企業(yè)之間的共生作用體現(xiàn)。袁純清（1998）首次運(yùn)用共生方法從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度較為系統(tǒng)地表述了共生理論，并將其引入我國(guó)小型經(jīng)濟(jì)的研究。孫天琦（2001）對(duì)大、中、小企業(yè)的共生進(jìn)行了系統(tǒng)性研究，認(rèn)為大企業(yè)和小企業(yè)都各有其優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，在價(jià)值鏈的關(guān)鍵環(huán)節(jié)上展開(kāi)合作，企業(yè)間形成共生網(wǎng)絡(luò)[43]。段云龍（2005）針對(duì)不成熟的市場(chǎng)條件下中小企業(yè)和大企業(yè)之間以間歇式共生模式為主，不能達(dá)到互惠共生的雙贏狀態(tài)這一問(wèn)題，提出了中小企業(yè)互惠共生模式的選擇[44]。羅哲（2005）認(rèn)為在集群共生環(huán)境中，中小企業(yè)與大企業(yè)在經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)中共同存在和發(fā)展應(yīng)形成互惠連續(xù)的關(guān)系類型[45]。錢(qián)書(shū)法和肖寧（2006）按照共生機(jī)制的不同，將不同規(guī)模企業(yè)之間的共生模式分為市場(chǎng)制、中間性體制和科層制三類，這本質(zhì)上是尊崇了共生是一種介于市場(chǎng)和科級(jí)的中間組織形態(tài)而提出的[46]。馮德連（2000）按照共生體內(nèi)部共生單元之間聯(lián)系的緊密程度可分為偶然共生、間歇共生、連續(xù)共生和一體化共生四種模式[47]。

2．合資企業(yè)之間的共生關(guān)系

多數(shù)學(xué)者在分析合資企業(yè)之間的關(guān)系時(shí)借用了共生的含義及其模式。王宇露和李元旭（2008）利用共生理論和微分穩(wěn)定性理論劃分了國(guó)際合資企業(yè)的兩種類型：對(duì)稱依賴共生和非對(duì)稱依賴共生[48]。劉照德（2009）針對(duì)合資企業(yè)所存在的合作不穩(wěn)定問(wèn)題，運(yùn)用Logistic模型對(duì)合資企業(yè)的產(chǎn)生、發(fā)展以及達(dá)到共生進(jìn)行了動(dòng)態(tài)描述，給出了穩(wěn)定共生的條件和經(jīng)濟(jì)解釋，分析了衛(wèi)星式合資企業(yè)和網(wǎng)絡(luò)式合資企業(yè)模型。

3．具體類型企業(yè)之間的共生關(guān)系

特殊類型企業(yè)之間的共生關(guān)系包括將共生理論應(yīng)用于金融業(yè)、制造業(yè)及電信等生產(chǎn)性服務(wù)業(yè)、產(chǎn)業(yè)集群等的共生關(guān)系研究中。Jocl.A.C.B（1995）研究了電信服務(wù)業(yè)的主導(dǎo)設(shè)計(jì)與種群動(dòng)態(tài)變化。斯蒂格利茨（1998）運(yùn)用共生理論研究經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，首次提出了金融體系中的共生概念。吳飛馳（2000）將共生理論用來(lái)闡述企業(yè)之間的關(guān)系，并形成了企業(yè)共生理論。王兆華（2002）等基于交易費(fèi)用理論、杜昱（2003）從企業(yè)角度、楊敬輝等（2004）以外部經(jīng)濟(jì)視角對(duì)產(chǎn)業(yè)共生形成動(dòng)因進(jìn)行了探討。袁純清（2002）是我國(guó)首位將共生理論引入到金融領(lǐng)域的研究。陶長(zhǎng)琪（2004）運(yùn)用數(shù)學(xué)模型對(duì)IT企業(yè)集群的共生性和穩(wěn)定性進(jìn)行分析，分析了核心企業(yè)與非核心企業(yè)之間的關(guān)系[49]。郎春雷（2004）等運(yùn)用共生思想對(duì)高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)進(jìn)行研究，指出企業(yè)之間的關(guān)系更強(qiáng)調(diào)其在相互作用以及與外界交互的過(guò)程中達(dá)到共生和協(xié)同進(jìn)化的結(jié)果[50]。何自力和徐學(xué)軍（2006）從共生視角研究了銀企共生界面的測(cè)評(píng)。凌丹（2006）分析了供應(yīng)鏈節(jié)點(diǎn)企業(yè)產(chǎn)生共生關(guān)系的原因及均衡條件，建立了供應(yīng)鏈聯(lián)盟共生系統(tǒng)模型[51]。李煥榮（2007）在論述共生理論的內(nèi)涵及其基本觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上，建立了戰(zhàn)略網(wǎng)絡(luò)關(guān)系進(jìn)化的共生能量模型，并運(yùn)用該模型分析了其進(jìn)化動(dòng)因[52]。借用共生理論對(duì)制造業(yè)與生產(chǎn)性服務(wù)業(yè)關(guān)系進(jìn)行研究的學(xué)者包括唐強(qiáng)榮和徐學(xué)軍（2008，2009）；陳疇鏞和吳國(guó)財(cái)（2007）[53]；劉浩和原毅軍（2010）等，他們通過(guò)理論和實(shí)證的方法構(gòu)建生產(chǎn)性服務(wù)企業(yè)與制造企業(yè)合作關(guān)系的模型。陶永宏（2005）[54]、孟琳和劉鳳朝（2008）利用共生理論分析了船舶產(chǎn)業(yè)集群的形成與發(fā)展演變機(jī)理。程大濤（2005）[55]、王子龍等（2006）、陳疇鏞和吳國(guó)財(cái)（2007）、曹玉貴（2005）[56]根據(jù)生物學(xué)共生理論對(duì)產(chǎn)業(yè)集群現(xiàn)象進(jìn)行分析，認(rèn)為產(chǎn)業(yè)集群是一個(gè)互利共存和協(xié)同進(jìn)化的共生系統(tǒng)，并根據(jù)生物種群共生的Logistic過(guò)程建立了企業(yè)集群共生模型。卞華白和高陽(yáng)（2008）依據(jù)企業(yè)仿生學(xué)理論指出企業(yè)共生聯(lián)盟滿足耗散結(jié)構(gòu)形成的條件，依據(jù)耗散結(jié)構(gòu)的規(guī)律可以對(duì)共生聯(lián)盟系統(tǒng)的穩(wěn)定性及其演化方向進(jìn)行判別，通過(guò)調(diào)整外界可控參數(shù)，利用系統(tǒng)內(nèi)部漲落，促使系統(tǒng)有序演化，同時(shí)還可以增加子系統(tǒng)間的協(xié)同力，促使系統(tǒng)有序演化[57]。

（三）共生在技術(shù)領(lǐng)域中的應(yīng)用

共生在技術(shù)領(lǐng)域中的應(yīng)用主要將其用于分析技術(shù)創(chuàng)新、技術(shù)擴(kuò)散等帶來(lái)的影響。Praveen A.（1995）應(yīng)用種群Logis?tic增長(zhǎng)規(guī)律研究技術(shù)進(jìn)步問(wèn)題，Esben S.A.（1999）用Logis?tic模型的差分形式分析了鐵路作為一種新的交通運(yùn)輸技術(shù)的應(yīng)用發(fā)展過(guò)程。聶榮等（2006）利用Logistic方程來(lái)描述單技術(shù)創(chuàng)新的反應(yīng)擴(kuò)散過(guò)程，給出了網(wǎng)絡(luò)式及輻射式兩種技術(shù)擴(kuò)散模式[58]。生延超（2008）指出技術(shù)聯(lián)盟企業(yè)通過(guò)分工形式形成各種關(guān)系，以激烈的競(jìng)爭(zhēng)維持著共生模式的穩(wěn)定性[59]。于驚濤等（2008）對(duì)東北地區(qū)裝備制造企業(yè)技術(shù)外包共生關(guān)系強(qiáng)度及其影響因素進(jìn)行實(shí)證研究，指出制造企業(yè)與重要技術(shù)外包服務(wù)商之間的共生關(guān)系主要受到外包服務(wù)商的服務(wù)能力、本地中介機(jī)構(gòu)能力、本地技術(shù)支持能力和信息共享能力的影響，而在一般技術(shù)外包服務(wù)領(lǐng)域里，關(guān)系要素占主要地位[60]。薛偉賢和張娟（2010）依據(jù)互惠共生理論，分析了高技術(shù)企業(yè)技術(shù)聯(lián)盟互惠共生關(guān)系成立的條件，并利用雜合遺傳算法構(gòu)建高技術(shù)企業(yè)技術(shù)聯(lián)盟合作伙伴選擇模型，篩選出有助于實(shí)現(xiàn)聯(lián)盟互惠共生的合作伙伴[61]。

（四）其他領(lǐng)域

除此之外，共生在其他領(lǐng)域中的應(yīng)用也逐步得到拓展，如營(yíng)銷(xiāo)、區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作等。Adler（1966）首次在合作戰(zhàn)略研究中提出共生市場(chǎng)的概念，在《共生營(yíng)銷(xiāo)》中指出共生市場(chǎng)這一術(shù)語(yǔ)用于公司之間的合作，并不是傳統(tǒng)的市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)者與市場(chǎng)媒介的關(guān)系。冷志明和張合平（2007）引入種群生態(tài)學(xué)中的共生理論，將參與區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作的各方作為具有復(fù)雜相關(guān)關(guān)系的生態(tài)有機(jī)種群，通過(guò)分析區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作的共生要素，提出區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作的運(yùn)作機(jī)理和對(duì)策。陳曉紅和顧海峰（2003）通過(guò)建立“共生性”商品的市場(chǎng)擴(kuò)散模型，研究其市場(chǎng)擴(kuò)散機(jī)制，描繪出市場(chǎng)擴(kuò)散的動(dòng)態(tài)規(guī)律[62]。張旭（2004）從共生角度分析了城市可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題，建立了城市內(nèi)部與城市之間的概念模型，其認(rèn)為城市共生模式多樣化、不穩(wěn)定。

綜上，共生理論在經(jīng)濟(jì)社會(huì)領(lǐng)域中的應(yīng)用及模式可如表2所示。

表2 產(chǎn)業(yè)共生在經(jīng)濟(jì)社會(huì)領(lǐng)域的應(yīng)用及模式分析一覽表

五、結(jié)論及未來(lái)研究啟示

本文對(duì)共生理論發(fā)展的脈絡(luò)、共生的內(nèi)涵本質(zhì)、共生的模式及其在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中具體的應(yīng)用進(jìn)行了綜述，從已有的研究中可以看出：

（1）現(xiàn)有研究在共生模式的分析上多建立在兩個(gè)共生單元之間，未來(lái)的研究中可以進(jìn)一步將其拓展到三個(gè)或者三個(gè)以上的共生單元之間的共生模式分析。

（2）現(xiàn)有研究中對(duì)共生理論進(jìn)行研究的方法包括理論和實(shí)證兩大部分，理論上主要是運(yùn)用邏輯斯蒂增長(zhǎng)模型，實(shí)證上多以案例研究為主，而缺乏經(jīng)濟(jì)學(xué)方面的解釋，未來(lái)的研究中可將演化博弈理論等引入到產(chǎn)業(yè)共生理論的研究中。

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