林沖的位子

鮑鵬山

林沖被陷害，董超、薛霸押送他去滄州。

天氣酷熱，林沖的棍傷加重，路上一步挨一步，走不動(dòng)了。二位公人一個(gè)唱白臉、一個(gè)唱紅臉，開(kāi)始折磨林沖。晚間投宿村中客店，林沖不等公人開(kāi)口，趕緊去包裹里取了些碎銀兩，央求店小二買酒買肉，安排肴饌，請(qǐng)二位公人坐了吃。林沖總是很主動(dòng)。

要知道他請(qǐng)的這兩個(gè)人，是一路上折磨他、蹂踐他、不把他當(dāng)人的人！金圣嘆在此句下批曰：可憐。

他這樣低三下四、低聲下氣，一意討好，討來(lái)了什么呢？是董薛二人設(shè)計(jì)燙傷了他的腳，并想在野豬林里取他的性命。好在被魯智深救了。

自從被高太尉設(shè)計(jì)陷害，關(guān)進(jìn)開(kāi)封府大牢直至此時(shí)，一直被蹂踐的林沖，此后終于揚(yáng)眉吐氣做了一回人，而且還是人上人：先是魯智深在前面走，二位公人“扶著林沖，又替他背了包裹”。后來(lái)，魯智深更是討了一輛車子，讓林沖上車躺著走、坐著走，像個(gè)地主；魯智深扛著禪杖，監(jiān)押著二位公人，讓他們跟著車子慢著走、緊著走，像狗腿子。

魯智深一路買酒買肉，將息林沖；二位公人生火做飯，小心侍候。

此時(shí)，林沖很有地位。

十七八日后，林沖身體已基本康復(fù)，離滄州也只有七十來(lái)里路程。魯智深辭去。魯智深這邊一走，林沖和二位公人又上了路。時(shí)至晌午，到了一家酒店，三個(gè)人進(jìn)到里面，林沖讓二位公人上首坐了——又很主動(dòng)。

《水滸傳》接著寫(xiě)：“董薛二人，半日方才得自在?！?/p>

魯智深走了，董薛二人得自在，很正常。令人惆悵的是，魯智深一走，林沖馬上又不自在了——他又“主動(dòng)”讓二位公人上首坐了，自己又坐到了下面，他又回到了受人欺凌的角色，又是一副巴結(jié)討好的面孔。

對(duì)外在強(qiáng)權(quán)的依賴和服從，已成為林沖深入骨髓的頑疾，魯智深這一外在強(qiáng)權(quán)沒(méi)有介入時(shí)，他一路任人宰割，九死一生亦不敢有怨言。當(dāng)魯智深從天而降，憑著一根鐵禪杖給他撐腰時(shí)，他過(guò)了十七八天正常人的日子，并且養(yǎng)好了備受折磨的身體，連心情也是舒暢的。

但魯智深一走，他馬上又非常自覺(jué)地回到了原先的位置上，飯桌上的座位很有意味，它隱喻著林沖和二位公人各自找回了原先的感覺(jué)，也找回了原先的位置。

不難想象，如果前面的路程還很遠(yuǎn)，而且再?zèng)]有其他外力的介入，二位公人高高在上、頤指氣使，林沖低聲下氣、諾諾連聲的情景馬上又會(huì)出現(xiàn)。

好在這段苦難之旅已近終點(diǎn)，而且就是在這僅余的七十來(lái)里地上，又有了一個(gè)強(qiáng)勢(shì)的外力——柴進(jìn)介入，使得林沖僥幸擺脫了再受奴役的命運(yùn)。

柴進(jìn)巧遇林沖，當(dāng)即攜住林沖的手同行到莊上來(lái)，柴進(jìn)再三謙讓后坐了主席，林沖坐了客席，董超、薛霸坐在林沖旁邊——有了柴進(jìn)這個(gè)外力的加入，林沖又有位子了。而二位公人，又只是陪坐了。

林沖從誤入白虎節(jié)堂開(kāi)始，就成了階下囚?，F(xiàn)在，他成了座上賓了。

可是，當(dāng)林沖在柴進(jìn)莊上接受柴進(jìn)的款待與敬意，大家飲酒敘談時(shí)，只見(jiàn)莊客來(lái)報(bào)：“教師來(lái)也?！?/p>

——誰(shuí)呢？原來(lái)是柴進(jìn)不久前聘任的私人槍棒教練洪教頭。

只見(jiàn)洪教頭入來(lái)，歪戴著一頂頭巾，挺著脯子，來(lái)到后堂。林沖尋思：此人是大官人的師父，不能不特別恭敬，于是急急躬身唱喏道：“林沖謹(jǐn)參?！?/p>

那人全不理睬，也不還禮，走去上首便坐。

柴進(jìn)看了，又不喜歡。林沖只得旁邊坐了。

二位公人亦就座了。

可憐的林沖，位子又沒(méi)了。

回顧一下林沖在滄州道上的位子：魯智深來(lái)之前，沒(méi)位子；魯智深來(lái)了以后，有位子；魯智深走了以后，又沒(méi)了位子；柴進(jìn)來(lái)了，又有了位子；剛有了位子，洪教頭來(lái)了，洪教頭一來(lái)，又沒(méi)了位子。

沒(méi)位子，是由于被強(qiáng)權(quán)欺負(fù)；有位子，是由于更大強(qiáng)權(quán)的保護(hù)。

有沒(méi)有位子，端賴有無(wú)外在強(qiáng)權(quán)保護(hù)。

崇拜強(qiáng)權(quán)、崇拜強(qiáng)人的意識(shí)和傳統(tǒng)，就這樣代代相傳。

（趙紅星摘自《城市畫(huà)報(bào)》2012年第6期，喻 梁圖）