為什么不應(yīng)選擇自殺?

李銀河：著名學(xué)者，作家，中國首位研究性的女社會(huì)學(xué)家，曾被《亞洲周刊》評(píng)為中國50位最具影響力的人物之一。

最近，數(shù)起妻子因丈夫外遇自殺及自殺未遂事件引起人們的關(guān)注。為什么會(huì)出這樣的事，當(dāng)丈夫外遇時(shí)該如何應(yīng)對(duì)，成為許多為人妻者相當(dāng)焦慮的一個(gè)問題?！段伨印返扔耙暪?jié)目由于描寫了這一主題而一度成為觀眾追捧的熱播節(jié)目，恐怕原因也在這里?；橥鈶僖幌蚴莻€(gè)敏感話題，最易牽動(dòng)人的神經(jīng)，因此它也成為文學(xué)藝術(shù)的永恒話題，有人甚至說：世界上所有的文學(xué)作品只有一個(gè)主題，那就是通奸。

20世紀(jì) 40年代美國著名的金西調(diào)查表明，有50%的男性和26%的女性至少經(jīng)歷過一次婚外性行為；這個(gè)比例在不斷上升；有晚近的研究表明，有2/3的男性和1/2的女性曾經(jīng)經(jīng)歷過一次以上的婚外性行為。當(dāng)某種行為成為超過半數(shù)的人們的行為之后，它引人關(guān)注是很自然的。

在對(duì)待婚外戀的態(tài)度上，大多數(shù)人持有相當(dāng)嚴(yán)厲的否定態(tài)度，根據(jù)筆者的調(diào)查，北京隨機(jī)樣本中，有82.4%的人不贊成婚外戀情；更有93.1%的人反對(duì)婚外性關(guān)系。不少中國人以為西方人對(duì)婚外戀滿不在乎，其實(shí)不然。美國的一項(xiàng)調(diào)查表明，75%的人明確認(rèn)為婚外性關(guān)系是錯(cuò)誤的；91%的人認(rèn)為婚姻的忠貞是重要或極為重要的，不能容忍對(duì)方的婚外性行為，一旦發(fā)現(xiàn)，就意味著婚姻的終止。

由于婚外戀主要涉及的是夫妻的感情問題，所以盡管它對(duì)夫妻關(guān)系絕對(duì)是一種傷害，但畢竟同有傷害對(duì)象的犯罪如身體傷害、偷盜搶劫一類不同，好像雙方都有一些責(zé)任：搞婚外戀的一方固然難脫罪責(zé)，被傷害的一方也并非完全無辜——沒有能夠吸引住對(duì)方的全部感情。這樣說似乎對(duì)受傷害的一方有欠公允，但是在感情的問題上，情況就是如此復(fù)雜，感情的歸屬不像財(cái)產(chǎn)的歸屬那樣確定無疑，對(duì)感情傷害的規(guī)范與處罰因此也不能像對(duì)財(cái)產(chǎn)傷害那樣簡單。

對(duì)于婚外戀的正確態(tài)度是：首先，從婚姻道德的角度，婚外戀是應(yīng)當(dāng)受到嚴(yán)厲批評(píng)的，因?yàn)樗`背了婚約中的夫妻相互忠誠的承諾。其次，人的權(quán)利是完整的，并不會(huì)由于締結(jié)婚約就喪失了與第三人發(fā)生戀愛和婚外性行為的權(quán)利，因此，婚姻的“出軌”只是違背了當(dāng)事人的忠誠承諾，違背了婚姻的約定，違反了婚姻道德，并不是刑事犯罪。第三，婚姻“出軌”是“玩火”，對(duì)婚姻具有極大破壞力，當(dāng)事人在從事此類行為時(shí)須充分意識(shí)到其嚴(yán)重后果。

在丈夫發(fā)生外遇的情況下，妻子該如何應(yīng)對(duì)？我想無非有以下三種選擇：第一種選擇是離婚；第二種選擇是勸丈夫回心轉(zhuǎn)意，如果他態(tài)度誠懇，就原諒他，并警告他下不為例；第三種選擇是在既不想離婚又覺得心里不平衡的情況下，那就自己也去搞個(gè)婚外戀，兩人扯平。最沒道理的是選擇自殺。

令人深惡痛絕的是，中國男人搞婚外戀還有一個(gè)在西方男人中比較少見的動(dòng)機(jī)，那就是所謂“皇帝情結(jié)”——在中國的傳統(tǒng)習(xí)俗中，不僅皇帝可以有無數(shù)女人，成功男士也可以有三妻四妾，所以中國男人潛意識(shí)中會(huì)隱藏著以多占女人為成功標(biāo)志的陰暗心理。而這恰恰是中國文化傳統(tǒng)中的糟粕，是現(xiàn)代男女平等觀念和基本國策絕對(duì)不能容忍的。現(xiàn)代的中國女性都是有事業(yè)、有收入、有自己獨(dú)立人格的人，既不靠男人養(yǎng)活，也不愿意跟別的女人分享一個(gè)男人。所以當(dāng)妻子遇到丈夫外遇的情況，絕對(duì)不應(yīng)選擇自殺，給第三者騰出位置，而應(yīng)當(dāng)像一個(gè)獨(dú)立平等的女性應(yīng)該做的那樣，爭(zhēng)取自己與男人平等的權(quán)利，慎重考慮自己的人生選擇，提高自己的婚姻質(zhì)量和生活質(zhì)量。