敬顯本色

范夢琦

敬人是一種品質，敬己則是一種生活態(tài)度。

敬人者，人恒敬之。相互的尊敬是人際關系良好的潤滑劑，也是成功的基石。

敬人是有個限度的，既要讓別人有面子，又要不失自己的身份，把握住這個尺度，人際關系才會和諧。失了限度，只是那虛偽的面孔在表演麻木的皮影。

敬己是敬人的前提。何為“敬己”？以不懈的努力和奮斗去為自己的理想打拼，不三天打魚兩天曬網(wǎng)，腳踏實地是敬己；不偷不搶，不做惡，老實本分，人窮志不短是敬已；身處平凡的崗位，即使默默無聞卻兢兢業(yè)業(yè)是敬己。

聞雞起舞的祖逖和劉琨是好友，兩人相互鼓勵，半夜聽到雞叫便拔劍起舞，這是敬己，兩人之間便是敬人。

“黃金搭檔”馬麗與翟孝偉都是殘疾人，兩人相互扶持，夜以繼日努力練舞，這是敬己，兩人之間便是敬人。

如果沒有付出比正常人多百倍千倍的努力以及對自己和對方的尊敬，哪里會有翠竹的傲然挺立和紅梅的盡情綻放？

臥薪嘗膽的勾踐是敬己的，為了自己的理想，忍辱負重，終于，苦心人，天不負，三千越甲吞了吳，這是敬己的升華。

有著“斷臂王子”之稱的“中國達人”劉偉用自己的腳趾征服了全世界。如果沒有對自己夢想的執(zhí)著追求，哪里有震撼全世界的完美音樂在趾間盡情流淌？如果沒有對他人尤其是與他有同樣遭遇的同病相憐之人的尊敬和兼濟天下的胸懷，如何能贏得全世界對他的由衷的尊敬？

既敬人又敬己的人是完美的，即便沒有翅膀，也是我們心目中的天使！

蜀后主劉禪便是不敬己，魏國酒色怎敵父輩辛苦打下的江山？他最終留下了“扶不起的阿斗”這一百世罵名。

年輕力壯的小伙子，在街邊下跪乞討，全然不顧路人鄙夷的眼神；良知喪盡的小偷兜里揣著贓物在公共場所被逮個正著而大聲爭辯自己的清白；精明的商人出賣朋友和靈魂牟取私利后還驕傲地談論自己的成功之道。他們的尊嚴也早已如鴻毛般飄然遠去了。一個不尊重自己，視尊嚴如草芥的人想得到別人的尊敬，無異于天方夜譚。

這個時代需要敬人之人，但這個時代更需要腳踏實地的敬己之人。

用敬己去證明存在的價值，用敬人去拓寬生命的意義，當敬人和敬己相輔相成之時，我們的人生將日臻完善。

（作者系江蘇省淮安中學高三·三班學生）

插圖／打拼／李桂元

·點 評·

個體生命在日常和社會生活中必然會涉及到兩種關系，一個是內向性的，指向自身，即如何化解自己內心所面臨的種種體驗、感受乃至某種困境；一個是外向性的，指向個體與其他個體的關系。本文的作者敏感地發(fā)現(xiàn)了這兩種關系，以及兩者之間的聯(lián)系與轉化，并提出了方法論意義上的關鍵詞——敬。從敬己和敬人兩個方面來說明“敬”在個體生命中的重要性。

作品觀點明確，語言流暢，能夠較好地運用事例來增強說服力，且較有感情。文末能夠對當下社會中的一些亂象以及人的精神危機提出質疑和批判。不足之處是，整篇文章無論從觀點上、形式上還是謀篇布局上看都缺乏新意，模式化痕跡較重，所用的事例材料雖然恰當?shù)刈糇C了觀點，但較為陳舊，且素材運用的內在邏輯不夠明晰。這些都一定程度上影響了作品的可讀性和藝術魅力。

（李和塵）