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    “為學(xué)應(yīng)是一片歡喜境界”

    2012-06-24 12:15:38柳延延
    雜文選刊·下半月 2012年5期
    關(guān)鍵詞:功利放學(xué)常態(tài)

    柳延延

    前些時候看到一檔討論當(dāng)前中國教育問題的電視節(jié)目,四五位嘉賓(都是官員、學(xué)者)坐在臺上侃侃而談。這時臺下一位觀眾提問:“你們和你們的孩子是怎樣對待‘擇校的?”每一個嘉賓都做了正面回答,他們的孩子有的在哈佛,有的在劍橋或普林斯頓接受了或正在接受高等教育,得意之情溢于言表。如此景象真是令人欷歔。“擇?!蹦軌驌竦酵鈬ィ@然不是一般人可為,大多數(shù)沒錢、沒權(quán)送子女出國的家長只能望洋興嘆了,它表明今天從上到下對中國教育的失望。

    怎么解決這個難題,我一介書生不敢奢談,它太過復(fù)雜,是個系統(tǒng)工程。我這里想談的是一個讓我無法釋懷的問題,看來也無望解決。讀者諸君,你們發(fā)現(xiàn)沒有,今天中國反映現(xiàn)代人生活的電視劇中凡有兒童的畫面,都是在做作業(yè)。家長看到放學(xué)回家的孩子,說的話都是:“快去做作業(yè)。”雖然大多數(shù)電視劇粗制濫造,在對這一現(xiàn)象的表現(xiàn)上卻直面了現(xiàn)實。家長關(guān)注孩子的學(xué)業(yè)無可厚非,可孩子不是機(jī)器,而是需要加倍呵護(hù)的小人兒?!凹颖逗亲o(hù)”也主要不是好吃好穿,汽車接送。我曾讀到過一篇文章,說的是清儒陳澧在《東塾讀書記》里對“加倍呵護(hù)”的點評:“教小兒,亦當(dāng)使其常有喜悅意。不然,彼不好學(xué)矣。”同時還必須“早放學(xué),使得嬉戲”。今日學(xué)校里的學(xué)生,雖然學(xué)習(xí)是其常任,似乎也需要老師不時鼓勵,激發(fā)其學(xué)習(xí)的興趣。文章還提到說,當(dāng)年一位姓陳名援庵的先生教書時,就常常故意賣個破綻,讓學(xué)生識破,以提高其學(xué)習(xí)的興趣,這個細(xì)節(jié)讓我心溫暖半天,教師式的愛子之心躍然紙上。

    是??!要鼓勵人學(xué)習(xí),就要順乎人情,有輕重緩急,使上者能體會其中的愉悅,下者也不至于感覺苦惱。對小孩子,更要努力營造愉悅的氛圍。我以為喜悅的缺失是讀書太過功利所致。我自己做了老師后,對學(xué)生的功利傾向不以為然,常向?qū)W生建議:即使為謀出路,也不必去找什么時尚的熱門專業(yè),而要盡量尋求性之所近的方向和題目。因為只有自己愛好,才能堅持認(rèn)真地做;堅持認(rèn)真做,才會真正有所得;自己有心得,學(xué)問才做得好;學(xué)問做得好,自然就有出路,并且學(xué)習(xí)的過程也會少許多煩惱。簡言之,只有“學(xué)也樂在其中”,才能“學(xué)也祿在其中”。這個道理盡管仍然有功利的色彩,卻也是獲得功利的正道。

    今天對未成年人的教育,實在做不到“學(xué)也樂在其中”,更做不到“放學(xué)后還要能嬉戲”。上課拼命灌輸,課下大量作業(yè),以致今天中國的少年是全體中國人群中睡眠最少的人群之一,這太不正常了。久而久之,學(xué)習(xí)成了“不亦惱乎”,“格外使人不耐”的事了。學(xué)生如果天天處于“不亦惱乎”的狀態(tài),老師也絕不可能輕松愉快,于是大家都在煩惱郁悶中生活。這正是今日學(xué)校的常態(tài),卻絕對不應(yīng)是學(xué)校的常態(tài)!

    幾年前韓少功先生在《山里少年》里說的話給我留下深刻印象:“我發(fā)現(xiàn)凡精神爽朗、生活充實、實干能力強(qiáng)、人際關(guān)系好的鄉(xiāng)村青年,大多是低學(xué)歷的”,“如果你在這里看見面色蒼白、人瘦毛長、目光呆滯、怪癖不群的青年,如果你看到他們衣冠楚楚從不出現(xiàn)在田邊地頭,你就大致可以猜出他們的身份:大多是中專、大專、本科畢業(yè)的鄉(xiāng)村知識分子?!边@說明在興趣的維度上,今天受過較多教育的人甚至不如受過較少教育的人。他們完全沒有個性和興趣,只生活在“流行的概念”世界里。

    學(xué)習(xí)如此,生活亦然。沒有了興趣,又怎能快活?即使花錢到山水之間,最該樂的情景中,卻是“上車睡覺,下車撒尿,到了景點拍照,回家什么也不知道”。在這個決非玩笑的真實描述里,沒有了山水之美,更不見了愉悅之樂??蓳?jù)說,在仁者樂山智者樂水的時代,愉悅似乎是個常態(tài),顏回不是有“不改其樂”之說嗎?我想,所謂“不改”表達(dá)的是“樂為常態(tài)”吧!就連莊子和惠子觀魚,討論的也是魚之樂否?!墩撜Z》一開始即連說“不亦樂乎”,陳澧老先生讀出了孔子的意旨,即“為學(xué)應(yīng)是一片歡喜境界”。

    哲學(xué)家熊十力先生對中國“為學(xué)未有歡喜境界”異常厭惡,斷言此為“民族喪亡之象”,這實在是令人警醒之言。我們還能找回在生活和學(xué)習(xí)中已經(jīng)丟失的那份樂趣嗎?

    【原載2012年3月13日《文匯報·筆會》】

    題圖/學(xué)要樂在其中/高 嵩

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