家庭中的道德選擇

吳非

有個姑娘和男友分手，她認(rèn)為那人其實是偽君子。說，即使在熱戀之時，走在街頭，只要一見到有幾分姿色的女子，他的眼睛便放肆地盯住人家看，毫不掩飾，為之駐足，為之三顧，為之悵惘若失。更鄙俗的是他喜歡表現(xiàn)出正直有教養(yǎng)的姿態(tài)，也曾慷慨激昂，作深沉堅毅狀，時有憤世嫉俗之語，但在上司面前，他臉上就會立刻堆起諂媚的笑，巧言令色，人都站不直，每得到點什么好東西，都想到要送給領(lǐng)導(dǎo)……一個男人，怎么可以這樣沒骨氣？更無恥的是，他還向領(lǐng)導(dǎo)打同事的小報告，而那些事本不值一提——所以交往不足半年，分手了。

民間早有“不是一家人，不進(jìn)一家門”之說，言之有理。一個純良的女孩怎么可能和油滑之徒“白頭偕老”呢？直率地說，家庭是最能包藏庸俗落后習(xí)氣的地方。人在社會上，可能會對他人的道德理想作過高的要求，在家庭則未必認(rèn)真執(zhí)著，而是會將要求大打折扣。這也許是人性的弱點。因為有文明素質(zhì)水平的制約，因為家庭在經(jīng)濟(jì)收入上的制約，“混著過”往往成了從俗的良方，互讓成了妥協(xié)，互諒成了茍且。配偶的利益和自己的利益一致，固然甚好，但利益發(fā)生沖突的時候，無原則地服從物質(zhì)利益，卻成了現(xiàn)今不少家庭中道德選擇的誤區(qū)。這也有可能是最終導(dǎo)致眾多家庭解體的原因之一。

譬如現(xiàn)今的反腐敗，動輒揭出幾百萬幾千萬元的大案，但對案件追查時，滑稽事就出來了：丈夫推說不知道妻子背著自己做下這么大一樁買賣，妻子可以耍賴說丈夫犯下的一切與己無關(guān)，自己一點兒也不知情。這種現(xiàn)實是難以想象的。共同生活會培育出共同的情趣，而共同的情趣會產(chǎn)生共同的價值觀。兩個人的共同生活，是有一種互相作用的過程的：如果容忍鄙俗，那么自身也就高潔不起來；如果縱容貪婪，那么自己也就不可能清廉；如果鄙視榮譽，那么自己也會缺乏羞恥感……

那種認(rèn)為家庭生活無所謂守法與否的意識，實在是一種庸俗透頂?shù)纳钣^，這種生活觀必定導(dǎo)致人的素質(zhì)的下降。可以看到，凡是那種表面上“安定團(tuán)結(jié)”，實則上藐視法紀(jì)的家庭，幾乎都是最不穩(wěn)定的家庭。社會公理絕不會因為家庭有圍墻而悄然離去。我認(rèn)為，一個家庭既能有寬松和諧的氣氛，每個成員又能堅持自己的道德信念，尊重他人，遵守社會公德，才是幸福的家庭?；橐龀霈F(xiàn)悲劇或是蒙受恥辱的家庭，很多并不是性格情感因素作祟，而是道德觀方面的沖突導(dǎo)致了不良的結(jié)局。由此想到，無論是婚戀，還是家庭日常生活，每個人都重視道德情操，才是一種重視生活質(zhì)量的態(tài)度，庶幾可避免悲劇的出現(xiàn)。一個人在私人空間能“慎獨”，處處保持尊嚴(yán)，才是真正的有自尊。

【選自中國文明網(wǎng)】

插圖／敲干榨凈／伊戈爾