淺談教育家羅家倫的辦學(xué)思想

李德志

的一筆。羅家倫始終把中大的發(fā)展同國家的命運(yùn)緊密相連，尤為重視招聘一流師資，積極培育人才，大力改善辦學(xué)條件，加強(qiáng)學(xué)科建設(shè)與科學(xué)研究。國立中央大學(xué)能成為國民政府時(shí)期全國的最高學(xué)府與羅家倫校長的辦學(xué)思想是分不開的，即使在今日，其辦學(xué)思想仍有值得稱道之處。

關(guān)鍵詞羅家倫辦學(xué)思想反思探索

中圖分類號(hào)：G521文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1002-7661（2012）13-0002-02羅家倫（1897-1969），字志希，筆名毅。祖籍浙江紹興，生于江西南昌。1917年考入北京大學(xué)，主修外國文學(xué)。1920至1926年先后赴美國、英國、德國、法國留學(xué)。1926年回國后任東南大學(xué)教授。1928年8月，羅家倫被國民政府任命為清華大學(xué)校長。1932年8月，羅家倫被國民政府任命為國立中央大學(xué)校長，至1941年去職，任職長達(dá)十年之久。這十年是國立中央大學(xué)危難深重而又有所發(fā)展的十年，同時(shí)也是羅家倫高等教育思想充分體現(xiàn)的十年。在中華民族面臨日本帝國主義侵略的危難之際，羅家倫以德國柏林大學(xué)為榜樣，本著“創(chuàng)造有機(jī)體的民族文化”的大學(xué)使命，努力辦好中國的“首都大學(xué)”，使其成為國民政府時(shí)期全國的最高學(xué)府。他在任職期間傾盡其智慧和才華，對在國立中央大學(xué)的辦學(xué)思想上進(jìn)行積極探索與思考，為當(dāng)時(shí)國難深重的中國在高等教育上的發(fā)展作出了自己的貢獻(xiàn)。羅家倫在國立中央大學(xué)的辦學(xué)思想直到今天仍有可借鑒之處。

一、“創(chuàng)造有機(jī)體的民族文化”的大學(xué)使命

1932年10月，羅家倫在《中央大學(xué)之使命》的就職演說中提出，國立中央大學(xué)的使命是為中國“創(chuàng)造有機(jī)體的民族文化”。羅家倫認(rèn)為：“辦理大學(xué)不僅是來辦理大學(xué)普通的行政事務(wù)而已，一定要把一個(gè)大學(xué)的使命認(rèn)清，從而創(chuàng)造一種新的精神、養(yǎng)成一種新的風(fēng)氣，以達(dá)到一個(gè)大學(xué)對于民族的使命?，F(xiàn)在，中國的國難嚴(yán)重到如此，中華民族已臨到生死關(guān)頭，我們設(shè)在首都的國立大學(xué)，當(dāng)然對于民族和國家，應(yīng)盡到特殊的責(zé)任，就是負(fù)擔(dān)起特殊的使命，然后辦這個(gè)大學(xué)才有意義。一個(gè)民族要能自立圖存，必須具備自己民族文化。這種文化，乃是民族精神的結(jié)晶，民族團(tuán)結(jié)圖存的基礎(chǔ)。如果缺乏這種文化，其國家必定缺少生命的質(zhì)素，其民族必然要被淘汰。一個(gè)國家形式上的滅亡，不過是最后的結(jié)局，必定是由于民族文化和民族精神先告衰亡。所以今日中國的危機(jī)，不僅是政治社會(huì)的腐敗，而最要者卻在于沒有一種整個(gè)的民族文化，足以振起整個(gè)的民族精神”。

作為中國的“首都大學(xué)”，國立中央大學(xué)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起民族和國家的特殊使命，為中國“創(chuàng)造有機(jī)體的民族文化”。羅家倫多次強(qiáng)調(diào)：“本人辦中大之理想即在效法當(dāng)日柏林大學(xué)之精神，以建設(shè)中華民族之文化，使國人有此共同意識(shí)，努力奮斗，以復(fù)興我民族”。如果國立中央大學(xué)不能負(fù)起創(chuàng)造民族文化的使命，便根本失掉大學(xué)存在的意義。在羅家倫看來，國立中央大學(xué)的辦學(xué)目標(biāo)就是要使其成為“復(fù)興民族的參謀本部”。

二、“聘人是我最留心、最慎重的一件事”的用人之道

羅家倫認(rèn)為，大學(xué)校長的首要任務(wù)是聘人。沒有大師，就沒有大學(xué)；只有大樓的大學(xué)，不能培養(yǎng)出一流的學(xué)生。他上任之后，整頓校務(wù)的第一步就是延聘師資，一方面極力挽留原有良好教師，一方面隨時(shí)羅致專門學(xué)者。羅家倫曾經(jīng)說過：“聘人是我最留心、最慎重的一件事?！彼€曾向中央大學(xué)校友宣布過他的“內(nèi)舉不避親，外舉不避仇”的用人觀念。注重真才實(shí)學(xué)是羅家倫招聘教師的唯一標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí)羅家倫非常重視對學(xué)術(shù)人才的培養(yǎng)，在招聘新教師時(shí)更多關(guān)注年輕的、真正愿意從事學(xué)術(shù)研究的學(xué)者。1933年8月，中大僅理學(xué)院就新聘了10余位著名學(xué)者擔(dān)任教授，他們是：留美的數(shù)學(xué)博士孫光遠(yuǎn)和曾遠(yuǎn)榮，化學(xué)博士莊長恭，生物博士孫宗彭，留日的物理博士羅宗洛，受業(yè)于居里夫人的物理博士施士元以及王益崖等多位留法博士，原清華大學(xué)教授胡坤院、兩廣地質(zhì)調(diào)查所所長朱庭枯等。另有德籍物理、化學(xué)教授各1人。此外，在此前后進(jìn)入中大的還有經(jīng)濟(jì)學(xué)家馬寅初，藝術(shù)家涂悲鴻、張大千，詩人、哲學(xué)家宗白華，詩人、作家徐志摩，農(nóng)學(xué)家金善寶、蔡旭，林學(xué)家梁希，地理學(xué)家胡煥庸，天文學(xué)家張鈕哲，化學(xué)家袁翰青、高濟(jì)字，醫(yī)學(xué)家蔡翹等。至抗戰(zhàn)前夕，先后被羅家倫聘為院長的有：文學(xué)院長汪東；理學(xué)院長李學(xué)清、莊長恭、孫光遠(yuǎn)；法學(xué)院長戴修駿、馬沉繁，教育學(xué)院院長鄭曉滄、艾偉；農(nóng)學(xué)院長蔡無忌、鄒樹文；工學(xué)院長盧思緒；醫(yī)學(xué)院長戚壽南，牙醫(yī)學(xué)校主任黃子濂，實(shí)驗(yàn)學(xué)校主任許李震等?？梢哉f中央大學(xué)群英薈萃，學(xué)術(shù)景象—派繁榮。

在當(dāng)時(shí)學(xué)校百業(yè)待興，經(jīng)費(fèi)短缺的情況下，為了讓教師能夠安心教學(xué)與研究，羅家倫主張修訂教授、講師的給薪辦法，經(jīng)學(xué)校校務(wù)會(huì)議議決后，決定教授薪金共分六級(jí)，初任教授者自第六級(jí)至第四級(jí)給薪，有成績的，每兩年進(jìn)一級(jí)，至第一級(jí)為止。專任講師也是六級(jí)，凡有成績者每兩年可進(jìn)一級(jí)，至第一級(jí)止。羅家倫十分關(guān)心教師的切身利益，當(dāng)時(shí)公教人員斷薪是常見的事情。羅家倫為了解除教職員的后顧之憂，在經(jīng)費(fèi)吃緊、時(shí)有短缺的情況下，總是極力維持定期發(fā)薪，絕不拖欠。

此外，羅家倫認(rèn)為“學(xué)術(shù)系專門事業(yè)，擔(dān)任教授者自應(yīng)專心從事”，因此教師隊(duì)伍的結(jié)構(gòu)應(yīng)以專任為主，“凡可得其專任者，莫不請其專任”，兼任教師所授科目不過專任的四分之一。在這樣的方針指導(dǎo)下，中央大學(xué)的教師結(jié)構(gòu)發(fā)生了很大變化。以往中央大學(xué)兼任教師最多時(shí)可達(dá)111人，羅家倫任校長后大為裁減，1932年共有兼任教師81人，1933年減為80人，1934年減為75人，1935年僅剩34人。到1936年，中央大學(xué)兼任教師僅占教師人數(shù)的15％，專任教師占85％。1941年，在辭去國立中央大學(xué)校長職務(wù)前夕，羅家倫寫道：“聘人是我最留心的一件事。我撫躬自問，不曾把教學(xué)地位做過一個(gè)人情，縱然因此得罪人也是不管的?！?/p>

三、“三育共進(jìn)，‘二格占先”的育人理念

羅家倫曾指出：“青年是國家的基礎(chǔ)，若是青年的教育不完備，國家的基礎(chǔ)便不鞏固，民族的前途便無希望”。完備的青年教育須從知識(shí)、體格、人格三方面進(jìn)行，即德、智、體三育共進(jìn)。在此基礎(chǔ)上，羅家倫認(rèn)為中國教育最需要改進(jìn)的是“兩格問題”，即“體格”和“人格”的問題。

體格即身體素質(zhì)。羅家倫認(rèn)為：“體魄是完人第一個(gè)最重要的條件，沒有健全的體格做基礎(chǔ)，學(xué)問和事業(yè)是無論如何做不好的。”他認(rèn)為大學(xué)教育應(yīng)注重體育運(yùn)動(dòng)與軍事訓(xùn)練。體育運(yùn)動(dòng)一方面可以增強(qiáng)體質(zhì)，另一方面能培養(yǎng)學(xué)生公開競爭，團(tuán)結(jié)合作的精神。軍事訓(xùn)練則能讓學(xué)生養(yǎng)成守紀(jì)律、守規(guī)則、重秩序的行為習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的軍人風(fēng)尚，改變青年學(xué)生懦弱的形象。

人格即道德品質(zhì)。完備的青年教育，道德品質(zhì)教育是最為重要的。羅家倫認(rèn)為，有些青年人在大學(xué)里雖然學(xué)了些知識(shí)，但沒有養(yǎng)成一種健全的人格，一旦走入社會(huì)，惡劣的人格暴露出來，從而危害社會(huì)；也有些青年人太看重現(xiàn)實(shí)，尤其是對于物質(zhì)的現(xiàn)實(shí)，而缺乏遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。他希望中央大學(xué)的教師對學(xué)生不僅是傳授知識(shí)，更要在人格修養(yǎng)上予以言傳身教，使之“造成一種堂堂正正的知識(shí)公民，一方面是頂天立地的人物，一方面是繼往開來的中堅(jiān)”。

四、加強(qiáng)學(xué)科建設(shè)與學(xué)術(shù)研究

中央大學(xué)原有文、理、法、教育、工、農(nóng)、醫(yī)、商8個(gè)學(xué)院。由于1932年7月整理委員會(huì)將設(shè)于上海的商、醫(yī)二學(xué)院劃出（分別定名為國立上海商學(xué)院和國立上海醫(yī)學(xué)院），因此，中大實(shí)設(shè)6個(gè)學(xué)院。羅家倫掌校后，根據(jù)國家需要和學(xué)科發(fā)展趨勢，對中大的院系設(shè)置不斷地進(jìn)行調(diào)整和充實(shí)。鑒于國難深重、國內(nèi)航空事業(yè)近于空白這種狀況，羅家倫電邀畢業(yè)于美國麻省理工學(xué)院機(jī)械科的羅榮安回國，來中大創(chuàng)辦自動(dòng)工程研究班（后改為機(jī)械特別研究班），培養(yǎng)了我國最早一批航空工業(yè)專門人才，并于1938年成立了國內(nèi)第一個(gè)航空工程系。1935年，羅家倫考慮到當(dāng)時(shí)中國亟需醫(yī)務(wù)人才，同時(shí)為充實(shí)中大學(xué)科起見，于5月份再度創(chuàng)辦了醫(yī)學(xué)院。6月又主辦國立牙科學(xué)校。從此奠定了中大七院的格局。在羅家倫任期內(nèi)，中央大學(xué)還先后添設(shè)或恢復(fù)了心理學(xué)系、化學(xué)工程組和畜牧獸醫(yī)專修科等。尤其是1938年，教育學(xué)院改為師范學(xué)院的同時(shí)，又在該院增設(shè)了國文、英語、史地、數(shù)學(xué)、理化、體育和公民教育7系。中央大學(xué)這種7院40余系科的規(guī)模當(dāng)時(shí)在我國是絕無僅有的。國立中央大學(xué)西遷重慶后，盡管環(huán)境、設(shè)備、經(jīng)費(fèi)等困難重重，學(xué)校仍然十分重視科學(xué)研究工作，積極謀劃研究部的發(fā)展，并于1938年12月創(chuàng)辦了中央大學(xué)研究院，羅家倫親自兼任院長。

羅家倫在擴(kuò)充院系的同時(shí)，還致力于提高教學(xué)質(zhì)量。在課程開設(shè)方面，他制訂了8條“整理學(xué)課大綱”，要求各院系據(jù)此擬訂課程，以求授課時(shí)數(shù)的集中，刪除不必要的課目，明確劃分必修課和選修課，使學(xué)生集中時(shí)間和精力從事專業(yè)課程的學(xué)習(xí)，建設(shè)若干核心課程，不因人因事而變更；修業(yè)年限至少須滿四年。這就從制度上保證了教學(xué)活動(dòng)的穩(wěn)定性，加之優(yōu)秀教師的安心授課，就使得中央大學(xué)的教育質(zhì)量不斷提高。為了促進(jìn)學(xué)術(shù)研究，在羅家倫的倡導(dǎo)下，中大校務(wù)會(huì)議決定發(fā)行兩種學(xué)術(shù)刊物，一種是《國立中央大學(xué)叢刊》，登載專門研究之著述，分為《文藝叢刊》《社會(huì)科學(xué)叢刊》《教育叢刊》和《農(nóng)業(yè)叢刊》；另一種是《國立中央大學(xué)專篇》，將特別有價(jià)值的著作，專印成冊。同時(shí)，羅家倫還努力謀求中大與社會(huì)事業(yè)和學(xué)術(shù)機(jī)關(guān)的合作。如，與江寧要塞司令部合作要塞造林，與中央棉產(chǎn)改進(jìn)研究所合作棉作實(shí)驗(yàn)，在江蘇省推廣純良棉種，開辦中學(xué)學(xué)校教職員暑期講習(xí)班，與實(shí)業(yè)部合編《中國經(jīng)濟(jì)年史》，進(jìn)行全國兒童問題咨詢，主持高中英語和數(shù)理化測驗(yàn)，進(jìn)行淮河流域土壤分析、四川石油調(diào)查和滇邊地理考察等等。這一系列研究活動(dòng)，既對國計(jì)民生有所裨益，又拓寬了學(xué)校研究經(jīng)費(fèi)渠道，還增強(qiáng)了學(xué)生的實(shí)際工作能力。

截止到1941年中期，中央大學(xué)設(shè)有七個(gè)學(xué)院（文、理、法、工、農(nóng)、醫(yī)、師范），一個(gè)研究院，五十六個(gè)系科，九個(gè)研究部，一個(gè)?？茖W(xué)校，一個(gè)附屬中學(xué)，以及醫(yī)院、農(nóng)場、工廠等一系列下屬單位。由于學(xué)科設(shè)置的基本取向比較貼進(jìn)國計(jì)民生的實(shí)際需求，因而該校的作用十分突出，至1941年中期在校大學(xué)生數(shù)和全校開設(shè)的課程種類分別由抗戰(zhàn)開始時(shí)的1072人和524種增長到3153人和829種。

綜上所述，羅家倫在國立中央大學(xué)治校十年，勵(lì)精圖治，以德國柏林大學(xué)為榜樣，本著“創(chuàng)造有機(jī)體的民族文化”的大學(xué)使命，延攬一流教師，重視學(xué)生德、智、體全面發(fā)展，培養(yǎng)其健全人格，同時(shí)大力改善辦學(xué)條件，加強(qiáng)學(xué)科建設(shè)與學(xué)術(shù)研究，提高教學(xué)質(zhì)量和科學(xué)研究水平，克服國難時(shí)期的諸多困難，使國立中央大學(xué)的辦學(xué)規(guī)模、師資力量以及人才培養(yǎng)保持在較高水平，成為國民政府時(shí)期全國的最高學(xué)府。這一切與羅家倫校長在國立中央大學(xué)的辦學(xué)思想是分不開的，正是在他治校的十年間，國立中央大學(xué)把自身的發(fā)展緊緊同國家、民族的命運(yùn)聯(lián)系在一起，不斷提高學(xué)術(shù)水平和人才培養(yǎng)質(zhì)量，成為國難時(shí)期中國的“文化高地”。當(dāng)前我國正處在由高等教育大國向高等教育強(qiáng)國轉(zhuǎn)變的過程中，在這樣的轉(zhuǎn)變過程上需要一大批具有自身辦學(xué)思想的高校管理者，羅家倫校長的辦學(xué)思想對于當(dāng)今高校管理者來說還是有借鑒之處的。參考文獻(xiàn)：

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