開展廣泛閱讀,培養(yǎng)文化素質(zhì)

【摘 要】越來越多的青少年不喜歡閱讀、討厭閱讀，因而精神空虛。為了提高學(xué)生的整體文化素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的健全人格，必須讓學(xué)生讀一些必要的課外書，引導(dǎo)他們愛讀書。廣泛地閱讀，不僅有利于提高學(xué)生的寫作能力，還可以培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，陶冶情操、健全心理。因此，我們應(yīng)多開展課外閱讀，使學(xué)生養(yǎng)成愛讀書的習(xí)慣。

【關(guān)鍵詞】閱讀 文化素質(zhì) 習(xí)慣

【中圖分類號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674－4810（2012）02－0065－03

一 令人憂慮的社會(huì)現(xiàn)狀

時(shí)下超級(jí)男聲、超級(jí)女聲娛樂之風(fēng)愈演愈烈，大有席卷中國(guó)大地之勢(shì)；楊麗娟的追星悲劇事件絕不是偶然事件；青少年的犯罪率逐年上升……令人憂慮的現(xiàn)象背后是——整個(gè)社會(huì)缺乏閱讀。

一個(gè)缺乏閱讀的民族，一個(gè)缺乏閱讀的社會(huì)，會(huì)因精神文明的萎謝而止步不前甚至倒退消亡。雖然以上情況的出現(xiàn)有諸多因素，但越來越多的青少年不閱讀、討厭閱讀因而精神空虛是重要因素。造成不讀書的原因固然很多，除了商品經(jīng)濟(jì)時(shí)代“讀書無用論”沉渣泛起外，還有一個(gè)最主要的原因是：雖然國(guó)家早就呼喚素質(zhì)教育，但應(yīng)試教育仍盤踞著學(xué)校教育陣地，這種以追求升學(xué)率為目標(biāo)的應(yīng)試教育極大地壓制、束縛了學(xué)生的閱讀積極性。在以考試升學(xué)為中心的教育觀念支配下，輔助教材、練習(xí)冊(cè)、測(cè)試題，排山倒海般壓過來，學(xué)生的書包塞得圓鼓鼓、腦袋塞得昏沉沉，此時(shí)，讀書已成為了一種負(fù)擔(dān)，一種機(jī)械式的流水作業(yè)。課外閱讀也早就成了被人遺忘的角落，什么時(shí)間想起來就應(yīng)付了事、裝潢門面似地走過場(chǎng)。更有甚者，不少領(lǐng)導(dǎo)和師生以至家長(zhǎng)至今還片面地認(rèn)為，學(xué)生以學(xué)業(yè)為重，學(xué)好教科書就行了，何必花時(shí)間讀課外書？也有的人認(rèn)為，讀課外書只是為了驅(qū)趕無聊，僅供消遣而已，屬不務(wù)正業(yè)。少有人能把讀課外書與知識(shí)技能的增長(zhǎng)、提高相聯(lián)系，更不會(huì)與青少年健康正確的情感價(jià)值取向培養(yǎng)相聯(lián)系，令人憂不勝憂。為了提高學(xué)生的整體文化素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的健全人格，必須讓學(xué)生讀一些必要的課外書，引導(dǎo)他們愛讀書。

二 閱讀的功用

我們語文教育的目的是，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用祖國(guó)文字語言的能力，并通過廣泛的閱讀，培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，陶冶情操、健全心理。

要達(dá)到這一目的，首先，我們應(yīng)把開展課外閱讀，使學(xué)生養(yǎng)成愛讀書的習(xí)慣當(dāng)做素質(zhì)教育的一項(xiàng)重要任務(wù)來抓。因?yàn)殚喿x是長(zhǎng)期的、日積月累的、潛移默化的，是伴隨人一生的。更重要的是，閱讀影響的是一個(gè)人素質(zhì)中最基本、最核心的東西——審美觀、道德觀和人生觀。“腹有詩(shī)書氣自華”，“知書達(dá)理”指的就是這個(gè)影響。同時(shí)，閱讀既是一個(gè)了解世界和思考世界的過程，又是一個(gè)人心靈自我參照的過程，即通過閱讀來反芻自我、提升自我，從而養(yǎng)成內(nèi)省和深思的習(xí)慣，這對(duì)一個(gè)人的精神成長(zhǎng)至關(guān)重要。很難想象，一個(gè)從來不讀書的人是一個(gè)修養(yǎng)良好、內(nèi)心豐富的人。

1．閱讀可提升寫作能力

寫作是現(xiàn)代人的一種生活能力。寫作的源泉是生活，但寫作一定也離不開閱讀。閱讀是寫作的語言、素材的重要積累，也是思想的積累。

2．閱讀可使人得到人類積累的知識(shí)和智慧，提升自我

蘇霍姆林斯基說：“一個(gè)不讀書的社會(huì)就是一個(gè)牢獄，一個(gè)不讀書的人就如生活在這種牢獄之中。”古今中外的許多有識(shí)之士就是用閱讀來培養(yǎng)自己、提高自己、用知識(shí)改變命運(yùn)的，為后人留下感人的事跡佳話。無論是一代偉人毛澤東、周恩來，還是身殘志堅(jiān)的海倫、史鐵生，自學(xué)成才的華羅庚、魏書生等，無一例外通過閱讀改變自己，提升自己，拯救自己。

3．閱讀可以重塑一個(gè)人的靈魂

有書的日子永遠(yuǎn)有人生的充實(shí)和幸福。蘇霍姆林斯基在他的《公民的誕生》中說：“真正的閱讀，是能吸引智慧和心靈的閱讀，它能激勵(lì)人去思考世界和自己，促使少年去認(rèn)識(shí)自己并考慮自己的將來。沒有這樣的閱讀，人就會(huì)受到精神空虛的威脅。任何東西都代替不了書籍。”書籍，特別是經(jīng)過了時(shí)間沉淀和篩選而被后人認(rèn)可接受的名家名著，是影響學(xué)生精神發(fā)展的最優(yōu)秀、最重要和最有效的媒介?！朵撹F是怎樣煉成的》《簡(jiǎn)#8226;愛》《家》等給不同時(shí)代的人提供了精神食糧。書中那長(zhǎng)者的智慧，人生的箴言，生命的真諦，都是我們心靈成長(zhǎng)的必需養(yǎng)分。

4．閱讀，可以了解中國(guó)及世界的昨天和今天，使自己成熟起來

今天的“80后”開著豐田轎車，用著東芝冰箱，享受著三菱空調(diào)，卻遺忘了或渾然不知那段浸滿了民族血淚的歷史，《記憶不是為了恨》《無言的課堂》會(huì)讓你對(duì)中國(guó)過去的恥辱刻骨銘心，從而使自己盡快成熟起來。

5．閱讀可以使學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我教育，形成一種能力

蘇霍姆林斯基說：“少年的自我教育是從一本好書開始的，并且表現(xiàn)為他能用最高的尺度——那些英勇的、忠于崇高思想的人們的生活來衡量自己。”他還說，一個(gè)人只有學(xué)會(huì)從書籍里認(rèn)識(shí)周圍世界和認(rèn)識(shí)自己的時(shí)候，他的自我教育才有可能。

6．良好的閱讀習(xí)慣是一個(gè)人最大的快樂之源和最好的自我完美之路

當(dāng)你捧著一本書聚精會(huì)神地在閱讀時(shí)，至少你的心靈得到了片刻寧?kù)o。當(dāng)你徜徉于由書籍構(gòu)成的文學(xué)畫廊，走進(jìn)文學(xué)人物的心中，此時(shí)，你便是自由而獨(dú)立的精神王國(guó)的國(guó)王。讀冰心的散文，你沐浴的是人間真愛的幸福；讀史鐵生的《我與地壇》，你享受的是心靈洗禮的幸福；讀劉白羽的《長(zhǎng)江三日》，你享受的是怡情山水的幸福。當(dāng)種種幸福在你的心田漫過，你會(huì)說，閱讀是一種快樂。

三 如何閱讀

1．教師精選文章

在高中生的課外讀物中，所占比例最大的是武打小說和言情小說，男生常陷于一片刀光劍影之中，女生常枕于風(fēng)花雪月席上?？墒菍?duì)《簡(jiǎn)#8226;愛》《老人與?！贰稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》為何方神物卻一無所知，對(duì)必要的科普讀物自然也更不會(huì)光顧了。

許多名著，尤其是外國(guó)名著，內(nèi)涵豐富，其寫作背景或事件的發(fā)生有著深厚的歷史背景，要想理解其深刻的主題，在缺乏指導(dǎo)的情況下，對(duì)于中學(xué)生來講，難度較大，在一定程度上影響了閱讀興趣；退一步講，即使勉強(qiáng)閱讀，也只能淺嘗輒止，僅停留在作品表面的遣詞造句上，難以從更深的層次上把握其思想和藝術(shù)價(jià)值。此外，因?yàn)榍嗌倌陮W(xué)生涉世不深，經(jīng)歷有限，雖有求知欲，但缺乏識(shí)別和分析能力，容易“中毒上當(dāng)”。尤其是現(xiàn)行出版物多如牛毛，若沒有計(jì)劃，老師不加指導(dǎo)，由學(xué)生感覺，良莠不分，信手拈來便讀，不僅白白浪費(fèi)時(shí)間、精力，而且勢(shì)必走入誤區(qū)，嚴(yán)重的會(huì)被一些書教壞。特別是初中生，還不大清楚名著，容易錯(cuò)把流行熱銷的書當(dāng)名著。因此教師必須根據(jù)學(xué)生實(shí)際幫學(xué)生制訂一個(gè)切實(shí)有效的計(jì)劃，這是語文老師不可推卸的責(zé)任。老師必須給學(xué)生列一個(gè)書目，給學(xué)生劃分一個(gè)明確的讀書范圍。2000年推行的語文教學(xué)大綱就給中學(xué)生列出了“十大名著”和“二十大名著”的目錄，這是一個(gè)很有益的嘗試。

從課文涉及的作品出發(fā)，從兩方面向?qū)W生推薦書目：一是把初高中語文課本涉及的作品尤其是傳統(tǒng)作家的作品重點(diǎn)推薦。讓學(xué)生讀與課文有關(guān)的作品，可以加深對(duì)課文的理解。初高中課文涉及的作品有300多部，如四大古典名著，《安娜#8226;卡列尼娜》《巴黎圣母院》等。二是結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)，從當(dāng)代優(yōu)秀作品中推薦，如茅盾文學(xué)獎(jiǎng)、魯迅文學(xué)獎(jiǎng)、諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品等。把從這兩方面選出來的作品編成書目印發(fā)給學(xué)生，學(xué)生讀起書來自然就不會(huì)盲目被動(dòng)了。

第一，讀些英雄人物傳記。偉人和名人的傳記往往記載了許多感人至深、催人奮進(jìn)的故事和例子。讀貝多芬的傳記，你會(huì)對(duì)其“扼住命運(yùn)的咽喉”并與命運(yùn)搏斗所表現(xiàn)出來的英雄氣概和必勝信念肅然起敬；讀畢加索的傳記，你會(huì)驚嘆這位人類歷史上罕見的藝術(shù)天才所富有的創(chuàng)造精神和藝術(shù)奇跡，同時(shí)也會(huì)為其始終關(guān)注下層人民的處境和全人類命運(yùn)的崇高人文精神所折服。林肯、愛因斯坦、居里夫人、孫中山、毛澤東、魯迅……這些偉大人物的傳記都應(yīng)是每一位有理想有抱負(fù)的青少年的必讀書目。

第二，經(jīng)典名著選讀。推舉一些當(dāng)代名著，如榮獲了“上海市第四屆中、長(zhǎng)篇小說優(yōu)秀大獎(jiǎng)”長(zhǎng)篇小說一等獎(jiǎng)的中國(guó)當(dāng)代著名作家韓少功的小說《馬橋詞典》，該作品處處展示出敘述者對(duì)哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)的沉思，并探索了語言影響文化和思想的方法?！恶R橋詞典》不僅可以用來作為研究民族語言學(xué)的材料，也可以用來作為研究人類學(xué)方面的材料。既像小說又像詞典，充盈著豐富的時(shí)代精神和深刻的批判內(nèi)涵，它的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了小說的意義。

如余華的《活著》，該小說榮獲臺(tái)灣《中國(guó)時(shí)報(bào)》、香港《博益》好書獎(jiǎng)、意大利格林扎納#8226;卡佛文學(xué)獎(jiǎng)等多項(xiàng)大獎(jiǎng)。這是一部充滿血淚的小說：通過一位中國(guó)農(nóng)民的苦難生活講述了人應(yīng)如何去承受巨大的苦難；講述了眼淚的豐富和寬廣；講述了絕望的不存在；講述了人是為了活著本身而活著……

第三，時(shí)文美文選讀。余秋雨散文尤其是《文化苦旅》和《山居筆記》的許多篇章主題重大，思想深刻，表現(xiàn)出一種跨越歷史與現(xiàn)實(shí)的人文精神和道德意識(shí)，以及對(duì)知識(shí)分子命運(yùn)的深層關(guān)注。《道士塔》《莫高窟》表現(xiàn)出對(duì)民族屈辱歷史的感嘆和對(duì)燦爛文化被毀的悲哀；《五城記》《抱愧山西》表現(xiàn)出對(duì)構(gòu)建城市文明的渴望和對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)注；《流放者的土地》《蘇東坡突圍》表現(xiàn)出對(duì)知識(shí)分子痛苦命運(yùn)的惋惜和對(duì)制造這種悲劇的社會(huì)的控訴；《關(guān)于友情》《關(guān)于善良》表現(xiàn)出對(duì)平等人際關(guān)系的向往和對(duì)真誠(chéng)善良境界的追求；《華語情結(jié)》《漂泊者們》所體現(xiàn)的是漂泊無定又擁有濃重家園意識(shí)的異鄉(xiāng)故人的深情呼喚。

秋雨散文的語言是情理合一的典范，在他的詩(shī)性敘述中，敘事語法被一種理性主宰著，浸滿了歷史的思考和感嘆。文中的語言不追求水一樣的清澈，而追求一種潮流的憤激和詩(shī)意。生命的體驗(yàn)和感悟在一種哲理的詞語中棲身，渾厚質(zhì)樸。

第四，新聞專評(píng)選讀。所謂時(shí)文，就是指報(bào)刊、雜志上一些合時(shí)事而作的新聞短評(píng)。此類文章既反映了社會(huì)的熱點(diǎn)問題，又有適當(dāng)?shù)恼嬖u(píng)說（見解）。例如，《南寧日?qǐng)?bào)》的“小李絮叨”專欄的文章。這些文章既有時(shí)事的信息量，又有大眾（或?qū)＜遥┑挠^點(diǎn)。

通過時(shí)文閱讀，使他們關(guān)心時(shí)事、關(guān)心政治，逐步提高明辨是非的能力。在語文能力方面，應(yīng)使其作文的立意深刻、觀點(diǎn)鮮明，同時(shí)通過時(shí)文閱讀，增加學(xué)生大腦的信息儲(chǔ)存量，擴(kuò)大他們的知識(shí)面，使他們不但“有話可說”“滿腦子新鮮事兒”，而且說起話來“口若懸河”，寫起作文來，題材也就廣泛得多了。開展時(shí)文閱讀，既培養(yǎng)了學(xué)生的語文能力，拓展了寫作題材，又讓他們了解了時(shí)事，把握了時(shí)代脈搏。

時(shí)文的內(nèi)容可由教師選定，也可由學(xué)生推薦，時(shí)文閱讀可在老師的指導(dǎo)下進(jìn)行或采取老師點(diǎn)撥的形式，或放手讓學(xué)生獨(dú)立閱讀。

2．組織讀書活動(dòng)，交流思想，鼓勵(lì)讀書

第一，定期開展課外閱讀活動(dòng)，把課外閱讀引入到課堂上。每周都可用一節(jié)課的時(shí)間讓學(xué)生在課堂上讀課外書，或帶學(xué)生到學(xué)生閱覽室瀏覽報(bào)紙雜志。

第二，定期安排一些閱讀指導(dǎo)專題講座。校園刮起“言情風(fēng)”或“武俠風(fēng)”時(shí)，可安排一場(chǎng)題為《怎樣正確看待言情或武俠小說？》的講座。還可根據(jù)實(shí)際情況安排一些專題講座，比如，《掌握正確的讀書方法》、《批判接受，不做書奴》《名人讀書經(jīng)》《不動(dòng)筆墨不讀書》《讀書與作文》《要廣泛獵取，采百家之長(zhǎng)》《怎樣閱讀名著》等，專題指導(dǎo)要及時(shí)，才能避免學(xué)生走彎路，保證閱讀效果。課外閱讀課的開設(shè)使學(xué)生感受他們的讀書活動(dòng)隨時(shí)都在老師的關(guān)注之下，因而讀得十分用心，熱愛讀書之風(fēng)蔚然形成。

3．組織常規(guī)性讀書評(píng)比活動(dòng)，促進(jìn)相互交流，確?；顒?dòng)的持久連續(xù)

第一，每學(xué)期舉行一次讀書筆記評(píng)比。讀書筆記內(nèi)容形式不拘，可摘抄，可寫提要或讀后感，每周一篇，每生每學(xué)期不少于5000字。每學(xué)期開展一次評(píng)比活動(dòng)，全體同學(xué)都參與，都擔(dān)當(dāng)評(píng)委。獎(jiǎng)勵(lì)優(yōu)秀的，較差的限期改進(jìn)。

第二，每月舉行一次讀書經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)。交流會(huì)上，讓同學(xué)們各抒己見，可讓學(xué)生談一本書對(duì)自己的影響；或談讀書經(jīng)驗(yàn)；或談自己良好的讀書習(xí)慣；或談讀書的益處、目的、興趣、態(tài)度等。交流會(huì)后教師把寫得好的發(fā)言稿編印成冊(cè)發(fā)給學(xué)生，同學(xué)們對(duì)這種同齡人的經(jīng)驗(yàn)交流很感興趣，因?yàn)檫@些經(jīng)驗(yàn)是他們身邊“看得見”的最直接的借鑒。

第三，每學(xué)期舉行一次課外閱讀知識(shí)競(jìng)賽。每學(xué)期都布置幾本必讀書，期末出一份閱讀知識(shí)競(jìng)賽試卷，下發(fā)到學(xué)生手中，限時(shí)答卷。競(jìng)賽優(yōu)勝者張榜公布，頒發(fā)獎(jiǎng)品，以此來激發(fā)同學(xué)們的讀書積極性和檢驗(yàn)閱讀水平的提高情況。

第四，教師精選取報(bào)紙雜志好文章。教師應(yīng)經(jīng)常用性地選取一些報(bào)紙雜志上富有時(shí)代氣息、貼近學(xué)生生活的好文章，編印成冊(cè)，在課堂上講練，收效更為明顯。

4．讀寫結(jié)合，互相促進(jìn)

開展寫作比賽，總結(jié)獲獎(jiǎng)?wù)叩慕?jīng)驗(yàn)，檢驗(yàn)閱讀與寫作的關(guān)系，組織學(xué)生參加各類作文比賽活動(dòng)。

一個(gè)只有終生保持著閱讀的習(xí)慣，讓優(yōu)秀的書籍陪伴自己，才是善待時(shí)間，珍惜生命，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的最佳選擇。為了自己燦爛的明天，為了我們大家擁有一個(gè)美好的明天，請(qǐng)愛讀書，好好讀書。

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〔責(zé)任編輯：王以富〕