論中學(xué)音樂教學(xué)中的創(chuàng)新精神培養(yǎng)

創(chuàng)新精神是人類高級(jí)心理機(jī)能的精華，其形成和發(fā)展都受到人腦生長(zhǎng)發(fā)育水平及活動(dòng)特點(diǎn)的影響。音樂是生命和情感的藝術(shù)，充分利用和挖掘教材內(nèi)容的時(shí)代性、教育性、趣味性、實(shí)用性，不僅僅限于學(xué)生掌握音樂知識(shí)和技能，更主要通過音樂教學(xué)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生積極思維，豐富想象，使其成為情感厚實(shí)的現(xiàn)代人，使學(xué)生創(chuàng)新的“生命之樹”常青。

一、培養(yǎng)學(xué)生音樂創(chuàng)新精神的必要性

教育新理念的重要體現(xiàn)是“以人為本”，教育應(yīng)關(guān)心人，尊重人，發(fā)展人。學(xué)生是教育的主體，樹立學(xué)生的主體地位，首先要轉(zhuǎn)換教學(xué)角色，把原來課堂上以教師教為主轉(zhuǎn)換成以學(xué)生學(xué)為主，只有充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自覺積極地參與教育過程，才能激活他們的內(nèi)在原動(dòng)力，最大限度地把他們的創(chuàng)新思維潛能發(fā)揮出來。

如傳統(tǒng)欣賞課，先由教師介紹曲名、作者、表現(xiàn)內(nèi)容等，還沒聽到音樂，就先把學(xué)生限制在一個(gè)框框里，限制了學(xué)生的想象力，代替了學(xué)生的親身體驗(yàn)，把音樂的多解性變成單解性，使學(xué)生對(duì)音樂失去興趣，不注意傾聽，放棄思考與聯(lián)想?，F(xiàn)在上欣賞課，教師應(yīng)讓學(xué)生根據(jù)自身對(duì)音樂的體驗(yàn)，去理解音樂內(nèi)容，有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生用多種思維方式去探索問題。例如，在學(xué)習(xí)《卡門序曲》時(shí)，教師在放音樂之前，先不要給學(xué)生講教材上的內(nèi)容，而是讓學(xué)生自己講一講他們知道的有關(guān)歌劇《卡門》的內(nèi)容，由學(xué)生為《序曲》配樂，最后教師再完整地講述內(nèi)容，引出教材，并播放《卡門序曲》的音樂，讓學(xué)生比較自己與教師講述的故事、配樂有哪些異同。這樣就使學(xué)生始終以積極多變的思維參與教學(xué)，不僅開發(fā)了學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力，還提高了學(xué)生的音樂鑒賞力和音樂表現(xiàn)力。

二、培養(yǎng)學(xué)生的音樂創(chuàng)新精神

藝術(shù)是人類在社會(huì)實(shí)踐中提煉和創(chuàng)造出來的產(chǎn)物，而音樂則是一切藝術(shù)中最為自由的。音樂是時(shí)光中轉(zhuǎn)瞬即逝的聲音，其表現(xiàn)既不受造型藝術(shù)中形象的限制，亦不受語言文字中概念的約束。所以，這種自由的藝術(shù)為人們提供的創(chuàng)造空間最為廣闊。特別表現(xiàn)為它的情態(tài)，可以容納不同時(shí)代、不同民族的人們心中最微妙、最細(xì)致的各種情感變化，以及理解的模糊性——某些聽覺印象是可意會(huì)不可言傳的，這就使得人在音樂的審美中所產(chǎn)生的想象與思索是最大限度和多向輻射的。

三、培養(yǎng)學(xué)生音樂學(xué)習(xí)的興趣

莎士比亞說：“學(xué)問必須合乎自己的興趣，方才可以得益?！敝挥信囵B(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂的興趣，才能把他們的注意力集中到所學(xué)的音樂上來，從而使他們產(chǎn)生自己的想法，才能有所創(chuàng)新。

現(xiàn)代音樂教學(xué)沒有明確要求課堂重點(diǎn)、知識(shí)要點(diǎn)等，教師可以自己擬定教學(xué)目標(biāo)。音樂課堂教學(xué)改變了過去沉悶單調(diào)的、固定在教室內(nèi)、以教師傳授為主的單一模式，變得更加活躍、寬松。對(duì)學(xué)生來說，音樂首先是生活而不是學(xué)科，讓音樂充滿生活，讓生活充滿快樂。因此，激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂的興趣，逐步培養(yǎng)對(duì)音樂的感情，是基礎(chǔ)教育階段音樂教育的重要任務(wù)，也是終身教育在音樂教育中的最好體現(xiàn)。當(dāng)然，興趣和愛好的培養(yǎng)不是指一般性的接觸，而是通過正確的音樂教育逐步建立起高雅、健康的興趣和愛好，這其中必然包含著表現(xiàn)技能和欣賞能力的逐步提高和發(fā)展。課堂上學(xué)生能不能集中注意力，專心聽教師講授，能否樂意地去接受新的知識(shí)，并在教師的啟發(fā)引導(dǎo)下開展一系列的學(xué)習(xí)活動(dòng)，自覺地完成教師所布置的學(xué)習(xí)任務(wù)，關(guān)鍵在于誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如中學(xué)生的表演欲比較強(qiáng)，可以經(jīng)常組織一些文藝小會(huì)演、音樂知識(shí)小競(jìng)賽等活動(dòng)，讓學(xué)生積極主動(dòng)地展示自己。再比如中學(xué)生普遍喜歡通俗歌曲，在教唱欣賞教材歌曲時(shí)可以加入一些優(yōu)秀的通俗歌曲，如黃征的《奔跑》、周華健的《朋友》等，從而培養(yǎng)他們對(duì)音樂的興趣。

四、培養(yǎng)學(xué)生音樂創(chuàng)新的想象空間

在教學(xué)中要善于抓住學(xué)生個(gè)性，給其想象空間，充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力。從音樂教育所蘊(yùn)含的創(chuàng)造性因素看，十分有利于學(xué)生創(chuàng)造精神的培養(yǎng)?！皠?chuàng)作是藝術(shù)的生命！”不論中西方音樂，都表達(dá)著人類豐富而細(xì)膩的情感。這些情感借助于不同的節(jié)奏、曲調(diào)、和聲、音色等要素來表現(xiàn)。如欣賞民樂《百鳥朝鳳》時(shí)，學(xué)生可以根據(jù)自己的愛好和特長(zhǎng)，用畫畫、表演、講故事的方式表現(xiàn)自己對(duì)這部音樂作品的理解，有的學(xué)生畫了一幅百鳥爭(zhēng)鳴的熱鬧場(chǎng)面；有的學(xué)生走到講臺(tái)前，把黑板擦當(dāng)做驚堂木，繪聲繪色地講起森林里鳥兒“吵嘴”的故事，這些都是通過學(xué)生的創(chuàng)造性想象，情不自禁地表現(xiàn)出來的，自然而又富有創(chuàng)意。演奏、演唱或欣賞者由于興趣、經(jīng)歷、知識(shí)、閱歷等的不同，對(duì)音樂也會(huì)有多種多樣的理解。在教育過程中，引導(dǎo)學(xué)生在把握基本音樂形象的基礎(chǔ)上，發(fā)揮自己的個(gè)性，大膽展開聯(lián)想，進(jìn)行二度、三度創(chuàng)作，能直接而充分地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)。

五、在音樂創(chuàng)新中鼓勵(lì)學(xué)生自主評(píng)價(jià)

現(xiàn)代教學(xué)呈現(xiàn)出較大的彈性和開放度，提倡學(xué)生自主評(píng)價(jià)，在評(píng)價(jià)中發(fā)現(xiàn)、提出、解決問題。傳統(tǒng)音樂成績(jī)考核，一般都是以期末一次性考核為主，考核內(nèi)容與形式單一，考核標(biāo)準(zhǔn)僵化?？己藭r(shí)學(xué)生為了取得較好成績(jī)，一味地迎合教學(xué)考核標(biāo)準(zhǔn)，這就禁錮了學(xué)生的思想，限制了學(xué)生的創(chuàng)造力。教師應(yīng)發(fā)揮每位學(xué)生在評(píng)價(jià)中的主體性，讓學(xué)生成為評(píng)分的主人，體現(xiàn)評(píng)價(jià)的自主化。如樂器考試時(shí)，讓學(xué)生選擇自己最拿手的樂器進(jìn)行演奏，然后對(duì)照評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，先讓學(xué)生自我評(píng)價(jià)，再讓大家審評(píng)，最后確定分?jǐn)?shù)。每個(gè)學(xué)生都希望自己是好的評(píng)委，因此這種考試學(xué)生能全神貫注地聽別人演奏，并給每一位同學(xué)一個(gè)公正的評(píng)價(jià)。這樣不僅提高了學(xué)生的音樂表現(xiàn)力，讓學(xué)生知道自己的優(yōu)缺點(diǎn)，明確今后努力的方向，更重要的是開闊了學(xué)生的思維，激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)新欲望。

│作者單位：湖北省仙桃市第一中學(xué)