商丘市社區(qū)音樂文化現(xiàn)狀調(diào)查研究

社區(qū)音樂概念的界定

所謂社區(qū)主要是指：居住在某一固定區(qū)域范圍內(nèi)的居民，比如城市中的一片居民區(qū)，或者是一個(gè)單位家屬院，也可以是游牧民族中的一個(gè)部落，或者是一個(gè)村子等等， 是與居民群眾生活有著息息相關(guān)的社會(huì)基層組織。

社區(qū)音樂是社區(qū)文化的重要組成部分，它泛指社區(qū)中一切與音樂（器樂、聲樂、合唱、戲曲、舞蹈等）有關(guān)的文化活動(dòng)，是一種集各種組織形式（組織和自發(fā)）、教育方法為一體的全方位教育形式，是為了滿足社區(qū)群眾的音樂教育需要和審美需求而開展的一種群眾性教育。

商丘市社區(qū)音樂文化發(fā)展現(xiàn)狀

商丘市是經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)的中國歷史文化名城，東與江蘇省相望、北與山東省接壤、南與安徽省相連，是中國東引西進(jìn)、通達(dá)南北的橋頭堡，隴海與京九鐵路、商杭與徐蘭高鐵、連霍與濟(jì)廣高速、１０５與３１０國道等在商丘市區(qū)交匯，商丘市是國家重點(diǎn)開發(fā)的城市化地區(qū)。

商丘市社區(qū)音樂文化主要分為以下幾類：器樂、聲樂、合唱、戲曲、舞蹈以及社火等。

器樂類主要有傳統(tǒng)民間樂隊(duì)合奏、器樂獨(dú)奏（二胡獨(dú)奏、笛子獨(dú)奏、板胡獨(dú)奏、笙獨(dú)奏、嗩吶獨(dú)奏等）、混合樂隊(duì)合奏（民族樂器與電聲樂器的混合、西洋樂器與民族樂器的混合、西洋樂器與電聲樂器的混合等）、電聲樂隊(duì)合奏（架子鼓、電吉他、電貝司、電子合成器（由于電子合成器價(jià)格較為昂貴，樂隊(duì)中基本上都是使用電子琴代替）），以及結(jié)婚慶典等儀式中所使用的軍樂隊(duì)（主要包括大軍鼓、小軍鼓、镲、小號(hào)、長號(hào)、大號(hào)、中音薩克斯、單簧管、長笛、短笛）等。

聲樂類主要有男聲獨(dú)唱、男女重唱、女聲獨(dú)唱等，表演時(shí)大多采用音頻伴奏形式，社區(qū)條件成熟的也有采用樂隊(duì)伴奏的，主要以社區(qū)居民自編、自導(dǎo)、自演為主。

基本上商丘市大多數(shù)社區(qū)都有合唱團(tuán)，合唱類主要分為大合唱、男聲小合唱、女聲小合唱等，其中女聲小合唱和大合唱較為多見，伴奏形式主要采用電子琴和手風(fēng)琴，也有部分高檔社區(qū)使用鋼琴為合唱進(jìn)行伴奏的。

戲曲類主要有京劇、豫劇、四平調(diào)等，由于商丘市地處江蘇、山東、安徽、河南四省交匯處，因此，也有一部分社區(qū)居民非常喜歡黃梅戲、呂劇、昆曲等劇種。由于地域、審美等原因，相比較而言各社區(qū)的豫劇社團(tuán)較之其他劇種的社團(tuán)更為紅火，固定的戲迷更多，有的社區(qū)居民的豫劇演唱水平已接近專業(yè)水平。

舞蹈類主要有交誼舞、腰鼓舞、保健操以及民族舞（有漢族民間舞蹈、蒙古族舞蹈、維爾族舞蹈、瑤族舞蹈等等）。近年來由于人民群眾的生活水平逐漸提高，大多數(shù)中老年人特別熱衷于保健操這一類舞蹈，在娛樂的同時(shí)又鍛煉了身體，可謂一舉兩得，保健操在商丘市已經(jīng)形成了全民參與的發(fā)展勢頭。

社火表演是商丘市的傳統(tǒng)，據(jù)《商丘地質(zhì)》記載，商丘市很早就有社火表演的傳統(tǒng)，數(shù)百年來形成了一種定式，每逢大型節(jié)慶日就會(huì)有精彩的社火表演。社火表演以社區(qū)為單位，參加演出的多是社區(qū)居民，社火形式多樣、內(nèi)容豐富，有劃旱船、舞獅、舞龍、扭秧歌、鑼鼓、踩高蹺等。

雖然商丘市社區(qū)音樂形式多樣，與前些年相比有了一定的發(fā)展，但相對(duì)于北京，上海，廣州等大城市而言，商丘市社區(qū)音樂的發(fā)展還存在有一定的問題，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

１．參與者較為單一

從社區(qū)音樂參與者的年齡結(jié)構(gòu)來看，大多數(shù)都是從工作崗位離退休下來的老年人，其他年齡層次的社區(qū)居民雖然也有參與，但是所占比例卻特別少，這主要是由于離退休的老年人時(shí)間非常寬裕，時(shí)間上能夠受自己的支配，他們通過參加社區(qū)音樂活動(dòng)，可以有效地緩解因離退休而產(chǎn)生的失落感和孤獨(dú)感．

２．師資較為單薄

由于社區(qū)音樂的參與者多為老年人，其師資力量較為單薄，教師這一角色一般都是由一些有音樂愛好的業(yè)余音樂工作者所擔(dān)任的，由于業(yè)余師資的整體音樂素養(yǎng)不高，直接導(dǎo)致了整個(gè)社區(qū)音樂發(fā)展的緩慢，另外由于缺少專業(yè)的教學(xué)思路和方法，使得一部分參與者感受不到音樂藝術(shù)的快樂，直接影響了參與者的學(xué)習(xí)熱情。

３．政府支持力度不夠

商丘市社區(qū)音樂的發(fā)展尚未達(dá)到科學(xué)與規(guī)范的程度，大多數(shù)活動(dòng)都是文藝愛好者們自發(fā)組織的，社區(qū)音樂的場所以及一些硬件設(shè)施也都是由社區(qū)音樂的參與者共同出資購買的，由于各社區(qū)參與者的經(jīng)濟(jì)能力不同，其所購買的硬件設(shè)施差距也很大，經(jīng)濟(jì)能力好的社區(qū)有室內(nèi)固定活動(dòng)場所，配有空調(diào)；經(jīng)濟(jì)能力差的社區(qū)只能在露天廣場，伴奏音響甚至只是一個(gè)錄音機(jī)，這就導(dǎo)致了一些社區(qū)音樂活動(dòng)不能按照人們所希望的那樣順利的開展，或在開展社區(qū)音樂活動(dòng)過程中出現(xiàn)各種各樣的問題，甚至引起民事糾紛。

４．社會(huì)保障體系尚不完善

由于社會(huì)保障制度尚不完善，許多下崗工人以及社會(huì)從業(yè)人員迫于生活壓力，不得不繼續(xù)努力掙錢養(yǎng)家糊口，就算是有想?yún)⒓由鐓^(qū)音樂活動(dòng)的想法也是有心無力，這在一定程度上制約了社區(qū)音樂文化的發(fā)展。

商丘市社區(qū)音樂文化的特點(diǎn)

１．寓教于樂

專業(yè)音樂教育在教育過程中主要是進(jìn)行規(guī)范性、技術(shù)性、藝術(shù)性的訓(xùn)練，社區(qū)音樂由于沒有專業(yè)音樂教育所具有的“專業(yè)性”，因此在學(xué)習(xí)、演唱過程中不需要受一些“技巧”方面的限制。以聲樂為例，民族唱法和美聲唱法在演唱高音時(shí)要求演唱者的“喉嚨”不允許有絲毫的“喊叫”成分；所塑造的音色要?jiǎng)傊杏腥幔嶂杏袆?；歌唱位置?yīng)在眉心以上；而社區(qū)音樂完全不受這些要求的限制，主要是以娛樂為主，聲音的質(zhì)量好壞不重要，重要的是在學(xué)習(xí)、演唱歌曲過程中所得到的樂趣。

２．音樂教育本土性

社區(qū)音樂教育的本土性主要是針對(duì)社區(qū)音樂教育所屬地域而言的。以戲曲為例，雖說商丘市地處蘇、魯、豫、皖四省交界，社區(qū)居民中喜愛黃梅戲、昆曲、呂劇等外省劇種的戲迷也大有人在，但是由于商丘市畢竟地處河南省，各社區(qū)居民主要還是以河南省本土居民為主，大家傳統(tǒng)的審美習(xí)慣還是以本省劇種——豫劇、四平調(diào)為主，因此在學(xué)習(xí)、演唱戲曲時(shí)仍然還是以豫劇、四平調(diào)等傳統(tǒng)劇種作為首選。

對(duì)商丘市社區(qū)音樂文化發(fā)展的幾點(diǎn)建議

１．政府應(yīng)大力扶持社區(qū)音樂文化的發(fā)展

政府職能部門應(yīng)該充分發(fā)揮自身的管理職能，制定有利于社區(qū)音樂文化發(fā)展的相應(yīng)政策。除此之外，還應(yīng)該在經(jīng)濟(jì)方面給予一定的支持，提供專項(xiàng)資金用以購買社區(qū)音樂所需要的硬件設(shè)施，從而使社區(qū)居民不斷增長的精神文化需求得到滿足。

２．充分利用當(dāng)?shù)馗咝Ｒ魳穼I(yè)人才

充分利用當(dāng)?shù)馗咝Ｒ魳穼I(yè)師資力量，定期邀請(qǐng)音樂專業(yè)大學(xué)生以及專業(yè)教師到社區(qū)參與社區(qū)居民的音樂活動(dòng)，并對(duì)社區(qū)音樂教師進(jìn)行針對(duì)性的輔導(dǎo)訓(xùn)練；大學(xué)生進(jìn)社區(qū)既提高了社區(qū)音樂教師的專業(yè)水準(zhǔn)，又讓當(dāng)代大學(xué)生有了實(shí)踐的機(jī)會(huì)，同時(shí)還在參與社區(qū)音樂的過程中對(duì)傳統(tǒng)音樂進(jìn)行了傳承。

３．完善社會(huì)保障體系

不斷完善社會(huì)保障體系，規(guī)范養(yǎng)老保險(xiǎn)制度，讓廣大下崗職工以及社會(huì)從業(yè)者“老有所依”，只有這樣廣大社區(qū)居民才能放心的參加社區(qū)音樂活動(dòng)，才能體會(huì)社區(qū)音樂所帶來的快樂。

４．設(shè)置靈活多樣的社區(qū)音樂教育內(nèi)容和方式

由于參加社區(qū)音樂活動(dòng)的人員在嗓音條件、音樂素養(yǎng)以及審美等方面的差異，社區(qū)音樂在教育內(nèi)容和教育方式上不能進(jìn)行“大鍋飯”式的教育，應(yīng)針對(duì)每一個(gè)參與者的自身音樂素養(yǎng)設(shè)計(jì)相應(yīng)的教育內(nèi)容和方式，從而提高社區(qū)成員的參與度，讓社區(qū)成員在輕松愉快的環(huán)境中接受音樂教育。

參考文獻(xiàn)：

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②趙亦飛：《大連市社區(qū)音樂文化現(xiàn)狀調(diào)查研究》，《出國與就業(yè)》２０１１年第９期。

③馬達(dá)，許冰：《國外社區(qū)音樂教育的實(shí)踐及啟示》，《交響》２００８年第６期。

④金世余，馬達(dá)：《社區(qū)音樂教育發(fā)展的時(shí)代背景和意義》，《安慶師范學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）》２００８年第９期。

│作者單位：商丘師范學(xué)院音樂學(xué)院