論音樂教育中的學(xué)科綜合

當(dāng)代教育的主題是素質(zhì)教育，而素質(zhì)教育要求的是全面發(fā)展。音樂教育作為素質(zhì)教育中不可或缺的組成部分，在促進(jìn)綜合素質(zhì)的全面形成和發(fā)展中有著重要作用。鑒于此，我們在貫徹素質(zhì)教育理念的同時(shí)，應(yīng)加強(qiáng)對音樂教育的重視。在此背景下，新的音樂教育改革（音樂新課標(biāo)）提出了學(xué)科綜合的理念。該理念以音樂為主導(dǎo)，通過學(xué)科的綜合、交叉、融合來實(shí)現(xiàn)音樂教育的系統(tǒng)化與科學(xué)化，以便逐漸發(fā)展和完善音樂教育。在這里，筆者意欲探討在音樂教育中實(shí)施學(xué)科綜合的意義所在。

眾所周知，教育理念僅僅只是教育的載體，學(xué)生才是教育的主體。一切教育理念的提出都是為學(xué)生服務(wù)的。那么，在音樂教育中實(shí)施學(xué)科綜合又會對學(xué)生產(chǎn)生怎樣的影響呢？概括來說可分為三個(gè)方面：首先它豐富了教學(xué)的內(nèi)容，開闊了學(xué)生的視野，有利于培養(yǎng)學(xué)生的興趣。其次，通過學(xué)科的綜合可以把一些抽象的東西具體化，更易于學(xué)生理解和消化。第三，學(xué)科的綜合可以避免學(xué)生某一方面素質(zhì)的缺失，實(shí)現(xiàn)學(xué)生人格的和諧發(fā)展?？此坪唵蔚娜齻€(gè)方面，在具體教學(xué)中的作用卻是舉足輕重的。

首先，我們來探討一下學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。大家都知道，興趣是一切學(xué)習(xí)的根源。相較于傳統(tǒng)教育，素質(zhì)教育更注重激發(fā)學(xué)生的興趣，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性以及培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。正因?yàn)榇耍F(xiàn)在的音樂教育摒棄了以往的教學(xué)理念，不再一味要求學(xué)生掌握某些樂器演奏的技巧和技能，而是通過對學(xué)生音樂興趣的培養(yǎng)來調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的積極性。換句話說，就是通過特殊的教育方式引發(fā)學(xué)生的興趣，進(jìn)而使他們熱愛音樂并積極主動地去學(xué)習(xí)、運(yùn)用音樂知識，這恰恰印證了那句話：“音樂的思維，音樂的創(chuàng)造，音樂的反應(yīng)和音樂的學(xué)習(xí)都是獨(dú)特的經(jīng)驗(yàn)?zāi)Ｊ健！?/p>

其次，我們來探討一下抽象的具體化。音樂是抽象的，又是具體的。它的抽象在于你看不到它，也摸不著它，它的具體化在于它能夠通過旋律或歌詞等實(shí)現(xiàn)人們情感上的共鳴。而在實(shí)際的音樂教學(xué)中，我們尤其需要其他學(xué)科的加入來實(shí)現(xiàn)它的具體化，如通過物理知識來解釋聲音的產(chǎn)生與傳播、樂器的材料性質(zhì)、震動的模式、發(fā)聲的原理等；通過多媒體技術(shù)的應(yīng)用不僅可以使音、影、畫整體地展現(xiàn)給學(xué)生，更能展現(xiàn)出我們不能用語言和行為表達(dá)出的東西；美術(shù)和舞蹈等姊妹藝術(shù)的綜合，則更能夠把音樂的作用發(fā)揮到極致。

第三，實(shí)現(xiàn)學(xué)生人格的和諧發(fā)展。音樂作為古老藝術(shù)的一種，并不是孤立存在的。它是多元文化的結(jié)合體，它的綜合性在完整的教育情境中被喻為學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。音樂學(xué)習(xí)不僅是對音高、旋律、節(jié)奏的掌握，更是獲取多領(lǐng)域知識的綜合性學(xué)習(xí)過程。隨著時(shí)代的發(fā)展和音樂教育的不斷革新，音樂教育不再孤立。現(xiàn)代音樂教育在尊重音樂獨(dú)特實(shí)踐體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，通過多學(xué)科的綜合，將音樂學(xué)習(xí)擴(kuò)展到和音樂相關(guān)的文化領(lǐng)域，通過關(guān)聯(lián)、整合、開放等學(xué)習(xí)方式為音樂教育營造出一個(gè)寬廣的平臺，同時(shí)也為學(xué)生提供了一個(gè)相對寬泛的文化環(huán)境，有利于發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性思維，實(shí)現(xiàn)學(xué)生人格的和諧完美發(fā)展。

通過以上的探討，相信大家對學(xué)科綜合的作用有了一定了解。作為現(xiàn)代音樂教育改革的豐碩果實(shí)，新課改中的學(xué)科綜合理念確實(shí)意義非凡，已成為引領(lǐng)音樂教學(xué)的風(fēng)向標(biāo)。新課程改革強(qiáng)調(diào)學(xué)科綜合，并以此來豐富音樂課程、拓寬學(xué)科視野、增加教育途徑，讓學(xué)生從不同方位、不同角度來感受音樂教育的真諦。在這樣一面大旗的指引下，音樂教師應(yīng)緊隨時(shí)代潮流，充分發(fā)揮他們的主觀能動性，積極探索音樂課程改革的思路，特別是現(xiàn)代教學(xué)媒體在音樂教學(xué)中的廣泛應(yīng)用，讓這一舉措更具備實(shí)施的可行性。伴隨著音樂教學(xué)內(nèi)容和空間的延伸，歷史、地理、舞蹈、美術(shù)等相關(guān)學(xué)科都步入了音樂課堂，這些舉措在一定程度上開闊了學(xué)生的視野，促進(jìn)了學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。

然而，任何教育理念的產(chǎn)生和發(fā)展都是在曲折中前進(jìn)的。我們在看到光明的同時(shí)，亦不可忽略它的陰影。在新課改學(xué)科綜合理念的實(shí)施過程中，一些音樂老師陷入了一個(gè)誤區(qū)，認(rèn)為課堂教學(xué)中涉及的學(xué)科種類越多，加入其他學(xué)科的元素越多，涵蓋的知識面越廣，就越能體現(xiàn)新課改的宗旨。殊不知，這恰恰是“過猶不及”的表現(xiàn)。要知道，簡單的拼湊與粘連不僅達(dá)不到預(yù)期的效果，更偏離了學(xué)科綜合的主題。對此，筆者認(rèn)為在學(xué)科綜合的過程中應(yīng)尤其注意以下幾點(diǎn)：

學(xué)科綜合的過程中要凸顯基礎(chǔ)性。所謂的基礎(chǔ)性是指學(xué)科綜合的課程應(yīng)以音樂學(xué)科的基礎(chǔ)知識、基礎(chǔ)理論為主。美國《藝術(shù)教育國家標(biāo)準(zhǔn)》的緒論中就明確表示：“在學(xué)習(xí)中，無論是相關(guān)、綜合還是其他類似的方法，它們的基礎(chǔ)首先是各門藝術(shù)學(xué)科本身的知識和能力。藝術(shù)學(xué)科本身的知識和能力的教學(xué)必須充分、完整、透徹?！币虼?，在基礎(chǔ)學(xué)習(xí)階段，不宜過早融入其他學(xué)科的專業(yè)性技能，而應(yīng)以音樂的基本理論課程為主，為以后的學(xué)科綜合打下堅(jiān)實(shí)的藝術(shù)功底。特別需要指出的是，學(xué)科綜合教學(xué)階段，應(yīng)注意學(xué)科綜合的先后次序，應(yīng)該先學(xué)習(xí)理論課，后講授技巧課，以便于學(xué)生具備扎實(shí)的理論基礎(chǔ)，而不至于本末倒置。其次，學(xué)科綜合應(yīng)具備綜合性。所謂綜合性是針對學(xué)科分科過細(xì)、缺乏整體性而提出的，學(xué)科綜合的最終目的就是要形成綜合性的課程，因此不應(yīng)過于細(xì)分音樂與其他學(xué)科的基礎(chǔ)課程，而是應(yīng)把音樂與其他學(xué)科中相似、相近或相關(guān)的學(xué)科知識融合到一起，加強(qiáng)學(xué)科間的滲透，以便于學(xué)生全方位、多視角地感受多學(xué)科融合的藝術(shù)魅力。最后，學(xué)科綜合應(yīng)重視均衡性。均衡性是指實(shí)施多學(xué)科綜合時(shí)，音樂學(xué)科與其他學(xué)科之間的課程應(yīng)保持一種“度”，即保證音樂在具體教學(xué)中的主體地位不被動搖，應(yīng)清醒地認(rèn)識到其他學(xué)科只是輔助、促進(jìn)與延伸音樂教學(xué)的手段，而不是音樂教學(xué)的主體。總之，音樂學(xué)科與其他學(xué)科的綜合不可牽強(qiáng)附會，也不需要每一單元、每一節(jié)課都進(jìn)行綜合。應(yīng)在確保音樂學(xué)科的完整性的前提下，實(shí)現(xiàn)與其他學(xué)科的交叉和滲透，萬萬不可出現(xiàn)喧賓奪主的現(xiàn)象。

加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)是確保藝術(shù)教育具有強(qiáng)大后勁的關(guān)鍵。音樂教師的整體素質(zhì)直接關(guān)系到學(xué)科綜合的實(shí)施，在具體的教學(xué)過程中，“教育者的主要責(zé)任是不僅要通曉環(huán)境條件所形成的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的一般原則，而且要認(rèn)識到哪些環(huán)境有利于引導(dǎo)生長的經(jīng)驗(yàn)，以及怎樣利用現(xiàn)有的自然和社會的環(huán)境，從中抽取一切有利于建立有價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)的東西”。想要完成這些責(zé)任，音樂教師必須具備“實(shí)踐智慧”。具體來講，就是“在教學(xué)實(shí)踐中形成的、有關(guān)教學(xué)整體的真理的直覺認(rèn)識。它來源于教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，通過對具體的教學(xué)情境和教學(xué)實(shí)踐的關(guān)注和反思，將感性的、表面化的經(jīng)驗(yàn)提升，使其內(nèi)化為教師的實(shí)踐能力。”相信有了這些夯實(shí)的基礎(chǔ)，音樂教師在實(shí)施學(xué)科綜合的教學(xué)中一定能夠做到游刃有余。

音樂教育是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的重要過程。在這個(gè)過程中學(xué)科綜合并不是一加一等于二這樣一個(gè)簡單的計(jì)算。它的科學(xué)性要求音樂教育對人的各方面的影響都有合理的、系統(tǒng)的安排。換句話說就是并非你想綜合多少就能綜合多少，要考慮綜合的是否恰當(dāng)，是否能被學(xué)生所吸收和消化。

音樂雖然帶不來巨大的物質(zhì)財(cái)富，但卻能凈化我們的心靈、洗滌我們的靈魂、充實(shí)我們的生活。在此，筆者堅(jiān)信隨著音樂教育的深化與發(fā)展，音樂不僅會對學(xué)生各方面素質(zhì)的提升產(chǎn)生積極的影響，更會推進(jìn)全社會的精神文明建設(shè)。這是我們需要為之努力奮斗的目標(biāo)，亦是我們前進(jìn)的動力！

參考文獻(xiàn)：

①《２１世紀(jì)音樂教育使命的擴(kuò)展》，《云南藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)》１９９８年第３期。

②杜威：《我們怎樣思維·經(jīng)驗(yàn)與教育》，人民教育出版社１９９１年版。

③吳德芳：《論教師的實(shí)踐智慧》，《教育理論與實(shí)踐》２００３年第４期。

│作者單位：鄭州升達(dá)經(jīng)貿(mào)管理學(xué)院