借助作文教學(xué)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神

作文教學(xué)是語文教學(xué)的重要內(nèi)容，也是培養(yǎng)學(xué)生開放的思維、健康的情感、高雅的情趣、生動(dòng)的個(gè)性以及提高全民族思想、文化素質(zhì)的重要陣地。只要我們?cè)诮虒W(xué)中勤于思考，勇于創(chuàng)新，久而久之，就能開拓學(xué)生的思路，打開創(chuàng)新的大門，見到應(yīng)有的效果。

語文作文教學(xué)創(chuàng)新精神任何創(chuàng)新首先思維要?jiǎng)?chuàng)新。而創(chuàng)新思維是一種具有開創(chuàng)意義的高智能活動(dòng)。它具有一般思維的性質(zhì)，又具有獨(dú)創(chuàng)性、突破性和新穎性的特點(diǎn)。創(chuàng)新思維的結(jié)果是實(shí)現(xiàn)知識(shí)和信息的增值。這是一般思維所無法比擬的。這些也正是我們作文教學(xué)所必備的。

一、命題創(chuàng)新

作文的成功，首先取決于命題者的指導(dǎo)思想與教學(xué)觀念的更新，取決于作文命題的開拓與創(chuàng)新。命題創(chuàng)新首先要啟迪學(xué)生的思維。為此，我們應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生學(xué)會(huì)以語言為工具進(jìn)行思維，并把思維的結(jié)果用語言表達(dá)出來，從而掌握人類這一最基本、最重要的思維方式和表達(dá)方式。增強(qiáng)學(xué)生憑借語言進(jìn)行思維的能力，是語文學(xué)科特有的任務(wù)，也是作文訓(xùn)練的主要目的之一。

比如，《生活是什么》一題，可以讓學(xué)生根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)生發(fā)聯(lián)想。有人說生活如茶，細(xì)品才能嘗出香味；有人說生活如跑步，堅(jiān)持跑下去才能到終點(diǎn)；有人說生活如葡萄酒，有酸有甜；還有人說，不同的人對(duì)生活有不同的理解：這個(gè)說，生活是一個(gè)七日連著一個(gè)七日；那個(gè)說，生活是一個(gè)勝仗接著一個(gè)勝仗……這些生動(dòng)的語言顯示出學(xué)生開拓的思路。其次，命題創(chuàng)新還可以從發(fā)展學(xué)生個(gè)性方面著手。由于學(xué)生成長(zhǎng)的家庭及社會(huì)環(huán)境不同，由于學(xué)生個(gè)人性格、愛好等方面的不同，我們?cè)诮虒W(xué)中，就特別要注意學(xué)生在興趣愛好、思想認(rèn)識(shí)、情感情趣等方面的差別。正視這些差別，才可能為每個(gè)學(xué)生展示他們的個(gè)性提供機(jī)會(huì)，從而讓每個(gè)學(xué)生都得到健康發(fā)展。

二、思路求新

教學(xué)中常有這樣的情況，學(xué)生看到一個(gè)作文題，往往囿于習(xí)慣性思維方式。這正像心理學(xué)家由貝弗里奇所說：“在思考同一問題時(shí)，我們的思想往往重復(fù)同樣的途徑，這是因?yàn)楦鱾€(gè)觀念已經(jīng)合成為一個(gè)固定的思維鎖鏈。習(xí)慣性思維程序的造成就好像條件反射一樣，這樣往往不能使人擺脫無益的思想途徑?！边@種消極的思維模式嚴(yán)重束縛了人的獨(dú)創(chuàng)性，以致不能看到事物的另一面，人云亦云，寫出的文章缺少個(gè)性，缺少新意。為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，提高其寫作水平，我運(yùn)用創(chuàng)新思維方式來激活學(xué)生的寫作靈感。這里所說的創(chuàng)新思維包括隱喻聯(lián)想思維、發(fā)散思維、聚合思維三種。

（一）隱喻聯(lián)想思維

隱喻聯(lián)想思維既把幾個(gè)看上去毫不相干的事物運(yùn)用隱喻思維聯(lián)系在一起，看到別人看不到的特殊關(guān)聯(lián)。請(qǐng)看下面的例子：

請(qǐng)用“鋼絲”“法輪功”“臭豆腐”等詞語組成一段話。

答案：走鋼絲必須掌握好平衡，人生也是如此，那些法輪功癡迷者就是沒有掌握好平衡，聽信了李洪志之流的妖言，如果這些人再不醒悟的話，那么他們的名字將比豆腐還要臭。

從上述的例子可以看出，這種訓(xùn)練方式可以鍛煉學(xué)生的再造想象能力，以培養(yǎng)其思維的廣闊性和深刻性。

（二）發(fā)散思維

發(fā)散思維既以形象思維為基礎(chǔ)，它不強(qiáng)調(diào)事物之間的關(guān)系，也不追求問題解決的唯一正確答案，它試圖就同一問題沿不同角度思考，提出不同的答案。因此，發(fā)散思維具有多變性、新穎性等特點(diǎn)。

例：請(qǐng)用“筆”“農(nóng)民”“黑板”等詞語組成一段話。

甲：農(nóng)民用犁子在土地上耕耘，教師用粉筆在黑板上耕耘，作家用筆在紙上耕耘。

乙：電筆不是筆，但是電工師傅可以用它辨別零線、火線；農(nóng)民不是繪畫師，但他們可以在土地上繪出最美的圖畫；教師不是種田好手，但他們可以在黑板上播種希望。

比較甲、乙兩種答案，不難看出：甲是一般思維，乙是發(fā)散思維。

運(yùn)用這種訓(xùn)練方式，可以鍛煉學(xué)生記憶表象的再現(xiàn)能力，以培養(yǎng)其思維的靈活性和敏捷性。

（三）聚合思維

聚合思維即以邏輯思維為基礎(chǔ)，它重在強(qiáng)大事物之間的關(guān)系，是創(chuàng)新思維的一種形式。

例：把“一條小河”擴(kuò)展成一段話。

思維步驟：

先采用層層補(bǔ)出定語的思維方式。

（1）一條從村前流過的小河。

（2）一條從村前流過的彎彎曲曲的小河。

（3）一條從村前流過的彎彎曲曲的像一條飄帶的小河。

（4）一條從村前流過的不知流向何方的彎彎曲曲的像一條飄帶的清澈的小河。

（5）一條從村前流過的不知流向何方的生長(zhǎng)著青青水草的里面活躍著美麗的魚兒的兩岸飄著稻香的彎彎曲曲的像一條飄帶的清澈的小河。

再用聚合思維對(duì)上述語言信息進(jìn)行加工整合為：

我們村前有一條小河。誰也不知道它從哪里來，更不知道它到哪里去；它彎彎曲曲的，仿佛是仙女腰間的飄帶，河水清澈見底，水草叢生，調(diào)皮的魚兒有時(shí)會(huì)鉆出水面，“嘖！嘖！”的打著響嘴，小河的兩岸是農(nóng)田，每逢盛夏，稻谷抽穗時(shí)，真是“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”。

運(yùn)用這種方式，可以訓(xùn)練學(xué)生對(duì)語言信息的加工整合能力，以培養(yǎng)其思維的獨(dú)立性和批判性。也只有如此，才能使學(xué)生的寫作思路得以創(chuàng)新。

三、材料選新

愛因斯坦說過：“想象力比知識(shí)更重要。因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說，想象力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素。”科學(xué)是一種創(chuàng)造性的活動(dòng)，需要新穎的材料作基礎(chǔ)。那么，生活就是我們作文材料取之不盡的源泉。我們要引導(dǎo)學(xué)生從生活中搜集、整理材料，進(jìn)而發(fā)揮想象，再憑借其中豐富的人文意蘊(yùn)成為哺育學(xué)生感知能力的溫床。我要求學(xué)生應(yīng)善于觀察生活，要從生活中發(fā)現(xiàn)令我們感動(dòng)的材料；應(yīng)學(xué)會(huì)感悟生活，從感悟中體驗(yàn)生活的真諦。

四、語言翻新

語言要新，一是要有時(shí)代性，二是要有個(gè)性。語言創(chuàng)新還可以從詞語生動(dòng)、句式靈活、善用修辭、意蘊(yùn)深厚方面下功夫。而詞語生動(dòng)首先要建立在準(zhǔn)確的基礎(chǔ)上。法國(guó)作家福樓拜說：“我們不論要描寫些什么事物，要把它表現(xiàn)出來，只有唯一的名詞；要賦予它運(yùn)動(dòng)，只有唯一的動(dòng)詞；要賦予它性質(zhì)……”詞語的靈活搭配需要打破常規(guī)，大膽想象，敢于翻新。這樣就能把靜態(tài)的事物寫活，把動(dòng)態(tài)的事物寫得更加逼真，把平常的事寫得形象動(dòng)人。如“我是常常去讀山的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的讀其蒼茫，近近地讀其清幽；精讀其豪放，細(xì)讀其沉淀。讀青、讀綠、讀和諧、讀靜謐。”這一“讀”字就是應(yīng)超常搭配的需要產(chǎn)生的。如有一位同學(xué)《談幸?！分羞@樣寫：“左邊是成功，右邊是幸福。我心中的天平總是偏向于右邊，不后悔。但總希望它有一天會(huì)變得平衡。將來的事不敢多說，畢竟成不成功是別人說了算，只有幸福是屬于自己的?！边@句式清麗、簡(jiǎn)約，令人舒服。而修辭則可使文章語言有色彩，讓讀者產(chǎn)生種種感受，在心中喚醒某種情景。如比喻可以化抽象為形象，化深?yuàn)W為淺顯，化平淡為生動(dòng)。我特別注意訓(xùn)練學(xué)生的這種聯(lián)想和想象力，鼓勵(lì)他們寫真情寫新意。事實(shí)證明，也確實(shí)涌現(xiàn)了許多好作文。

“創(chuàng)新是一個(gè)民族不竭的動(dòng)力”。作文教學(xué)是語文教學(xué)的重要內(nèi)容，也是培養(yǎng)學(xué)生開放的思維、健康的情感、高雅的情趣、生動(dòng)的個(gè)性以及提高全民族思想、文化素質(zhì)的重要陣地。只要我們?cè)诮虒W(xué)中勤于思考，勇于創(chuàng)新，久而久之，就能開拓學(xué)生的思路，打開創(chuàng)新的大門，見到應(yīng)有的效果。