從大學(xué)生自殺事件頻發(fā)看高校開展生命教育的重要性

近年來，大學(xué)生中自殺率不斷增高的問題已愈益為全社會所關(guān)注。大學(xué)生自殺事件頻現(xiàn)，暴露出高校多年來生命教育這一領(lǐng)域的缺失，高校應(yīng)加強(qiáng)生命教育的灌輸，讓大學(xué)生更好地珍視生命，認(rèn)識生命的價(jià)值，減少自殺事件的發(fā)生。

大學(xué)生自殺生命教育近年來，大學(xué)生自殺事件頻發(fā)，僅以2011年為例，國內(nèi)報(bào)刊、互聯(lián)網(wǎng)等媒體就報(bào)道了40余起大學(xué)生自殺事件：2011年1月1日，華東理工大學(xué)商學(xué)院一名大二學(xué)生墜樓身亡；2011年1月5日晚5時30分許，華中科技大學(xué)文華學(xué)院男生公寓5號宿舍樓，一名男生從4樓跳下身亡；2011年1月19日，石家莊信息工程學(xué)院大三女生劉偉因“求職壓力過大”而自殺……觸目驚心的事件使人感到震驚、痛心之余，不得不引起深刻的思考，發(fā)生在大學(xué)生身上的這種輕視自我生命的做法，暴露出了多年來生命教育在教育領(lǐng)域和社會領(lǐng)域的缺失。在高校，盡快構(gòu)建起和諧有效的預(yù)防大學(xué)生自殺事故的生命教育體系刻不容緩，成為當(dāng)今教育改革的一項(xiàng)重要工作。

一、高校生命教育領(lǐng)域開展現(xiàn)狀和重要性

大學(xué)生美好生命的隕落，不能說是教育之罪，卻一定有教育之失，除了事件本人自身的原因以外，作為教育工作者，首先應(yīng)反省多年來我們的教育教學(xué)理念的偏差。

泰戈?duì)栒f：“教育的目的應(yīng)該是向人類傳遞生命的氣息?！苯逃腔谏氖聵I(yè)，是發(fā)展生命、完善生命、并最終使得個體生命實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和社會價(jià)值、獲得幸福人生的偉大事業(yè)?！吨腥A人民共和國教育法》明確指出，教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。長期以來，要求教育工作者秉持以人為本的教育理念，以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)。但是，現(xiàn)實(shí)的狀況是，由于我國處于社會主義初級階段，工業(yè)化遠(yuǎn)還沒有完成，與之相適應(yīng)的西方以實(shí)用為標(biāo)準(zhǔn)的功利主義思潮和科學(xué)主義思潮持續(xù)涌入，致使我國高等教育在執(zhí)行過程中出現(xiàn)過分注重知識、技能的把握、運(yùn)用等實(shí)用功能的傳授，而忽視了學(xué)生精神領(lǐng)域引領(lǐng)的需求的偏差。教育作為上層建筑的一部分，但過分強(qiáng)調(diào)為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)，則使教育喪失它應(yīng)有的獨(dú)立性，偏離自己的本位。“當(dāng)今之教育存在著一種實(shí)證化、功利化、技術(shù)化和模式化的傾向：教育活動中心似乎只是實(shí)證化和功利化的知識，而不是活生生的人；教育的過程仿佛是過度技術(shù)化和模式化的生產(chǎn)流程，而不是對人的全面而充分的培養(yǎng)。”我們看到，學(xué)生從幼年時期就被引導(dǎo)，成功是奠基在看得見、摸得到的事物上而不是精神收獲上，學(xué)校只教導(dǎo)學(xué)生如何在物質(zhì)上成功，而不教導(dǎo)他們?nèi)绾尾拍塬@得做人的成功，不教導(dǎo)學(xué)生關(guān)注并了解人生的真正需求、關(guān)注自己對生命的疑惑和如何化解，關(guān)注如何才能健康地生活，以健康的心態(tài)應(yīng)對成長中的一道道難題。這樣偏重實(shí)物而忽視精神的做法其實(shí)就是生命教育領(lǐng)域的確實(shí)表現(xiàn)。

據(jù)調(diào)查，生命教育的研究在我國興起的時間不長，但在當(dāng)今社會各種意識形態(tài)特別是不良意識形態(tài)如潮水般涌來，并以極大的沖擊力甚至破壞力沖擊著青少年薄弱的精神世界的情形下，生命教育領(lǐng)域的研究不能不引起人們的重視。教育者意識到，青少年在精神領(lǐng)域里獲取正確教誨引導(dǎo)的重要性已經(jīng)不能再被忽視，“生命教育是為了學(xué)生的幸福人生奠基的事業(yè)”在學(xué)術(shù)界達(dá)成共識，生命教育這項(xiàng)工作作為高校教育重心也應(yīng)當(dāng)被明確提出?！吧逃且惶捉逃到y(tǒng)，它和生命本身有相同的目標(biāo)：在心靈與心智、身體與精神的各個層面上逐漸進(jìn)步，變成比較平衡、成熟、有效率、快樂、和諧的人，即教育學(xué)生認(rèn)識生命，引導(dǎo)學(xué)生欣賞生命，期許學(xué)生尊重生命，鼓勵學(xué)生愛惜生命。”生命教育指向了人的終極關(guān)懷的教育理念，也成為了教育的最高追求。

二、高校應(yīng)構(gòu)建和諧有效的生命教育體系

大學(xué)生之所以選擇自殺，表面上在于無法解決自身生理和心理的雙重矛盾，不能超越自己，不敢直面現(xiàn)實(shí)，而更深刻的根源在于：無法洞悉和掌握生命的價(jià)值和意義。高校生命教育體系的構(gòu)建應(yīng)以引導(dǎo)大學(xué)生從理想走向現(xiàn)實(shí)、并在現(xiàn)實(shí)中經(jīng)受磨煉，提高對生命的認(rèn)識，直面生存，勇敢生活，使之真正領(lǐng)悟生活的意義和生命的價(jià)值為宗旨。

1.高校教育工作者應(yīng)悉心引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識生命的真正意義。個體對生命、生命意義的探索往往存在一定盲區(qū)和曲折，這就要求高校教育工作者針對具體的對象施與不同的教育和引導(dǎo)，幫助他們尋找人生的意義和生命的價(jià)值。“生命的意義是人的生命充盈，發(fā)揮和表現(xiàn)自身的自足感自由感，是生命向死亡痛苦，向一切摧毀傷害自己的力量抗?fàn)幍牟磺斜瘔迅?。生命的本質(zhì)力量在克服一切障礙，創(chuàng)造屬于人世界中的自我肯定自我確證”。教育者要通過自己的啟發(fā)、傳授來引導(dǎo)青少年明晰生命的這種意義。

2.引領(lǐng)學(xué)生探索生命的積極意義?！敖逃ㄟ^人類物質(zhì)文化，精神文化和行為文化的傳承，給予人生活的基本知識和技能，更重要的是教育教給人生活的智慧，發(fā)展了人創(chuàng)造生活方式的智慧和能力，給予了人在黑暗中探求人生真諦的慧根?！备咝５慕逃ぷ髡咴谝I(lǐng)學(xué)生探索生命的過程中尤其應(yīng)注重引導(dǎo)其探索生命的積極意義，引導(dǎo)其如何使自己的生命充滿人文意蘊(yùn)和閃耀出人性的光輝，幫助大學(xué)生樹立生命的目標(biāo)。

3.高校應(yīng)成立大學(xué)生生命教育研究協(xié)會。應(yīng)組建以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的生命教育研究社團(tuán)，組織學(xué)生研究生命及生命現(xiàn)象，定期開展生命教育活動。如在大學(xué)生中組織公開討論大學(xué)生自殺、暴力事件等問題；組織對地震、海嘯、洪澇災(zāi)害進(jìn)行考察，使之感悟人類的生死，由此體悟生命的可貴；在世界艾滋病日等重大日子，組織學(xué)生親自參與其中，通過開展這些豐富多彩的活動，在校園中營造出敬畏生命、尊重生命、珍視生命的良好氛圍，使學(xué)生受到良性教育。

4.高校應(yīng)建立獨(dú)立的生命教育機(jī)構(gòu)，除開展系列化的生命教育活動外，還應(yīng)下轄大學(xué)生心理健康咨詢指導(dǎo)工作，來進(jìn)行大學(xué)生心理問題的檢測與預(yù)防，積極開展心理健康咨詢與不良心理傾向的救治。如從新生一入學(xué)就通過心理問卷調(diào)查，了解學(xué)生的成長經(jīng)歷、家庭背景和生理特征。平時注意對學(xué)生的言論進(jìn)行篩查，對有抑郁表現(xiàn)的學(xué)生進(jìn)行重點(diǎn)關(guān)注和監(jiān)管。在畢業(yè)求職等自殺高峰時段對各年級學(xué)生進(jìn)行心理篩查，做好重點(diǎn)防范工作。除此之外，針對心理健康教育問題，在高校應(yīng)形成發(fā)散式、圍網(wǎng)式的工作形態(tài)，在教職員工中應(yīng)加強(qiáng)大學(xué)生生命教育的引導(dǎo)意識，從領(lǐng)導(dǎo)到每一位教職員工，從分管學(xué)生工作的專職書記和輔導(dǎo)員到授課教師，都應(yīng)主動肩負(fù)起在學(xué)生中開展“生命教育”的重任。直接負(fù)責(zé)學(xué)生工作的書記、輔導(dǎo)員等相關(guān)人員也應(yīng)進(jìn)行心理健康咨詢方面的進(jìn)修，使大學(xué)生心理健康教育形成周密的發(fā)散式、圍網(wǎng)式、層層布局、細(xì)致周到的工作局面，從而有效杜絕輕視自己和他人生命事件的發(fā)生。

參考文獻(xiàn)：

[1]孟建偉.教育與生命——關(guān)于教育的生命哲學(xué)的思考.教育研究，2007.

[2]吳丹綺.關(guān)愛生命——教師角色的定位.科技信息，2012.