病文評析一
不是錯了,而是過了
錯過,不是錯了,而是過了。(開篇界定概念,開章明義,但考慮到行文的需要,不妨將這句話作為題記。)我和她在四年前錯過。
聽到火車進站的聲音,我依然在位置上假裝熟睡。熟悉的腳步,停在了我的旁邊,那片熟悉的氣息將我籠罩(修飾語不當,可去掉“那片”),她輕輕地抱了我一下,留下一點東西輕輕離開(用“抱”字顯得“我”睡覺不夠真實)。我從瞇著的眼睫毛的縫隙中看見了她,那個像瓷娃娃一樣,永遠不知道憂愁和悲傷的身影,還瞥見了她離去時留下的字條。
恍惚間,我想起那一年是初四,我和她握著足以換取車票的籌碼,那時的我倆只需要靜靜地等待,便可以同時坐入那輛飛馳向未來的火車??墒翘玫钠届o卻耗光了我的耐心。我試圖用多出來的籌碼去交換些不知所謂的快樂,我像紅了眼的賭徒,不知不覺中便拿出了全部籌碼,甚至將她拉入賭局。最后一場前,她看著我的眼睛,輕輕地說:“玉,我是最后一個和你這樣玩的人。”那一瞬間,我的狂熱如同冰雪消融。最后一張牌翻過去了,我逆轉(zhuǎn)了全局,她卻滿盤皆輸。登上火車前,她第一次抱了我,她說,只要還在路上,便會相見。火車帶著我走了,她也開始了旅途。(本段思路比較混亂,把“人生的火車”和現(xiàn)實中的火車混合著來寫,條理不清。再有,誤會產(chǎn)生的原因交代不明。)
四年后的今天,我們踏上了同一列火車?;秀敝?,我看到她款款走來,還是那樣的婀娜,只是更高貴更優(yōu)雅。我趕緊閉上眼睛,對她視而不見,她朝我招招手,我木然地坐在那里,沒有任何回應(yīng)。現(xiàn)在,她到達了站點,再一次地從我身邊走開。難道這樣短暫的相遇會再次成為長久的離別?
我打開字條,看見一行娟秀的字跡“呼嘯而過的火車駛向了相同的終點,期待下次相見”。曾經(jīng)那樣清晰的裂痕正在彌合。那些原以為美好的事情,就在念念不忘的過程中被遺忘了。那善意的忠告卻被極端的情緒放大著,吞噬了誠摯的友情??匆娝一倘坏囟汩_,不是恨意難平而是怕控制不住脆弱的自己。
或許是一路錯過風景,或許是錯過似水光陰的我,都不會知道終點究竟在哪里,是什么樣子,只要不會錯過目的地就值得慶幸。(結(jié)尾顯得突兀,沒有跟全文融為一體。)
升格建議
這是一篇記敘文,敘述了作者與好友因為誤會而產(chǎn)生分歧,多年不得化解的故事。無論從擬題、立意方面,本文都有可取之處。不過本文也有很多不足,主要表現(xiàn)在以下幾個方面:第一,本文字數(shù)嚴重不足。第二,主體段落思路混亂。第三,細節(jié)問題處理不當,尤其是在遣詞造句方面。第四,結(jié)尾部分不能呼應(yīng)開頭。
針對本文的不足,建議從以下幾個方面入手修改:第一,對第三自然段進行加工,按照由遠及近的順序,對回憶的內(nèi)容進行梳理,寫明前因后果,再順便引入與“人生的火車”有關(guān)的記憶,讓“人生的火車”與現(xiàn)在發(fā)生在火車站的事情巧妙結(jié)合在一起,使行文跌宕起伏。第二,雕琢語言。比如,第二自然段把“抱”改為“撫”,一字之差,內(nèi)涵迥異。一個“撫”字寫出了好友對“我”真誠的關(guān)懷,并沒有因為幾年的隔膜和眼前“我”的冷漠而改變對“我”的關(guān)切。第三,結(jié)尾段落有些生硬,建議仔細斟酌語言,打造漂亮而有力的結(jié)尾。
病文評析二
人生的“不后悔”
人們都說,世上沒有后悔藥,所以一切事情都應(yīng)該加倍珍惜。但是人生一世,倏忽而過,我們總有沒有抓住的事情,對待錯過的東西該怎么辦呢?我們有必要捶胸頓足大喊“后悔死了”嗎?(開門見山,迅速入題。)
生活如茫茫的原野,在天高曠遠的世界里,在漫漫的原野上總有一粒未干枯的種子(修飾語不當,去掉“漫漫”)。這粒種子就是“不后悔”,只要它的生命力依舊,我們就沒有理由去迷茫惋惜,我們就以自己獨特的方式在繼續(xù)。
年少的無知,使我們經(jīng)過但未明白的幸福悄悄溜走(將“經(jīng)過”改為“體驗過”更好),媽媽的囑咐我們充耳不聞(改為“置若罔聞”更準確),爸爸的嘮叨(改為“教誨”,與下文一致),我們無禮頂撞,但當我們離開溫暖的家,以為自己已經(jīng)長大的時候,有沒有獨自一人偷偷地哭泣?抑或是失敗時,耳邊再次響起爸爸的教誨?這些不都是我們先前拒絕接受的嗎?其實在成長中,我們錯過了太多本應(yīng)感覺非常幸福的事情。
我們已不再年少,“無知”已經(jīng)不再是我們對幸福視而不見的擋箭牌。我們不必懊悔逝去的美好,只要不是在“子欲養(yǎng)而親不待”時翻然醒悟,我們就還有機會去補救?;氐綔嘏募?,享受媽媽精心準備的飯菜,傾聽爸爸的諄諄教誨,都能找回先前錯過的幸福。
與朋友相聚,我們常會聽到這樣那樣的抱怨,或是因為事業(yè)或是因為家庭。生活中不如意者十之八九,人們常常忘記了十之“一二”,卻放大了那十之“八九”,這都不足為奇,只要生活的“希望”還在,我們就不應(yīng)該沉浸在懊悔中,我們要加倍努力,因為生活還要繼續(xù)。
人生中有太多的東西,不是我們主動的錯失,而是因為有太多的事情我們不能主宰。像司馬遷受宮刑后書寫不屈華章,勾踐被俘后立志復(fù)國,蘇武忠貞不賣國,等等,都是迫不得已的情況下的努力,他們都沒有因為錯過而失去綻放的美麗。(這一句話本來想讓自己文章的思路打開,但寫得過于淺薄。)
人生的旅途中,總會有一些錯過的風景,但是生活的目的不是將所有的風景都納入眼底,而是我們最終到達了自己的目的地,所以不需要為錯過的事情而懊悔。只要生活的原野上還有一粒未干枯的種子,我們的腳步就不該停下來。如果我們的目的地未到達,就有希望,我們必須再次染綠原野的地皮。(文章的結(jié)尾講究收束有力,回味無窮,但是這段結(jié)尾表達顯得凌亂,讓人頗難理解。)
升格建議
這是一篇以議論為主的散文。這篇作文在立意、題材方面都比較好,但是在語言的表達、思路拓展、首尾呼應(yīng)等方面需要進行加工。雖然語言雅致,但有些細節(jié)需多加錘煉。
在對本文升格時,應(yīng)該注意以下幾點:第一,推敲詞語,比如第三自然段,幾個詞語的改換,就把一個叛逆而又個性的形象栩栩如生地表現(xiàn)出來,也與自己不能很好珍惜的心情作對比。第二,拓寬思路,這就需要在布局謀篇上下工夫,比如對第六自然段的加工需扣緊主題,明確表述觀點,使文章的主旨可以貫串始終。第三,結(jié)構(gòu)完整,開頭用凝練的語言概括觀點,結(jié)尾也要做到卒章顯志,使文章渾然一體。
【相關(guān)素材】
語錄類
1.沒錯過,抓住了;錯過,溜走了。這正是人生的經(jīng)緯線,見證著我們斑斕多味的存活。
——劉心武
2.好花盛開,就該盡先摘,慎莫待美景難再,否則一瞬間,它就要凋零萎謝,落在塵埃。
——[英國]莎士比亞
3.一個人因為看到另外一種生活方式更有重大的意義,只經(jīng)過半小時的考慮就甘愿拋棄一生事業(yè)前
途,這才需要很強的個性呢,貿(mào)然走出這一步,以后永不后悔,那需要的個性就更多了。
——[英國]毛 姆
4.只有愚者才等待機會,而智者則造就機會。
——[英國]培 根
5.如果有人錯過機會,多半不是機會沒有到來,而是因為等待機會者沒有看見機會到來,而且機會過來時,沒有一伸手就抓住它。
——[法國]羅曼·羅蘭
故事類
1.19世紀末,英國倫敦誕生了一個不幸的男孩。在他出生后的第二年,父母離婚,他跟了母親。然而母親在他6歲時精神失常被收入精神病院,他便成為了一名流浪兒。他的童年飽嘗苦難,但后來卻發(fā)現(xiàn)了對付苦難的有效方法,即笑的秘密和訣竅。于是,他就把他的笑拍成電影。他的每一部影片均在世界范圍內(nèi)擁有3億觀眾。他征服了觀眾,征服了世界。他就是被譽為“20世紀最偉大的喜劇大師”的卓別林。
話題點撥:逆境雖然可以給個人的成長帶來不利的影響,但只要充分發(fā)揮內(nèi)因的積極作用,不悲觀,揚長避短,就可以變不利為有利,有時甚至會出現(xiàn)通常情況下不能出現(xiàn)的奇跡。卓別林的經(jīng)歷再次向我們證明了這一道理。我們在生活中如果能用積極樂觀的態(tài)度對待生活中的坎坷和挫折,并用積極的行動去努力,那么就會得到人生寶貴的財富。
2.兩個工作不如意的年輕人一起去看望師傅?!皫煾?,我們在辦公室被欺負,太痛苦了。您說我們是不是該辭掉這份工作?”兩個人一起問。師傅閉著眼睛,在白紙上畫了幾下。兩個年輕人一看,原來師傅在紙上畫了一碗米飯?;氐焦荆粋€人遞上了辭呈,回家種田了;另一個待在公司里沒動。
轉(zhuǎn)眼十年過去了,回家種田的以現(xiàn)代方法經(jīng)營,成了農(nóng)業(yè)專家。待在公司里的努力學習,任勞任怨,成了經(jīng)理。兩個人相遇,農(nóng)業(yè)專家說:“奇怪,師傅給我們畫的一碗米飯的畫,我一看就懂了。不過一碗飯嘛,我干嗎硬留在公司,所以就辭職了。你怎么就不聽師傅的呢?”另一個說:“我怎么沒聽,師傅說為了混碗飯吃,賭什么氣,凡事不要斤斤計較就是了,所以我留下來了。”
話題點撥:為什么面對同樣畫著一碗米飯的一張畫,兩個人產(chǎn)生了不同的意識,導(dǎo)致了兩種不同的人生選擇?關(guān)鍵在于人的因素。即使是面對同一事物,也會由于人們的知識構(gòu)成、當時的需要、心理感受等不同,對同一事物做出不一樣的分析和判斷,自然也會產(chǎn)生不同的意識。不同的意識又指導(dǎo)人們采取不同的行為,因而產(chǎn)生不同的結(jié)果。
3.阿費烈德是一名經(jīng)驗豐富的醫(yī)生。他發(fā)現(xiàn)了一個奇怪的現(xiàn)象:人體中有許多成對的器官,當這些成對的器官中如果有一只器官死亡,另一只就會努力承擔起全部的責任,從而使其變得強壯起來。
后來,他發(fā)現(xiàn)這種病理現(xiàn)象在現(xiàn)實中也有體現(xiàn):一些搞藝術(shù)的學生的視力大不如常人,有的甚至還是色盲,但他們最終都在藝術(shù)道路上取得了很好的成績;而一些曾經(jīng)口吃的學生,很多都選擇了學習語言,其中一部分居然成為了知名的演講家。阿費烈德便覺得這就是病理現(xiàn)象在社會現(xiàn)實中的體現(xiàn),他把自己的思維觸角延伸到廣泛的層面。
在對藝術(shù)院校的教授進行調(diào)研后,結(jié)果與他的預(yù)測完全相同。一些頗有成就的教授之所以走上藝術(shù)道路,原來大都是受了生理缺陷的影響,但缺陷沒有阻止他們,反而促使他們走上了藝術(shù)道路。
話題點撥:阿費烈德定律中的現(xiàn)象告訴我們,一個人的成就大小往往取決于他所遇到的困難的程度。唯物辯證法認為,矛盾在一定的條件下是可以互相轉(zhuǎn)化的。在生活中我們遇到困難時,先不要被困難嚇倒,而應(yīng)該充分發(fā)揮自己的聰明才智,去攻克人生道路上的難關(guān),最后仍然可以走上坦途。因為攻克難關(guān)的同時,我們會收獲很多很多。