他人的未必不善

知己知彼，為眾人所求。然，知他人之不善易，知他人之善難。故吾以為，人貴知他人之善、集他人之長為己長，常思“他人的未必不善，于知己知彼大有禪益

由于各種各樣的原因，單位、部門的領(lǐng)導(dǎo)換得勤了。有人戲之曰“走馬燈”。這個比喻雖然生動，卻不夠貼切。因為主要領(lǐng)導(dǎo)人的調(diào)整，哪怕三五年一次，可畢竟比走馬燈還是慢了許多。按理說，領(lǐng)導(dǎo)班子的調(diào)整，是干部隊伍正常的新陳代謝，只應(yīng)增強活力，有利于事業(yè)的發(fā)展。但是，實際情況似乎并不盡然。雖然很多單位順利、成功地實現(xiàn)了新老交替，但也有些單位和部門因為主要領(lǐng)導(dǎo)頻頻調(diào)整，出現(xiàn)了不少問題。

某地甲廠和乙廠，生產(chǎn)同樣的產(chǎn)品。甲廠是個老字號，生產(chǎn)的產(chǎn)品是有百年歷史的老名牌，曾獲得萬國博覽會的金獎。乙廠的歷史根本無法與甲廠相提并論，就像一個幼兒之于一白發(fā)老翁。雖然乙廠也說自己的產(chǎn)品源于很久很久以前的某年月，然知情者都心知肚明，這不過是廣告宣傳而已。但是，近二三十年來，乙廠的產(chǎn)品漸漸聲名大振，成為幾大“明星”之一，走俏全國。乙廠辦得紅紅火火，成了同行業(yè)的巨無霸。而甲廠雖不能說半步未進，但步履蹣跚。產(chǎn)品的知名度、市場占有率、工廠的規(guī)模和效益，簡直不可與乙廠同日而語。吾在感慨之余，曾請教過一位了解內(nèi)情的同志，兩廠反差如此之大，究竟是何原因。那位同志曰：原因固然很多，但最重要的原因是甲廠三天兩頭更換廠長，而乙廠則幾十年一貫制——始終沒有換將。

有一家公司，得改革開放風(fēng)氣之先，不多年迅速發(fā)展壯大起來，由一家規(guī)模不大的企業(yè)，一躍而成為同行業(yè)的龍頭老大。那些年，公司的賬戶上存著巨額利潤，資金十分充足，銀行紛紛主動找上門來要求放貸。員工待遇優(yōu)越，行業(yè)的業(yè)務(wù)精英打破頭地往公司擠。剛畢業(yè)的大學(xué)生要在公司求一職位，跟登天也差不多。但是，前些年公司卻掉頭向下，越滑越深，一切簡直像掉了個兒。知情的朋友告訴吾，這家公司之所以如此，重要原因是這些年主要領(lǐng)導(dǎo)更換得太頻繁了。

就一般情況而言，主要領(lǐng)導(dǎo)調(diào)整對一個單位或部門的工作會有影響，無論是正面的還是負面的。但影響如此之大，吾卻有些始料未及。為了弄清這個問題，吾請教了幾位同志。他們中有人既做過“前任”領(lǐng)導(dǎo)，也做過“后任”領(lǐng)導(dǎo)；有中層干部，也有一般干部。多數(shù)同志認為，調(diào)整單位主要領(lǐng)導(dǎo)對工作造成負面影響的重要原因，是工作思路、舉措，無法順暢銜接，“一個道士一口磬兒，一個和尚一個令兒”。為什么會這樣呢？

其一，既是新領(lǐng)導(dǎo)，當(dāng)然要有“新”思路。一個干部到新單位走馬上任，成為新的“執(zhí)政者”。如果沿襲前任的思路、舉措，那不僅顯得德能太不如人，而且實在太因循守舊。所以，新官登臺，上任三把火也好，后發(fā)點火也罷，總免不了帶來一番新政。新，不同于前者之謂也。所以，換一屆主要領(lǐng)導(dǎo)，大者推出一個新的三年、五年規(guī)劃之類，小的也要頒布十條八條施政新舉措。有的城市為什么建成一個“四不象”？因為一任領(lǐng)導(dǎo)主張仿效歐美風(fēng)格，繼任領(lǐng)導(dǎo)強調(diào)繼承民族傳統(tǒng)，再后任領(lǐng)導(dǎo)要求中西合璧……不僅拆了建、建了拆，形成巨大浪費，而且城市落得沒個樣。為什么有的單位總處在掉頭之中，干群思想混亂、無所適從？因為前任領(lǐng)導(dǎo)的一套尚未落實，后任領(lǐng)導(dǎo)的新政又示下了。

其二，只愛親兒子。父母疼愛親生子女，主要因為血脈相承、骨肉相連，也因為如俗語所云：“孩子都是自己的好，老婆都是人家的好?！眴挝槐静煌诩彝ィ聵I(yè)、工作本不同于居家過日子，可有些干部在單位、工作上也只愛“親兒子”。單位辦的某項業(yè)務(wù)，已經(jīng)形成了品牌，頗有影響，經(jīng)濟效益也很好?？尚骂I(lǐng)導(dǎo)上任后，經(jīng)過一番“深入調(diào)研”，果斷決定停辦這項業(yè)務(wù)，另辟蹊徑。桌面上的理由若干，且冠冕堂皇。其實，真正的理由只有一條：不是自己的親兒子。那項業(yè)務(wù)乃前任所創(chuàng)，發(fā)展得再好，畢竟是前任的功德，與“我”何干？雖然另辟蹊徑開展的新項目尚需費財、費力扶持，且前景未卜，可好歹是自己的親兒子呀！

其三，“興滅國，舉逸民”。有些新任領(lǐng)導(dǎo)，常常將上任領(lǐng)導(dǎo)取消的部門、下屬單位恢復(fù)起來，把已經(jīng)否定的項目重新搞起來；重用被前任“冷落”的干部，甚至重新起用受過處理的干部。有人將這種做法概括為“興滅國，舉逸民”。此種作為，既顯示了新領(lǐng)導(dǎo)的魄力、“善斷是非”，又籠絡(luò)了一批受恩典的人，頗有效用。但是，滅國是否真的該興，逸民是否真人才、良民？恐怕很少認真想過。之所以“興、舉”，蓋以揭示前任之“非”，彰顯新任之“是”矣。此種作為，如果真的如舊時“八府巡案”平了冤、糾了錯，自然不失為一種善舉。但若所平非冤、所糾非錯，那后果就嚴重了。混淆了是非，是非混淆則正氣難張、歪風(fēng)橫行；攪亂了思想，思想既亂則人心渙散、步調(diào)不一；舊的恩怨未了，又添新的恩怨。

其四，顯示自己的存在。一些單位和部門的院子，一任領(lǐng)導(dǎo)一個新面貌。原來是草坪，后來改栽了樹，再后來變成了運動場……據(jù)說，并非一任領(lǐng)導(dǎo)有什么特別喜好，為了顯示領(lǐng)導(dǎo)已換而已。至于要造成多少浪費花多少錢、費多少力，那不是領(lǐng)導(dǎo)的事了。

上述種種做法和想法，可能有數(shù)不清的理由、根據(jù)、原因。但吾經(jīng)一番思索觀察后以為，在新任領(lǐng)導(dǎo)意識深處藏著一個重要原因：以他人為非、為不善，唯己是、唯己善。其實，無論是他人還是自己，人非圣賢，孰能無過？人非堯舜，孰能盡善？人，大概只能一半是天才，一半是庸夫；一半是天使，一半是魔鬼。

然而，“自以為是”，幾近人之天性。正常的人做任何事情，大事、小事、善事、惡事，都是要找到理由的，據(jù)說心理學(xué)上稱之為心理充足理由律。既有理由，當(dāng)然為“是”。自以為是的另一面，乃以他人為非。吾生性愚昧，真有些不開竅：若“自以為是”成立，則人人皆“是”而無非也；既無非，以他人為非豈不謬乎？若以他人為非成立，則人人皆“非”而無是也；既無是，自以為是豈不謬乎？

己也，他也；是也非也，善也非善也，頗有點叫人理不出頭緒。知己知彼，為眾人所求。知己者自知也。哲人云：“人貴有自知之明”。知己之是并不難，難在知己之非。故竊以為，人貴自以為非。知彼者知他人也。知他人之不善易，知他人之善難。故吾以為，人貴知他人之善、集他人之長為己長。以吾之體味，常思“他人的未必不善”，于知己知彼裨益大也。

（抽文）

無論是他人還是自己，人非圣賢，孰能無過？人非堯舜，孰能盡善？人，大概只能一半是天才，一半是庸夫；一半是天使，一半是魔鬼。