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      湯村故事:城市化中的鄉(xiāng)村上海

      2012-04-29 00:00:00唐曉騰潘智勇
      南風(fēng)窗 2012年22期

      快速城市化給農(nóng)村和農(nóng)民的生產(chǎn)生活狀況帶來(lái)深刻影響。作為特大型城市的上海,其郊區(qū)村落在城市化、現(xiàn)代化浪潮下,又發(fā)生了哪些變化?郊區(qū)農(nóng)民的生產(chǎn)、生活面對(duì)城市化和現(xiàn)代化帶來(lái)的挑戰(zhàn),是在主動(dòng)適應(yīng),還是在被動(dòng)接受?帶著這一問(wèn)題,近期我們走進(jìn)松江新橋鎮(zhèn)的湯村。

      別墅與鄉(xiāng)村

      湯村區(qū)域面積7.5平方公里,耕地4812畝,是一個(gè)大村。早在1997年,村“兩委”就在征求村民意見(jiàn)的基礎(chǔ)上決定將村里的土地集中起來(lái),統(tǒng)一出租給園林公司種植花卉和城市景觀植物。就是從那時(shí)起,村民生活實(shí)際上擺脫了對(duì)土地的依賴,轉(zhuǎn)而依靠土地租金和工資收入生活,土地也就不再是生活的主要來(lái)源。

      但與村里人談起種地的事來(lái),連很多五六十歲的人都覺(jué)得已是久遠(yuǎn)回憶。一名聯(lián)防隊(duì)員說(shuō):“我今年快60歲了,像我這個(gè)年齡的人對(duì)土地的感情都已經(jīng)很淡,我們村很多年前就不靠種地為生了,不像外地的農(nóng)民把土地當(dāng)作命根子?!薄暗故俏腋改高€很留戀土地,10幾年了還一直利用房前屋后的邊角地種些蔬菜?!彼f(shuō),“實(shí)際上像我們家,我月工資1450元另還有點(diǎn)補(bǔ)貼。老婆在工廠做,工資和我差不多,兒子在松江工作,父母有鎮(zhèn)保每人每月960元。鎮(zhèn)資產(chǎn)公司每年還有股份分紅,每股在16~17元/年,平均每人一年大概能分1200元左右,股份還可繼承?!薄版?zhèn)里的房子是我早前買(mǎi)的,當(dāng)時(shí)才10幾萬(wàn),現(xiàn)在幾十萬(wàn)了。村里還有老房子,出租給外來(lái)務(wù)工人員,一個(gè)房間10多平方米租金一般為400元左右,年租金大概兩萬(wàn)。其他人家里大多有兩三間出租屋,最多的有七八間。現(xiàn)在我上下班一般騎電動(dòng)車(chē),有時(shí)候兒子也會(huì)開(kāi)車(chē)送我來(lái)上班。我家的經(jīng)濟(jì)狀況在村里最多算一般,大多數(shù)家庭都比我條件好、收入高。很多人在開(kāi)廠子、做生意,所以你看我們村很多家庭都有汽車(chē)。”

      當(dāng)被問(wèn)起如果沒(méi)有了土地,會(huì)不會(huì)為以后的生活擔(dān)憂,他爽朗地笑起來(lái)了:“這有什么可擔(dān)憂的,這么多年我們一直不是生活得很好嘛,以后孩子要么考學(xué),要么找一份工作,有工資就不愁生活了。”

      而與生產(chǎn)方式形成鮮明對(duì)照的是,湯村村民的生活卻依然是“農(nóng)村本色”。居住在原來(lái)村落的老人們自不用說(shuō),搬遷到鎮(zhèn)里別墅區(qū)和商品房小區(qū)的原湯村村民的生活方式也沒(méi)有太大改觀,儼然是原來(lái)村莊生活的翻版。我們從村里轉(zhuǎn)到鎮(zhèn)區(qū),走進(jìn)別墅安置小區(qū),漂亮的別墅與茂盛的菜果相映照,村民在自家別墅前院里,沒(méi)有種園藝樹(shù)木和花草,卻種了從青菜、茄子、辣椒到玉米、高粱各種作物。很多別墅的房前屋后堆滿了柴火,有的還堆了農(nóng)具。雞舍、鴨舍甚至羊圈及其他違章搭建也隨處可見(jiàn)。很多家庭都在院子里打壓水井,為的是省水費(fèi)。這些居民的衣著打扮、精神面貌、言談舉止、生活習(xí)慣和村里的人沒(méi)什么兩樣。走在別墅小區(qū),感覺(jué)不同的只是破舊的房屋換成了統(tǒng)一建造的洋房,空間感受雖已是城市了,但環(huán)境依舊、人的生活習(xí)慣依舊。

      走進(jìn)一名自來(lái)水公司職工的家中,女主人正在洗衣服,男主人在用木柴生爐火,知道我們的來(lái)意后,女主人苦笑了一下說(shuō):“有什么好說(shuō)的,說(shuō)了也沒(méi)用?!比缓缶烷]口不言。多次遇到這樣的場(chǎng)景,我們只好悻悻離開(kāi)。又來(lái)到一家,女主人是一名老黨員,丈夫已去世,她和自己父親生活在一起。寬敞的房間內(nèi)家具凌亂,上面覆蓋著厚厚的塵土,房間內(nèi)通往二樓的樓梯也布滿灰塵,很久沒(méi)有人走動(dòng)的樣子。老人和父親靠著鎮(zhèn)保生活,日子拮據(jù),向居委會(huì)申請(qǐng)了救濟(jì)。

      暮色中的老人

      2002年6月由原來(lái)的楊村、湯村、涇村和姚村合并而成新的“湯村”,2010年8月更名為居委會(huì),有戶籍居民1381戶4167人。現(xiàn)仍居住在湯村的戶籍居民僅剩下636戶1192人。因村域面積大,自然村落本就散落其間,加上動(dòng)遷的原因,偌大的村莊已變得支離破碎。

      因?yàn)榫蜆I(yè)和生活條件的差異,及為了小孩就學(xué),村里的年輕人基本都搬到城鎮(zhèn)居住生活。加上按當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗只有在鎮(zhèn)里、區(qū)里買(mǎi)房子才更容易找到對(duì)象,所以現(xiàn)在村里基本是“老人的天下”了。本地居住人口的嚴(yán)重“空巢化”、“老齡化”是郊區(qū)農(nóng)村的普遍現(xiàn)象。據(jù)2012年統(tǒng)計(jì),現(xiàn)居湯村的1192名本地人中,60歲以下的僅504人,占總數(shù)的42.3%,基本上是貧困戶,其中大部分還介于50~59歲之間;60歲以上的本地居民有688人,其中90歲以上的老人10個(gè)。

      居委干部說(shuō):“現(xiàn)在村里80%以上的年輕人在新橋鎮(zhèn)、松江區(qū)或市區(qū)有房子,年輕人工作在城里,房子也買(mǎi)在那里,只有老人才住農(nóng)村,年輕人和老人都是分開(kāi)住?!边@對(duì)留守老人的生活帶來(lái)影響,他們一旦遇到困難或生病了,很多時(shí)候都是自己硬撐過(guò)去,實(shí)在無(wú)能為力了才會(huì)打電話叫小孩回來(lái)。與“養(yǎng)兒防老”傳統(tǒng)不同,現(xiàn)在湯村的留守老人沒(méi)向子女要生活費(fèi)用,還要貼補(bǔ)兒女的生活。很多老人在村里看守房子、收房租,他們將房屋出租收入交給子女。老人們表示:“我們自己的錢(qián)夠用,兒女們又要養(yǎng)小孩,負(fù)擔(dān)也很重的。”一些老人還時(shí)常將自己種植的蔬菜留給小孩,每次子女來(lái)看望老人,走時(shí)都“滿載而歸”,甚至子女沒(méi)時(shí)間回來(lái),老人還親自為子女送菜。在村里,我們?cè)吹揭晃焕先伺放衩坝暝诓说乩锔苫?,她彎著腰,顯得有些吃力,頭發(fā)也淋濕了,當(dāng)我們勸老人等雨停了再干時(shí),她說(shuō):“我女兒今天要回來(lái),摘些新鮮的菜給她帶回去?!?/p>

      留守的老人們依然固守著日益衰落的村莊,掩映在蔥翠植物間的村莊再?zèng)]有了昔日的生機(jī),有的是相依為命的默默對(duì)視的老人,唯一能聽(tīng)到的“嘈雜與繁華”是村活動(dòng)室或外來(lái)人員聚集的地方傳來(lái)的麻將聲。湯村有兩個(gè)村老年活動(dòng)室,一樓是棋牌室,二樓是書(shū)報(bào)閱覽室,室外還有一些健身器材。通常棋牌室五六張牌桌都“客滿”,其他老人圍坐在一張長(zhǎng)條桌旁喝茶聊天,但氣氛并不活躍,很多時(shí)候10幾張表情單一的面孔相對(duì)無(wú)語(yǔ)。二樓閱覽室?guī)缀鯖](méi)人去,有的書(shū)報(bào)上已蒙上一層浮塵,顯然閑置很久。管理員說(shuō):“老人到活動(dòng)室就是打牌和聊天,他們不去二樓的,鼓勵(lì)他們看看書(shū)報(bào),但響應(yīng)的人很少。”村里也沒(méi)其他文化活動(dòng),能看到的多是老人在編竹筐、織毛衣或只是靜靜地坐在家門(mén)口,和居住的老屋一樣安靜。村里精神文化生活匱乏,讓物質(zhì)和時(shí)間都充足的老人,更感到精神空寂。

      外來(lái)者的生活

      目前居住在湯村的本地人僅1192人,而外來(lái)人口已達(dá)1.4萬(wàn)多人,本地人口與外來(lái)人口之比為1∶11.7。在人口倒掛這么嚴(yán)重的情況下,湯村的外來(lái)人員與當(dāng)?shù)厝说年P(guān)系倒也其樂(lè)融融,很多租戶與房東儼然成為一家人。在訪談中外來(lái)人員都說(shuō),他們?yōu)橹\生來(lái)到上海,租住在湯村,總希望日子過(guò)得安穩(wěn),輕易不會(huì)惹事。村里的本地人多為老年人,他們出租房子增加了家庭收入,加上心態(tài)平和、包容,也很少與外來(lái)人口產(chǎn)生矛盾。而搬到鎮(zhèn)里、區(qū)里的湯村本地人也因經(jīng)歷了外來(lái)人員相同的遭遇——被鎮(zhèn)區(qū)、城區(qū)的城里人認(rèn)為是“鄉(xiāng)下人”,他們對(duì)租住自家老房子的外來(lái)人員有了更多的理解同情。原村民3組的張女士說(shuō):“以前我特討厭外地人,感覺(jué)他們是來(lái)和我們‘搶’東西的。自己搬到鎮(zhèn)區(qū)住后,也被鎮(zhèn)里的‘城里人’瞧不起,從此對(duì)外地人的感情距離就近了?!?/p>

      自河南信陽(yáng)來(lái)的劉大姐和丈夫已在湯村租住12年,在這里生育了兩個(gè)女兒,他們與88歲的老房東一家人關(guān)系已非同一般。劉大姐工作忙的時(shí)候,房東還幫著照看小孩,也經(jīng)常給一些吃的給孩子。遇到天氣變化,房東還會(huì)幫收衣服、被子。10歲的大女兒現(xiàn)可用本地話和房東交流。類(lèi)似的關(guān)系在湯村還有很多。

      “希望的田野”在何方?

      據(jù)有關(guān)專(zhuān)家分析預(yù)測(cè),2011年人口城市化水平超過(guò)50%,標(biāo)志著中國(guó)城鄉(xiāng)人口結(jié)構(gòu)發(fā)生了逆轉(zhuǎn)。單純的數(shù)字難以道出作為主體的農(nóng)民的現(xiàn)實(shí)狀態(tài)和心理感受,更難以表明其生產(chǎn)生活方式、職業(yè)結(jié)構(gòu)、消費(fèi)行為及價(jià)值觀念隨之發(fā)生的變化。湯村的調(diào)查引發(fā)我們深深的思考:城市化是農(nóng)村現(xiàn)代化的唯一路徑嗎?

      在當(dāng)代討論農(nóng)村和農(nóng)業(yè)問(wèn)題,似乎都離不開(kāi)城市化,主流的思維意識(shí)總認(rèn)為:發(fā)展就是通過(guò)工業(yè)化、城市化向城市轉(zhuǎn)移農(nóng)村剩余勞動(dòng)力。正是在這樣的思路下,我們選擇了運(yùn)用行政手段推進(jìn)城市化的運(yùn)作模式。走到今天,雖然短時(shí)間內(nèi)提高了人口城市化率,但大量的農(nóng)村勞力外流,并沒(méi)有帶來(lái)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率和農(nóng)民單位勞動(dòng)收入的提高,中國(guó)的現(xiàn)實(shí)結(jié)果對(duì)劉易斯與舒爾茨的理論爭(zhēng)論的印證,卻偏向了舒爾茨一方;城市化的著眼點(diǎn)已不再僅是解決農(nóng)村剩余勞力的非農(nóng)就業(yè),而在農(nóng)民手中的土地。李昌平當(dāng)年的大聲疾呼—“農(nóng)民真苦、農(nóng)村真窮、農(nóng)業(yè)真危險(xiǎn)”的現(xiàn)狀也沒(méi)太大改觀??梢钥隙ǖ卣f(shuō),中國(guó)的城市化不可能是全部人口的城市化,更不可能是全體青壯勞力的城市化而把現(xiàn)有農(nóng)村老年人口全留在農(nóng)村。

      舒爾茨認(rèn)為,農(nóng)業(yè)可以成為亮麗的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。黃沙漫天的以色列,農(nóng)業(yè)發(fā)展卻如此驚人,原因就在農(nóng)業(yè)技術(shù)相當(dāng)發(fā)達(dá)。而英國(guó)查爾斯王子在海格里夫及龐德伯里鎮(zhèn)等王室領(lǐng)地開(kāi)始的有機(jī)農(nóng)業(yè)和傳統(tǒng)居住方式的實(shí)驗(yàn),以及韓國(guó)“新村運(yùn)動(dòng)”,都表明推進(jìn)農(nóng)村現(xiàn)代化的著力點(diǎn)應(yīng)該是整治農(nóng)村環(huán)境、完善公共服務(wù)、提高農(nóng)業(yè)科技,以及加強(qiáng)農(nóng)業(yè)中的人力資本投資,其目標(biāo)在改革農(nóng)業(yè)、改變農(nóng)村、改造農(nóng)民,而不是簡(jiǎn)單地“終結(jié)”農(nóng)村和農(nóng)民。就是劉易斯后來(lái)也在反思工業(yè)化和城市規(guī)模之間的關(guān)系。他強(qiáng)調(diào),城市在人口達(dá)30萬(wàn)后就會(huì)失去規(guī)模經(jīng)濟(jì)效益。若城鎮(zhèn)公共設(shè)施完善,距離又不超30公里并道路良好,人們將更樂(lè)于居住在農(nóng)村而不喜歡中心城市。現(xiàn)實(shí)也證明,對(duì)于中國(guó)這樣的人口大國(guó),簡(jiǎn)單采取將農(nóng)民“轉(zhuǎn)”為居民,把農(nóng)村住宅“拆建”為商品房,并不算真正完成了農(nóng)村現(xiàn)代化的任務(wù)。從湯村遷出的村民“住別墅打井水、用爐火、拿低保”等現(xiàn)象,也從另一個(gè)側(cè)面凸顯了這種“半拉子城市化”的尷尬。因此,我們需要重新思考農(nóng)業(yè)與城市化。

      農(nóng)村現(xiàn)代化應(yīng)是“城鄉(xiāng)公共服務(wù)均衡化,農(nóng)村生活水平現(xiàn)代化”。我們應(yīng)調(diào)整當(dāng)前以“城市”、“市民”為主體的現(xiàn)代化路徑,而選擇以“農(nóng)村”、“農(nóng)民”為主體,加大對(duì)農(nóng)村的基礎(chǔ)設(shè)施投入,完善農(nóng)村的公共服務(wù)體系,并大力推進(jìn)小城鎮(zhèn)建設(shè)。

      發(fā)展與農(nóng)業(yè)關(guān)聯(lián)度高的工業(yè)體系是創(chuàng)新轉(zhuǎn)型的目標(biāo)之一。據(jù)中國(guó)科學(xué)院中國(guó)現(xiàn)代化研究中心的分析,目前中國(guó)農(nóng)業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率比工業(yè)低約10倍,農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化水平比國(guó)家現(xiàn)代化水平低約10%。重城市,輕農(nóng)業(yè),偏好于發(fā)展外向型經(jīng)濟(jì),結(jié)果是農(nóng)業(yè)成了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的短板,農(nóng)村的購(gòu)買(mǎi)力受抑制,反過(guò)來(lái)又只好依賴外需。因此,要加大農(nóng)業(yè)投入,發(fā)展與農(nóng)業(yè)關(guān)聯(lián)度高的工業(yè)產(chǎn)業(yè),用發(fā)達(dá)的技術(shù)來(lái)裝備、改造農(nóng)業(yè),通過(guò)提高農(nóng)業(yè)比較收益以提高農(nóng)民單位勞動(dòng)收入。這可能也是推進(jìn)轉(zhuǎn)型發(fā)展,解決經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的可行選擇。

      從發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)看,農(nóng)民的非農(nóng)就業(yè)問(wèn)題的解決,最終要通過(guò)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的結(jié)構(gòu)升級(jí)與梯度推進(jìn),及城市群平衡發(fā)展來(lái)實(shí)現(xiàn)。這需要國(guó)家從宏觀層面上統(tǒng)籌考慮。中西部地區(qū)要利用東部地區(qū)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的機(jī)遇,主動(dòng)承接,特別要著力推進(jìn)小城鎮(zhèn)建設(shè),發(fā)展勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè),形成接納農(nóng)民工就地就近就業(yè)的“中間發(fā)展帶”。這既可避免目前農(nóng)民工現(xiàn)象中的“鐘擺效應(yīng)”,也可減少因文化沖突帶來(lái)的社會(huì)問(wèn)題。

      要減少行政干預(yù)和壓抑農(nóng)產(chǎn)品的價(jià)格,提高農(nóng)業(yè)比較收益。農(nóng)產(chǎn)品的價(jià)格一上漲就用行政手段干預(yù),在扭曲農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格的同時(shí)也抑制了發(fā)展農(nóng)業(yè)的積極性。美國(guó)學(xué)者麥克指出,將城市的光芒照耀農(nóng)村的好處,也許比以不斷增加的城市生活環(huán)境的吸引力誘惑農(nóng)民的好處要大得多。只要農(nóng)業(yè)的比較收益有所提高,哪怕依然比城市的非農(nóng)就業(yè)收入稍低一些,但由于能與家人在一起共享天倫之樂(lè)、以及不必遭受城里人的文化歧視等“綜合效應(yīng)”,農(nóng)民就可能會(huì)選擇留在農(nóng)村而不是流向城市。

      此外,還應(yīng)該高度關(guān)注村民變居民后其子女出現(xiàn)的新情況。在訪談中,一名鎮(zhèn)干部跟我們說(shuō),很為本地年輕人的未來(lái)?yè)?dān)憂,他們不僅在知識(shí)、技能上競(jìng)爭(zhēng)不過(guò)外地人,吃苦精神也比不過(guò)外地人;他們很多人不愿意工作,或依賴房租、地租成為食租階層,或依賴父母成為“啃老族”,這將會(huì)影響整個(gè)城市的創(chuàng)新活力。

      加拿大學(xué)者簡(jiǎn)·雅各布斯通過(guò)對(duì)芝加哥“后院”的研究提出,“貧民窟”的形成是由于居住在這里的人只有“家”的概念而沒(méi)有產(chǎn)生“家鄉(xiāng)”的認(rèn)同?,F(xiàn)在的農(nóng)村,不管是像上海這樣的大城市其城郊結(jié)合部的村落、城中村乃至老里弄,還是中西部地區(qū)的傳統(tǒng)村莊,由于城市化和環(huán)境污染的影響,過(guò)去的記憶已經(jīng)不再,居住和曾經(jīng)生活過(guò)的人都已對(duì)其缺乏“家鄉(xiāng)(園)”的認(rèn)同。如何增強(qiáng)“家鄉(xiāng)(園)”的認(rèn)同感,才是中國(guó)城市化與現(xiàn)代化可行路徑的著力點(diǎn)之一。

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