鄭英敏
教育是心靈的教育,開(kāi)闊人的知識(shí)視野,啟迪人的蒙昧心靈,發(fā)展創(chuàng)造人類(lèi)的文明。而語(yǔ)文學(xué)科更是在心靈教育中占著舉足輕重的地位。葉圣陶先生早在80年前談到小學(xué)國(guó)文教育應(yīng)當(dāng)怎樣改革時(shí)明確提出了“須認(rèn)定國(guó)文是發(fā)展兒童的心靈的學(xué)科”的著名論斷。也就是說(shuō),語(yǔ)文教學(xué)要發(fā)展兒童的心靈。
一、發(fā)展兒童心靈的意義
首先需要明確“心靈”是什么?簡(jiǎn)單講,“心靈”就是指“人的思想感情”。葉老為什么強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文是發(fā)展兒童的心靈的學(xué)科呢?語(yǔ)文教學(xué)和發(fā)展兒童的心靈有什么關(guān)系呢?
第一,語(yǔ)文學(xué)科發(fā)展兒童的心靈是由語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)決定的。語(yǔ)文是一門(mén)表情達(dá)意的學(xué)科,通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)發(fā)展學(xué)生的思想情感是義不容辭的任務(wù)。學(xué)童所以需要國(guó)文,和我們所以教學(xué)童以國(guó)文,一方面在磨礪情思,進(jìn)于豐妙;其他方面又在練習(xí)表達(dá)情思的方法,不至有把握不住之苦。這兩方面,前者為源泉,為根本?!?/p>
第二,思想情感是兒童學(xué)習(xí)的動(dòng)力和基礎(chǔ)。人們?cè)谡J(rèn)識(shí)事物時(shí),總是帶有情緒和情感的,教學(xué)也不例外。學(xué)生的認(rèn)知活動(dòng)和情感結(jié)合就會(huì)大大提高認(rèn)知效果。學(xué)生學(xué)了許多知識(shí),隨著時(shí)間的推移,而逐漸遺忘,但是凡打動(dòng)兒童心靈的東西,都會(huì)在其情感深處留下深刻的記憶,終身難忘。以朗讀來(lái)說(shuō),如果感情不投入,能體會(huì)出作者的情思嗎?作文更是如此,情感是作文的動(dòng)力,只有情深,才能文美。恰如近代學(xué)者王國(guó)維所言:“不知一切景語(yǔ),皆情語(yǔ)也。景語(yǔ)中含蓄情感,情語(yǔ)中映襯著景物。關(guān)鍵在于真景物、真感情。”文學(xué)作品表達(dá)了作者的真情實(shí)感,學(xué)習(xí)語(yǔ)文也要情感豐富,才能讀好、寫(xiě)好。兒童情思的形成是蘊(yùn)涵在人文教育之中的。閱讀教學(xué)要“注重情感體驗(yàn)”,在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的情思、發(fā)展兒童心靈,語(yǔ)文應(yīng)成為發(fā)展兒童心靈的搖籃。
二、要為兒童創(chuàng)設(shè)發(fā)展心靈的情境
創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的情境是發(fā)展兒童心靈的首要方法。不論閱讀或作文,教師首先要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一個(gè)富于激發(fā)兒童情緒、情感和思想的情境,將兒童引到情思的情境之中,當(dāng)兒童的情思被激發(fā)起來(lái),使之產(chǎn)生愿意讀書(shū)、急于表達(dá)的愿望時(shí),讀書(shū)、作文才能達(dá)到好效果。全國(guó)著名特級(jí)教師李吉林的情境教學(xué),就非常重視一課開(kāi)始帶有情感的導(dǎo)語(yǔ)激發(fā),她以富于形象,生動(dòng)、優(yōu)美的激情語(yǔ)言,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情;或以具體形象的畫(huà)面、實(shí)物、電腦圖像等教學(xué)媒體,將學(xué)生引入到所要學(xué)習(xí)的情境之中,以激起學(xué)生的情思。就是在全過(guò)程中,也很善于引導(dǎo)、激發(fā)兒童的想像、思維和情感。這樣,在教學(xué)的全過(guò)程中,兒童的思維活躍、情緒豐富,情思綿密。她更重視作文前的情感激發(fā),如帶孩子們?nèi)ソ纪庹掖禾?、看秋收、踏雪景,以喚起兒童的歡樂(lè)心情,孩子們的情緒高漲,情思活躍,又怎能寫(xiě)不出好文章呢!
三、要做到語(yǔ)言和感情統(tǒng)一
語(yǔ)文學(xué)科發(fā)展兒童的心靈,激發(fā)感情,這是根本。在閱讀教學(xué)的全過(guò)程中,要始終貫徹語(yǔ)言和情思的統(tǒng)一。課文中有寫(xiě)景的文章,教學(xué)時(shí),就要將景與情結(jié)合起來(lái),使學(xué)生體會(huì)出景中之情。課文中有以寫(xiě)事為主的文章,凡是寫(xiě)事的語(yǔ)言,也都表達(dá)了作者的情感,教學(xué)時(shí),就要使事與情緊密結(jié)合,使學(xué)生體會(huì)事中之情。課文中凡以寫(xiě)人為主的文章,作者會(huì)傾注愛(ài)憎分明的情感,人與事結(jié)合,在明白事理之后,還要?dú)w結(jié)到人的思想感情上去,以所贊揚(yáng)、歌頌的人物的人格力量,激起學(xué)生的敬仰、愛(ài)慕之情。 學(xué)生作文中,一方面要激發(fā)學(xué)生思想感情,看作文內(nèi)容是否豐富,思想感情表達(dá)是否豐滿(mǎn);一方面還要在語(yǔ)言表達(dá)上進(jìn)行指導(dǎo),例如文章結(jié)構(gòu)是否合理,語(yǔ)句是否通順,詞語(yǔ)運(yùn)用是否恰當(dāng),標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的運(yùn)用是否準(zhǔn)確,文字書(shū)寫(xiě)是否工整、正確。這兩方面要全面評(píng)改,不能因?yàn)閺?qiáng)調(diào)情思的感悟,而忽視了語(yǔ)言表達(dá)方面的訓(xùn)練,也不能強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言形式方法的訓(xùn)練,而忽視了人文思想、審美情趣的感悟。
四、發(fā)揮教師的榜樣作用
要發(fā)展學(xué)生的情思,教師必須具有真摯的感情,教師有了真情,才能做到以自己的感情去體會(huì)教材中的作者之情,再以之感染學(xué)生。例如以自己對(duì)大自然的熱愛(ài)之情把學(xué)生引導(dǎo)到大自然的美景之中,向?qū)W生揭示自然之奧秘,從而使學(xué)生產(chǎn)生熱愛(ài)自然的情感,進(jìn)而能書(shū)寫(xiě)贊賞大自然的美文。對(duì)寫(xiě)英雄、偉人的課文,教師要以真摯的情感,把學(xué)生帶入到情境之中,喚起學(xué)生對(duì)英雄、偉人的崇敬、仰慕和愛(ài)戴之情。由于情感的陶冶,隨著形象感染程度的加深,學(xué)生內(nèi)心就會(huì)不斷掀起情感的波瀾,愛(ài)作者所愛(ài),恨作者所恨,入境入情,從而受到情感的陶冶。