非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中的社會力量內(nèi)部關(guān)系研究

張兆林

摘要：對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中的社會力量的主要組成部分（學術(shù)界、各類教育機構(gòu)、新聞媒體、社會資本、行業(yè)協(xié)會）之間關(guān)系進行系統(tǒng)研究，有利于明確它們各自的社會角色，逐步明晰社會力量的各種組成部分不斷相互影響和發(fā)生作用的途徑和方式，努力實現(xiàn)在不斷的調(diào)節(jié)與組合中所產(chǎn)生的作用合力的最大化。

關(guān)鍵詞：社會力量；角色；引導(dǎo)；作用合力

中圖分類號：G05文獻標志碼:A文章編號：1673-291X（2012）20-0176-03

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中的社會力量（以下簡稱社會力量）不是某一個單獨的力量，而是在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護實踐中切實發(fā)揮作用的多種力量的統(tǒng)稱。該社會力量內(nèi)部不同組成部分的相互關(guān)系將決定著它們發(fā)揮作用的程度，嚴重影響著它們與社會主導(dǎo)力量的有效配合，進而影響著我們的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作。

一、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中社會力量的界定

本文所界定的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中的社會力量標準主要包括以下兩項內(nèi)容：

1.切實在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中發(fā)揮積極且不可替代的作用。

2.遵守我國的相關(guān)法律制度，并且獲得政府某種程度的認可。

以上兩項內(nèi)容是不可分割的，必須同時符合以上兩條標準的力量才能納入社會力量的范疇。任何力量只要能夠在我們的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中發(fā)揮積極的作用，對我們的保護工作起到某種促進或推動作用，又能夠在保護實踐中獲得政府的某種認可就可以納入社會力量的范疇。即使這股社會力量在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中也存在某些消極的影響，只要這種消極的影響遠低于其所帶來的積極的影響，就不妨礙其被納入社會力量的范疇。因為，任何力量所發(fā)揮的作用都存在相反的兩個作用力，關(guān)鍵在于哪一個作用力處于主體位置，并起決定作用。

關(guān)于我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中的社會力量的組成，按照前文述及的標準，可以作出如下界定：在我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作中，除了政府主導(dǎo)力量以外的，遵守我國相關(guān)法律制度并發(fā)揮巨大積極作用的其他力量，如學術(shù)界、各類教育機構(gòu)、新聞媒體、社會資本、行業(yè)協(xié)會等。

當然，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中的社會力量還有很多，甚至隨著社會的發(fā)展還會有不同的社會組織參與其中。但是就目前的保護實踐來看，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中的社會力量應(yīng)該主要包括學術(shù)界、各類教育機構(gòu)、新聞媒體、社會資本、行業(yè)協(xié)會等。當然，這五大組成部分并不是獨立存在的，它們彼此之間都存在某種聯(lián)系，甚至任何兩個部分在某個區(qū)間都存在重合的可能。將社會力量分為五大類，是為了可以相對獨立地對其中的各個組成部分進行研究分析，同時探尋它們彼此之間的相互作用關(guān)系。

二、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的社會力量的各組成部分之間的關(guān)系

社會力量的各個組成部分由于其發(fā)揮了不同的作用，因而在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中扮演著不同的角色，不同的角色決定了其自身從不同的側(cè)面推進著保護工作。對社會力量各個組成部分的角色和它們彼此之間關(guān)系的研究，有利于我們清晰其在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中發(fā)生作用的方向和方式，對于最大限度引導(dǎo)和發(fā)揮其積極作用有很強的借鑒意義。

（一）學術(shù)界的角色定位及與其他社會力量組成部分的關(guān)系

學術(shù)界在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中扮演著先知先覺的角色，在創(chuàng)新理論方面發(fā)揮著不可替代的作用，一直走在我們非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護實踐的前沿。學術(shù)界在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護所發(fā)揮的作用主要表現(xiàn)在以下三個方面：

1.考察其他國家的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的做法和經(jīng)驗，積極引進并有選擇地運用于我們的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作。

2.探尋我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目的特點和傳承規(guī)律，探尋符合我國國情的保護理念和保護方式，形成我國的保護特色。

3.為各級政府機構(gòu)提供關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護方面的建議，發(fā)揮智囊團和智慧庫的作用。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中的學術(shù)界與其他社會力量的組成部分關(guān)系較為密切，可以初步概括為以下幾個方面：

第一，學術(shù)界與各類教育機構(gòu)的關(guān)系。學術(shù)界和各類教育機構(gòu)在某個區(qū)間內(nèi)是重合的，即學術(shù)界的很多成員同時在各類教育機構(gòu)工作，或工作本身存在很大的重合性。其在開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究的同時，通過教育機構(gòu)的教育活動將其研究成果傳播開來，此時的學術(shù)界成員扮演著理論研究者和布道者的雙重角色。當然，并不是所有的學術(shù)界成員都在教育機構(gòu)工作，但是其研究的成果已經(jīng)或多或少的深入到各類教育機構(gòu)的教學活動中。

第二，學術(shù)界與新聞媒體的關(guān)系。學術(shù)界在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中可以稱為是新聞媒體傳播相應(yīng)理論的思想庫，因為學術(shù)界不斷開展的研究為新聞媒體提供了相應(yīng)的新聞素材和新聞背景。因而，在某種意義上可以講，正是由于學術(shù)界學術(shù)研究的存在才有了新聞媒體非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護相關(guān)的宣傳報道。

第三，學術(shù)界與社會資本之間的關(guān)系。學術(shù)界與社會資本之間的關(guān)系較為微妙。學術(shù)界為了保證學術(shù)研究的獨立性，總是要盡可能的遠離有相應(yīng)利益關(guān)聯(lián)的利益集團。但是，我們在保護實踐中也發(fā)現(xiàn)，一些有社會責任和長遠經(jīng)濟眼光的社會資本已經(jīng)開始關(guān)注非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的理論研究和保護實踐，甚至已經(jīng)通過多種方式參與到我們的保護實踐中來，其中生產(chǎn)性保護就是一個典型的途徑。

第四，學術(shù)界與行業(yè)協(xié)會的關(guān)系。學術(shù)界相對行業(yè)協(xié)會而言是占據(jù)了理論研究的制高點，其所開展的理論研究及相應(yīng)的研究成果，尤其是學術(shù)界從國外引進的一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的相關(guān)理論和實踐對于行業(yè)協(xié)會建設(shè)有重要的借鑒意義；其所探究得來的關(guān)于一些具體的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目的項目特點和傳承規(guī)律等對行業(yè)協(xié)會內(nèi)的相關(guān)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目開展傳承活動和交流活動有重要的參考價值。

（二）各類教育機構(gòu)的角色定位及與其他社會力量組成部分的關(guān)系

各類教育機構(gòu)在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中扮演著布道者的角色，在知識傳承、文明重塑方面發(fā)揮著不可替代的作用。各級教育機構(gòu)在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中所發(fā)揮的作用主要表現(xiàn)為以下兩個方面：

1.將學術(shù)界關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的理念用易于接受的方式和語言傳授給各位受教育者，包括非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目的傳承者。在一定程度上提高了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的認知，有利于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與振興。

2.培養(yǎng)了一批從事非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的專業(yè)人才，為我國的非物質(zhì)文化保護事業(yè)提供了強大的智力支持。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的各級教育機構(gòu)與其他社會力量的關(guān)系較為密切，可以初步概括為以下幾個方面：

第一，各類教育機構(gòu)與學術(shù)界的關(guān)系。各類教育機構(gòu)為學術(shù)界開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究和推廣其研究成果提供了一個良好的平臺，并且有組織、有計劃的將一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)理論編入相應(yīng)的教材開展系統(tǒng)的教育活動。同時，各類教育機構(gòu)也采用了多種方式邀請學術(shù)界的相關(guān)專家擔任兼職教授、開展專題講座、舉辦專題演展等多種學術(shù)交流的方式開展教育活動。

第二，各類教育機構(gòu)與新聞媒體的關(guān)系。各類教育機構(gòu)通過多種方式加強受教育者關(guān)于本土文化，尤其是容易被忽視的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認知和傳播自覺，提高他們對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認知力和參與熱情，同時也為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播事業(yè)造就了大批人才和受眾，為繁榮新聞工作提供了一定的人力支持。

第三，各類教育機構(gòu)與社會資本之間的關(guān)系。各類教育機構(gòu)通過有針對性的開展系列的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目的培訓活動，在壯大保護力量的同時，間接地為社會資本參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作提供了一定的人力資源。同時，各類教育機構(gòu)的廣泛的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育活動，也對社會力量中的相關(guān)人員起到了一定的知識普及作用，從而對社會資本參與到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作起到一定理論引導(dǎo)作用。

第四，各類教育機構(gòu)與行業(yè)協(xié)會的關(guān)系。各類教育機構(gòu)所開展的教育活動是在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目的自身開展專業(yè)性傳承的同時，在另一個平臺上對更大范圍的受眾開展有關(guān)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的普及性教育，是對行業(yè)協(xié)會相關(guān)傳承活動的良好補充。同時，由于各類教育機構(gòu)在一定科學理論指導(dǎo)下開展教育工作，因而其教育活動在某種程度上又對行業(yè)協(xié)會的工作起到了一定的規(guī)范作用。

（三）新聞媒體的角色定位及與其他社會力量組成部分的關(guān)系

新聞媒體在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中一直扮演著傳遞員與監(jiān)督者的角色，即將政府的有關(guān)政策法規(guī)和學術(shù)界的最新理論成果傳播給廣大民眾，又對一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作進行輿論監(jiān)督。新聞媒體在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中的作用主要表現(xiàn)為以下三個方面：

1.將國內(nèi)外關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)類別和保護的相關(guān)理念在社會上廣為傳播，提高廣大民眾對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及其保護工作的認知。

2.在廣大民眾和政府、學術(shù)界之間架起雙向溝通的橋梁，傳遞和回應(yīng)社會普遍關(guān)注的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的熱點問題。

3.發(fā)揮監(jiān)督作用，既積極倡導(dǎo)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的好經(jīng)驗，又對一些有損于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的錯誤行為進行揭露和引導(dǎo)。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中的新聞媒體與其他社會力量的關(guān)系極為密切，可以初步概括為以下幾個方面：

第一，新聞媒體與學術(shù)界的關(guān)系。新聞媒體在傳播非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)知識的同時，也不斷發(fā)現(xiàn)保護實踐中存在的一些問題。作為傳遞員，關(guān)注廣大民眾對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的若干疑問，并反饋給學術(shù)界，無形中為學術(shù)界提供了一些可供選擇的研究方向。這些研究方向在很大程度上反映著社會上關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的熱點問題，具有很強的針對性，使得學術(shù)界的研究更具有現(xiàn)實意義。

第二，新聞媒體與各類教育機構(gòu)的關(guān)系。新聞媒體在傳播非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)知識的同時，也在無形中為各類教育機構(gòu)提供了一些渴望得到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)知識的受教育者。同時，新聞媒體積極聯(lián)合各類教育機構(gòu)開展的與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)的活動，擴大了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的社會影響，提高了廣大民眾對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的社會認知，喚起了民眾對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的參與熱情。

第三，新聞媒體與社會資本的關(guān)系。新聞媒體在傳播非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識的同時，也為社會資本提供許多可供關(guān)注的投資項目，成為社會資本認識非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一個中介。同時，新聞媒體對社會資本參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的相關(guān)活動的關(guān)注，在傳播參與經(jīng)驗和輸出參與模式的同時，也對其中一些影響非物質(zhì)文化遺產(chǎn)科學傳承的做法進行了揭露，無形中對社會資本參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的行為起到了一定的規(guī)范作用。

第四，新聞媒體與行業(yè)協(xié)會的關(guān)系。新聞媒體的宣傳報道在向世人介紹非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目的同時，也使得與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)密切相關(guān)的行業(yè)協(xié)會進入了人們的視野，使人們認識到這一存在于民間并具有重要作用的組織。同時，由于新聞媒體的報道使得行業(yè)協(xié)會更加公開化，使其更加謹慎地發(fā)揮自己的作用，對于行業(yè)協(xié)會的規(guī)范建設(shè)也有一定的促進意義。

（四）社會資本的角色定位及與其他社會力量之間的關(guān)系

社會資本在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中扮演潤滑劑的角色，對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)通過文化產(chǎn)品的方式進入廣大民眾的視野起到了不可替代的作用，又為其傳承提供了必要的經(jīng)濟支持。社會資本在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中所發(fā)揮的作用主要表現(xiàn)為以下兩個方面：

1.通過資本的注入，為具有強大市場潛力的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目提供巨大的資金支持。

2.通過經(jīng)濟效益的調(diào)節(jié)，促進一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目的振興與繁榮。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中的社會資本與其他社會力量的關(guān)系極為密切，可以初步概括為以下幾個方面：

第一，社會資本與學術(shù)界的關(guān)系。社會資本通過設(shè)立專項基金來吸引學術(shù)界開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)某個領(lǐng)域的專題研究，同時對專題研究的成果予以多種形式資助，在無形中參與到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作中來。這種參與活動無形中拉近了社會資本與高層知識分子的距離，以較為低的代價傳播與自身相關(guān)的品牌文化，培養(yǎng)了一批高層次的潛在客戶群。

第二，社會資本與各類教育機構(gòu)的關(guān)系。社會資本出于塑造公眾形象或關(guān)聯(lián)企業(yè)發(fā)展的需要，經(jīng)常會在教育機構(gòu)中設(shè)立多種與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)的獎學金或冠名專題講座，利用教育機構(gòu)的教育活動無形中宣傳了自己的品牌，同時也可以有選擇的為與自身相關(guān)聯(lián)的企業(yè)培養(yǎng)一批人才。同時，社會資本也通過設(shè)立專題的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目的考察與研究，直接參與到到各類教育機構(gòu)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育工作中。

第三，社會資本與新聞媒體的關(guān)系。社會資本作為一種成分復(fù)雜的資金復(fù)合體參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護活動成為新聞媒體關(guān)注的對象，這固然與社會資本的自身特點有關(guān)。社會資本在利用新聞媒體不斷擴大其正面形象的同時，也通過與新聞媒體共同尋找新的與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)的關(guān)注對象，來不斷提升自身的社會形象。

第四，社會資本與行業(yè)協(xié)會的關(guān)系。社會資本要參與到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中來，就不可避免的要受到行業(yè)協(xié)會的制約。但是，社會資本也通過經(jīng)濟利益在不斷誘使行業(yè)協(xié)會的態(tài)度和立場發(fā)生有利于其的變化，使其相對容易地參與行業(yè)協(xié)會的活動中。在參與行業(yè)協(xié)會的相關(guān)活動中，由于其擁有的強大經(jīng)濟話語權(quán)，使得行業(yè)協(xié)會在某種意義上成為其利益的維護者。

（五）行業(yè)協(xié)會的角色定位及與其他社會力量的關(guān)系

行業(yè)協(xié)會在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中扮演自律者的角色。由于其最接近非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目，因而在某種程度發(fā)揮著組織者的角色，更為重要的是其自律作用的發(fā)揮。行業(yè)協(xié)會在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中的作用主要表現(xiàn)為以下三個方面：

1.通過制定一些行業(yè)規(guī)范，發(fā)揮其服務(wù)功能，推進行業(yè)內(nèi)的自律。

2.面臨行業(yè)性危機時，發(fā)揮其組織功能，聚集力量共同應(yīng)對，尋找解決方法。

3.延續(xù)一些神秘的行業(yè)禁忌，發(fā)揮其文化維護功能，使得一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目具有更為神秘的文化意義，對于某些優(yōu)秀傳承人的社會威望的重塑有重要號召作用。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中的行業(yè)協(xié)會與其他社會力量的組成部分關(guān)系較為密切，可以初步概括為以下幾個方面：

第一，行業(yè)協(xié)會與學術(shù)界的關(guān)系。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)領(lǐng)域的行業(yè)協(xié)會是學術(shù)界關(guān)注的重要對象，尤其是行業(yè)協(xié)會在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目的組織、協(xié)調(diào)、自律等方面的作用更是學術(shù)界關(guān)注的重點。行業(yè)協(xié)會自身的建設(shè)和功能的轉(zhuǎn)變往往能夠成為引導(dǎo)學術(shù)界研究的風向標。

第二，行業(yè)協(xié)會與各類教育機構(gòu)的關(guān)系。非物質(zhì)文化領(lǐng)域的行業(yè)協(xié)會擁有獨立的培養(yǎng)后繼人才的制度，出于保護某些具體技藝的需要，往往對受教者設(shè)置諸多的嚴格要求。這種內(nèi)部的人才培養(yǎng)機制與各類教育機構(gòu)的培養(yǎng)活動并不沖突，行業(yè)協(xié)會關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的某些知識往往成為各類教育機構(gòu)學習借鑒的重要內(nèi)容，因而行業(yè)協(xié)會在某種意義上是某類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)領(lǐng)域的民間教育機構(gòu)。

第三，行業(yè)協(xié)會與新聞媒體的關(guān)系。非物質(zhì)文化領(lǐng)域的行業(yè)協(xié)會由于其存在的民間性和某種程度的私密性，往往對于新聞媒體有一種發(fā)自內(nèi)心的排斥感，不愿過多表露內(nèi)在的運行機制，尤其是一些行業(yè)禁忌。但是出于表達行業(yè)訴求的需要，行業(yè)協(xié)會又希望新聞媒體能夠關(guān)注其所面臨的現(xiàn)實困難，希望通過新聞媒體的關(guān)注喚來政府的支持，通過外力的幫助渡過行業(yè)難關(guān)。

第四，行業(yè)協(xié)會與社會資本的關(guān)系。非物質(zhì)文化領(lǐng)域的行業(yè)協(xié)會從內(nèi)心排斥社會資本，這是由諸多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目的自身特點決定的。因而，行業(yè)協(xié)會不希望社會資本更多參與到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承中來。但是，處于發(fā)展和振興非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目的需要，行業(yè)協(xié)會又希望社會資本能夠為其提供一定的資金支持，有條件的允許其在行業(yè)內(nèi)部發(fā)揮作用。

結(jié)語

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中的社會力量的各個組成部分在保護實踐中不斷尋找彼此配合的最優(yōu)化狀態(tài)，從而不斷微妙地調(diào)整著彼此之間的關(guān)系。這一過程既是各個組成部分不斷明確自己角色的過程，更是其作用不斷發(fā)揮的過程。

目前，我們對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中的社會力量關(guān)注較少，即使偶有涉獵，也多是泛泛而談、淺嘗輒止，尚未開展系列研究。在今后的保護實踐中，我們將會遇到諸多與社會力量有關(guān)的問題，諸多問題的研究將在不同程度上影響著我們的保護工作。因而，系統(tǒng)的研究非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的社會力量內(nèi)部的各種關(guān)系是十分必要的。

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[責任編輯杜娟]