建構(gòu)主義理論影響下的發(fā)展性教學(xué)評價(jià)的建構(gòu)

李姝綺

摘要教學(xué)評價(jià)在教育教學(xué)中起導(dǎo)向性作用，評價(jià)應(yīng)該對學(xué)生的發(fā)展起到促進(jìn)作用。從建構(gòu)主義理論出發(fā)，探討建構(gòu)主義教學(xué)模式的基本內(nèi)涵，提出一種新的學(xué)生評價(jià)——發(fā)展性教學(xué)評價(jià)的建構(gòu)問題

關(guān)鍵詞建構(gòu)主義；教學(xué)評價(jià)；發(fā)展性教學(xué)評價(jià)

一、建構(gòu)主義認(rèn)識(shí)論

建構(gòu)主義認(rèn)識(shí)論是對傳統(tǒng)教育領(lǐng)域里占支配地位的行為主義和認(rèn)知主義等客觀主義的超越，建構(gòu)主義的基本內(nèi)容可以從以下幾方面加以概括：（1）從 “實(shí)在”性質(zhì)方面來看，建構(gòu)主義認(rèn)為人的心理表征與外部世界一樣擁有真實(shí)存在的狀態(tài)。（2）從知識(shí)性質(zhì)方面來看，建構(gòu)主義認(rèn)為知識(shí)是個(gè)體建構(gòu)的，它存在于人的心靈之中，而非外部世界中。

根據(jù)建構(gòu)主義觀點(diǎn)：知識(shí)是心靈與外部世界相互作用中產(chǎn)生的。學(xué)習(xí)過程是學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)和對事物不斷理解的過程，也是對既有的知識(shí)體系不斷進(jìn)行再創(chuàng)造、再加工獲得新意義的過程。建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)人的主體能動(dòng)性，要求學(xué)習(xí)者積極主動(dòng)地參與教學(xué),在與客觀教學(xué)環(huán)境相互作用的過程中,學(xué)習(xí)者自己積極地建構(gòu)知識(shí)框架。

二、發(fā)展性教學(xué)評價(jià)的建構(gòu)

《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》中明確提出要“建立促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的評價(jià)體系。評價(jià)不僅僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績,而且要發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生多方面的潛能,了解學(xué)生發(fā)展中的需求,幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我,建立自信,發(fā)揮評價(jià)的教育功能,促進(jìn)學(xué)生在原有水平上的發(fā)展”。這實(shí)際上提出了一個(gè)建立新的學(xué)生評價(jià)觀的問題,也就是人們所說的“發(fā)展性學(xué)生評價(jià)觀”的問題。

發(fā)展性教學(xué)評價(jià)是針對傳統(tǒng) “選拔性”教學(xué)評價(jià)弊端提出的。我國的教育評價(jià)制度，具有很強(qiáng)的選拔甄選性。而后隨著心理測驗(yàn)引進(jìn)，教學(xué)評價(jià)朝著科學(xué)化方向發(fā)展，但選拔依然是其主要的功能。造成這種結(jié)果的原因主要是由于教育資源的短缺與廣大人民群眾的需求擴(kuò)大間的矛盾；另外，社會(huì)普遍對于優(yōu)秀人才在看法上持有片面的觀點(diǎn)，忽略了學(xué)生的發(fā)展。

1.發(fā)展性教學(xué)評價(jià)的目標(biāo)

評價(jià)的目的即為什么進(jìn)行評價(jià),評價(jià)的結(jié)果有和作用。支持傳統(tǒng)評價(jià)觀認(rèn)為知識(shí)是客觀存在的，可簡單的輸入到個(gè)體心靈，并產(chǎn)生無差別的作用。對此，建構(gòu)主義理論認(rèn)為，教育評價(jià)的目的和作用不是診斷和選拔“優(yōu)智”學(xué)生，而是要了解每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，根據(jù)每個(gè)學(xué)生的發(fā)展情況和知識(shí)建構(gòu)能力的差異，因材施教，促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展。發(fā)展性教育評價(jià)強(qiáng)調(diào)評價(jià)的根本目的在于為發(fā)展服務(wù)，支持和促進(jìn)發(fā)展。這里的發(fā)展指的是不僅僅是學(xué)生，也包括有教材，課程和環(huán)境。

2.發(fā)展性教學(xué)評價(jià)的內(nèi)容

受到建構(gòu)主義理論中對教學(xué)中的整體性，過程發(fā)展性，反思性的影響，所以，在教學(xué)評價(jià)中要注重學(xué)生在教學(xué)過程中的發(fā)展，整體性發(fā)展及調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極主動(dòng)地反思，使其認(rèn)真總結(jié)前期行為，并思考下一步的行動(dòng)。傳統(tǒng)教學(xué)評價(jià)局限于智育結(jié)果方面，忽略了學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的整體性發(fā)展。對此，發(fā)展性教學(xué)評價(jià)就不僅僅是要關(guān)注對學(xué)生智育評價(jià)，還要關(guān)注學(xué)生多方面的發(fā)展。傳統(tǒng)教學(xué)評價(jià)，重終結(jié)性評價(jià)，輕過程性評價(jià)。對此發(fā)展性教學(xué)評價(jià)要求把學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)過程中的各種情況都納入評價(jià)的范圍,不但注重教學(xué)結(jié)果，而且注重教學(xué)過程性評價(jià)。

3.發(fā)展性教學(xué)評價(jià)的評價(jià)主體

受建構(gòu)主義思想的影響，發(fā)展性教學(xué)評價(jià)主張?jiān)u價(jià)主體間的交流和溝通，它更多的關(guān)注的是評價(jià)對象對評價(jià)結(jié)果的認(rèn)同和最大受益。同時(shí)，發(fā)展性教學(xué)評價(jià)主張?jiān)u價(jià)主體的多元化，增加了自評和互評，使得評價(jià)活動(dòng)成為學(xué)生，教師，家長和學(xué)校管理方積極參與的交流活動(dòng)。

構(gòu)建主義理論認(rèn)為，教學(xué)不是單向的，學(xué)生通過教學(xué)更新和發(fā)展自己的已有知識(shí)體系，教師的教學(xué)能力也在教學(xué)過程中得到發(fā)展。因此，教學(xué)評價(jià)也應(yīng)該是一個(gè)雙向的過程，除教師對學(xué)生學(xué)習(xí)予以評價(jià)之外,學(xué)生也應(yīng)該是主動(dòng)積極的評價(jià)者。

4.發(fā)展性教學(xué)評價(jià)的方式

（1）仿真評價(jià)即創(chuàng)建相應(yīng)情境，使得學(xué)生在情境中解決問題，衡量學(xué)生的能力的發(fā)展。仿真評價(jià)克服了傳統(tǒng)教學(xué)評價(jià)模式僅僅是通過筆試考試來完成對于學(xué)生能力的評定的缺陷，在考察知識(shí)的同時(shí)也關(guān)注了學(xué)生的實(shí)際應(yīng)用和創(chuàng)新的能力。

（2）檔案袋評價(jià)，主要通過對學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中情況的記錄，以便日后審視學(xué)生的發(fā)展情況。

（3）自評和他評相結(jié)合的評價(jià)，此模式中，學(xué)生一方面會(huì)受到教師，家長，和學(xué)生的評價(jià)，通過他評價(jià)客觀的了解自己在學(xué)習(xí)中存在的問題；另外一方面，學(xué)生需要對自己的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行總結(jié)，積極反思和預(yù)測在將來的學(xué)習(xí)中將會(huì)遇到問題，為其長遠(yuǎn)發(fā)展其到導(dǎo)向作用。

5.發(fā)展性教學(xué)評價(jià)實(shí)施保證

當(dāng)前我國大力提倡實(shí)施發(fā)展性教學(xué)評價(jià)是必要的，但凡是新事物的產(chǎn)生都會(huì)受到一定的阻力。為了保證發(fā)展性教學(xué)評價(jià)的順利實(shí)施，我認(rèn)為在具體的教學(xué)實(shí)踐中要從三個(gè)“有利于”出發(fā)。具體而言，三個(gè)有利于包括如下內(nèi)容：

（1）“一切有利于評價(jià)對象”即要求教師可根據(jù)實(shí)際情況，靈活選擇評價(jià)方式,以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。如，根據(jù)評價(jià)對象的不同情況，靈活地使用觀察法、訪談法等不同的評價(jià)方式。

（2）“有利于一切評價(jià)對象”即需要教師者要本著以人為本的目的，尊重每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，用發(fā)展的眼光看待每一個(gè)評價(jià)對象。

（3）“有利于評價(jià)對象的一切” 即需要教師本著為了促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的鵠的，對學(xué)生從德、智、體、美、勞、等多方面進(jìn)行全過程、全方位的評價(jià)。

參考文獻(xiàn)：

[1]彭振國.當(dāng)代教育學(xué)[M].北京:教育科學(xué)出版社,1999.