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      嫩江流域少數(shù)民族的抗日救亡斗爭

      2012-04-29 20:41:18何志軍
      理論觀察 2012年6期
      關(guān)鍵詞:少數(shù)民族

      何志軍

      [摘 要]“九一八”事變后,面對日偽當(dāng)局的反動統(tǒng)治,生活在嫩江流域的回、滿、朝鮮、蒙古、達(dá)斡爾、鄂倫春、鄂溫克等少數(shù)民族與漢族同胞團(tuán)結(jié)一致,以宣傳抗日思想、支持抗日義舉和組織武裝反抗等多種形式積極參加抗日救亡斗爭,共同為嫩江流域抗日斗爭做出了巨大貢獻(xiàn)。

      [關(guān)鍵詞]嫩江流域;少數(shù)民族;抗日斗爭

      [中圖分類號]K25 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1009 — 2234(2012)06 — 0086 — 02

      嫩江是東北地區(qū)重要河流,發(fā)源于大興安嶺,自北向南流經(jīng)黑龍江、內(nèi)蒙古、吉林三省區(qū),最終匯入松花江。該流域主要包括今內(nèi)蒙古的呼倫貝爾和興安盟,黑龍江的大興安嶺、黑河、大慶和齊齊哈爾以及吉林的白城和松原等8個市(盟)26個縣(旗),居住著除漢族以外的回、滿、朝鮮、蒙古、達(dá)斡爾、鄂倫春和鄂溫克等少數(shù)民族。

      1931年日本發(fā)動“九一八”事變,東北軍執(zhí)行蔣介石的不抵抗政策撤入關(guān)內(nèi),致使日軍在迅速占領(lǐng)了遼寧、吉林兩省大部分地區(qū)后,直逼黑龍江省會齊齊哈爾,侵入嫩江流域,打破了這一地區(qū)少數(shù)民族的正常生活。自此嫩江流域各少數(shù)民族和漢族同胞一樣陷入了長達(dá)14年(1931~1945年)的日偽統(tǒng)治之中。在這一時期流域內(nèi)各少數(shù)民族以各種形式反抗日偽當(dāng)局的統(tǒng)治,積極投入到抗日救亡斗爭的潮流中。

      一、宣傳反滿抗日思想

      為了培養(yǎng)為其鞏固殖民地統(tǒng)治的和開發(fā)流域內(nèi)資源的各種“人才”,日本帝國主義在當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族中大力推行奴化教育。在少數(shù)民族聚居地區(qū)設(shè)立了許多小學(xué)、中學(xué)、職業(yè)學(xué)校和大學(xué),大學(xué)如興安學(xué)院、興安陸軍軍官學(xué)校、育成學(xué)院、扎蘭屯高等學(xué)校,并在這些學(xué)校強令推行日語教學(xué),對學(xué)生強行灌輸“日滿協(xié)和”、“日滿親善”等奴化思想,同時從中擇優(yōu)派往日本著名院校留學(xué),企圖以此來培養(yǎng)其殖民地的“順民”。在進(jìn)行奴化教育的同時,日本帝國主義還在泰來、白城等地組織“朝鮮人會”,拼命鼓吹“民族協(xié)和”、“一心一德”,以此加強思想控制。

      這激起了嫩江流域各少數(shù)民族人民的極大不滿。參加過江橋抗戰(zhàn)的鄂溫克營長白溫都格爾在獵民中宣傳抗日救國的革命道路,蒙古族的特木爾巴根、朋斯克等地下工作者,則積極在偽政權(quán)中的蒙古族知識分子中進(jìn)行反日宣傳,秘密開展抗日活動?;刈逯幸恍蹏①暌悦褡宕罅x為重,自發(fā)的宣傳抗日思想,經(jīng)常揭露日偽的暴行。1932年加入中國共產(chǎn)黨的回族青年麻秉鈞作為特派員來到齊齊哈爾領(lǐng)導(dǎo)地下抗日斗爭,以齊齊哈爾市日語專修學(xué)校教員的公開身份,秘密地在當(dāng)?shù)馗鹘缛罕娭行麄骺谷站韧鏊枷?,并組織地下抗日團(tuán)體。齊齊哈爾的回民將其悲慘處境編成歌謠進(jìn)行傳唱:“早上窩窩頭,晚上小米粥,過年過節(jié)吃不上幾口肉。穿的不遮體,勞動當(dāng)牛馬,窮人何時才能熬出頭?!薄?〕以民間歌謠的形式控訴日偽政府的黑暗統(tǒng)治。杜爾伯特旗的蒙古族群眾,用“布拉和保的保長是牌位,布拉和保的助理是王爺”〔2〕來反映日本殖民統(tǒng)治下的偽滿當(dāng)局傀儡形象。嫩江流域各少數(shù)民族人民通過多種形式試圖突破思想控制的禁區(qū),有力的宣傳了反滿抗日思想,揭露了日偽的暴行。

      二、支持抗日義舉

      在加強對嫩江流域少數(shù)民族地區(qū)思想控制的同時,日本帝國主義也加緊了對這一地區(qū)經(jīng)濟的壟斷和掠奪。與偽滿簽訂了《滿日拓殖公約》后,日本“開拓團(tuán)”進(jìn)入該流域,到處霸占村落、土地,加劇了當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族人民的貧困,迫使他們不得不棄家而走。為把東北變?yōu)椤按髺|亞糧谷兵站基地”,日偽當(dāng)局進(jìn)一步加強對農(nóng)產(chǎn)品的統(tǒng)制和掠奪,最大限度地掠奪這里的糧食。1938年又公布了其“米谷管理法”,推行“糧谷出荷”和“糧食配給”政策,強制征購農(nóng)民的糧食和壓縮糧食供給。這一政策使有農(nóng)業(yè)傳統(tǒng)的達(dá)斡爾族和朝鮮族受害尤甚,他們生產(chǎn)的糧食都被低價收購而去;而回族的飲食業(yè)和牛羊屠宰業(yè)也受此影響,許多清真飯店和小吃店倒閉,如齊齊哈爾市原有回族飯店20家,到1944年僅剩下了10家?!?〕與“糧谷出荷”制相配合,還有牲畜出荷制,這使各地達(dá)斡爾族和蒙古族的畜牧業(yè)遭到嚴(yán)重破壞,牲畜頭數(shù)逐年下降。

      日偽當(dāng)局在嫩江流域民族地區(qū)的經(jīng)濟的壟斷和掠奪,使得當(dāng)?shù)馗魃贁?shù)民族經(jīng)濟發(fā)展和生活遭受沉重打擊,人民生活貧困,他們紛紛通過支持愛國官兵的抗日義舉來進(jìn)行反抗。

      1931年后,姜榮耀、王可大在洮南成立“吉西抗日軍”,李海青在肇源一帶組建“東北民眾自衛(wèi)軍”,后來的東北抗聯(lián)都得到當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的廣泛支持和響應(yīng)。達(dá)斡爾族、蒙古族和滿族人民不顧天寒地凍,沖破敵人的封鎖,把糧食運往部隊駐地;鄂倫春族人民則積極為之當(dāng)向?qū)?、運送糧食、掩護(hù)傷員、保護(hù)武器和遞送情報。其中“東北民眾自衛(wèi)軍”在當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的幫助下,經(jīng)與日偽軍兩晝夜的激烈戰(zhàn)斗,終于攻克了大賚縣城,之后又占領(lǐng)安廣(今吉林省大安市)。而抗聯(lián)的抗日活動更是得到流域內(nèi)各少數(shù)民族的支援和幫助。

      獵閑時在訥謨爾河擺渡糊口的達(dá)斡爾人巴嘎布,多次掩護(hù)被日偽軍追趕的抗聯(lián)戰(zhàn)士渡河脫險。1939年以后,他又掩護(hù)抗聯(lián)三支隊王明貴、王鈞等指戰(zhàn)員,遞送日軍情報。在被日偽當(dāng)局以“私通抗聯(lián)”罪名逮捕后,雖經(jīng)敵人嚴(yán)刑拷打,但始終未吐露抗聯(lián)信息。1940年抗聯(lián)三支隊通過他給日軍遞送假情報,運用調(diào)虎離山計,以主力破襲北興鎮(zhèn)(今黑龍江省克山縣境內(nèi)),終獲全勝。

      阿榮旗的鄂溫克人涂墨全雖然身為日偽官員,但也是一位愛國人士。1940年他與活動在該旗的東北抗聯(lián)王明貴支隊秘密聯(lián)系。之后經(jīng)常以進(jìn)山拉木材和飼料為名,帶上牛馬和糧食,為抗聯(lián)支隊解決生活給養(yǎng)問題。

      而蒙古族人奈勒爾圖和榮茂領(lǐng)導(dǎo)反滿抗日地下活動,更是有各族人民參加的共同行動。活動成員不僅有漢族,還有達(dá)斡爾族、鄂倫春族、鄂溫克族等族志士,共30余人?!?〕兩人經(jīng)常化裝為牧民、職員和軍警,打入牧業(yè)各旗、鐵路沿線城鎮(zhèn)及扎蘭屯、齊齊哈爾等地的有關(guān)部門,著重搜集日偽軍的戰(zhàn)略計劃、物資來源和軍事設(shè)施等情報。

      嫩江流域少數(shù)民族群眾充當(dāng)向?qū)?、運送糧食、掩護(hù)傷員、保護(hù)武器和遞送情報等支持抗日義舉的行為,都有力的支援了抗日隊伍的反日斗爭,避免了更大的傷亡和損失,推動了抗戰(zhàn)勝利的早日到來。

      三、組織武裝反抗侵略

      1932年日本帝國主義炮制了偽滿洲國,并利用偽滿洲國從各方面建立和加強了對嫩江流域的殖民統(tǒng)治。1934年重新調(diào)整了該地區(qū)的“行政”劃分,在此設(shè)立了偽興安東省和偽龍江省,并收買籠絡(luò)一些少數(shù)民族上層擔(dān)任“省長”和“旗長”等職,但由日本人擔(dān)任的“參與官”和“參事官”掌握實權(quán)。同時又將八旗制度和扎薩克制度廢除,由各縣(旗)直接管理少數(shù)民族事務(wù),而且還在民族聚居地區(qū)推行保甲制度,到處設(shè)立警察署及其分駐所。如在偽興安東省所轄的莫力達(dá)瓦旗公署就建立了尼爾基鎮(zhèn)警察署,下設(shè)分駐所,并設(shè)特務(wù)機構(gòu),以加強對達(dá)斡爾等族人民的統(tǒng)治。

      太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)后,在東北的日本關(guān)東軍被大批調(diào)往東南亞參戰(zhàn),嫩江流域遂由偽軍駐防,其原來的募兵制也改為征兵制,這樣當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族被強制性征為“國兵”者越來越多,他們其中大多被派往海拉爾等邊境地方,充當(dāng)日本殖民統(tǒng)治和侵蘇活動的炮灰。據(jù)統(tǒng)計, 從1941年到1945年僅齊齊哈爾郊區(qū)哈拉一屯,被征為“國兵”的達(dá)斡爾族青年就有21人之多。〔5〕除被征“國兵”外,18~45歲的鄂倫春人和鄂溫克人還被日本侵略者以偽旗、縣為單位編為“山林隊”,每隊都派有1~2名日本“指導(dǎo)官”進(jìn)行控制,以“以華制華”的策略,脅迫他們?nèi)ネ孤?lián)作戰(zhàn),這不僅使抗聯(lián)蒙受損失,也使鄂倫春人和鄂溫克人自身受到極大傷亡。日偽當(dāng)局的法西斯統(tǒng)治,引起了流域內(nèi)各少數(shù)民族的武裝反抗,各少數(shù)民族愛國官兵和群眾紛紛拿起武器,武裝反抗日本侵略者。

      東北軍滿族愛國將領(lǐng)馬占山不顧蔣介石電令,領(lǐng)導(dǎo)軍民在江橋奮起抵抗,沉重地打擊了日寇的侵略氣焰,打響了嫩江流域乃至東北地區(qū)抗日斗爭的第一槍。在抗戰(zhàn)中,許多少數(shù)民族人民或直接參加戰(zhàn)斗,亦或直接指揮戰(zhàn)斗,指戰(zhàn)員有回族的吳松林、朝鮮族的樸炳珊、蒙古族的薩力布和鄂溫克族的白溫都格爾等等。

      生活在音河、阿倫河一帶的鄂溫克人,在原音河鄂溫克自衛(wèi)隊的基礎(chǔ)上擴編,組成90多人的抗日救國義勇軍索倫游擊隊,駐防扎蘭屯。⑥1932年秋,索倫游擊隊奉命增援富拉爾基江橋防務(wù),在行軍途中與日偽軍發(fā)生激烈戰(zhàn)斗,成功狙擊了偽軍的西進(jìn)。其后還配合義勇軍李青山團(tuán)防守甘南。

      1936年春,中國共產(chǎn)黨發(fā)出了“發(fā)動群眾,組織武裝,擴大游擊區(qū),建立鞏固的后方”的指示,鄂倫春族群眾的抗日斗爭又有了新的進(jìn)展。他們不但積極幫助和支援抗聯(lián),而且還有不少人參加了抗聯(lián)隊伍。當(dāng)時抗聯(lián)第六路軍中有40余名鄂倫春族戰(zhàn)士,積極參加抗聯(lián)英勇殺敵的滿族人和朝鮮族人更比比皆是。

      1938年后日軍加緊了對各抗日部隊的“討伐”,活動在北滿各抗聯(lián)部隊的朝鮮族戰(zhàn)士沖出敵人的包圍進(jìn)行西征,勝利到達(dá)興安嶺山麓,并于1939年5月正式編成東北抗聯(lián)第三路軍,其中滿族人李兆麟任總指揮,朝鮮族人許亨植任總參謀長,在嫩江流域各少數(shù)民族的支援下開展游擊戰(zhàn)爭。1940年許亨植組織精干小部隊進(jìn)入肇源縣境內(nèi),成功攻打豐樂鎮(zhèn),之后又在蒙古族群眾的幫助下繼續(xù)攻克肇源縣。

      而在抗戰(zhàn)勝利前夕,蒙古族人都固爾扎布、達(dá)斡爾人王海山等率領(lǐng)興安陸軍軍官學(xué)校少數(shù)民族學(xué)員和該校教導(dǎo)團(tuán)官兵,舉行武裝起義,殺死日本軍官,迎接蘇聯(lián)紅軍進(jìn)駐王爺廟。其他地區(qū)的少數(shù)民族愛國官兵,也采取了給日軍反戈一擊的革命行動,走上了民族解放的道路。

      1945年8月15日,日本帝國主義宣布無條件投降。8月22日,偽滿洲國宣布解散。正是由于嫩江流域各少數(shù)民族和漢族緊密團(tuán)結(jié),通過各種方式積極投身艱苦卓絕的抗日救亡斗爭,才使嫩江流域終于擺脫了日本帝國主義長達(dá)14年的奴役,與全國各族人民一道取得了抗戰(zhàn)的最后勝利。銘記歷史,才能創(chuàng)造未來。發(fā)揚嫩江流域各少數(shù)民族與廣大漢族兄弟萬眾一心、互幫互助、自我犧牲的愛國主義精神,保持和弘揚偉大的中華魂,以增進(jìn)民族凝聚力,堅定中華復(fù)興的民族信心,中華民族屹立于世界之林的宏偉圖景就一定能實現(xiàn)!

      〔參 考 文 獻(xiàn)〕

      〔1〕周海瑞.中國回族抗日救亡史稿〔M〕.北京:社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2006,(04):119.

      〔2〕“民族問題五種叢書”黑龍江編輯組.黑龍江省滿族朝鮮族回族蒙古族柯爾克孜族社會歷史調(diào)查〔M〕.北京:民族出版社,2009:93.

      〔3〕“民族問題五種叢書”黑龍江編輯組.黑龍江省滿族朝鮮族回族蒙古族柯爾克孜族社會歷史調(diào)查〔M〕.北京:民族出版社,2009:76.

      〔4〕蒙古族簡史編寫組編.蒙古族簡史〔M〕.北京:社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2007:363.

      〔5〕達(dá)斡爾族簡史編寫組編.達(dá)斡爾族簡史〔M〕.北京:民族出版社,2008:99.

      〔6〕吳守貴.鄂溫克族社會歷史〔M〕.北京:民族出版社,2008:267.

      〔責(zé)任編輯:馮延臣〕

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